愛華網臥看滿天云不動的下一句
“臥看滿天云不動”，此詩句出自宋代詩人陳與義的作品《襄邑道中》，體裁是七言絕句。下一句為“不知云與我俱東”。
襄邑道中原文
（宋）陳與義
飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。
臥看滿天云不動，不知云與我俱東。
注釋：
①襄邑：今河南省?。╯uī）縣，在開封（北宋京城）東南150里，惠濟河從境內通過。
②榆堤：長滿榆樹的河堤。
③不知：不知道。
④俱東：俱：一起指一起向東。
作品翻譯：
兩岸原野落花繽紛，隨風飛舞,連船帆也仿佛也染上了淡淡的紅色，船帆趁順風，一路輕揚，沿著長滿榆樹的大堤，半日工夫就到了離京城百里以外的地方。躺在船上望著天上的云，它們好像都紋絲不動，卻不知道云和我都在向東行前進。
作者簡介
陳與義（1090-1139），字去非，號簡齋，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人。他生于宋哲宗元祜五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。陳與義在北宋做過地方府學教授、太學博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位愛國詩人，其主要貢獻還是在詩歌方面，給后世留下不少憂國憂國的愛國詩篇。他寫詩學習杜甫，抒寫國破家亡的苦痛和顛沛流離的生活，氣勢雄渾，情調蒼涼?！断逡氐乐小肥潜彼瓮鰢郧暗淖髌?，和他后期的作品基調不同。
作品賞析：
春末夏初時節(jié)，詩人從京城開封出發(fā)到襄邑去，乘船惠濟河東行。這天天氣晴朗，兩岸原野落花繽紛，隨風飛舞，將滿河春水照得紅紅的，連船帆也仿佛染上淡淡的紅色了。船帆趁順風，一路輕揚，沿著長滿榆樹的大堤，半日工夫就到了百里以外。
兩岸飛花，滿堤榆樹，一片輕帆，順風百里，詩人這次遠行，何等輕松暢快，心曠神怡呀！
詩人靜臥船艙，仰看藍天白云。咦，滿天云朵怎么定在那里一動也不動呢？轉瞬之間詩人就恍然大悟了：原來白云正默默隨我同行，和我一道向東飛去呢！
天上的云和小船上的帆，本來是一道乘風前進的。船艙的詩人，行是看到白云在空中處于靜止狀態(tài)，但仔細一想：船行百里，白云一直在頭頂上，足見它并沒有靜止不動，而是和自己所乘的帆船一樣，正在向前行駛?！芭P看滿天云不動，不知云與我俱東”，動中見靜，似靜實動。詩人的觀察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，給人以有益的啟示。譬如，有人只顧欣賞自己的成績，卻往往忽略旁人的進步，如果讀到這首詩，他大概會有一些感觸吧？
王夫之在《姜齋詩話》中指出，寫景要做到“景生情，情生景”，情景“互藏其宅”。也就是說情要藏在景中，要寫含有情的景。陳與義的這首抒情詩就是采用這種手法。
進京待選的青年陳與義，此時頗有“春風得意馬蹄疾”般的瀟灑俊逸，平步青云的美好愿望，足以使詩人詩興勃發(fā)，詩中的所有景物的描寫，就圍繞著這而展開。
前兩句“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風”化用崔護“人面桃花相映紅”和李白“千里江陵一日還”，以表達愉悅的心情。首句在點化中有創(chuàng)新，崔護用桃花映襯少女，寫的是靜景，顯得婀娜多姿；陳與義用飛花映襯自己，寫的是動景，顯得風流飄逸。次句雖無李白的豪邁氣勢，卻也不乏瀟灑風度。兩岸飛花，滿堤榆樹，一片輕帆，順風百里，詩人這次遠行，非常輕松暢快，心曠神怡。
后兩句“臥看滿天云不動，不知云與我俱東”是此詩名句，主要是寫云。這也是詩人在河南行舟襄邑道中的真實感受。船順水而下，趁著順風，百里路程只走了半天，水速是驚人的。榆堤兩岸的景物，應似飛掠而過，此詩雖未寫出，可由想象而得。然而，詩人注意的卻是船上看云的感受：躺在船上看那滿天云彩，一動不動，船行百里，竟沒有覺察到云彩和乘船人都在向東。船上觀景，看天上云彩是一種感受，看兩岸花木又是另一番感受。感受的不同，反映了主體與客體的距離的不同：花木在近處，看去似飛動；白云太離遠，觀者未覺動?？墒?，同一個陳與義在另一種場合下看那天上的云，卻又像跟著歸去的詩人在一起行走。李白曾用“臥松云”來寫孟浩然“風流天下聞”。白云和松風往往被用來襯托高士飄逸閑適的神情，陳與義以云不動的錯覺來寫自己與云俱東的動態(tài)，只取其飄逸。而“俱東”則有干青云而直上九霄的氣概，這樣寫云就和所要抒發(fā)的情景交融，寓情于景，達到“互藏其宅”的藝術效果。
詩人描述旅途景色，竟然將機械運動的相對性，自然地融于其中。作者以行船為參照物，只見兩岸紅花飛動，百里榆堤風馳電掣般地過去，足以表明行船之疾速；仰看云彩，似乎不動，原來“云與我”一起往東而去。作者憑借動靜相對，靜中寓動，動中見靜的形象描述，將自然科學的基本原理，有機地結合起來，真相得益彰。在實踐中觀察自然，歸納共性的方法，正是物理思維方法之一。
