窗外，夜幕下的天空灰蒙蒙的，秋雨淅淅瀝瀝的下個(gè)不停。已經(jīng)是深夜了，一陣涼風(fēng)翻越窗戶吹了進(jìn)來(lái)，頓時(shí)感覺(jué)身上冷嗖嗖的。我起身隨手找了件外衣披在身上，繼續(xù)回到書(shū)桌前，在昏明的燈光下重新拾起那本開(kāi)始發(fā)黃的《李商隱詩(shī)集》。隨著書(shū)頁(yè)的翻展，我的思緒隨著作者“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”的迷惘感概、抒情寄意的詩(shī)句，仿佛一下子回到了想象中的那個(gè)朋黨紛爭(zhēng)、風(fēng)雨飄遙的晚唐遠(yuǎn)久時(shí)代；仿佛看到了一位終生輾轉(zhuǎn)漂泊，年僅四十多歲,頭發(fā)過(guò)早斑白，身著青衣布衫，站在蕭瑟的秋風(fēng)之中,眉頭緊蹙, 用著一雙憂郁的眼睛注視著遠(yuǎn)方的開(kāi)成進(jìn)士...

李商隱是我國(guó)歷史上一位杰出的詩(shī)人。他的詩(shī)歌在中國(guó)文學(xué)史上有著極其重要的地位。他的許多名篇千百年來(lái)一直膾炙人口，至今傳誦不絕。 特別是他的以愛(ài)情為題材的無(wú)題詩(shī)，更是意境綿邈朦朧、情致宛轉(zhuǎn)纏綿、語(yǔ)言精細(xì)華麗、聲調(diào)和諧優(yōu)美，可以說(shuō)是我國(guó)詩(shī)苑中的奇葩。正象清朝詩(shī)人葉燮在《原詩(shī)》中所評(píng)價(jià)：“寄托深而措辭婉，實(shí)可空百代無(wú)其匹也。”

但是，李商隱的一生卻是悲涼凄慘的。仕途上他郁郁而不得志，生活上他終生貧困潦倒，愛(ài)情上他更是屢屢失意。我曾查閱了一些資料,以為也許正是他的這些人生遭遇，對(duì)他的詩(shī)歌風(fēng)格形成，以及詩(shī)歌藝術(shù)成就起到了至關(guān)重要的作用。

翻開(kāi)所有的史料記載：毋容置疑，李商隱的原籍應(yīng)為懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))，自祖父起，遷居鄭州滎陽(yáng)（今屬河南）。在他后來(lái)的文章中,曾自稱與皇室同宗.經(jīng)部分史學(xué)家考證,他應(yīng)該屬于皇族的遠(yuǎn)親,但自他的高、曾祖以下幾代都只做到縣令縣尉、州郡僚佐一類下級(jí)官員。所謂的這種皇室遠(yuǎn)親的血緣關(guān)系,實(shí)際上并沒(méi)給他的帶來(lái)任何現(xiàn)實(shí)利益。

許多史料都記載有：李商隱幼年時(shí)隨父生活在浙江。九歲那年，父親在浙江幕府去世。于是，他奉孝隨母親帶著弟妹們，護(hù)送父親靈柩回到故鄉(xiāng)滎陽(yáng)。在故鄉(xiāng)生活的那段日子里，由于家道貧困，往往要靠親戚接濟(jì)才能維持生活。

我曾想：也許正是這些早年的經(jīng)歷，使他養(yǎng)成猶豫、敏感、清高,而又多愁善感的性格，這些特質(zhì)我們可以從他留下的大量詩(shī)文中撲捉出來(lái)，同時(shí)，在他曲折坎坷的仕途生涯中也得到了充分發(fā)現(xiàn)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.www.AihuAu.com.net )

有關(guān)李商隱年輕時(shí)的成長(zhǎng)歷程，史書(shū)上有大量的記載，打開(kāi)電腦，隨便搜索一下，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有關(guān)李商隱的簡(jiǎn)介比比皆是。共同的是都一致認(rèn)為：他的啟蒙教育應(yīng)該來(lái)自與他的父親，據(jù)說(shuō)他五歲時(shí)便“誦經(jīng)書(shū)、奮讀書(shū)、弄筆硯”。但對(duì)他影響最大的，則是他回到故鄉(xiāng)后遇到的一位同族叔父。這位堂叔父曾上過(guò)太學(xué)，知識(shí)淵博，性格剛直，不肯做官，終生隱居。據(jù)李商隱回憶，這位叔父在經(jīng)學(xué)、古文、書(shū)法方面均有造詣，而且對(duì)李商隱非常器重。受他的影響，李商隱“能為古文，不喜偶對(duì)”。大約在他十六歲那年，他寫(xiě)了兩篇優(yōu)秀文章《才論》、《圣論》，獲得了一些士大夫的贊賞。這當(dāng)中包括時(shí)任太平軍節(jié)度使的令狐楚。

令狐楚是何許人物？令狐楚乃 唐代文學(xué)家，貞元七年 登進(jìn)士第。其才思俊麗,能文工詩(shī)，曾出為華州刺史，拜河陽(yáng)懷節(jié)度使等。應(yīng)該說(shuō)令狐楚是李商隱求學(xué)生涯中又一位及其重的人物，他本人是駢體文專家，但對(duì)李商隱的才華卻非常欣賞，不僅教授他駢體文的寫(xiě)作技巧，而且還經(jīng)常資助他的家庭生活，鼓勵(lì)他與自己的子弟交游，幫助他逐步融入上流社會(huì)。李商隱憑借才華、人品和性格建立起了自己的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在令狐的幫助下，李商隱的駢體文寫(xiě)作進(jìn)步非常迅速，由此他獲得了極大的信心，希望可以憑借這種能力展開(kāi)他的仕途。這一時(shí)期，他曾賦詩(shī)“微意何曾有一毫，空攜筆硯奉龍韜。自蒙夜半傳后書(shū)，不羨王祥有佩刀”?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)李商隱對(duì)令狐楚的感激之情以及本人的躊躇滿志。在隨后的日子里，令狐楚聘其入幕為巡官，曾先后隨往鄆州、太原等地。

關(guān)于李商隱的愛(ài)情生活，曾被許多研究者關(guān)注，部分原因在于李商隱以《無(wú)題》為代表的詩(shī)歌中，表現(xiàn)出一種撲朔迷離而又精致婉轉(zhuǎn)的感情，容易被人視為豐富的愛(ài)情體驗(yàn)的表達(dá)。所以說(shuō) 猜測(cè)的部分遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于有實(shí)際證據(jù)的。但這并不妨礙人們對(duì)此津津樂(lè)道，甚至象閱讀偵探小說(shuō)一樣揣摩分析他的詩(shī)文，希冀發(fā)現(xiàn)切實(shí)的憑據(jù)。

那么，李商隱的愛(ài)情生活究竟如何？根據(jù)史書(shū)記載：李商隱二十歲那年，令狐楚調(diào)往京城任職。李商隱便離開(kāi)了太原返回家鄉(xiāng)，入王屋山和玉陽(yáng)山之東峰學(xué)道。道教，是晚唐時(shí)代的"國(guó)教"，有

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