陳光林，男，漢族，1946年1月生，山東齊河人，中央黨校研究生文化程度，1970年12月入黨，1967年9月參加工作。陳光林認為，內(nèi)蒙古古老神奇的歷史文化資源，豐富多彩的民族文化資源，蘊藏著開發(fā)草原文化、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的巨大價值。陳光林把這種愛，全部揮灑在他的工作中，他的事業(yè)里，和他對內(nèi)蒙古社會經(jīng)濟發(fā)展的宏偉藍圖中。陳光林在詩歌表達上的獨到之處，就好比一個農(nóng)民，當致富的暖流沖向中國新農(nóng)村，當人們一擁而上種植西瓜時，他則獨具匠心植上了芝麻。

陳光林_陳光林 -個人履歷

1964.08――1967.09 山東省委黨校青年干部培訓班學習

1967.09――1968.08 留校待分配

1968.08――1970.08 山東省齊河縣聯(lián)中教師，孟店聯(lián)中 教育領(lǐng)導小組副組長

1970.08――1975.09 山東省齊河縣縣委報道組副組長

1975.09――1980.08 山東省委宣傳部干部（期間：1977年9月――1978年12月在中央黨校理論宣傳干部培訓班學習）

1980.08――1983.05 山東省委宣傳部理論研究室副主任、理論教育處副處長

1983.05――1986.12 山東省委辦公廳綜合室副處級秘書、山東省委研究室政治研究處處長

1986.12――1988.06 山東省委研究室副廳級研究員

1988.06――1992.08 山東省委宣傳部副部長

1992.08――1993.05 山東省委宣傳部常務(wù)副部長（正廳級）

1993.05――1995.08 山東省委宣傳部常務(wù)副部長兼省廣播電視廳黨組書記

1995.08――1997.12 山東省委宣傳部常務(wù)副部長（期間：1996年9月――1997年7月在中央黨校中青年干部班學習，1996年9月――1999年7月在中央黨校在職研究生班哲學專業(yè)學習）

1997.12――1998.11 山東省濟寧市委書記

1998.11――2001.10 山東省委常委、宣傳部部長，兼山東省社聯(lián)主席、中國孔子基金會常務(wù)副會長

2001.10――2006.01 內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委副書記

2006.01――2006.11 內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委副書記，自治區(qū)政協(xié)黨組書記、副主席

2006.11――2007.01 內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)黨組書記、副主席

2007.01――2008.01 內(nèi)蒙古自治區(qū)第九屆政協(xié)主席、黨組書記

2008.01――2011.01.22 內(nèi)蒙古自治區(qū)第十屆政協(xié)主席、黨組書記

第十一屆全國政協(xié)委員

2011年2月增補為政協(xié)第十一屆全國委員會文史和學習委員會副主任。

2013年當選為中央第九巡視組組長。

2013年10月30日上午，中央第一巡視組巡視商務(wù)部工作動員會召開。中央第一巡視組組長陳光林就即將開展的巡視工作作了講話。

陳光林_陳光林 -專家評論

詩言志，歌詠心。陳光林既是一位高干，也是一位激情澎湃的詩人，一位睿智淵博的學者。2001年10月，陳光林從山東來到內(nèi)蒙古，他被這片充滿濃郁民族色彩的土地吸引了。在內(nèi)蒙古工作的幾年中，他的足跡踏遍了悠然遼闊、神秘安詳?shù)膬?nèi)蒙古高原。在山東，他受齊魯大地儒家文化的滋養(yǎng)，半島海洋的磅礴潤澤，使他運用獨特的視角、凝煉的文字、摯誠的情愛創(chuàng)作了《草原情思》、《永遠的草原》、《啊，草原》3本詩集。收入300多首詩歌的《啊，草原》，純粹以草原為抒情主體，是一部草原百科全書式的詩集。藍天、白云、牧歌、明月、奶茶、奶酒、敖包、蒼鷹、駿馬……草原上的一草一木、一石一星，詩人信手捏來，再經(jīng)他的彩筆點化，頓時幻化出生命，成為五彩繽紛的意象群，成為詩人的抒情載體。正如余秋雨先生所說的那樣：大地默默無言，只要來一兩個有悟性的文人一站立，它封存久遠的文化內(nèi)涵也就能嘩的一聲奔瀉而出。

在山東工作時，陳光林多年從事理論工作，所寫的東西也多是理論方面的，所以，常常處在一種抽象、邏輯和理性思維中。但任何形式的思維都是相通的，理性思維雖然需要邏輯，但有激情才能感人至深。來到內(nèi)蒙古大草原后，陳光林憑借他50載中華思想的文化熏陶積淀，以草原為載體，將自己的生命融入了草原，從而天人合一、物我兩忘，將自己的真誠和智慧，凝結(jié)著崇高至上的大愛、大美之大情，帶著一份審美愉悅的伴隨、一份情操修養(yǎng)的陶冶，創(chuàng)造出一個陽光燦爛、溫暖簇擁的博大境界。

陳光林認為，草原文化是中華文化的重要組成部分，也是中華文化的源流之一。草原文化、黃河文化、長江文化共同組成了中華文化。從文化地理學和經(jīng)濟學的角度來說，中華文化經(jīng)歷了三條不同的發(fā)展途徑，形成了三個經(jīng)濟文化區(qū)。中華文化之所以獨具特色、豐富多彩、連綿不斷，中華民族之所以能夠形成一個統(tǒng)一的多民族國家并在數(shù)千年間始終屹立在世界的東方，鑄就了中華民族經(jīng)久不衰的生命力。陳光林對這片土地熱愛，使他潛心、認真研究她的歷史、她的現(xiàn)狀，而在更深入的了解后，又會加倍地熱愛她，從而決心建設(shè)她。

從一山一水一圣人的齊魯大地，來到一代天驕的內(nèi)蒙古高原，時空的交錯，使陳光林在文化的差異中領(lǐng)略到了文化的豐富與博大，而心中一以貫之的熱情，讓他立刻投入到草原的懷抱中，幾年來，陳光林工作中最大的一件事，就是加快內(nèi)蒙古民族文化大區(qū)的建設(shè)。

陳光林說，對一個民族來說，文化是她的根，也是她的魂。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。文化的影響，反映和體現(xiàn)在社會的各個方面。文化力作為生產(chǎn)力的重要組成部分，是一個國家和地區(qū)綜合競爭力的重要標志，先進文化是人類文明進步的旗幟和方向。文化和經(jīng)濟是互相融合、互相促進的。只有經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，文化才能全面進步。文化的進步，又會促進經(jīng)濟的發(fā)展。我們在加快文化發(fā)展、建設(shè)民族文化大區(qū)中，特別強調(diào)文化工作必須緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心，為經(jīng)濟發(fā)展提供強大精神動力和智力支持。

陳光林認為，內(nèi)蒙古古老神奇的歷史文化資源，豐富多彩的民族文化資源，蘊藏著開發(fā)草原文化、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的巨大價值。要把內(nèi)蒙古豐富而獨特的民族文化這個潛在優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實優(yōu)勢，必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)由文化資源大區(qū)到文化產(chǎn)業(yè)強區(qū)的轉(zhuǎn)變。為此，在陳光林的大力推動下，科教興區(qū)戰(zhàn)略、品牌帶動戰(zhàn)略、區(qū)域文化發(fā)展戰(zhàn)略、文化人才培養(yǎng)戰(zhàn)略、改革創(chuàng)新戰(zhàn)略等一系列措施連續(xù)出臺，使內(nèi)蒙古民族文化建設(shè)駛上了快車道。

當前，中央自上而下，號召大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。象內(nèi)蒙古這樣的歷史上的游牧民族，如何發(fā)展，陳光林充滿了信心。他說，以草原文化為特色的文化產(chǎn)業(yè)，不僅將成為未來內(nèi)蒙古經(jīng)濟社會發(fā)展中―道亮麗的風景線，產(chǎn)生巨大的品牌效益，也將成為內(nèi)蒙古經(jīng)濟發(fā)展充滿生機與活力的新的生長點。從寫草原的詩，到對草原文化的深入研究探討，再到把草原文化發(fā)揚光大，陳光林對草原的愛在不斷升華。他把建設(shè)草原文化大區(qū)，當作自己對愛的向往與追求。陳光林把這種愛，全部揮灑在他的工作中，他的事業(yè)里，和他對內(nèi)蒙古社會經(jīng)濟發(fā)展的宏偉藍圖中。自2001年始，陳光林先后創(chuàng)作出版了8部文學專著，如《草原情思》、《永遠的草原》、《啊，草原》、《天歌》、《仰望》等詩專集，《忘不了我的草原》歌詞專集等。值得一提的是，他這些充滿靈性的詩作品，多數(shù)是以草原文化為背景創(chuàng)作完成的，不管從欣賞還是從批評的角度看，它們中大部分都有著相當?shù)脑娝囁疁剩兄S富的可讀性。詩作純正的質(zhì)地，容納了極有價值的個人體驗，使草原詩獨樹一幟，開啟一派新氣象，令人從中體悟出詩人的良知和沉甸甸的社會責任感。陳光林在詩歌表達上的獨到之處，就好比一個農(nóng)民，當致富的暖流沖向中國新農(nóng)村，當人們一擁而上種植西瓜時，他則獨具匠心植上了芝麻。幾年下來，陳光林的作品創(chuàng)作和發(fā)表量相當大，文化草原成為他文學創(chuàng)作的精神家園，這些以草原為題材的詩作品，數(shù)量豐富，質(zhì)量平穩(wěn)，這是一個成熟詩人的主要標志。與其說草原文化成就了陳光林的詩作品，不如說，這種難能可貴的吟唱，給草原文化增添了斑斕多姿。

陳光林_陳光林 -中國華僑畫院副院長

號馗癡，陳光林，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國華僑畫院副院長，中國藝術(shù)研究院中國畫家高級訪問學者，研究員。北京炎黃鐘馗（據(jù)古籍記載及考證，鐘馗故里為陜西省西安秦嶺中段終南山下戶縣石井鎮(zhèn)鐘馗故里歡樂谷）畫院院長，中國文聯(lián)系統(tǒng)“世紀英才”榮譽稱號獲得者，國家一級美術(shù)師。

1956年出生，靈璧縣婁莊鎮(zhèn)黃圩村人。1975年入伍，在山東海陽54724部隊服役。1978年退伍，在婁莊鎮(zhèn)黃圩村陳莊任會計，1981年考取滁州師專美術(shù)系，1983年畢業(yè)分配到靈璧三中任教，后任美術(shù)組教研組長。1994年至1997年參加安徽師范大學美術(shù)系函授學習，畢業(yè)后調(diào)到靈璧縣文聯(lián)工作，歷任文聯(lián)副主席、主席等職?，F(xiàn)任宿州市政協(xié)委員、政協(xié)靈璧縣七屆委員會副主席、宿州市美術(shù)家協(xié)會副主席、靈璧縣文聯(lián)主席、靈璧縣鐘馗畫院院長、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國民俗藝術(shù)研究院特約研究員、中國通俗文藝研究會會員、中國文藝家俱樂部會員、上海通俗文藝研究會名譽理事、上海陳光林藝術(shù)中心主任。擅長傳統(tǒng)人物，兼長花鳥、山水，尤長鐘馗畫，作品融傳統(tǒng)、現(xiàn)代及靈璧民間技法精華于一爐，具有較高的學術(shù)、審美和收藏價值。佳作連續(xù)數(shù)次參加全國重大美展和廣州、香港、臺灣國際藝術(shù)博覽會。先后在泰國、日本、美國、荷蘭、加拿大、新加坡、馬來西亞及京、滬、廣、深、魯、港、澳、臺等地舉辦聯(lián)展和拍賣活動，屢創(chuàng)佳績。作品廣為國內(nèi)外美術(shù)館、國家領(lǐng)導人、收藏家、財團和黎民百姓所喜愛。1996年6月30日新華社《中國對外新聞》以“陳光林和他的鐘馗畫”為題向海外專發(fā)通稿，名播四海。中央電視臺、上海衛(wèi)視、云南衛(wèi)視、香港華娛、臺灣德和、安徽衛(wèi)視及美國衛(wèi)視均有長達10分鐘的專題報道。《人民日報》、《中國文化報》、香港《文匯報》、新加坡《聯(lián)合早》等近百家新聞媒體傳播推薦，其中《中國美術(shù)報》、《世界新聞報》均以整版特別報道，藝術(shù)業(yè)績收入《中國專家名典》、《世界名人錄》等數(shù)部典籍。1997年6月在泰國曼谷、1999年4月在新加坡新達城、2000年12月在韓國漢城、2001年6月在香港大會堂舉辦“陳光林鐘馗畫精品大展”，均獲成功。出版有《當代著名畫家技法經(jīng)典?陳光林寫意鐘馗》、《名家精品?陳光林》、《鐘馗繪畫藝術(shù)研究》等6本畫集和論著。2000年8月21日榮獲中國文聯(lián)系統(tǒng)“世紀英才”榮譽稱號，并受到全國人大副委員長程思遠的會見。

其鐘馗畫作品標新立異，獨樹一枝，被《人民日報》譽為“中華一絕”；其人氣宇軒昂，瀟灑魁梧，被《新聞出版報》譽為“當代馗王”。

藝術(shù)業(yè)績載入《世界名人錄》、《世界華人藝術(shù)年鑒》等數(shù)部重要典籍。2000年獲中國文聯(lián)系統(tǒng)“世紀英才”榮譽稱號。2003年在亞明藝術(shù)館舉辦“陳光林鐘馗畫精品大展”，均獲成功。2005年應(yīng)邀出任央視“探索發(fā)現(xiàn)”特別節(jié)目《鐘馗傳奇》首席藝術(shù)顧問。

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