云南劍川縣的沙溪寺登街古集市，地處金沙江、瀾滄江、怒江三江并流自然保護(hù)區(qū)東南部。從遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)期直至明代，由于洱海澤國(guó)的水阻，瀾滄江、怒江高山峽谷的險(xiǎn)惡，這里一度成為北進(jìn)川藏，南入中原以及與東南亞、南亞、西亞各國(guó)的主要通道。這是一條沿著蒼山西部河谷北上的通道，為茶馬古道的重要組成部分，當(dāng)時(shí)中原、南詔、大理、南亞、東南亞各國(guó)的各類物資就是依*這條古道源源不斷向北運(yùn)送，經(jīng)劍川進(jìn)入西藏直至西亞各國(guó)。同時(shí)印度、孟加拉國(guó)等國(guó)和西藏的客商和僧侶又沿著這條古道經(jīng)沙溪南下進(jìn)入中原和走向南亞、東南亞。

劍川沙溪_沙溪鎮(zhèn)[云南省大理州劍川縣] -古鎮(zhèn)簡(jiǎn)介

在云南與西藏、四川之間的一條古老貿(mào)易通道、著名的“茶馬古道”上，位于云南大理劍川西南方30余公里的石寶山下的沙溪鎮(zhèn)無(wú)疑具有舉足輕重的地位。它北連麗江、中甸，直達(dá)西藏、四川乃至西亞，南下大理，經(jīng)緬甸通達(dá)南亞、東南亞。根據(jù)現(xiàn)有的古文物及歷史文獻(xiàn)資料，早在漢唐時(shí)，這條以馬幫運(yùn)茶為主要特征的古道就發(fā)揮作用了?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中，當(dāng)沿海淪陷和滇緬公路被日寇截?cái)嘀?，“茶馬古道”成為中國(guó)當(dāng)時(shí)唯一的陸路國(guó)際通道。

2001年，云南省劍川縣沙溪寺登街被世界紀(jì)念性建筑基金會(huì)入選2002年值得關(guān)注的101個(gè)世界瀕危建筑遺產(chǎn)名錄。該名錄中指出：“中國(guó)沙溪（寺登街）區(qū)域是茶馬古道上唯一幸存的集市。有完整無(wú)缺的四方街、古戲臺(tái)、興教寺、戲院，旅館、寺廟、寨門，使這個(gè)連接西藏和南亞的集市相當(dāng)完備。”寺登街區(qū)域不但完整保留了茶馬古道上傳統(tǒng)的山鄉(xiāng)古集風(fēng)貌，還有至今仍在延襲的鮮活的阿吒力佛教文化，儒家文化和白族民間鄉(xiāng)土文化，為此引起了國(guó)際社會(huì)的關(guān)注。

劍川沙溪_沙溪鎮(zhèn)[云南省大理州劍川縣] -歷史悠久

沙溪是一個(gè)歷史悠久的小鎮(zhèn)，上可追溯到2400多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。唐宋時(shí)期，南詔、大理國(guó)在西南地區(qū)興起，并成為當(dāng)時(shí)唐朝和吐蕃的緩沖地段，也是連接強(qiáng)者之間的紐帶，也是溝通兩者經(jīng)濟(jì)、文化交往的茶馬古道的主要途經(jīng)地之一。沙溪作為當(dāng)時(shí)古道上的一個(gè)古鎮(zhèn)，發(fā)揮著積極的作用。也許是上蒼對(duì)沙溪情有獨(dú)鐘，唐代以后，與沙溪壩一山之隔，位于沙溪西部的彌沙發(fā)掘了鹽井，古稱傍彌潛井，沙溪是離鹽井最近的茶馬古道集市，古鎮(zhèn)的貿(mào)易也隨之加入新的內(nèi)容――鹽。鹽井的開(kāi)采，猶如錦上添花，為沙溪的發(fā)展推波助瀾，古鎮(zhèn)作為離鹽井最近的茶馬古道集市，一躍成為茶馬古道的鹽都，成為西藏、滇西北地區(qū)的食鹽供給的集散地。鹽作為人民生活的必需品之一，在沙溪逐漸成為繼茶、馬貿(mào)易后，又一重要商品。

鰲峰山古墓葬群、沙溪東面華叢山銅礦遺址的出土文物證明，遠(yuǎn)在公元前1150±90年―公元前440±80年的殷商至西漢初期，由于華叢山、老君山銅礦資源豐富，沿劍湖邊直至沙溪河谷便成為青銅冶煉和制作的重要基地，作為青銅文化的發(fā)源地，沙溪先人在那時(shí)就擁有了較高的青銅冶煉技術(shù)，成為云南青銅文化的發(fā)源地之一。唐代以后隨著沙溪西面傍彌潛井（現(xiàn)彌沙鹽井）、云龍諾鄧井，西北部古蘭州啦雞井（古蘭州即今天劍川馬登鎮(zhèn)），南邊喬后鹽井滇西四大鹽井的開(kāi)采，沙溪的經(jīng)濟(jì)文化得到空前發(fā)展。沙溪是茶馬古道上離這些鹽井最近的街市，理所當(dāng)然成了這些鹽井所產(chǎn)食鹽的集散地。從唐朝直至民國(guó)的1200多年時(shí)間，沙溪一直是茶馬古道上鹽的集散地，南來(lái)北往的馬幫在黑

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