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“渾”字在古代有圓球的意思。漢代張衡說過:“立圓為渾”。渾儀是由許多同心圓環(huán)組成的一種儀器，總起來看好象包在一個圓球里。渾象則是一個真正的圓球。渾儀和渾象又是反映渾天說的儀器，因而在早期常常統(tǒng)稱為渾天儀。
渾象_渾儀和渾象 -渾儀和渾象
渾象_渾儀和渾象 -正文
渾儀渾儀中有窺管，是一種觀測儀器，其主要用途是測定昏、旦和夜半中星以及天體的赤道坐標，有時也能測黃道經(jīng)度和地平坐標。唐代天文學家李淳風設(shè)計制造的渾儀，其結(jié)構(gòu)分為外、中、內(nèi)三層（重）。外層稱為六合儀，由子午環(huán)（天經(jīng)雙規(guī)）、地平環(huán)（金渾緯規(guī)）和赤道環(huán)(天常環(huán))交結(jié)成固定的框架。中層稱為三辰儀，由璇璣環(huán)、赤道環(huán)、黃道環(huán)和白道環(huán)等構(gòu)成。各環(huán)間的相對位置是固定的，但其整體可繞儀器的極軸東西旋轉(zhuǎn)。內(nèi)層叫四游儀，由極軸、赤經(jīng)雙環(huán)和窺管（也稱望管）等構(gòu)成。平行的赤經(jīng)雙環(huán)夾著窺管也繞極軸旋轉(zhuǎn)。窺管還可以自由地在雙環(huán)內(nèi)轉(zhuǎn)動，因此能指向天空的任何一點。唐以后所制造的渾儀，原理和基本結(jié)構(gòu)都與李淳風渾儀相似，只是把規(guī)環(huán)或其他零件、部件增減一些罷了。渾儀已有悠久的歷史。何時發(fā)明，目前尚難斷定。西漢天文學家落下閎曾造過圓儀。耿壽昌用圓儀測定日、月的視運動。東漢賈逵在圓儀上加黃道環(huán)，改稱黃道銅儀，用以測定二十八宿的黃道經(jīng)度等。一直到南北朝的張子信還在使用圓儀來觀測日、月、五星的視運動。而后來出版的史書中往往說落下閎造渾儀，張子信用渾儀，可見圓儀和渾儀兩種儀器名稱雖異而功用實同。早期的渾儀構(gòu)造如何，史無記載。有確切記載的是東晉時孔挺所造的渾儀。這架渾儀就是六合儀和四游儀合起來的兩重銅渾儀，因為這是測量天體赤道坐標所需的最簡單的結(jié)構(gòu)，可以推斷早期各家的渾儀相去也不會太遠。后來因為要直接測量太陽在黃道上的運動，必須增加黃道環(huán)；要直接測量月亮在白道上的運動，又必須增加白道環(huán)。又因為天球的周日轉(zhuǎn)動，二十八宿和黃道、白道等在天穹上的位置不斷變化，為了適應這種變化就必須使黃道環(huán)、白道環(huán)和赤道環(huán)都能隨天球轉(zhuǎn)動方向轉(zhuǎn)動，就有三辰儀的產(chǎn)生。這些都在李淳風的渾儀中得到實現(xiàn)?？墒?，隨著渾儀環(huán)數(shù)的增加，所遮蔽的天區(qū)也越來越多。由于唐、宋以來數(shù)學的發(fā)展，人們已能比較精確地掌握赤道、黃道和白道三種坐標系統(tǒng)的互換，因此，北宋沈括首先去掉三辰儀中的白道環(huán)，開始了渾儀的簡化過程。到郭守敬時發(fā)生了質(zhì)的飛躍，創(chuàng)造出歷史上有名的簡儀。明清時代還曾仿制或新制一些渾儀，但已是余波，創(chuàng)新之處不多。
對于渾儀，中國古代還注意到它的安裝位置的校正問題。北魏明元帝永興四年（公元 412年）造的太史侯部鐵儀（或稱靈臺鐵儀）有個十字底座。底座上開有水溝，以校正底座平準。北宋皇
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