巴黎圣母院讀書筆記600

巴黎圣母院法國文學家維克多?雨果所著，于1831年1月14日初版的小說。故事的場景設定在1482年的巴黎圣母院，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女(拉?愛絲梅拉達)和由副主教(克諾德。福羅諾)養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人(加西莫多)。此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。

巴黎圣母院，威嚴赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視著滾滾河水、蕓蕓眾生，曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中，它仿佛有了生命的氣息，庇護愛斯梅拉達，證實克羅德的罪行，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻身的壯舉，驚贊卡西莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切豺狼虎豹、一切劊子手踩在腳下的俠義行為;它甚至與卡西莫多合為一體，既是這畸形人靈魂的主宰，又是他那怪異軀殼的依托。在雨果的生花妙筆之下，它活了起來，同時也以它所銘刻、記述并威武演出的命運交響曲增添了偉大作家的光輝。美麗的巴黎圣母院是哥特建筑藝術(shù)的珍品。雨果早在少年時代就對建筑藝術(shù)――尤其是哥特建筑藝術(shù)有濃厚的興趣，及至青年時代，他至少進行了三年的準備，熟悉中世紀的法國社會，特別是屢次親身鉆進圣母院的旮旮旯旯，同時廣泛閱讀有關(guān)資料，掌握了法國人引以為榮的這座建筑物所有的奧秘，便于1830年7月著手寫稿。他假托在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落，發(fā)現(xiàn)墻上有這樣一個中世紀人物手刻的希臘詞：命運!說是這個支配人類的命運，事實上支配那愚昧時代一切人的黑暗之力亦即魔鬼，它無所不在的宿命寓意深深打動了作者。確實，《巴黎圣母院》這本書就是為了敘說“命運”一語而寫作的，偉大的人道主義者雨果尋求的是命運的真實內(nèi)涵。無論是克羅德，還是卡西莫多，他們歸根到底是社會的人，他們內(nèi)心的分裂、沖突，反映的是他們那個時代神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、沖突，終于導致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結(jié)局。我們在這部巨著中看見的命運，就是在特定環(huán)境即中世紀的法國首都，愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中，發(fā)揮其橫掃一切的威力?！栋屠枋ツ冈骸纷鳛橐徊坷寺髁x代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀的法國社會真實生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。

巴黎圣母院讀書筆記600字

2010年8月11日

雨果是法國的大文豪，有人稱他是“法蘭西的莎士比亞”，贊嘆其文美之優(yōu)美。這個稱號雨果當之無愧。從《巴黎圣母院》的第一章中，我們便可領(lǐng)略得到雨果細膩的描寫了。

“人越來越多，像猛漲的河水一樣，他們沿著墻壁升高，朝著柱子周圍擴展，一直泛濫到屋椽上，飛檐上，窗欞上，甚至爬到這座建筑物和它的雕刻裝飾的一切突出部分上?！边@里，作家將人群比喻為一條洶涌的河流，各條街的人群就像支流匯聚到宮前。想象一下當時的場景是多么宏偉！足可體現(xiàn)當時信仰的力量。圣跡劇的吸引力，為后文提供了很好的鋪墊――反宗教是多么困難！

雨果將當時的景象寫得像事情就發(fā)生在讀者的面前，將比喻的手法運用得得心應手，令人身臨其境。

2010年8月12日

伽西莫多是本中的主人公之一，他身為一個敲鐘人，可謂是兢兢業(yè)業(yè)，老實本分。而雨果卻將世界上一切丑陋的外表特征都會聚到一個人的身上：

幾何圖形的面孔，四角形的鼻子，馬蹄形的嘴巴，豬鬃似的紅眉毛，小小的左眼，完全被一個大瘤遮住了的右眼，像城垛一樣參差不齊的牙齒，包括一個像象牙一般的長牙，粗糙的嘴唇，分叉的下巴，駝背，頭蓋骨都縮入了肩胛骨當中去了，一腿長一腿短，肥大的雙腳與可怖的雙手――有的婦女稱之為“討厭的猴子”。

而與之形成鮮明對比的是，雨果又賦予了他美好的，富有愛心與同情心的心靈，這是一種內(nèi)在的美麗，一種驚心動魄的美麗。當他勇敢或者說勇猛地從教會的“鐵鉗”中救出愛斯梅拉達的時候，當他用圣殿避難的方法保護她的時候，當他無微不至地在圣母院照顧她的時候，都讓人感到從下至上的一種溫馨。

2010年8月13日

拉?愛斯梅拉達是《巴黎圣母院》的女主角，她是一個流浪的姑娘，找不到任何家庭的溫暖。她一生的命運真不是悲慘一詞可以概括得了的，真可以說是“法國（或者說是波希米亞或埃及）的竇娥了。

她靠跳舞賣藝為生，四處流浪，漂泊不定。她富有同情心，當她看到伽西莫多在酷日之下受鞭打的時候，人群中只有她一個人將水送到這個相貌丑陋、口渴難耐的敲鐘人嘴邊。為了保全甘果瓦的性命，她做了這詩人兼劇作家的妻子（當然只是名義上的）。她天真無邪，弗拉斯在巡察時救了她，她便將一生的愛獻給了他，而她至死也不會也不肯相信弗比斯會欺騙背叛她，還幻想著他會來救自己一命。她不畏強暴，在“妖僧”――那個神甫逼近她在絞刑架與屈服中選一個時，看上去柔弱的愛斯梅拉達卻大罵克洛德“討厭的骯臟的妖僧”，“我想要扯下你那可惡的白頭發(fā)，一把一把往你臉上扔去”，揭穿了克洛德的真實嘴臉，維護了自己的尊嚴與貞潔。

而如此純真善良的姑娘卻被誣陷成“殺人犯”、“女巫”被絞死。如此悲慘的命運怎能不令人義憤填膺！

巴黎圣母院的讀書筆記600

今天上網(wǎng)來找讀書筆記，我們語文暑假作業(yè)要寫什么讀書筆記一剛－。－一篇《吶喊》已經(jīng)抄好了，剛找的《巴黎圣母院》，都是要1000子以上。這些東西都是上網(wǎng)找額，誰真的會去看書然后寫額……這是偶找來的讀書筆記，歸納過了，同學們說不定可以用到哦。這些可以在一般額練習簿上寫一頁半，作業(yè)基本可以交差了^_^

《巴黎圣母院》讀后感

《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

巴黎圣母院不僅因其建筑有名，而且也因雨果的小說而聞名于中國。巴黎圣母院（NOTRE-Dame）座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯?德?蘇利決定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時180多年。巴黎圣母院內(nèi)外環(huán)境優(yōu)雅，院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。巴黎圣母院之所以聞名于世，因為它是歐洲建筑史上一個劃時代的標志。

故事發(fā)生在中世紀?！坝奕斯?jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。

這時，巴黎圣母院的副主教克羅德?弗羅洛一下子對美麗的梅拉達著了迷，他內(nèi)心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。

敲鐘人雖然外貌丑陋，內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑?？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝?nèi)，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了?？ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了。

小說表現(xiàn)了雨果對封建政府和教會的強烈憎恨，同時也反映了他對下層人民的深切同情。

《巴黎圣母院》讀書心得600

可以說在我讀的那么多本小說中，對我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說一般只讀大概，但是這本書我是從頭到尾都看完了，甚是感動。

在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息。一個如此丑惡的敲鐘人，卻被一個外表看來如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會同他養(yǎng)父克洛德一樣是個真正的丑陋的惡人。當我讀到卡西莫多最后從火場里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達時，我的眼淚刷刷的就流下來了。我哭是因為我真的被小說里的故事人物感動了，我哭也是因為我看懂了，看醒了，不僅是一篇小說，更多的是人的命運和自我惠識。

在小說里，雖然是個虛擬的世界，但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩，具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性，他身上有著一股強烈的陰郁性格，叫人踹不過氣來，而我只想只想痛快地去咒罵他，去渴望結(jié)局來懲罰他。在這樣鮮明的對比下，在人們看來丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良。獨眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個畫面，“國王的衛(wèi)隊開始進攻捉拿埃斯梅拉達，卡西莫多誓死保護。但他一個人的力量必定有限，埃斯梅拉達被亂箭射死?？ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走，悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去?！边@個讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書中還有寫到：“三年后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨，當人們想要將他們分離時，這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失的無影無蹤。”這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間，我是很喜歡的。

作者雨果，可以說是我最喜歡的一位外國作家，從他的小說中，尤其是這部《巴黎圣母院》學到了一種博愛的真善美。我記得雨果曾說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。是啊，一個人要學會真正的擁有真善美，那他首先就該是有寬廣的胸懷，但是這種胸懷和博愛不是無條件的，在尊重人權(quán)和堅守人道主義的條件下，我們要有本質(zhì)的善和道德，但我們同樣也要刷亮我們眼睛，不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善，來禍害人間。在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界，一切都將是那么美好和痛快，敢愛敢恨，做一個博愛之人，我感謝雨果，感謝自己用心的看下了這本小說《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂，希望我能不斷的從書中學到人生學會看世界，看自己。

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