南陽烙花是南陽傳統(tǒng)的民間工藝,具有獨特的民族風(fēng)格和濃郁的地方色彩,自清代問世以來,在國內(nèi)外久負(fù)盛名,被譽為一枝獨秀,故南陽為"烙花之鄉(xiāng)"。
烙花_南陽烙花 -概述
南陽烙花
南陽烙花是南陽傳統(tǒng)的民間工藝,具有獨特的民族風(fēng)格和濃郁的地方色彩,自清代問世以來,在國內(nèi)外久負(fù)盛名,被譽為一枝獨秀,故南陽為"烙花之鄉(xiāng)"。烙花是用特別的烙具在木、紙、絹上面烙繪出各種圖畫。由于烙筆的高溫使木、紙、絹發(fā)糊變色,顯出線條和輪郭及濃淡。它近于繪畫中的國畫、線條流暢、富于變化。畫面呈茶褐色、古樸清雅,美觀大方,別具一格。還有"套色烙花"和"填彩烙花"給傳統(tǒng)烙花藝術(shù)錦上添花。
烙花_南陽烙花 -史料記載
烙畫
烙花又叫烙畫,史料記載其源于西漢,盛于東漢,起源傳說很多。相傳西漢末年,王莽驅(qū)攆劉秀,此時南陽城中有一名為李文的烙花高手救下了劉秀,并贈送一只烙花葫蘆做盤纏,劉秀感念在心。后來,劉秀做了皇帝,賜李文千金以報前恩,封其為“烙畫王”,并把烙畫列為貢品,從此烙畫揚名。
后由于災(zāi)荒戰(zhàn)亂,烙畫技藝曾一度失傳,直到清光緒年間,才被一名叫趙星三的民間繪畫藝人重新掌握。書載,清光緒三年,趙氏藝人在吸食鴉片之后,興致所致,信手拿起燒紅的煙扦在煙桿上燙畫,偶得一品。隨后他又在其他材料上實驗,獲得成功。遂潛心鉆研,整理出系統(tǒng)的烙畫工藝,由此名聲漸響,后來被列為南陽貢品送入宮廷。
共和國成立后,烙畫得到快速發(fā)展。烙花是利用碳化原理,通過控溫技巧,在木材上熨燙作畫,并利用木材本身的天然紋理,呈現(xiàn)浮雕效果。后來,更是發(fā)展到在宣紙、絲絹等材質(zhì)上烙畫。

烙花_南陽烙花 -傳說
南陽烙畫
“烙畫王”的傳說:西漢末年,南陽城里有一姓李名文的烙花工匠,是遠(yuǎn)近聞名的烙能手。無論是尺子、筷子、還是手杖、扇墜、經(jīng)他一烙燙,各式各樣人物、花鳥、山水,走獸等栩栩如生,躍然其上,精美絕倫,巧奪天工,人稱“李烙花”為人忠厚,心地善良,老兩口以烙花為營生在城里開了個門面。此外,方圓百十里若有集鎮(zhèn)起會,他總要帶些烙花品去湊熱鬧。有一天,“李烙花”在紫山邊的一棵大樹下小憩,(紫山今距南陽城西北約三十里)忽然有一慌不擇路的男孩氣喘吁吁地朝他跑來,“噗通”一聲跪在他面前,說有壞人追殺。求他相助,這小孩不是別人,正是年僅十二歲的劉秀,被王莽追殺?!袄罾踊ā奔敝猩牵?把劉秀扮作逃飯的啞巴,引到一塊隱蔽的大石板面前,讓他睡在上面, 躲過了莽兵的追殺。臨分手時,“李烙畫”看他可憐,送給他一只精美的烙畫葫 蘆作為盤纏,并囑咐他一路多加小心。 劉秀和“李烙花“分手后,風(fēng)餐露宿,歷經(jīng)了千辛萬苦。后來,劉秀起兵南陽,于公元二十五年建立東漢王朝,定都洛陽,號稱光武帝。此時身為帝王的劉秀并沒有忘記昔日“李烙花“的救命之恩,差遣心腹攜帶葫蘆暗中查訪,找到“李烙花“后,即宣進(jìn)京賜銀千兩,加封“烙花王“。并把南陽烙畫列為貢品,供宮廷御用。從此,南陽烙花便蓬勃發(fā)展,名揚四海。而當(dāng)年劉秀睡過的大石板,人們后來叫他“劉秀床”并延續(xù)至今。
烙畫重現(xiàn)-據(jù)志書記載,清光緒三年(公元一八七七年),擅長繪畫的南陽人士趙星在一次吸食鴉片時,煙隱過后,頓生畫興,以燒紅的煙扦代筆在煙槍桿上烙燙作畫,得一小品,喜出望外。繼而又在其它木玩上施藝,均獲成功。隨潛心究研,久而久之,逐磨出一整套烙畫工藝。其烙畫作品也逐漸成為達(dá)官貴族之間禮尚往來饋贈之佳品。以至作為南陽的貢品進(jìn)入清宮,一些烙畫上品頗受皇親國戚的青睞。以后,趙星三又收了四個弟子:大徒弟李潘之能寫會畫,精通各種花色,技藝嫻熟;二徒弟邱義亭擅長博古;三徒弟楊殿奎專功花鳥;四徒弟張西凡則精通山水。
烙花_南陽烙花 -特點
南陽烙花,始于清光緒年間,烙花工具簡單,只有一盞油燈,一支鐵簽。起初只能在煙斗、尺子、筷子上烙字畫。現(xiàn)在烙花用的是特制電烙筆,操作方便。烙花工藝發(fā)展到在木板、宣紙、絹上創(chuàng)作各種題材的大型藝術(shù)作品。其中"臥龍牌"烙花筷子、榮獲國家銀質(zhì)獎,遠(yuǎn)銷國外。烙板"八駿圖"、"黃河在前進(jìn)"、烙紙"清明上河圖"、"江天樓閣",象略花筷子"頤和園"和"佛香閣"等,工藝精美,深受國內(nèi)外人士歡迎。
烙花_南陽烙花 -趣聞
由于烙筆的高溫使木板等發(fā)煳變色,從而顯出線條和輪廊。它近似于繪畫中的白描,線條流暢,富于變化。畫面呈茶褐色,古樸清雅,美觀大方,別具一格。它始于清朝光緒年間(1875―1908)。當(dāng)時有一小官吏(祖籍開封,姓名不詳),閑暇之余,百無聊賴,忽然靈機(jī)一動,用燒紅的鐵簽子在木頭上隨手烙了幾個字,贈給同僚,以示風(fēng)雅。想不到同僚大為贊賞,前來求字者越來越多,同僚們也群起仿效,極普通的物件,如煙斗、尺子等,一經(jīng)烙字,立刻價高百倍。后來流傳到民間,又逐漸發(fā)展,由單純的烙字發(fā)展烙花鳥魚蟲、人物風(fēng)景等。同時,烙花的技藝也日漸成熟,形成了自己的工藝特色。
烙花_南陽烙花 -工藝創(chuàng)新
河南南陽烙花
解放前烙花藝人一直是一家一戶單干,技術(shù)上互相保密。烙花工具非常簡單,只有一盞油燈,一把鐵簽子,只能烙些煙斗、尺子、筷子等小件物品。烙花藝人難以糊口,解放前夕瀕于絕藝的境地。?解放后烙花藝術(shù)又獲得了新生。
烙制工具改革為特制的電烙筆,構(gòu)造和形狀很象電烙鐵,操作使用非常方便。烙花工藝由原來只在小物件上烙花發(fā)展到在木板、宣紙、絹綢上創(chuàng)作出各種題材的大型藝術(shù)作品。在僅有半公分寬的冬青木筷面上,能烙繪出各種鮮明、生動、逼真的形象,工人僅用48秒鐘,即能一氣呵成。在木板上烙竹,寥寥數(shù)筆,清秀挺拔的翠竹就躍然板上,翠竹的質(zhì)感、臨風(fēng)的姿態(tài)、清逸的神韻都得到了充分的表現(xiàn)。
南陽烙花廠的展覽室里陳列著各種各樣的烙花工藝品,有花鳥魚蟲,有山水風(fēng)景,有根據(jù)歷史題材創(chuàng)作的《三國演義》、《西廂記》全套作品,僅烙花筷子就有《紅樓夢》人物、南陽臥龍崗全圖,還有專門給頤和園餐廳加工制作的象牙烙花筷子“頤和園佛香閣”。還陳列著1對取材于神話傳說的大型烙花屏風(fēng)《八仙過?!?,烙花工人創(chuàng)造性地運用“套色”和“填彩”的新技法。將8個不同性格的人物烙繪得栩栩如生。
藝術(shù)家膠還對烙花筷子進(jìn)行了物理和化學(xué)處里,使之使用后仍能回復(fù)到潔白無瑕的程度。解決了耐臟度差的問題,同時還提高了耐高溫性能,使南陽“臥龍”牌冬青木烙花筷子的質(zhì)量大大提高,加強(qiáng)了在?國內(nèi)外市場上的競爭能力。1981、1983、1984年在全國同行業(yè)質(zhì)量評比中三度奪魁。宣紙烙花是南陽烙花廠于1974年報據(jù)北宋著名畫家張擇端的名作《清明上河圖》首創(chuàng)的新穎藝術(shù)品,它標(biāo)志著中國傳統(tǒng)烙花工藝發(fā)展到了嶄新的水平。它在烙花工藝中難度很大,用燒紅的烙筆在極薄的宣紙上輕重烘色,細(xì)烙淡描,稍一蔬忽就會紙燒圖毀,前功盡棄。烙花藝術(shù)師們卻在長8米、寬40厘米的宣紙紙上精心地烙繪出人物5000多個、牲畜3000多頭、亭臺200多座、各種船只100多艘,無不形神兼?zhèn)?、活靈活現(xiàn)、生動逼真、維妙維肖,可謂“巧奪天工”。
烙花_南陽烙花 -榮譽
河南南陽烙花
在廣交會上被陳列于“珍寶館”,并在日本、法國、丹麥、意大利等十幾個國家巡回展出,被國際友人譽為“價值連城”。木板烙花亦是南陽烙花的新產(chǎn)品。1958年開始試制,其代表作《紅樓夢大觀園圖》清秀雋永,千變?nèi)f化。圖中亭臺樓閣上百座,錯落有致,井井有條;各類人物300余,神態(tài)各異;園中小橋流水,曲徑環(huán)繞,雕欄畫棟,山翠柳綠。木板烙花《黃河在前進(jìn)》懸掛在全國人民大會堂河南廳內(nèi)。國內(nèi)務(wù)大賓館飯店紛紛定制,還遠(yuǎn)銷日本、東南亞、’西歐等國家和地區(qū)。
烙花_南陽烙花 -評價
“南陽有三寶,玉器、烙花、《出師表》?!薄冻鰩煴怼芳丛里w夜宿南陽武侯祠時書寫的諸葛亮的名篇《出師表》,有極高的史料和藝術(shù)價值。玉器和烙花則是享譽全國的兩種特產(chǎn),烙花更是國內(nèi)罕見的一種高水平藝術(shù)。
烙花_南陽烙花 -民間傳承藝人
烙畫
南陽烙花早期最出名的,要數(shù)以烙制高檔筷子為主的西關(guān)臥佛寺街張家,不僅從業(yè)早,而且人員多,剛解放時達(dá)10余人,稱“烙花張”。其中的頂尖人物是筆者的外祖父張西藩(1892―1972)。外祖父兄弟四人,他排行老四,上過私塾,練過書法,身體健壯,精神極好,人又聰明勤奮,做任何事情要求標(biāo)準(zhǔn)都非常高、嚴(yán),所以他的烙花堪稱南陽一絕,不僅各種畫都畫得好,而且款識寫得好。
外祖父是臥工,烙花姿勢酷似吸鴉片煙,剛解放時還差點被公安部門誤查。他對山水、人物、花鳥各種題材都很精通,最擅長烙博古花瓶、雄雞、喜鵲以及紅樓、西廂、八仙古裝人物畫。他的畫構(gòu)圖簡練,布景嚴(yán)謹(jǐn),線條流暢,著色潤澤,花鳥、人物都干凈利索,生動傳神。他能根據(jù)不同情況,精確掌握用筆粗細(xì)、輕重、疾徐,所以畫面層次分明,濃淡對比講究??钭R更是筆筆精到,瀟灑勁秀,有趙體之風(fēng);個別頓筆較重,有碑刻的韻味;字的間隔適中,大小錯落有致,字多而小的款識直得像一炷香。
外祖父在南陽頗有名氣,講究的人家專買他制作的筷子。解放前,有一戶名門要送禮,特意到家訂做,還多付了若干銀兩。
外祖父是全家的核心和技術(shù)指導(dǎo),誰的活稍顯粗糙,他就大聲斥責(zé),不允許充數(shù)出品。由于家風(fēng)嚴(yán),張家烙花總體水平高。1958年南陽成立烙花廠,張家有七、八人參加,舅舅張文瑞還當(dāng)上了工會主席。外祖父是全廠唯一的臥工,德高望重,技藝超群,所以廠里特許他在家里工作。
1962年,正值國家困難時期,外祖父已是古稀老人了,由于畫畫太辛苦,廠里只讓他填款識。當(dāng)時我在南陽第一高中讀書,外祖父常對我講筆劃搭配、避讓的知識,以及古人刻苦學(xué)書的故事,對我啟發(fā)很大。為減輕外祖父的工作量,我也開始學(xué)習(xí)烙花填款,經(jīng)過千百次的磨練,終于得到外祖父的認(rèn)可,讓我替他填寫一部分。他還高興地拿著我填款的筷子讓親朋好友看,這些筷子走外貿(mào)遠(yuǎn)銷東南亞各國,主要供華僑使用。
“烙花張”藝術(shù)水平很高,但可惜留傳下來的極少。主要原因是購買者沒把它當(dāng)作藝術(shù)品,只把它當(dāng)作生活用品,隨用隨壞隨丟。而家人認(rèn)為自己會做,不稀罕,也不注意保存。
幸而我手里還保存一枚手章盒。這是我上初中時,舅舅張文瑞親自烙制的。這枚手章盒系長方體,寬、高各2厘米,長10厘米,正面盒蓋上烙的是手拿扇子款款走動的紅娘,身后配以院墻、竹子、花草。布景嚴(yán)謹(jǐn),線條流暢,人物形象很美。加之在香油里浸泡過,所以通體滑潤亮澤。這件制品逾45年而得以保存下來,是彌足珍貴了。
和我一起插隊的農(nóng)友、邢臺的劉瑞生還保存了一雙筷子。那是在1969年,我們大學(xué)畢業(yè)到河北威縣插隊勞動不久,我舅舅張文瑞親自烙制贈送的。同村的幾個男生每人一雙,畫的是一幅“雄雞一唱天下白”的“旭日東升圖”。劉瑞生舍不得用,裹了好幾層布,細(xì)心保存起來,秘不示人。即使他的孩子也只見過一次。今年春天我到他家,才有幸觀賞一下,如同看一件稀世珍寶。
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