馮健親教授是我省著名的油畫家、藝術(shù)教育家，在藝術(shù)教育舞臺(tái)上耕耘了五十年。

馮健_馮健親 -介紹

馮健_馮健親 -大事年表

1961年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系油畫專業(yè)
1959年至1979年期間創(chuàng)作發(fā)表宣傳畫四十余幅
1961年油畫《搶占運(yùn)河鐵橋》由淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館收藏、陳列
1974年油畫《一橋飛架》(南京長(zhǎng)江大橋)入選全國(guó)美展，并由中國(guó)美術(shù)館收藏1978年油畫《建筑家楊廷寶》入選全國(guó)肖像畫展，并由江蘇省美術(shù)館收藏
1979年油畫《生活的一角》入選華東六省一市風(fēng)景、靜物畫展，并由江蘇省美術(shù)館收藏
1981年在江蘇省美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展
1984年漆畫《春滿中山》、《早上好，太陽》入選第六屆全國(guó)美展,《春滿中山》獲銅獎(jiǎng)并由中國(guó)美術(shù)館收藏
1985年設(shè)計(jì)的漆屏風(fēng)《唐樂馨香》獲中國(guó)工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)，并由中國(guó)工藝美術(shù)珍寶館收藏
1986年由江蘇美術(shù)出版社出版著作《素描》
1988年獲江蘇省優(yōu)秀教育質(zhì)量二等獎(jiǎng)
1989年漆畫《豐碑昭昭》入選第七屆全國(guó)美展1989年獲國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教育成果獎(jiǎng)1990年由上海人民美術(shù)出版社出版著作《繪畫色彩論析》
1993年享受政府特殊津貼1994年漆畫《氣象萬千》入選第八屆全國(guó)美展
1994年被評(píng)為江蘇省優(yōu)秀中青年專家1994年由江蘇美術(shù)出版社出版合著《色彩》
1995年在中國(guó)南京、日本橫濱舉辦《黃山系列》油畫展，出版《馮健親作品集》
1999年油畫《不知排云何處來》、漆畫《華夏2號(hào)?乾坤》、彩墨畫《農(nóng)家小景》入選第九屆全國(guó)美展
1999年由江蘇美術(shù)出版社出版《馮健親畫集》
2000年在上海展覽館舉辦《馮健親畫展》

馮健_馮健親 -馮健親師生作品展在寧舉行

南京藝術(shù)學(xué)院在省美術(shù)館舉行馮健親師生作品展――青藍(lán)畫展，集中展示了馮健親本人和35位學(xué)生的作品。

馮健親教授是我省著名的油畫家、藝術(shù)教育家，在藝術(shù)教育舞臺(tái)上耕耘了五十年。馮健親繼承并發(fā)揚(yáng)了我國(guó)油畫藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，作品中有刻畫領(lǐng)袖及名人名家形象的人物畫，有表現(xiàn)時(shí)代新生事物的漆畫，有描繪黃山等自然景觀的風(fēng)景畫，有贊頌民族傳統(tǒng)文化的水粉畫，這些作品既顯示出一名藝術(shù)家敏銳的觀察生活、體驗(yàn)情感的藝術(shù)觸覺，又充滿著對(duì)祖國(guó)、對(duì)生活的真誠熱愛。馮健親曾九上黃山，一次次體驗(yàn)自然山水的雄渾、博大、深沉，從中國(guó)人的視角用油彩繪出黃山內(nèi)在的力和美。在2006年12月，他創(chuàng)作的巨幅油畫《黃山歸來不見岳》在江蘇嘉恒秋季藝術(shù)品拍賣會(huì)上以187萬元的高價(jià)拍出，時(shí)任南京藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)的馮健親把這筆錢捐出來在南藝設(shè)立“馮健親獎(jiǎng)學(xué)金”，以獎(jiǎng)勵(lì)南藝學(xué)士、碩士、博士?jī)?yōu)秀學(xué)位論文獲得者。

馮健_馮健親 -馮健親――彩筆繪人生

馮健親，男，1939年11月生，浙江海寧人，現(xiàn)任江蘇省政協(xié)副主席，民革中央常委、江蘇省主委，江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，南京藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授。

浙江作為文化大省，其文化方面的成就是世所共知的，在相對(duì)全國(guó)高?？倲?shù)而言數(shù)量不多的藝術(shù)院校中，浙江籍的院（校）長(zhǎng)就占了相當(dāng)高的比例?，F(xiàn)任南京藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)的馮健親教授便是其中典型的一位。
馮健親的父親年輕的時(shí)候曾畫過國(guó)畫，由于耳濡目染，馮健親從小也十分喜歡畫畫。馮健親9歲時(shí)，父親得傷寒病去世了。他的母親是個(gè)典型的家庭婦女，她只能靠典當(dāng)家產(chǎn)及親戚的接濟(jì)來養(yǎng)活子女，后來實(shí)在拖不下去了，無奈之下將馮健親6歲的弟弟送給他人。

逆境往往能磨練人的意志，催人奮發(fā)。馮健親在家鄉(xiāng)海寧硤石鎮(zhèn)剛讀完小學(xué)，就大膽到上海報(bào)考行知藝術(shù)學(xué)校。由于幾乎沒有接受過什么正規(guī)的美術(shù)教育，落榜是意料之中的，但他卻有了意外收獲：在上海南京路永安公司的地下畫廊里，他第一次看到了有人畫油畫，并買到了一些世界名畫小畫片。從此，他對(duì)油畫有了個(gè)大概的概念。這次上海之行，成了馮健親走上藝術(shù)之路的第一步。

1954年

1954年，馮健親到離家數(shù)百里外的臨安中學(xué)去上高中，開始了遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的獨(dú)立生活。由于家庭貧困，學(xué)校給了他乙等助學(xué)金。1957年，19歲的馮健親高中畢業(yè)，懷揣著一份大膽和幾張臨摹的習(xí)作，去上海報(bào)考上海戲劇學(xué)院舞美專業(yè)。落榜后，又去報(bào)考華東藝術(shù)?？茖W(xué)校。當(dāng)時(shí)他的志向是學(xué)習(xí)油畫。藝專負(fù)責(zé)招生報(bào)名的老師在看過他的習(xí)作后，直截了當(dāng)?shù)貙?duì)他說：以你目前的水平，想考油畫恐怕不行。你愿不愿意報(bào)考工藝美術(shù)專業(yè)？馮健親想都沒想，干脆地回答：只要美術(shù)都愿意。就這樣，在一問一答中，馮健親抓住了機(jī)會(huì)。后來，他真的如愿以償?shù)乜忌狭巳A東藝專，踏上了他的藝術(shù)之旅。

入學(xué)后

入學(xué)后，由于當(dāng)時(shí)的歷史原因，工藝美術(shù)專業(yè)停辦，馮健親意外地與油畫續(xù)上了緣。馮健親清醒地認(rèn)識(shí)到，自己雖然是上?？紖^(qū)報(bào)考工藝美術(shù)的60個(gè)人中惟一被錄取的學(xué)生，但就繪畫基礎(chǔ)而言，與同學(xué)相比，弱勢(shì)是顯而易見的。進(jìn)校后，馮健親學(xué)習(xí)異?？炭嗪颓趭^，常常是每天都要畫到深夜十一二點(diǎn)鐘才肯歇手。刻苦加上悟性，他的專業(yè)成績(jī)直線上升，進(jìn)步非常明顯。1959年創(chuàng)作以五四青年節(jié)為題材的宣傳畫《偉大的四十年》由江蘇人民出版社出版，作為學(xué)生的作品被出版在全院歷史上屬首例。他的另一幅宣傳畫《全世界無產(chǎn)者同被壓迫人民被壓迫民族大團(tuán)結(jié)萬歲》由上海人民美術(shù)出版社印刷出版，在社會(huì)上產(chǎn)生了較大影響，當(dāng)時(shí)他才24歲。畢業(yè)后，他被選定留校（此時(shí)該校已升格為南京藝術(shù)學(xué)院）任教。

二十世紀(jì)六七十年代

二十世紀(jì)六七十年代，馮健親創(chuàng)作了許多主題性的油畫作品。如《南京長(zhǎng)江大橋》、《讓延安放心》、《老輔導(dǎo)》、《土地之歌》等，這些作品的創(chuàng)作年份前后跨度雖有十余年之久，表現(xiàn)的題材也不盡相同，但強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的社會(huì)功能這一創(chuàng)作指導(dǎo)思想一直沒變。創(chuàng)作《讓延安放心》是寄托對(duì)周恩來總理的哀思。馮健親為了能夠真實(shí)地表現(xiàn)周恩來總理在梅園新村生活、戰(zhàn)斗的環(huán)境，在那個(gè)寒冷的冬天，騎車去實(shí)地作了仔細(xì)的觀察和記錄，回來時(shí)在結(jié)冰的路上還摔了一跤，仍強(qiáng)忍疼痛完成了創(chuàng)作。

70年代末至80年代初

70年代末至80年代初是馮健親藝術(shù)的轉(zhuǎn)型期，他逐漸從一個(gè)社會(huì)型畫家向自我型畫家轉(zhuǎn)變。他開始要求自己以自我獨(dú)立的審美觀去表現(xiàn)一些自己想表現(xiàn)的東西。1978年，馮健親創(chuàng)作了建筑家楊廷寶的肖像。當(dāng)時(shí)，人們對(duì)肖像畫的認(rèn)識(shí)和理解還停留在領(lǐng)袖人物和英雄人物的身上，“紅、光、亮”與“高、大、全”的“文革”影響并未完全消失。而當(dāng)時(shí)的馮健親則把眼光聚集到生活在他周圍他所熟悉的人們身上，開始講述起老百姓的故事了。這幅作品因?yàn)樗哂械摹艾F(xiàn)代意義”，在展出時(shí)使人耳目一新。
完成于1980年～1981年的《故鄉(xiāng)憶舊》系列是馮健親對(duì)故鄉(xiāng)情感的一種真實(shí)流露。雖然他在江蘇生活多年，成了一位江蘇人。然而，畫面上所呈現(xiàn)的圖像：小橋流水、枕河人家、楊柳依依、蓬船槳影以及灰褐的色調(diào)無不昭示著他深藏的故土情結(jié)。

80年代初

80年代初是馮健親藝術(shù)創(chuàng)作的旺盛期。在這一段時(shí)間里，他迷上了彩墨畫，后來又潛心于漆畫和陶瓷壁畫的創(chuàng)作。在馮健親贈(zèng)筆者的《馮健親畫集》中，筆者發(fā)現(xiàn)他在藝術(shù)上涉獵的面很廣：從50年代選擇油畫，60年代從事宣傳畫創(chuàng)作，到80年代初熱衷于彩墨畫、陶瓷畫和漆畫，可以說馮健親一直是一位藝術(shù)海洋里的弄潮兒。這既是一種情緒調(diào)節(jié)的需要，也是一種才能的顯示和自信的張揚(yáng)。同時(shí)，馮健親雖然學(xué)的是油畫，但他卻長(zhǎng)期在設(shè)計(jì)系工作，教授的又是素描和水粉等基礎(chǔ)課，還曾一度搞過裝潢設(shè)計(jì)和展示陳列，協(xié)助組建服裝設(shè)計(jì)教研室。因此，馮健親在畫種和樣式上的不斷更換和探索又是出于他工作的需要。不過，不管怎樣變來變?nèi)?，馮健親都是一位做事認(rèn)真、態(tài)度嚴(yán)肅的藝術(shù)家，他對(duì)自己的新課題從不馬虎應(yīng)付，從不淺嘗輒止，而且取得了一些實(shí)實(shí)在在的成果。正是這種主觀因素的積淀，又造就了他以后擔(dān)任行政領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。

馮健親不僅是一位有創(chuàng)造力的藝術(shù)家，同時(shí)也是一位在藝術(shù)園地上辛勤耕耘的教育家。他先后出版了《素描――形體、解剖、明暗》、《繪畫色彩論析》和《色彩――理論、實(shí)踐、修養(yǎng)》等教材。其中《素描》一書在1987年第一版印刷后，至今已再版8次，總印數(shù)達(dá)6萬多冊(cè)。由于這本書在認(rèn)識(shí)和編寫上都具有前瞻性，至今它仍作為一本領(lǐng)先之作而被藝術(shù)學(xué)院廣泛使用。

80年代后期

80年代后期，馮健親開始擔(dān)任系和院級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，大量的行政工作使他無暇再去揮灑畫筆。在院黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，馮健親在組織交給的院長(zhǎng)崗位上竭盡職責(zé)，依靠學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧和全體教師的努力，學(xué)校各項(xiàng)工作都抓得井井有條。他的關(guān)于藝術(shù)教育改革與發(fā)展的觀點(diǎn)，因具有系統(tǒng)性、深刻性和可操作性而備受人們的關(guān)注。
1994年，馮健親加入民革，隨后就擔(dān)任省民革主委。這是一個(gè)全新的領(lǐng)域。馮健親從沒想過自己會(huì)從政，用他自己的話說，沒有思想準(zhǔn)備。不過當(dāng)組織上把這個(gè)擔(dān)子交給他時(shí)，馮健親就認(rèn)真負(fù)責(zé)地挑了起來。他邊干邊學(xué)、邊學(xué)邊干。幾年來，他圍繞黨和政府的中心工作，組織民革成員針對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中的許多具體問題進(jìn)行調(diào)查研究，提出一些切實(shí)可行的建議與意見。馮健親是全國(guó)人大代表，還曾經(jīng)是江蘇省人大常委，他花去大量時(shí)間參加省人大常委會(huì)的工作，在參政與立法和執(zhí)法工作中盡心盡責(zé)。在九屆全國(guó)人大四次會(huì)議上，馮健親在江蘇省代表團(tuán)全體會(huì)議上作了關(guān)于“以‘三個(gè)代表’為指導(dǎo)，深入加強(qiáng)精神文明建設(shè)”的大會(huì)發(fā)言，對(duì)精神文明建設(shè)的自身發(fā)展規(guī)律作了闡述。中共中央總書記江澤民參加了會(huì)議，對(duì)馮健親的發(fā)言給予了充分的肯定。

2001年9月

“人老了，愈來愈有一股揮之不去的思故之情，首推的便是故鄉(xiāng)了?！比ツ?月，馮健親教授回故鄉(xiāng)海寧舉辦了畫展，這是他繼1995年在江蘇南京的東方畫廊和日本的橫濱市舉辦的《黃山系列》油畫作品展之后的一次向“家鄉(xiāng)人民匯報(bào)的集中展覽”。他的作品引起畫壇內(nèi)外廣泛的興趣和關(guān)注。

對(duì)于浙江省政府提出的要建設(shè)文化大省，馮健親認(rèn)為這很有意義，是對(duì)精神文明建設(shè)認(rèn)識(shí)的深化。當(dāng)然，他認(rèn)為文化大省應(yīng)全面要求，要有體現(xiàn)水平的東西，要有經(jīng)典的代表作，體現(xiàn)一個(gè)省的水平，這里的文化是廣義的，最根本的是全民道德素養(yǎng)的提高。浙江省有自己的特點(diǎn)，作為浙江人，他感到光榮。

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