《對偶與對聯(lián)》系統(tǒng)地論述了對偶的歷史、特點、分類、作用、基礎(chǔ)、運用和訓(xùn)練，以及對偶同詞匯、同其他辭格的關(guān)系。

對偶的作用_對偶與對聯(lián) -圖書信息

對偶的作用_對偶與對聯(lián) -內(nèi)容簡介

對偶是富于民族色彩的修辭格，是漢語極為重要的結(jié)構(gòu)方式，又是我國獨有的文體――對聯(lián)的表達手段。《對偶與對聯(lián)》(作者馮興煒)系統(tǒng)地論述了對偶的歷史、特點、分類、作用、基礎(chǔ)、運用和訓(xùn)練，以及對偶同詞匯、同其他辭格的關(guān)系。原名《對偶知識》，初版于1990年。此次修訂，進一步充實內(nèi)容，并豐富了對聯(lián)方面的知識，因易為今名?！秾ε寂c對聯(lián)》末附錄劉勰《文心雕龍?麗辭》(附譯文)和車萬育《聲律啟蒙》(附注釋)。

對偶的作用_對偶與對聯(lián) -目錄

第一章 對偶的歷史

一、先秦時期率然而對

二、漢魏六朝刻意用偶

三、自唐伊始嚴寬分流

四、宋迄近代運用廣泛

五、“五四”以來面貌一新

第二章 對偶的特點

一、對偶的一般特點

二、嚴對和寬對

第三章 對偶的分類

一、關(guān)于對偶的分類

二、對偶在形式上的分類

三、對偶在內(nèi)容上的分類

第四章 對偶的作用

一、對偶的一般修辭作用

二、對偶的分體修辭作用

第五章 對偶的基礎(chǔ)

一、對偶的現(xiàn)實基礎(chǔ)

二、對偶的心理基礎(chǔ)

三、對偶的美學(xué)基礎(chǔ)

四、對偶的語言基礎(chǔ)

第六章 對偶的運用和訓(xùn)練

一、對偶的運用

二、對偶的訓(xùn)練

第七章 對偶和詞匯

一、對偶和構(gòu)詞

二、對偶和成語

三、對偶和駢列四字格

四、對偶和諺語

五、對偶和對舉短語

第八章 對偶和其他辭格

一、對偶和排比

二、對偶和對照

三、對偶和回環(huán)

四、對偶和倒裝、錯綜

五、對偶和互文

六、對偶和嵌字

七、對偶和引用

八、對偶和雙關(guān)

九、對偶和比喻

十、對偶和比擬

十一、對偶和借代

十二、對偶和夸張

十三、對偶和移就、拈連

第九章 談?wù)剟氽E楹聯(lián)

主要參考論著目錄

附錄一 劉勰《文心雕龍?麗辭》

附錄二 車萬育《聲律啟蒙》

后記

對偶的作用_對偶與對聯(lián) -試讀章節(jié)

第一章 對偶的歷史

對偶，又叫麗辭、儷辭、駢偶。偶、麗、儷、駢，都有成對的意思。對偶就是成雙配對的語句。對偶又叫對仗，這是因為古代、的儀仗總是兩兩相對的，習(xí)慣上對仗常用來特指古典詩詞中的對偶。對偶用為一種獨立的文體，就是對聯(lián)。

在我國，對偶的運用已有數(shù)千年的歷史。在長期的運用過程中，有演變，有發(fā)展，有興衰。我們有必要作一番回顧和總結(jié)，以便正確地對待和駕馭這種辭格，更好地發(fā)揮它的修辭作用，為今天的語言表達服務(wù)。

根據(jù)不同時期對偶運用的特點，分成六個階段來進行論述。

一、先秦時期率然而對

《吳越春秋?勾踐陰謀外傳》載有一首《彈歌》：

斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉。相傳這是黃帝時代的歌謠，固然沒有什么根據(jù)，但從它歌唱狩獵生活的內(nèi)容和樸素簡單的形式看，無疑是一首比較原始的獵歌。在這首歌中，“斷竹”和“續(xù)竹”，“飛土”和“逐肉”，不正好是對偶嗎?《周易》卦爻辭，據(jù)考證作于西周初年，有些恐怕還是殷商時的歌謠。其中也有對偶的運用：

眇能視，跛能履。

(《履六三》)

乘馬班如，泣血漣如。

(《屯上六》)

無平不陂，無往不復(fù)。

(《泰九三》)

女承筐，無實；士到羊，無血。

(《歸妹上六》)

我們還可以發(fā)現(xiàn)，先秦時代的一些民間謠諺，只要是兩句

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