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《泰戈爾詩集》收錄了《飛鳥集》、《新月集》、《采果集》、《園丁集》、《吉檀迦利》。這些作品細(xì)膩地描述了作者對愛情的幸福、煩惱與憂傷的理解，抒發(fā)了作者的志向抱負(fù)和喜怒哀樂，詮釋了作者獨(dú)特的人生觀和價值觀。泰戈爾是印度近代著名作家、詩人、哲學(xué)家，他少年時代即開始文學(xué)創(chuàng)作，在半個多世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中，他涉足詩歌、小說、戲劇等領(lǐng)域，且均獲得杰出成就。其中，最能體現(xiàn)他的風(fēng)格特征的，是他的詩。在印度，在世界許多國家，泰戈爾都被尊為“詩圣”。他為亞洲獲得了第一個諾貝爾文學(xué)獎，為印度人民打開了一扇通往世界的門。他將自己的靈魂穿織于詩章詞篇里，使詩句充滿了靈性的芬芳。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，所以讀他的詩，讓人感受最多的就是一種對生活的愛。
泰戈爾詩集_《泰戈爾詩集》 -內(nèi)容簡介
《泰戈爾詩集》從上一年暮春到現(xiàn)在，一年的勞作終于結(jié)束！
這一年來，大多數(shù)時間都投在這本詩集的翻譯工作里，期間頗費(fèi)心思。不知道該用什么詞語來描述整個過程中的感受――最多的是像手捧珍寶一樣的小心翼翼，但時有情不自禁的喜悅透出來，好多次又想抓住誰讀給他聽。
當(dāng)然也有重重困難。
首先是泰戈爾先生的作品精妙絕倫，每一語每一詞都那么妥帖，而且意思深遠(yuǎn)，需要反復(fù)咀嚼琢磨。很多時候，一個詞要長時間斟酌，屢次更改。幸好是用電腦寫作，改起來不留痕跡，否則一張紙恐怕早已涂花。
再者是前輩們的譯作實(shí)準(zhǔn)超越。幾十年前，初讀泰戈爾先生的詩歌，就是看冰心、鄭振鐸等諸先生的作品，經(jīng)久品誦已浸潤心田。這次從原作下手直接翻譯，難免會覺得大有挑戰(zhàn)。能順暢進(jìn)行的主要動力是多年來內(nèi)心的喜愛、體會和領(lǐng)悟，而且腳下又有那么堅厚的基石。所以雖是高山，仍想攀越。
為了不失原文的精妙，我們特為短小雋永的《飛鳥集》和《流螢集》加配了英文原詩，便于大家更好地領(lǐng)略。
就這樣且走且駐地把最初計劃的八個月延做了一年，完結(jié)時又遇春風(fēng)拂面。
窗外桃樹放花，柳枝萌綠，陽光朗朗。好一片明澈的景致，恰似泰戈爾先生的詩，或者確切地說，是其中的一些境界。如果真要作比喻，也只好把泰戈爾先生的詩作比為光焰變幻的金剛石，永難參透。
不過，我們卻暗求自己的努力能化成縷縷清風(fēng)，飄散開來，為大家的閱讀生活添些意趣。又恐力不能勝，深有忐忑。
泰戈爾詩集_《泰戈爾詩集》 -組成
泰戈爾詩集《飛鳥集》（泰戈爾詩集之一）由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份――他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時而是一名四海為家的探險家，向著高山大海發(fā)出感嘆；時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情；時而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨(dú)自在回憶中反思人生；但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然后微笑著安靜離開。
除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，但同時更高于生活；他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀者。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運(yùn)用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧?！?br>在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。
這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》?；蛟S，對于人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已；然而，我卻只想說，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊(yùn)涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創(chuàng)另一個天堂。
1910年發(fā)表的哲理詩集《吉檀迦利》最早顯示了泰戈爾的獨(dú)特風(fēng)格。從形式上看，這是一部獻(xiàn)給神的頌歌，“吉檀迦利”就是“獻(xiàn)詩”的意思。但泰戈爾歌頌的并不是“一神教”擁有絕對權(quán)威、巍然凌駕于萬物之上的神，而是萬物化成一體的泛神，是人人可以親近、具有濃厚平民色彩的存在。詩人勸告那些盲目的頂禮膜拜者們：“把禮贊和數(shù)珠撇在一邊罷！”因神并不在那幽暗的神殿里，“他是在鋤著枯地的農(nóng)夫那里/在敲石的造路工人那里/太陽下，陰雨里/他和他們同在/衣袍上蒙著塵土?！比藗儜?yīng)該脫下圣袍，到泥土里去迎接神，“在勞動里，流汗里/和他站在一起罷?！?br>《吉檀迦利》所表現(xiàn)出的泛神論思想，無疑與印度古代典籍如《奧義書》等息息相通。但泰戈爾在發(fā)揚(yáng)本民族傳統(tǒng)的時候，并無意營造一個封閉的世界，他渴望長期隔絕的東西方能夠不斷接近、溝通。
泰戈爾詩集_《泰戈爾詩集》 -作者簡介
羅賓德拉納德.泰戈爾（RabindranathTagore，1861～1941）印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎。生于加爾各答市的一個富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù) 修養(yǎng)家庭，13歲即能創(chuàng)作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學(xué)，1880年回國專門從事文學(xué)活動。1884至1911年擔(dān)任梵 社秘書，20年代創(chuàng)辦國際大學(xué)。1941年寫作控訴英國殖民統(tǒng)治和相信祖國必將獲得獨(dú)立解放的著名遺言《文明的危機(jī)》。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為"詩圣"。寫了12部中長篇小說，100多篇短篇小 說，20多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了1500多幅畫，諸寫了難以統(tǒng)計的眾多歌曲。文、史、哲、藝、 政、經(jīng)范疇幾乎無所不包，無所不精。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風(fēng)格和民族特色， 具有很高藝術(shù)價值，深受人民群眾喜愛。其重要詩作有詩集《故事詩集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》 （1913）、《飛鳥集》（1916）、《邊緣集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小說有短篇《還債》（1891）、 《棄絕》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活著，還是死了？》（1892）、《摩訶摩耶》（1892）、《太陽與烏云》（1894），中篇《四個人》（1916），長篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭與世界》（1916）、《兩姐 妹》（1932）；重要劇作有《頑固堡壘》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人紅夾竹桃》（1926）；重要散文有《死亡的貿(mào)易》（1881）、《中國的談話》（1924）、《俄羅斯書簡》（1931）等。
泰戈爾的詩早在“五．四”之前就零零星星地被譯成中文。最初是陳獨(dú)秀的四首五言古體譯文＜贊歌＞選自＜吉檀枷利＞。之后是劉半農(nóng)的白話譯文四首選自＜新月集＞。而第一部中文詩集則是西蒂譯的＜飛鳥集＞。此后各種翻譯，介紹，和評述泰戈爾的作品不斷出現(xiàn)，尤其是在１９２４年泰戈爾訪問中國前后。自從＜飛鳥集＞出版之后，中國詩壇上一種表現(xiàn)隨感的短詩就流行了起來。如冰心作的＜繁星＞，＜春水＞等。其中許多帶有哲理，晶瑩清麗的小詩贏得了不人的喜愛，碾轉(zhuǎn)模仿的很多，幾乎影響了一代詩風(fēng)。
泰戈爾詩集_《泰戈爾詩集》 -詩圣
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。 輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內(nèi)心砰砰直跳，便敢緊將它放下。可又不知怎的，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風(fēng)采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達(dá)理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻(xiàn)在我們面前，不含半點(diǎn)的雜質(zhì)。
那是一個植根于印度哲學(xué)思潮，成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中，深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認(rèn)識，對宇宙的思考，對生命的遐想……在這些詩中發(fā)現(xiàn)了一種極其普通的情感，使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中，在粗制濫造的文藝作品尖叫之中，以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西……
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮?！?--- 泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。 當(dāng)然詩人也有自己“光風(fēng)霽月”的一面，“ 你愛怎么說他說怎么說吧，可是我倒知道我的孩子的弱點(diǎn)的。 我愛他，并不因為他好，而是因為他是我的幼稚的孩子。 …… 當(dāng)我非懲罰他不可的時候，他就變得越發(fā)是我的一部分了。 當(dāng)我使他流淚的時候，我的心和他一同哭泣。 …… ”它多么地貼近你我的生活。天下哪一位父親，哪一位母親不這般深深地愛著自己的孩子。當(dāng)一位父親或一位母親責(zé)罰孩子的時候，最難過的就是他們自己，因為孩子就是父母的心頭肉啊！ 也許，我們不能理解那些研究泰戈爾詩作的學(xué)者們所提示的思想“梵我合一，我與非我合一，和協(xié)與協(xié)調(diào)”，看看上文的兩首詩作吧，我們要做的，就是要有一顆平常心，與這些富有韻律的抒情小詩，與作者心與心，零距離地來溝通，來接觸。那些廣袤的智慧語句，無論“光風(fēng)霽月”的，亦或是“金剛怒目”的，好像一首首宛轉(zhuǎn)動聽的小夜曲，又好似山澗的溪水潺潺。它們涵養(yǎng)了人生的哲理，描繪了恬靜的生活，譬喻精湛，排比凝煉，意境悠遠(yuǎn)，回味無窮……
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。 雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺！
泰戈爾詩集_《泰戈爾詩集》 -代表作
PS:按人氣排名
《飛鳥集》
《故事詩集》
《暮歌》
《晨歌》
《心中的向往》
《兩畝地》
《金帆船》
《繽紛集》
《素芭》
《摩訶摩耶》
《是活著，還是死了？》
泰戈爾詩集_《泰戈爾詩集》 -作品集
作者
作品
泰戈爾
沉船
海蒙蒂
飛鳥集
泰戈爾文集
報答
小媳婦
飛鳥集1
烏云和太陽
偏見
女鄰居
打掉傲氣
新郎與新娘
素芭
游思集
陌生女人
偷來的財寶
破裂
園丁集
喀布爾人
泰戈爾作品選
一夜
再次集
拜堂相見
哈爾達(dá)爾一家
棄絕
采果集
原來如此
一個女人的信
贖罪
抒情詩
訣別之夜
活著還是死了
深夜
女乞丐
吉莉芭拉
最后的星期集
法官
藝術(shù)家
愛者之貽
穆斯林的故事
過失
女隱士
莫哈瑪婭
難以避免的災(zāi)禍
姐姐
塵埃集
移交財產(chǎn)
河邊臺階的訴說
編輯
新月集
吉檀迦利
泰戈爾的文學(xué)圣殿
渡口
隨感集
非法入內(nèi)
一個古老的小故事
判決
勝與敗
履行諾言
論泰戈爾的散文詩①
葉盤集
黑牛集
泰戈爾詩
序時代畫卷文苑瑰寶
筆記本
隨想集
最后的獎賞
假如生活欺騙了你
泰戈爾的女仆
雨中之燭
純真往事
似水姻緣
黑夜結(jié)束時，要拒絕已經(jīng)太晚
我個人比較喜歡飛鳥集，里面是一些富有哲理的短句。
如：我們把世界看錯了，反說他欺騙我們。
使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
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