哲學(xué)家吉爾伯特曾經(jīng)諷刺人類不過是剃凈了毛的猴子，史密斯據(jù)以反駁的理由是：人類會著書，會讀書。人類能將心靈的精華訴諸文字，流傳后世，也只有人類，才能閱讀先哲的智慧，從中獲益。 拿破侖有句名言：“真正的征服，唯一不令人遺憾的征服，就是對于無知的征服?！贝嗽拸倪@位雄霸歐洲的帝王口中道出，更添一番深意，令人回味無窮。無疑。對于知識的追求，令人身心愉快。 讀書是精神王國的探險，是靈魂的壯游，是內(nèi)在靈性不斷成長的源泉。書籍改變了世界，讀書豐富了人生。 對于一位真正的讀書人，讀書之意不在尋求什么“黃金屋”、“千鐘粟”與“顏如玉”，讀書自然不是一件需錐刺股、頭懸梁的苦差，而是人生的一大享受。一冊好書，往往濃縮了作者一生的全部情感體驗與思想洞見。所以，智者蘇格拉底聲稱，一冊好書能引誘他走遍全世界。宋代詩人尤袤對書的贊語更富于浪漫的味道，所謂：“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，貧賤讀之以當(dāng)友朋，寂寞讀之以當(dāng)金石琴瑟也?！睍诵木?，歷歷可見。 靜夜如水，放下簾兒，泡上一杯清茗，獨自于燈下展讀，悠悠然游于道。夜讀的境界醇厚如酒，以至“三更有夢書當(dāng)枕”，連夢中也飄逸出陣陣書香了。 雨天讀書另有一番幽趣。在滴滴答答的敲檐聲中最宜于開卷了。選擇一個愜意的姿勢，讓整個心靈浸潤于大師的澤惠里，怡然如西湖臥游，靜定如枯荷聽雨。待街燈四起，掩卷沉思，心里是抑制不住的莫名的悵惘和美麗的憂郁。 至于金圣嘆所言“雪夜閉戶讀禁書”，那樣一個富于神秘色彩的環(huán)境，那樣一冊富于誘惑力的書，構(gòu)成的意趣自然令書人神而往之了。 讀書是件樂事，訪書、淘書、購書、藏書也是件樂事。鄭西諦訪得一冊所需古書，“往往大喜數(shù)日，如大將之克名城”。不得已而售書時，竟如“李后主揮淚斬宮娥”之黯然。阿英說起上海城隍廟的舊書店、舊書攤，如數(shù)家珍。像英國書癡喬治•吉辛那樣，為買一套好書而克扣口腹之欲的體驗，得書后摩挲書頁的幸福，恐怕書人都有同感。持四壁為書，漫步于書林小徑，作繞室旅行，自是別有風(fēng)光。靜靜地佇立于書櫥前，單是那一個個書名，便是一串串動人的故事。隨手抽出一冊，若是重讀之書，如晤舊友，那是親切而坦誠的長談，透著往事的溫馨；若是未裁之新書，則慶幸終于有了閱讀時間，那份負疚便可收回。何況，除了書本身的故事外，還有隱進書頁的無數(shù)故事：那買書的艱辛，得書的歡欣，贈書人的情誼……一冊冊書，便可串起一寸寸生命的時光。 不過，坐擁書城須時時輸入相識的清新空氣才是。進得書山，出得書山，方是縱意書卷。酸腐氣太盛，難免不被人譏為書呆子，想孔乙己那樣，自然要不得。今日，科舉取士已成過去，現(xiàn)代社會滌蕩了古人讀書特有的浪漫意味，商浪沖擊下，所患不是書呆子多，而是讀書人少。然而，對于今日的讀書人來說，要在霓光璀璨中獨守一柱青燈，則要抵制更多的誘惑。但我們欣喜地看到，大浪淘沙，留下了一群癡心不改的真正的讀書人，他們更為執(zhí)著地堅守人類的精神空間，努力探尋生命轉(zhuǎn)圜的途徑。 書是小人生，人生是大書

標(biāo)題：環(huán)境與人生的作文
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沙發(fā)回目錄

水與人生

環(huán)境與人生的作文 | 2015-02-21 13:44

人們常說：“落花有意，流水無情?！彼坪跛偸悄敲蠢淇帷Ｋ倘恢?，美麗的落花偎依在一潭靜水上，是一副多么富有詩意的畫面。但是，它依舊一刻不息地奔向前方，投向大海。它說：“只有到了那里才能得到永恒?！闭驗樗脢^斗的意義，所以一直向前不止，去匯成大海，去聚成汪洋?！叭送咛幾?，水往低處流”。水雖然一生都在走下坡路，卻最能承受生命的落差。生活本不是快樂的游戲，而是曲折、苦難的經(jīng)歷。當(dāng)你抱怨命運的不公時，不防想一想叮咚的流水，這時你會怨氣消散，心如止水，再接再厲，迎接挑戰(zhàn)。這時，似乎讀懂了水，堅持不懈，奔騰不息，只為那執(zhí)著的理想而奮斗，我們不也正如此嗎？水，寧愿化作瀑布來一番凌空而下的壯舉，也不愿碌碌一生。它不愿永遠安逸，無論腳下的路多么坎坷，它從不倒流，只因為它心中懷著遠大的理想。這時，挫折就像宏大的交響曲中的一只小插曲，這又算得了什么呢？無怨無悔，正是水的性格。水，盛在什么器皿中就是什么形狀，雖然外表很柔弱，但內(nèi)心卻具備頑強的毅力。日久天長，滴水終能穿石。這不正是最好的證明嗎？水，不乏靈性的飄逸，思想的飛揚，更不乏個性的執(zhí)著，理想的堅韌。它隨遇而安，什么樣的環(huán)境就以什么姿態(tài)存在。它不會因環(huán)境的變化而責(zé)怪外物，它懂得適應(yīng)外物。就如同我們生活在社會這個大熔爐內(nèi)一樣。只有適應(yīng)這個環(huán)境，才能活得精彩，活得有滋有味。曾聽說過幾句這樣形容水的話：水是無形的，變化萬千不可捉摸；水是剛毅的，因可水滴石穿；水是純潔的，即可以水為凈，也應(yīng)以水為鏡，以水為鑒；水博大精深，即用寬闊溫暖的胸膛包容人間萬象，又用豪邁奔放的氣概蕩滌世間污濁。“柔情似水”、“水滴石穿”，道出了水的個性――柔而不弱，柔能克剛。

環(huán)境與命運

環(huán)境與人生的作文 | 2015-02-21 13:44

有一句俗語說得好：“吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯?！奔热蝗绱耍腔钪菫榱耸裁茨兀?/p>

“臺灣驕傲之子”陳水扁幼時家境異常貧困，這種貧困激發(fā)了他的求知欲望。于是，他從自小學(xué)起成績一直名列前茅。最終成為了臺灣的領(lǐng)導(dǎo)人物，家境也日益雄厚。但在這時，人民心中那顆耀眼的星星墮落了---他腐敗了。陳水扁的華麗轉(zhuǎn)變，帶給了他金錢，卻也帶給了他罪惡的思想。這可能就是環(huán)境的錯吧！

再看美國總統(tǒng)林肯，他的一生可謂是在挫折中度過---在22歲，經(jīng)商失敗；23歲，競選眾議員失??；26歲，戀人死去；27歲，精神崩潰；29歲，競選州議長失??；34歲，爭取國會提名失敗;39歲，竟選眾議員失敗；46歲，競選參議員失??；47歲，競選副總統(tǒng)失??；49歲，競選參議員失敗。直到52歲，他實現(xiàn)了自己的夢想，為人生添上了輝煌的一筆。

于是“逆境出人才”這句話成了眾多從苦境成才學(xué)子的印證。

如果說命運是魚，那么環(huán)境則是水；命運是花，環(huán)境就是陽光；命運是一望無際的星空的話，環(huán)境便是其中最耀眼的一顆星星。魚，花和星空如果會變得更美好，那么水一定會更加清澈，陽光會更加充裕，星星會更加耀眼?？傊\與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系，環(huán)境的好與壞，關(guān)系著命運的發(fā)展，環(huán)境可以造就命運，同樣也可以毀掉命運，正確地利用環(huán)境的利與弊，才能使生命之花綻放的更加鮮艷、華麗。

環(huán)境與成長

環(huán)境與人生的作文 | 2015-02-21 13:44

一棵樹不幸生長在堅硬的巖石上，它無法長大，不久，這棵樹便死掉了，它臨時悲嘆：“唉，我長錯了地方，我的一生還不如一棵小草呢！” 一棵小草生在美麗的公園，每天得到園丁的關(guān)愛，它總是以一顆感恩的心來展示自己的美好，慶幸：“我是一棵小草，我的一生比一棵大樹還要美妙。” 選角度構(gòu)思。不脫離材料內(nèi)容及含義范圍。

因為不幸生長在巖石中，樹便郁郁寡歡，在臨死之前悲嘆自己的一生不如一顆小草。

是的，小草長在公園，環(huán)境優(yōu)越還有園丁的關(guān)愛，相比之下，樹確實是很不幸。

但是，小草的“幸運”與“不幸”，不過是一個人的心態(tài)問題。

我認為一個人的一生，應(yīng)該在于他所創(chuàng)造的價值的多少。不要去管結(jié)果如何，過程才是最重要的。

遭遇逆境，不應(yīng)該自我放棄，險困的環(huán)境更可以磨煉一個人的毅力。古人有云：天降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。對于真正心志堅強的人，壞的處境相當(dāng)于是一只力量驚人的大手,幫助他迅速的成長。若是一味的埋怨命運的不公，你將永遠不能振作起來，永遠只能生存在那險惡的一角，無所做為的渡過一生。

若處于良好的環(huán)境之下，就應(yīng)該盡最大的努力活出自己，不碌碌無為，不坐享其成。每一份善舉，每一份愛心都是一滴滴的小水珠，最終凝聚成一片汪洋大海。世界將因你的付出而美好。

雖然，我們不能選擇我們所處的環(huán)境的，但是，我們可以改變我們周圍的環(huán)境。

也許需要長久的忍耐，也許要經(jīng)歷漫長的黑夜，但是為了看見人生微弱的燈火，我們必須走進最深的黑暗。我們在黑暗中百般蕭瑟，才可以積累力量蓬勃生長，綻放。不要自我哀怨，也不要傷心，憂愁，無論環(huán)境的好壞，我們都該認真的成長，像一顆樹一樣，將根深深扎進堅硬的巖石，去尋找最終的土地，或像一株小草平凡的活著，卻實現(xiàn)了自己的價值。

我們的生命應(yīng)該是耀眼的煙火，寧愿短暫，也不該是無休無止昏暗的油燈。

我們在甘愿忍受當(dāng)下的痛苦，因為我們知道將來必定因此而獲得。

人生軌跡的思考與展望

環(huán)境與人生的作文 | 2015-02-21 13:44

到目前為止，有兩種人生軌跡令我艷羨。它們是兩條互不相交的直線，截然不同的方向，在沒有交集的空間，各自指向一種人生情懷。作為一個普通的人，我無法伸手就能攥緊，甚至是與它們擦肩的機會都很渺茫。每個人都要背負現(xiàn)實的包袱，很多時候不是沒有能力把包袱甩開，而是內(nèi)心有所顧慮，無法隨性行事，要設(shè)身處地為他人的感受著想，或顧全大局。換句話說，那些壓覆著身心，讓我們無法順暢呼吸的事都來源我們內(nèi)心無法擱淺的對塵世的留戀。因為我們對這個世界心存一份仁慈的掛念，做不到漠然一切。這是極為平常的事。但與此同時，這個世界對我們的引力就更強了，我們似乎成了世界的某一個部件，緊緊依附在地面上，目睹著所有的荒誕與罪惡。這種生命的重量讓很多人無法承受，在現(xiàn)實與靈魂不融洽的相處中，催生了理想，以上兩種人生軌跡就是誕生于此。

先說第一種，它可能更符合風(fēng)華正茂的我們，有視金錢名利為糞土的憤世嫉俗，有浪遏飛舟的激進。無所畏懼，因為無所在意。這樣的人生猶如一支嶄新的標(biāo)槍，在空中可以刺穿白云，與雄鷹并肩而行；在海上乘風(fēng)破浪，即使墜落也自在漂浮在汪洋之上，永不沉沒。用李白的一生來詮釋這種灑脫情懷最合適不過，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，哪怕在官場上失意，在人生路上遭遇艱難，但激憤之情從未被澆滅，堅信自己終有一天能有所成，他在路途中所遇之風(fēng)景成了他人生的激勵，在他的人生畫卷上揮灑了濃墨重彩的豪情與樂觀。因此李太白的詩總能透出一種豪放的灑脫和浪漫氣息。他絕不是名利的附庸，力士脫靴、貴妃研磨，最能體現(xiàn)詩仙的狂放不羈，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。當(dāng)認為名利和金錢不是成功的體現(xiàn)時，我們就達到了李太白這種樂觀豁達的人生軌跡不期而遇了。

陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”。是他開創(chuàng)了另一種人生軌跡：歸隱。從古至今，有很多人欣賞他的生活作風(fēng)，固守寒廬，寄意田園。還有從中隱含的超凡脫俗的人生哲學(xué)，無不映襯了他恬淡自然、沖淡渺遠的品格。陶潛的歸隱不同于東晉時期借歸隱買名邀譽的其他“隱士”，他是真實的隱居，是一種人生選擇，是“舉世皆濁我自清”、“不為五斗米折腰”的清高。在恬淡的田園生活中，他的心情逐漸卸重，不帶防備地跌入自然的懷里，享受歸隱之樂。然而，他在歸隱的同時心系著黎民，親自參加生產(chǎn)勞動，接近勞動人民，歌頌勞動，可見他的歸隱生活并非完全出世，是與人民有情感交織的，他隱居的本質(zhì)就是為了表達對社會黑暗同流合污的反抗。在絕望的環(huán)境心存希望，用心里一舉光明之火照亮真理，我們可以把他稱為這個社會的局外人，置身事外，淡然超脫，與世無爭。這種平淡如水的人生軌跡，無形之間黯然了無數(shù)為名利出賣人格的宦官的仕途官道。

踏上這兩條人生軌跡的任何一條都將是我生命之歌上最悅耳的音符，人生畫卷上最華麗的一抹。如今，雖未實現(xiàn)，但它們?nèi)约钪页e極的生命方向走去，我知道，這兩條軌跡不是流星，炫目卻只能仰望。

堅持自我與適應(yīng)環(huán)境

環(huán)境與人生的作文 | 2015-02-21 13:44

張揚個性，崇尚自我，被越來越多的同齡所認同，當(dāng)環(huán)境質(zhì)疑這樣的特立獨行，并不打算欣然接納的時候，青春年少的我們往往會扯起這樣的大旗：“走自己的路，讓別人去說吧！”

誠然，每一個個體都應(yīng)該是有著獨立人格、獨特個性的自我，這個世界才會如此的多姿多彩。木秀于林，風(fēng)必摧之，你是否還要做那株挺拔的樹？身陷污泥濁淖，你是否還要做那枝高潔的蓮？面對這樣的詰問，我們的回答常常是毫不遲疑?？墒?，人生一世，“物竟天擇，適者生存”“識時務(wù)者為俊杰”，有鮑魚之肆，有芝蘭之室，有蕓蕓眾生組成的萬千世界，面對“堅持自我與適應(yīng)環(huán)境”這樣的命題，我們該做何思考？

我想,是堅持自我還是適應(yīng)環(huán)境全在于一種清醒。

屈原高蹈獨立，全為憂國憂民；布魯諾從容獻身，只為心向真理。他們有著悲天憫人的情懷，痛苦而不為自身；他們有著超出時代環(huán)境的洞燭未來的睿智，生命與真理永存。

李白的游俠飄逸，只因為他堅信“天生我材必有用”；陶淵明歸隱田園，只因為他認識到“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。官場險惡污濁，無法勉強自己適應(yīng)，又無力改變環(huán)境，那就做回自己。

堅持自我，富貴若浮云，金錢如糞土，哪怕拿生命做賭注，何等快意！幾多率真！天地也為之動容！

魯迅卻在反動派的圍剿中選擇了逃生，不做無謂的犧牲；朱元璋在群雄爭相為王時順潮流而動“廣積糧，緩稱王”。他們審時度勢，全在于心中有大理想大目標(biāo)，全在于心中裝的不是一己之私。

投敵叛國的吳三桂，賣友求榮的陸謙之流卻不在此列，他們屈從于時勢，屈從利益，屈從于邪惡，他們看到的是眼前的利益，卻看不到身后的罵名，在“識時務(wù)為俊杰”的幌子下，是孱弱、自私、卑瑣、丑惡的靈魂。

適應(yīng)環(huán)境，只為相時而動。有著崇高信仰的人，有對環(huán)境的清醒認識，有對自我的暫時隱忍。何等悲壯！幾多艱辛！

年輕的我們在對自我的堅守中尤其要防止自己成為人群中“尖銳的刺”，孤高傲世，怨天尤人，惟我獨尊，不把別人當(dāng)回事。這些人實質(zhì)上不過是有著嚴(yán)重的自戀情結(jié)的人，他們以堅持自我為幌子，究其根本，不過是一些以自我為中心的極端自私的一類，如朦朧詩人顧城

化學(xué)人生

環(huán)境與人生的作文 | 2015-02-21 13:44

化學(xué)人生我們每個人都是一種小小的物質(zhì)，社會相當(dāng)于一個很大的用來容納各種物質(zhì)的實驗室，在實驗室里，每種物質(zhì)之間長期的相互接觸，相互摩擦都難免會發(fā)生一些化學(xué)變化，當(dāng)然，每一種化學(xué)變化都需要一種發(fā)生變化的反應(yīng)條件。在物質(zhì)與物質(zhì)發(fā)生化學(xué)變化時有些變化是有益的變化，父母與孩子，這兩種物質(zhì)通過互相體諒的反應(yīng)條件下生成了“親情”這種物質(zhì)；老師與學(xué)生在互相交流溝通這樣的條件下，逐漸生成了“理解”這種新的物質(zhì)；同學(xué)與同學(xué)之間通過互相幫助，又產(chǎn)生了“友誼”和“關(guān)愛”這兩種物質(zhì)……這些生成物好像都是氣體，不會對實驗室里的環(huán)境造成污染，雖然無色無味，但會擴散到實驗室的每一個角落。然而有些變化也會給實驗室的環(huán)境造成污染。當(dāng)反應(yīng)條件是謊言時，人于人之間會產(chǎn)生“欺騙”這種物質(zhì)；當(dāng)反應(yīng)條件是只為自己著想而不顧慮別人時，一種新的物質(zhì)“自私”又產(chǎn)生；當(dāng)反應(yīng)條件的無法面對挫折，盲目地抱怨、悲觀時，“自卑”就產(chǎn)生了；當(dāng)反應(yīng)條件是看不到自己的缺點，只看到別人的不足時，又給了“借口”一個滋生的機會……這些反應(yīng)的殘余物是一堆堆燒焦、變黑的固體，會污染實驗室里的環(huán)境，會與垃圾一起被掃出實驗室，即使這些反應(yīng)物是氣體，也會是一種帶有刺激性氣味，帶有臭味的氣體，對環(huán)境會造成不良的影響……在許多化學(xué)變化中，有些變化需要適量的添加一些催化劑，反應(yīng)的效果也許會更好。朋友與朋友之間添加了“信任”，友誼會發(fā)展得更快，友情會更深厚；竟?fàn)幷咧g加上一點“尊重”，會共同進步的更快；往成功的人們里面加入一些“堅持”，他們會繼續(xù)盡自己的努力，不斷超越自己……發(fā)生什么樣的變化，會對實驗室的環(huán)境造成什么樣的影響，取決于每一種物質(zhì)是否選對了與自己發(fā)生化學(xué)變化的物質(zhì)，是否選對了變化的條件。每個人都是一種小小的物質(zhì)，在時間的操作下發(fā)生著化學(xué)變化，不斷在變化中發(fā)現(xiàn)新的精神物質(zhì)，思想物質(zhì)，正是有了這些神奇的變化和生成的許許多多的物質(zhì)，才構(gòu)成了我們今天這個絢麗多彩的社會……這，就是化學(xué)式的人生。寧夏平羅縣陶樂中學(xué)初三（1）班佐佑指導(dǎo)教師：蔣惠芳

和諧人生

環(huán)境與人生的作文 | 2015-02-21 13:45

和諧在我們生活中占有很重要的位置，人與人的相處需要和諧，人與社會需要和諧，人與自然需要則更需要和諧了。

人活在世上，必然要與他人交往，只有做到和諧，才能達到交往的最初目的，那么怎樣才能和諧交往呢？那就要做到文明交往，在交往中首先對他人有禮貌，其次還要尊重他人，體諒他人，理解他人，掌握一定的技巧和方法，只有這樣才能和諧交往，達到交往的目的。

人與社會的和諧能促進整個民族，整個國家的發(fā)展，每個人都應(yīng)該為維護社會和諧貢獻自己的力量。每個人的力量有大有小，但只要在日常生活中做好本職工作，腳踏實地的做人，體現(xiàn)自己的人生價值，積極為維護社會和諧做貢獻，再小的力量也是一種支持。

人與自然的和諧就更重要了，我們每天都生活在自然界中，我們的一舉一動都與大自然有密切的關(guān)系，人與自然的和諧關(guān)系到人類的生存和發(fā)展，然而，有許多人顯然沒有意識到這一點。

他們盲目的開墾土地，砍伐森林，捕殺動物，在不知不覺中已經(jīng)破壞了人與自然的和諧關(guān)系，大自然也已經(jīng)開始報復(fù)人類，什么沙塵暴、泥石流、洪水等一系列的災(zāi)難上人類涌來。

面對這一些，我們又該怎么做呢？我們應(yīng)該和自然和諧相處，這就要求我們要合理開發(fā)利用自然資源，保護環(huán)境，退耕還林。人類不能一味向大自然索取，也要懂得回報。

只要我們能做到這些，我們的生活會越來越好，讓我們一起為構(gòu)建美好的未來，和諧的人生貢獻我們的一份力量吧！

計劃人生

環(huán)境與人生的作文 | 2015-02-21 13:45

距星期日還有二三天，我已經(jīng)在計劃著怎樣利用這半天休息時間：去踢球，去看電視，去買衣服，還是去書店走走？一大堆事情供我選擇，可是又像沒有一件事單獨去做會令我感到開心，最后我定下了一個計劃：吃完飯后去踢球，然后去看電視，最后去書店看看。正如一位哲人所說，時間等你時走得很快，你待時間時它走得很慢，在人們的期待中，星期天終于到來，上完上午的課，匆忙跑出來卻發(fā)現(xiàn)外面下著大雨，如此大雨，別說踢球，去吃飯都得淋一場雨，踢球這項計劃胎死腹中了，過了大約半小時，雨下小了，我乘著這機會吃飯，然后回來時，發(fā)現(xiàn)有人去打乒乓球，于是跟著去了，這樣玩了又玩，一直玩到下午，四點多，然后直接吃飯去了。吃完飯回來，已經(jīng)快上課了，回想起前幾天的計劃，不禁自我感嘆起來，人生的確難以計劃，計劃只是內(nèi)因，而外部環(huán)境及偶然事故則是外因，雖然內(nèi)因決定著事物 的性質(zhì)與發(fā)展方向，僅有內(nèi)因，不可能發(fā)展。任何事物都不是孤立的，它總是周圍事物相互作用，才能發(fā)展，我們確信人生需要理想，需要目標(biāo)，不必注重何時何地做某件事，人生可以有更多選擇，更多精彩，畢竟它始終輾轉(zhuǎn)于時間與空間當(dāng)中，承受著歲月的消磨與環(huán)境的考驗，沒有人確定自己未來的位置，我們能夠做的，就是從現(xiàn)在起，在未來的夜幕中點一盞燈，然后永遠向著它努力，向著它奮斗。

品味人生

環(huán)境與人生的作文 | 2015-02-21 13:45

人生就像一幅生動的畫，栩栩如生；

人生就像一杯陳年的酒，香醇可口；

人生就像一場絢麗的夢，五彩斑斕；

人生就像

然而，美麗的人生里也會總會有一點點苦澀，正如維納斯的斷臂一樣，沒有斷臂的缺憾，怎能襯托出她無可挑剔的美？美是有的，但缺憾同時共存，就好像綠葉是為了襯托花兒的嬌艷，花兒是為了襯托大地的雄偉，正因為有了缺憾，才有了美；正因為有了丑惡，才襯托出了人心的善良，雖然人人都希望自己事事順利，時時幸運，但那也畢竟是人心的向往，人生的道路上充滿了坎坷現(xiàn)實生活中并不像電影和電視里的，一切都是那么的美好和快樂，畢竟現(xiàn)實就是現(xiàn)實，永遠改變不了的事實，一切事情說起來容易，做起來難，生活中的磨磨嚓嚓，磕磕碰碰是避免不了的，可是明知是這樣，遇事時還是不會這樣的鎮(zhèn)靜，頭腦一熱就會沖動，就會大發(fā)雷霆，把事情搞得一塌糊涂，不但自己傷心，別人也跟著痛苦，多傷和氣呀！人與人之間，忍一忍，讓一讓就過去了，何必那么斤斤計較呢？生活嘛，有樂就有苦，有酸就有甜，就像一盤菜不加鹽是太淡，加多了卻又太咸，不多不少才有味。生活不也是如此嗎？生活就像一壇陳年老酒，需要慢慢慢的品，慢慢地嘗，才能品出它的韻味，才會使我們的人生有滋有味。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，悲歡離合總無情，為什么不試著改變它呢？有這樣一句話：我們不能左右天氣，但我們可以改變心情；我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變自己！凡事不能盡善盡美，又何必斤斤計較？忍一時風(fēng)平浪靜，退一

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