在人類中我是一個(gè)失敗者，不是我技不如人，實(shí)是命不由已。生命似空氣中一顆塵士，只能隨風(fēng)飄

蕩，又似水流中一棵浮萍，只能隨波逐流。命運(yùn)在歲月的浪濤中浮沉，真羨慕腳踏實(shí)地拙壯成長(zhǎng)的小草

，要以綠化一塊大地，為人類奉獻(xiàn)一份新鮮的氧氣，我不去來(lái)生富貴，也不能求今生幸福，因?yàn)樯K

會(huì)結(jié)束，我已似一棵枯萎的小草，要在生命結(jié)束前凝聚最后一口真氣，綻放一朵光芒之花。

人才論

一個(gè)經(jīng)歷過(guò)一兩次失敗而重新站起來(lái)的人被稱作硬漢，一個(gè)經(jīng)歷過(guò)一兩次失敗而成功的人被人稱作

能人；一個(gè)經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗而不氣餒的人被人稱作瘋子，一個(gè)經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗而成功的人被人稱作

天才；一個(gè)想走一條沒人理解的路求成功而失敗的被稱作冒險(xiǎn)者，一個(gè)想走一條沒人理解的路求成功而

成功的人被稱作為冒險(xiǎn)家；一個(gè)思想愚鈍而碌碌無(wú)為的人被人稱作笨蛋，一個(gè)思想聰明而記憶敏捷的人

被人稱作神童，一個(gè)思想愚鈍的笨蛋經(jīng)過(guò)努力干出豐功偉績(jī)事件成功后被人稱作奇才，一個(gè)思想聰明的

神童經(jīng)過(guò)光環(huán)壓力得不到發(fā)展平臺(tái)發(fā)揮潛能而失敗后被人稱作庸才。

失敗是每個(gè)人都不歡迎的，每當(dāng)失敗來(lái)臨就像惡魔纏身的惡夢(mèng)。我認(rèn)為人要想成功就應(yīng)該想悟失敗

?？墒侨绻巳硕汲晒α?，人人都當(dāng)了老板，那就沒有人來(lái)做員工；人人都想超越上司，那誰(shuí)來(lái)做下屬

。這樣社會(huì)就失去了平衡，所以說(shuō)自己要想成功就必須要有人為失敗犧牲。大自然是公平的，大自然賜

于大地草木，食草動(dòng)物如果食草動(dòng)物不斷繁殖，將會(huì)吃光所有的草木。為了維護(hù)大地平衡，大自然賜于

大地食肉動(dòng)物來(lái)控制食草動(dòng)物數(shù)量再讓食肉動(dòng)物互相殘殺來(lái)維持生態(tài)循環(huán)。大自然為了維護(hù)社會(huì)平衡賜

于社會(huì)成功令牌和失敗令牌賞善罰惡，社會(huì)為了檢驗(yàn)人類為人安排一條正確的道路，一條錯(cuò)誤的道路，

成功令牌放在對(duì)確道路的終點(diǎn)，失敗令牌放在錯(cuò)誤道路的終點(diǎn)，在社會(huì)不論有多富有多貧人人都會(huì)在投

資實(shí)踐中檢驗(yàn)自己投資理論的對(duì)錯(cuò)。人的每一次征途要是選擇對(duì)確的道路，社會(huì)會(huì)舉起成功令牌返回投

資并封賞財(cái)富，要是選擇錯(cuò)誤的道路，社會(huì)會(huì)舉起失敗令牌沒收投資并懲罰重來(lái)，用競(jìng)爭(zhēng)財(cái)富剌激人的

強(qiáng)富弱貧來(lái)維持社會(huì)貧富循環(huán)。

人要想成功就要以賽跑來(lái)同他人公平競(jìng)爭(zhēng)。要不懈努力地最先跑到成功的終點(diǎn)，那就可以得到比別

人多的財(cái)富，要是跑慢了等到了成功的終點(diǎn)財(cái)富已經(jīng)被先到者搶光了那么成功也失敗。

最先成功者雖然得到了財(cái)富，但是那些走錯(cuò)道路，成功太晚沒有得到財(cái)富的失敗者都成了饑餓之士

，對(duì)成功者手中的財(cái)富虎視眈眈；還有一些沒有參加這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的人士也向成功者手中的財(cái)富投來(lái)掃獵般

的眼神，所以說(shuō)創(chuàng)業(yè)難守業(yè)也難。這些人部分人士對(duì)成功的財(cái)富發(fā)動(dòng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)不僅成功者手中的財(cái)富有被

撕分的危險(xiǎn)，而且這些爭(zhēng)奪者都想成為最大的贏家，這些人之間又會(huì)爆發(fā)爾奸我詐的排除異已爭(zhēng)斗，這

讓又一場(chǎng)爆發(fā)的財(cái)務(wù)爭(zhēng)奪戰(zhàn)變得更加復(fù)雜化。這樣的財(cái)富爭(zhēng)奪戰(zhàn)造成了人性的質(zhì)變，形成人心的險(xiǎn)惡，

釀成社會(huì)的混亂，彈奏世態(tài)的炎涼。

人有生死，命運(yùn)有起有落，競(jìng)爭(zhēng)有成有敗，財(cái)富有得有失，社會(huì)賜于成功者財(cái)富并不是取之不盡用

之不完的寶藏，成功者要想在社會(huì)生存就必須一次又一次用財(cái)富去換生存物質(zhì)，財(cái)富最終回歸社會(huì)，一

個(gè)擁有財(cái)富資本的人是不會(huì)坐吃錢光等著財(cái)富儲(chǔ)庫(kù)虧空再餓著肚子去找財(cái)富。而是投資財(cái)富于社會(huì)，再

從社會(huì)盈利財(cái)富，可是財(cái)富不是揮之即去呼之即來(lái)的如果投資不慎就會(huì)成為財(cái)富一去不復(fù)返，留著等待

悔當(dāng)初的失敗者。一個(gè)身無(wú)分文的落魄者是不會(huì)坐著等死的，經(jīng)歷過(guò)在社會(huì)沒有鈔票叫天天不應(yīng)，求地

地不靈的感受，饑餓得全身每個(gè)細(xì)胞充滿著對(duì)鈔票的渴望，讓失敗者懂得要想不再落魄就要在社會(huì)中成

功得到財(cái)富，如果怕失敗而放棄追求成功，那注定會(huì)一生落魄，為了改變命運(yùn)，落魄者會(huì)選擇一個(gè)行業(yè)

集中一切力量，不惜一切代價(jià)做一個(gè)滿腦子一門心思想著成功的要成功者，追求一步一步達(dá)到成功白手

起家的目的。做不成

標(biāo)題：我為人人人人為我作文
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沙發(fā)回目錄

我最喜愛的歷史人物

我為人人人人為我作文 | 2015-02-13 17:58

我最喜愛的歷史人物我最喜愛的歷史人物莫過(guò)于魏武帝曹操。1、大氣。曹操是真實(shí)的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現(xiàn)得從容不迫，落落大方，真誠(chéng)而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”?！拔┐笥⑿勰鼙旧钦婷孔燥L(fēng)流。”從這個(gè)角度看，曹操是英雄，而且是大英雄。曹操的氣質(zhì)，正是一種“大氣”，一種將生死成敗、進(jìn)退榮辱置之度外的豁達(dá)大度，一種我行我素、笑傲江湖的英雄本色。曹操確實(shí)是很大氣的。讀他的詩(shī)和文，常會(huì)感到他的英雄氣勢(shì)。哪怕是信手拈來(lái)，嘻笑怒罵，隨心所欲的短章，也因有一種大氣而不顯粗俗。尤其是他的《觀滄海》，是何等的氣勢(shì)：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”這樣的詩(shī)，確非大手筆而不能作。鐘嶸說(shuō)：“曹公古直，甚有悲涼之句?！边@種悲涼，除如劉勰所說(shuō)，是“良由世積亂離，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(zhǎng)，故?？鄽庖病蓖?，與曹操對(duì)宇宙人生的哲學(xué)思考也不無(wú)關(guān)系。曹操畢竟是亂世英雄，對(duì)于生命的毀滅，他比誰(shuí)都看得多。他的感慨，是多少要帶點(diǎn)終極關(guān)懷的意味的。也許，正是這種對(duì)宇宙人生的透徹了悟，使曹操自始自終都能夠以笑容面對(duì)艱難困苦和曲折坎坷。如果去讀《三國(guó)志?武帝紀(jì)》，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，笑、笑曰、太祖大笑這些字眼，竟會(huì)頻頻出現(xiàn)。當(dāng)然，曹操的笑是各種各樣的。有放聲大笑，開懷大笑，也有自我調(diào)侃的苦笑、嘲笑，還有譏笑、冷笑，甚至是充滿殺機(jī)的冷笑。然而曹操始終在笑。曹操也哭。他的戰(zhàn)友去世，他的朋友去世，他的親人去世，也會(huì)嚎啕大哭。但如果是做錯(cuò)了事情，打了敗仗、遭到人家的羞辱，曹操絕對(duì)不會(huì)哭，他一定是笑。因?yàn)椴懿倩磉_(dá)開朗大氣磅礴，他是一個(gè)性情中人和本色英雄。2、可愛曹操是很可愛的。生活中的曹操常常穿薄綢做的衣裳，腰里掛一個(gè)皮制的腰包，用來(lái)裝手巾之類的零碎東西，有時(shí)還戴著絲綢制的便帽去會(huì)見賓客。與人交談時(shí)，也沒什么顧忌，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。說(shuō)道高興處，笑彎了腰，一頭埋進(jìn)杯盤之中，弄得帽子上都是湯湯水水。這些細(xì)節(jié)，是一部對(duì)曹操不太友好的《曹瞞傳》告訴我們的，其本意是要給曹操扣上“佻易無(wú)威重”（輕俘）的帽子。然而我從中讀出的，卻是曹操的率真風(fēng)趣、灑脫隨和。曹操確實(shí)風(fēng)趣。他喜歡開玩笑，常常正經(jīng)事也用開玩笑話說(shuō)。據(jù)《三國(guó)志?毛

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