呂遠(yuǎn)，中國著名作曲家，1929年出生，山東煙臺人。1946年參加解放區(qū)宣傳隊演出活動，開始業(yè)余創(chuàng)作。先后任藝委會主席、海政歌舞團任藝術(shù)指導(dǎo)。曾任中國文聯(lián)全國委員，中國音樂家協(xié)會創(chuàng)作委員會、外事委員會顧問，中國石油文聯(lián)顧問，北京國際人才交流協(xié)會常務(wù)理事，八達嶺長城文化交流協(xié)會理事長，中國首都醫(yī)科大學(xué)名譽教授，東北師大、海軍政治學(xué)院兼職教授等。50多年的專業(yè)創(chuàng)作生涯中，呂遠(yuǎn)為祖國和人民奉獻出1000多首歌曲，約100部歌劇、舞臺劇和影視片音樂。歌曲有《八月十五月兒圓》（郭蘭英演唱），《有一個美麗的傳說》（閻維文演唱），《愿做蝴蝶比翼飛》（關(guān)牧村演唱），《泉水叮咚響》（卡小貞演唱），《我們的生活充滿陽光》（于淑珍演唱），《牡丹之歌》（蔣大為演唱），《我們的事業(yè)比蜜甜》（關(guān)貴敏演唱）等，另有《長征》、《克拉瑪依之歌》、《走上這高高的興安嶺》、《親人送別金沙灘》、《西沙我可愛的家鄉(xiāng)》、《我們的生活充滿陽光》(與唐訶合作)，《一個美麗的傳說》(電視劇《木魚石的傳說》)等歌曲，這些歷經(jīng)磨礫的老歌，至今仍在中華大地上傳唱。

思親曲_呂遠(yuǎn) -基本資料

呂遠(yuǎn)，中國著名作曲家，原名呂元鳳。原籍山東海陽。1929年生于遼寧丹東。1946年參加解放區(qū)宣傳隊演出活動，開始業(yè)余創(chuàng)作。1948年起在遼東省從事林業(yè)及礦業(yè)工人文藝工作。1950年冬，到長春東北大學(xué)（后改東北師大）深造。1954年調(diào)中央建政文工團任專業(yè)創(chuàng)作員，后任藝委會主席。1963年在海政歌舞團任藝術(shù)指導(dǎo)至2000年。曾任中國文聯(lián)全國委員，中國音樂家協(xié)會創(chuàng)作委員會、外事委員會顧問，中國石油文聯(lián)顧問，北京國際人才交流協(xié)會常務(wù)理事，八達嶺長城文化交流協(xié)會理事長，中國首都醫(yī)科大學(xué)名譽教授，東北師大、海軍政治學(xué)院兼職教授等。50多年的專業(yè)創(chuàng)作生涯中，呂遠(yuǎn)為祖國和人民奉獻出1000多首歌曲，約100部歌劇、舞臺劇和影視片音樂。

思親曲_呂遠(yuǎn) -個人簡介

呂遠(yuǎn)(1929年9月～)祖籍山東，生于遼寧丹東。幼時在故鄉(xiāng)山東度過，救亡歌曲、膠東民歌和地方戲曲給他留下了很深的印象，自學(xué)過吉他、小提琴等樂器。建國后曾在東北師范大學(xué)音樂系學(xué)習(xí)，畢業(yè)后，先后在中國建筑文工團和海軍政治部文工團任作曲。在半個多世紀(jì)的音樂生涯中創(chuàng)作了1000多首歌曲，大約100部歌劇、舞劇和影視片音樂。寫有《克拉瑪依之歌》、《走上這高高的興安嶺》、《俺的海島好》、《八月十五月兒明》、《泉水叮冬響》、《我們的生活充滿陽光》(與作曲家唐訶合作)、《思親曲》等受到普遍歡迎的抒情歌曲和歌劇《壯麗的婚禮》、《大青山凱歌》等。他是一位著名的歌曲家兼詞人。他的歌曲詞曲結(jié)合得尤為貼切，這得益于他自己既寫詞又譜曲的造化。呂遠(yuǎn)對民間比較熟悉，從東北到西北，從民歌到曲藝，廣泛地汲取和匯融，使之成為他的歌曲創(chuàng)作的源泉。他的旋律有動人的抒情性，富于民族風(fēng)格和地方特色。1980年出版了《呂遠(yuǎn)歌曲集》。此外，還寫了許多歌詞和音樂評論文章。還翻譯了很多日本歌曲的歌詞。

思親曲_呂遠(yuǎn) -個人職務(wù)

呂遠(yuǎn)曾任中國音協(xié)常務(wù)理事，全國文聯(lián)委員等，中日友好協(xié)會、中國對外文化交流協(xié)會理事，國際傳統(tǒng)文化交流協(xié)會顧問及一些大學(xué)的名譽教授。

思親曲_呂遠(yuǎn) -代表作品

歌曲有《八月十五月兒圓》（郭蘭英演唱），《有一個美麗的傳說》（閻維文演唱），《愿做蝴蝶比翼飛》（關(guān)牧村演唱），《泉水叮咚響》（卡小貞演唱），《我們的生活充滿陽光》（于淑珍演唱），《牡丹之歌》（蔣大為演唱），《我們的事業(yè)比蜜甜》（關(guān)貴敏演唱）等，另有《長征》、《克拉瑪依之歌》、《走上這高高的興安嶺》、《親人送別金沙灘》、《西沙我可愛的家鄉(xiāng)》、《我們的生活充滿陽光》(與唐訶合作)，《一個美麗的傳說》(電視劇《木魚石的傳說》)等歌曲，這些歷經(jīng)磨礫的老歌，至今仍在中華大地上傳唱。

思親曲_呂遠(yuǎn) -主要獲獎音樂作品

歌劇《壯麗的婚禮》獲建國30周年創(chuàng)作一等獎。歌劇《歌仙―――小野小町》獲日本和平與友誼金獎。歌曲《我們的生活充滿陽光》獲政府獎并被聯(lián)合國教科文組織選為教材。歌曲《牡丹之歌》獲唱片社獎。歌曲《泉水叮咚響》獲解放軍獎。歌曲《水兵的祝?！帆@雷箭杯金獎。歌曲《八月十五月兒圓》獲文化部獎。歌曲《克拉瑪依之歌》獲中央電臺建臺40周年廣播金曲獎。歌曲《走上這高高的興安嶺》獲中央電臺建臺40周年廣播金曲獎。歌曲《有一個美麗的傳說》獲新時期十年金曲獎等。

思親曲_呂遠(yuǎn) -個人文章

我是怎樣走上音樂道路的

常有同學(xué)們問我怎樣走上音樂道路和怎樣成為作曲家的，我總覺得很難回答，不是因為情節(jié)復(fù)雜說不清楚，而是因為沒有可說的情節(jié)。我能告訴孩子們的只有兩個字：志和勤。人們從事什么職業(yè)，往往是很偶然的。大約是在我小學(xué)二年級的時候，一位我父親的朋友送給我們弟兄每人一支口琴。我就是從口琴那些簧片的音階里愛上了音樂，終于走上了音樂的道路，就像所有的人都是由于某種偶然的契機走上了某條道路一樣，是一種普遍的、共同的偶然現(xiàn)象，不足為訓(xùn)，也無須探究。值得探究的不是怎樣走上音樂之路、而是在音樂之路上怎樣走的問題。前面說過，我從口琴的,走進了音樂世界，隨后又學(xué)習(xí)了小提琴和作曲。那時候?qū)W的作品都是西洋的，很迷醉，因而也很崇拜，自然也就孜孜不倦地鉆研追求。越崇拜越追求，越追求越迷醉，常常拉琴拉到晨昏顛倒的程度。用現(xiàn)在的話來說是"夠投入"的了。由于不斷地追求更高級別的音樂滿足，一些志趣相同的音樂愛好者不斷地互相促進。偶有所獲，喜不自禁。自己也模仿著寫些自我陶醉的樂曲或歌曲，在自己的音樂天國里如癡如醉，有時弄得別人覺得自己有點精神不正常。從少年到青年，我生活在敵偽統(tǒng)治和中國內(nèi)戰(zhàn)時期，有過許多煩惱、痛苦和迷惘，也常常在音樂中尋求慰藉或得到抒發(fā)。更深夜靜時堵上窗戶、塞住弦板、長歌代哭式地拉兩小時琴，可以使自己達到神游太虛而不食人間煙火的境界。這就是我學(xué)音樂的早期階段的情形。主要特征是從愛好到鉆研，最后立志要做音樂家。當(dāng)時實際上并沒有明確的功利目的，如果說有，那就是自我滿足。音樂是為我而存在的，我只為我的需要、我的愛好、我的滿足而學(xué)音樂和從事音樂。50年后回頭看這一時期，我才知道那是一個必然的歷史過程，其中有值得肯定的一面，那就是音樂志向和鉆研精神，也有不足的一面，那就是我缺少音樂藝術(shù)的社會性意識，不懂音樂美的民族意義和大眾意義，而只是把它當(dāng)成了自娛的工具。這階段里，我在音樂道路上自顧自地跑了一陣，盲目地爬上了一段草叢中的小坡。而當(dāng)我氣喘吁吁地舉目四望，這才發(fā)現(xiàn)中國大地上車轔轔馬蕭蕭，音樂的天地另有一番景象。我從"小我"的音樂天地里走出來，是在參加革命工作之后的歲月里慢慢實現(xiàn)的。1945年冬天，八路軍到了臨江縣，接收了我們學(xué)校，但我并不喜歡他們帶去的音樂，覺得太土太野。盡管也參加那些歌詠活動和文藝演出，但總覺得那不是真正的藝術(shù)，不美。

于是就出現(xiàn)了白天伴奏《兄妹開荒》、夜里跑到?jīng)]人的地方拉西洋樂曲來平衡感情的事情。這種情形持續(xù)了相當(dāng)一段時間，最后終于在革命運動中慢慢認(rèn)識到音樂藝術(shù)的社會意義、體味到民族音樂、大眾音樂的感情美和形式美。直到這時我才知道我的音樂不是為我而存在的，而是為我的表演對象存在的。問題是必須使自己與對象的審美趣味、藝術(shù)目的統(tǒng)一起來。這實際上是把小我的"志"改變成大我的"志"的問題。這是一個復(fù)雜的思想歷程。50年來我一直在樹立著、修正著、鞏固著這個為人民、為民族、為大眾的音樂事業(yè)而盡力的"志"。這里需要對文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)、對民族音樂的熱愛和對社會文化發(fā)展的責(zé)任心。這是一個直到老死都不能停息的、自我完善的過程。"志"必須有勤奮努力才能支撐得住。無志不成事，但是無勤不成志。我不大相信人們的天資有多大差異，倒是篤信后天努力是決定性因素的理論。小時候看到別人流利的演奏技術(shù)而羨慕不已，總覺得人家是生來就不一樣的。但自己發(fā)奮練習(xí)之后，竟然也可以做到，就十分有了信心。天才不可求，但勤奮誰都可以有。我常常覺得自己笨拙，不像有些人能一揮而就。那就笨鳥先飛，多揮十次就是了。人家逛街時我做習(xí)題，人家睡覺我讀書，人家慢慢品茶，我喝杯涼水就走，人家走，我跑，總能找出許多時間來進行比別人多幾倍的勞動。事實上人腦的勞動能力我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有充分開發(fā)，只要對大腦各區(qū)域的使用調(diào)劑得當(dāng)，能量還可以發(fā)揮得更多。很多年前我有過多次體會，政治運動中沒完沒了地白天作檢查、受批判，夜里寫檢查、挖思想，有時連續(xù)幾晝夜，弄得昏昏沉沉力不能支，但一拿出偷偷創(chuàng)作的東西，馬上就來了精神，又能寫兩小時。我的鄰居都知道，我的窗子總有燈光。有些同志知道我多年來睡眠時間很少。這都是我笨鳥先飛的生活方式。自己深知無才，惟勤奮而已，所以我煙酒茶一概戒除，換區(qū)(腦神經(jīng))當(dāng)做休息，跑路當(dāng)做鍛煉。我相信只有勤奮勞動才能彌補人們的天資差異，只有勤奮勞動才能加速社會進程，才能改善我們物質(zhì)和精神都貧乏的境況。而勤奮不需要尋找和乞求，是每一個人都擁有的權(quán)利。我常常想，強調(diào)別人是天才，也許是自己懶惰的借口。人一能之己十之，人十能之己百之，有志有勤，鮮有事不成者。戰(zhàn)爭期間馬可同志為了學(xué)音樂理論，借書抄下成千上萬頁，為了學(xué)作曲把歐洲交響樂，節(jié)翻譯成簡譜來分析(那時他不熟悉五線譜)，他不是也寫出了《陜北組曲》、《自毛女》、《小二黑結(jié)婚》等好作品嗎?他比別人多的勞動時間就是從勤奮中獲得的。我們都有系統(tǒng)教育的基礎(chǔ)，只要勤奮就會有更多的成就。不患己不如人聰明，惟患己不如人勤奮而已。每當(dāng)我感到精疲力竭極想上床的時候我就想起這些己律，每當(dāng)我不想起床或稍懶片刻時我也會想起這些話語。一想起勤奮的重要意義，我就要霍地站起來去做應(yīng)該做的事，從而也就會獲得由勤奮而導(dǎo)致的高密度時間、高品位的勞動、高平衡的心理、乃至高質(zhì)量的睡眠。同學(xué)們未來不妨試試看。

我的北大"情結(jié)"（節(jié)選）

我沒有在北大出身的緣分，但我的一生卻和北大總有一種割不斷的感情緣分。我最早知道北京大學(xué)的名字，是半個世紀(jì)以前在鴨綠江邊的一個小小的縣城里--就是后來在解放戰(zhàn)爭中頗為有名的四保臨江戰(zhàn)役的臨江縣城--讀小學(xué)的時候。我的父親從山東逃荒到東北，經(jīng)過幾十年的勤儉苦斗，終于在那塊長自山里的小小的盆地上和兩個朋友合伙開了幾家商號。和他合伙的一個人，曾被土匪綁票，并被割下一只耳朵送給家屬索要大筆贖金，后來我父親冒著生命危險單身去匪窟把他贖了回來。他生了兩個兒子，大兒子在北京(那時叫北平)上學(xué)，每年冬天都回家過年。四十年代初，有一天，我父親那位朋友的大兒子回家省親，來我家看望我父親，幾年沒見，他已是氣字軒昂風(fēng)度翩翩的大學(xué)生了。我是個小學(xué)生，覺得他十分高大英俊，便帶著羨慕的心情問他一些大學(xué)的事。我生來第一次聽到燕京大學(xué)和北京大學(xué)的名字，他說他所在的燕京大學(xué)就是北京大學(xué)的校址，北京大學(xué)已經(jīng)南遷，許多有名的學(xué)者都隨著去了南方。他還講了一些北京大學(xué)向黑暗勢力沖鋒陷陣的故事，這些故事讓我第一次知道了北京大學(xué)是中國最偉大的學(xué)府。一科肅然起敬的仰慕感在我充滿稚氣的心里油然而生。在他回北京以后，我還曾給他寫了一封長信，向他傾訴我對那莊嚴(yán)而神圣的大學(xué)的崇拜心情。從那時起，我那顆幼稚心靈，便和北京大學(xué)打上了一個終生無法解開的情結(jié)。轉(zhuǎn)眼過了幾年，我已經(jīng)進入了中學(xué)，課本里就有朱光潛等北大教授的文章，更加使我憧憬和向往那神圣的北京大學(xué)。隨后抗日戰(zhàn)爭終于結(jié)束，我在東北光復(fù)后產(chǎn)生的第一個幻想便是能去上大學(xué)，當(dāng)然最向往的是北京大學(xué)。然而內(nèi)戰(zhàn)的槍聲又響徹半個中國，我?guī)状伪持欣詈托√崆傧霙_過封鎖線去上大學(xué)，但都被炮火擋了回去。最后我終于放棄了幻想，參加了八路軍的宣傳隊，走上了這條曲曲折折、永無盡頭的五線譜之路。北京大學(xué)的事幾乎就不再想了。

思親曲_呂遠(yuǎn) -個人言論

?“現(xiàn)在做任何事總是要想這事對社會的用處。即便是痛苦的時候，社會需要我去寫一個高興的曲子我也要去寫。”
?“審美性強的高雅音樂、教育性強的嚴(yán)肅音樂、社會性強的禮儀音樂都是不上‘榜’的，但那畢竟是民族文化的主要部分，這要有必要的社會力量來引導(dǎo)。”
?“不然孩子們就會認(rèn)為中國的音樂就是流行的這個樣子，唯‘榜首’偶像馬首是瞻，這是沒有真正全面使用音樂應(yīng)有的功能。音樂的主要功能應(yīng)當(dāng)是提高民族素質(zhì)、豐富民族精神，在國民教育中應(yīng)當(dāng)有計劃地、科學(xué)地充實全民族的知識、提高民族的審美水平，使民族能在各種高級音樂中得到深刻的音樂滿足，成為一個真正幸福的民族。”
?“在我們的教育里音樂課時占了多少，師資隊伍中音樂教師的比例又是多大，教材中音樂知識又有多高的科學(xué)價值，現(xiàn)在幾乎每天晚上從電視上都可以看到各種名目的歌唱晚會，場面、燈光、演員陣容、服裝、布景，動輒百萬千萬，其實大都是公家花錢。全國每年上上下下搞這些轟轟烈烈的大歌星演唱會要花多少億？再加上它在媒體所使用的時間和篇幅折合成市價又是多少億？這些錢如果用來投到國民音樂教育中去，到底是哪個的作用大呢？許多小學(xué)里甚至連個音樂教具都沒有?！?br>?“沒有區(qū)別就沒有政策。不能對《義勇軍進行曲》和《何日君再來》不加區(qū)別，”
?“希望能夠盡快建立體現(xiàn)民族精神的文藝稅法?！?/p>

思親曲_呂遠(yuǎn) -情系家鄉(xiāng)

2011年4月12日上午，在北京北辰洲際酒店舉行的第三屆亞洲沙灘運動會社會捐贈活動啟動儀式上，海陽籍著名老藝術(shù)家呂遠(yuǎn)將軍將自己精心創(chuàng)作的手稿捐贈給第三屆亞沙會組委會，以此表達他對家鄉(xiāng)舉辦亞沙會的真誠祝愿。

呂遠(yuǎn)是我國著名的老一代藝術(shù)家，在半個多世紀(jì)的崢嶸歲月中，他為祖國和人民奉獻了1000多首歌曲及100余部歌劇、舞劇和影視片音樂。他創(chuàng)作的《牡丹之歌》、《有一個美麗的傳說》、《我們的生活充滿陽光》、《泉水叮咚響》等膾炙人口的歌曲唱遍了大江南北。

作為從海陽走出來的著名作曲家，呂遠(yuǎn)老先生一直關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展。當(dāng)?shù)弥ｊ柎碇袊晒ι贽k了第三屆亞洲沙灘運動會之后，他十分激動，在繁忙的工作之余，一直找機會為故鄉(xiāng)盡一份力量，他的這一心愿得到前外交部長李肇星的支持。經(jīng)過緊張的創(chuàng)作，由呂遠(yuǎn)作曲、李肇星作詞的第三屆亞洲沙灘運動會志愿者之歌《同一個世界，同一個夢想》在海陽亞沙會申辦成功一周年之前問世。

2010年10月15日，第16屆亞洲運動會火炬在呂遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)海陽市傳遞。已是八十多歲高齡的呂遠(yuǎn)得知自己被邀請為海陽站火炬手時，他不遠(yuǎn)千里專程趕回家鄉(xiāng)，積極參與亞沙會的火炬?zhèn)鬟f活動。此前，他還應(yīng)邀參與過亞沙會吉祥物、會歌（第一批）征集活動。

據(jù)悉，此次呂遠(yuǎn)老先生向組委會贈送的作品，將永久性地陳列在海陽亞沙會展覽館中，以此作為海陽游子對家鄉(xiāng)深情祝福的永恒見證。

思親曲_呂遠(yuǎn) -個人評價

“人民音樂家”是賀敬之老先生對呂遠(yuǎn)的稱贊。在改革開放的20多年中，曾創(chuàng)作過《泉水叮咚響》、《我們的生活充滿陽光》、《牡丹之歌》等多首快炙人口歌曲的呂遠(yuǎn)卻始終未踏入商業(yè)的金錢圈。相比許多歌手高唱自己的作品走紅全國，呂遠(yuǎn)更關(guān)注的是社會效益性歌曲。在他心中，中華民族音樂素質(zhì)的整體提高才是自己追求的目標(biāo)。從1946年開始進行音樂創(chuàng)作，呂遠(yuǎn)已走過50多個年頭的音樂路。在回首往昔與展望未來之間，這位頭發(fā)已花白的長者選擇了后者。

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