愛(ài)華網(wǎng)筱派，京劇旦角流派，由京劇名家筱翠花創(chuàng)立的京劇派別，是現(xiàn)代京劇花旦行當(dāng)中影響最大的流派。
京劇旦角流派_筱派[京劇旦角流派] -簡(jiǎn)介
戲劇名家系列之走進(jìn)歷史的筱派和陳永齡
筱派藝術(shù)也許是大家遺忘的一個(gè)角落，可是筱派藝術(shù)卻是花旦行中不可缺少的一個(gè)部分。筱派祖師爺筱翠花，本名于連泉，名桂森，字紹卿，1900年生于北京，卒于1967年。原籍山東登州。京劇筱派藝術(shù)的創(chuàng)始人。
筱翠花和筱派藝術(shù)很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)對(duì)我來(lái)講只是個(gè)標(biāo)識(shí)而已，作用僅限于記錄了中國(guó)京劇史上有過(guò)這么一個(gè)人和這個(gè)人所創(chuàng)立的流派。筱派創(chuàng)始人筱翠花先生能用400多種眼神表現(xiàn)女孩子的不同情境、不同狀態(tài)和不同心理。京劇用于表現(xiàn)人物的五法中筱派以“眼”為綱。梅蘭芳先生創(chuàng)立的梅派藝術(shù)的不著痕跡與筱翠花先生創(chuàng)立的筱派藝術(shù)的難以捉摸真是對(duì)神鬼莫測(cè)的最好闡釋。當(dāng)然我沒(méi)有趕上筱翠花演戲的時(shí)代，我所趕上的是筱翠花學(xué)生陳永齡的時(shí)代，但這也足以說(shuō)明筱派以及陳永齡先生藝術(shù)的好了。
京劇旦角流派_筱派[京劇旦角流派] -筱翠花簡(jiǎn)介
新中國(guó)成立之在極左思潮的影響下筱翠花和筱派藝術(shù)被貼以黃色下流的標(biāo)簽打入另冊(cè)，筱派的傳人自然也被下放勞改，從此筱派藝術(shù)沒(méi)落了下去。對(duì)此，陳永齡先生急在心里，文革后政策一落實(shí)，他就到處講學(xué)收徒，他要把自己身上的東西傳播下去，不辜負(fù)老師的期望也不辜負(fù)觀眾的渴求。對(duì)他來(lái)說(shuō)京劇和筱派藝術(shù)就是他的血脈和筋骨，不能割舍。筱翠花，本名于連泉，名桂森，字紹卿，1900年生于北京，卒于1967年。原籍山東登州。京劇筱派藝術(shù)的創(chuàng)始人。
他九歲入老水仙花主辦的鳴盛和科班學(xué)藝，演梆子、京劇花旦，曾名盛琴，藝名“小水仙花”。1911年，鳴盛和科班解散，1912年加入富連成科班，為連字科學(xué)生，經(jīng)蕭長(zhǎng)華、郭春山等名宿教導(dǎo)，技藝大進(jìn)。由于他在科里替人扮演梆子戲《三疑計(jì)》里的丫環(huán)翠花演得很出色，所以蕭長(zhǎng)華先生就給他起一個(gè)藝名，叫筱翠花。（另一說(shuō)，因?yàn)樗诟贿B成社演《遺翠花》一劇中的丫環(huán)翠香非常出色，于是蕭長(zhǎng)華先生便給他起了個(gè)帶有紀(jì)念意義的名字――筱翠花。語(yǔ)出《中國(guó)京劇史》(中卷)）他的藝術(shù)師從田桂鳳、路三寶、侯俊山、余玉琴和王瑤卿、郭際湘。
1918年出科后，他搭入斌慶社演戲。后來(lái)曾輔佐尚小云，并參加尚派新戲《婕好熊當(dāng)》、《白兔記》等演出。他也和楊小樓演過(guò)《東昌府》、《戰(zhàn)宛城》，和余叔巖演過(guò)《坐樓殺惜》、《游龍戲鳳》等。最后，自己組班，在北京、上海、漢口等地演出，聲譽(yù)大振。
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他扮相姣好，眼睛大而秀美有神，雙目似會(huì)說(shuō)話(huà)，正所謂“美目盼兮，巧笑倩兮”，而且身段苗條，嗓音雖然略帶沙啞，但是演唱和念白功力深厚，能夠響堂打遠(yuǎn)，字字能夠送到最后一排觀眾的耳朵里。
他的技藝精湛，表演精細(xì)，刻意求工，所以有人說(shuō)筱翠花先生的表演猶如工筆畫(huà)。他的蹺功已臻化境，解放后廢了蹺，但是他仍然走蹺步，很見(jiàn)功夫。
他的一舉一動(dòng)，都中規(guī)中矩，極具法度，富有女性的古典美。有人把荀慧生先生和筱翠花先生表演的戲路子和風(fēng)格做了這樣的比較。從戲路子上看，荀慧生先生善于演的是花旦里邊的閨門(mén)旦和小旦，也就是表現(xiàn)一種嬌憨、天真活潑的少女的形象，所以有人說(shuō)看荀慧生先生的表演，好比看抓拍的人像攝影，一顰一笑都具有鮮活的風(fēng)情美。而筱翠花先生他演的是花旦里的潑辣旦、風(fēng)騷旦和鬼魂旦，所以他擅長(zhǎng)演潑辣的、放蕩的女性形象。但是由于他的表演上富有一種古典的美，所以有人說(shuō)看筱翠花的表演，猶如看古代的美人圖畫(huà)卷，一顰一笑都具有一種古典美。
他雖然正式拜的老師是田桂鳳，但他昆曲、梆子皆通，武功根底深厚，這一點(diǎn)與路三寶相同。從戲路子上講，于連泉擅演的《坐樓殺惜》、《戰(zhàn)宛城》等花旦刺殺戲帶有兇狠煞氣的精湛表演，也是繼承了“面有慘厲之色”的路三寶后，再加以豐富發(fā)展的。而對(duì)于連泉“筱派”藝術(shù)風(fēng)格影響最大的，也是路三寶。他自成一派，而為“筱派”之后，創(chuàng)演的《馬思遠(yuǎn)》、《雙釘記》、《陰陽(yáng)河》、《西湖陰配》等戲，在今天已不宜公演，但他的《拾玉鐲》、《鐵弓緣》、《貴妃醉酒》等戲，卻是別具風(fēng)格的。不論“筱派”戲內(nèi)容如何，他的花衫表演技巧、潑辣矯健的花旦藝術(shù)都是后人學(xué)習(xí)的典范，很有吸收、借鑒、繼承、充實(shí)的價(jià)值。
于連泉戲路博廣，他從陳嘯云學(xué)過(guò)《戰(zhàn)蒲關(guān)》、《二進(jìn)宮》、《走雪山》等青衣戲；從張彩林學(xué)過(guò)《秦良玉》、《玉虎墜》、《珍珠扇》等刀馬旦戲；也學(xué)過(guò)《撿柴》、《梅降雪》、《紫霞宮》、《殺狗》等河北梆子花旦戲。他的《鐵弓緣?英杰烈》是師法郭際湘，自己又有所突破創(chuàng)新。他演過(guò)昆曲《昭君出塞》、《琴挑》和吹腔《奇雙會(huì)》；古裝戲演過(guò)《貂蟬》。曾參加過(guò)高慶奎的新戲《七擒孟獲》飾祝融夫人，全部《慶頂珠》飾蕭桂英。他自己挑班后，演過(guò)《樊梨花出世》、《梵王宮》等戲；武打戲他演過(guò)《巴駱和》，并演過(guò)《演火棍》；反串戲則演過(guò)《八蠟廟》的賀人杰。
筱派筱翠花的代表作有《翠屏山》《坐樓殺惜》《活捉張三郎》《紅梅閣》《陰陽(yáng)河》《戰(zhàn)宛城》《大劈棺》《荷珠配》《一匹布》《馬思遠(yuǎn)開(kāi)茶館》等。
他的傳人主要有毛世來(lái)、陳永玲、崔熹云、李丹林等。還有劉盛蓮等也是完全宗法“筱派”的。
陳永齡先生走了，也帶走了筱派藝術(shù)，從此筱派真正的進(jìn)入了冷冰冰的歷史，而不會(huì)再有任何鮮活的印跡。從此，廣陵散絕，世無(wú)筱派。
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