西鄉(xiāng)隆盛，可比韓信。

韓信貧時(shí)好帶刀劍，項(xiàng)羽帳下執(zhí)戟，卻非好勇斗狠之人；西鄉(xiāng)為帶隊(duì)領(lǐng)兵大將、日本第一強(qiáng)軍薩摩軍之首，武士的偶像，卻因少年時(shí)受傷無(wú)法習(xí)武；韓信將欲有所為，不逞一時(shí)之快而受辱胯下；西鄉(xiāng)亦兩度被流放海島。

　　韓信棄項(xiàng)歸劉，順應(yīng)形勢(shì)；西鄉(xiāng)也在“公武合體”、“尊王攘夷”、“倒幕維新”的不同道路上尋找自己的方向。韓信獲蕭何力保，得為漢軍大將；西鄉(xiāng)經(jīng)好友大久保力薦，得掌薩摩軍權(quán)。韓信暗渡陳倉(cāng)、下魏破代、滅趙亡齊，驅(qū)兵萬(wàn)里、力克強(qiáng)敵，設(shè)險(xiǎn)用奇，終圍霸王于垓下，得畢全功，若無(wú)韓信，尚不知中原鹿歸誰(shuí)手；西鄉(xiāng)大戰(zhàn)禁門(mén)，縱橫捭闔，力攻伏見(jiàn)、鳥(niǎo)羽，審時(shí)度勢(shì)、以弱勝?gòu)?qiáng)，橫掃四島，在短時(shí)間內(nèi)率薩長(zhǎng)土肥列國(guó)勇士推翻德川幕府統(tǒng)治，開(kāi)創(chuàng)嶄新局面，若無(wú)西鄉(xiāng)，更不知倒幕之功成于何日。

　　韓信受封楚王，功大難賞；西鄉(xiāng)受封陸軍大將，握?qǐng)?zhí)軍政大權(quán)，論功亦是第一。韓信轉(zhuǎn)封淮陰，恥與諸將同列；西鄉(xiāng)征韓之策不遂，怒而下野；更二人皆大將之才，領(lǐng)兵多多益善，無(wú)奈一朝不得志，韓信落呂后之手、身死未央；而西鄉(xiāng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)西南、七月有余，亦被山縣貪佞之輩剿滅，都是“天下已集，乃謀叛逆”，不能不令人生“時(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由”之嘆。

　　　偉大的悲劇中，往往有不完美的人性與壯美的人生對(duì)立而形成的沖突，故而，李爾王、哈姆萊特、麥克白、奧塞羅這樣帝王將相的故事被列為莎士比亞“四大悲劇”，“羅密歐與朱利葉”這樣的少男少女的殉情則不能。韓信與西鄉(xiāng)背后的絞索，也緊繃著時(shí)代人性所強(qiáng)加的張力，因而，他們的命運(yùn)，也都蘊(yùn)含著偉大悲劇的主題。而西鄉(xiāng)對(duì)于日本甚至整個(gè)東亞歷史的影響，更有大過(guò)韓信對(duì)于漢朝影響之處。西鄉(xiāng)死時(shí)是被冠以“逆賊”的稱(chēng)號(hào)的，僅僅10年后，1889年日本憲法公布之時(shí)，天皇行大赦，西鄉(xiāng)便被平反，恢復(fù)正三位。再10年后，1898年，西鄉(xiāng)的銅像就矗立在東京上野公園，西鄉(xiāng)按劍而立的龐大的身軀成為這個(gè)旅游勝地的標(biāo)志，而他所倡導(dǎo)的武士精神，也極深遠(yuǎn)地影響著后來(lái)的日本人和日本歷史的發(fā)展。甚至他的思想與事跡也激勵(lì)著許許多多的中國(guó)革命者，如前面提到的譚嗣同、梁?jiǎn)⒊㈥惇?dú)秀、毛澤東等，無(wú)不為西鄉(xiāng)折服。從另一方面看，韓信身死族滅、百年尚名裂，西鄉(xiāng)相比就幸運(yùn)得多了。

　　一個(gè)激進(jìn)起兵反叛而被鎮(zhèn)壓的人，在中國(guó)恐怕不知道要把“叛臣賊子”這頂帽子戴到猴年馬月呢，在日本卻可得到迅速平反。日本這一民族，地域狹小，但歷史上從未被美國(guó)以外的其他外來(lái)勢(shì)力征服，其自信真的不可小覷。沒(méi)有這樣的自信，哪來(lái)得這份對(duì)“逆臣”的寬容，沒(méi)有這樣的自信，哪來(lái)的朝氣蓬勃奮發(fā)向上的明治一朝！

木戶(hù)孝允，約略可比張良。

張良父祖五代相韓，韓為秦滅，與秦可稱(chēng)世仇；木戶(hù)生于長(zhǎng)州一戶(hù)姓和田的人家，為長(zhǎng)州藩之祖毛利元就(號(hào)稱(chēng)戰(zhàn)國(guó)第一智將)遠(yuǎn)支，毛利家在關(guān)原敗于德川家，因此也可稱(chēng)與德川幕府有世仇。

　　　張良以家財(cái)求客刺秦；木戶(hù)以家財(cái)游于江戶(hù)求倒幕救國(guó)之計(jì)。張良“狀貌如婦人好女”；木戶(hù)形容清俊，從照片來(lái)看，即便以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)也是清秀美男。張良椎秦博浪沙，又為任俠，青年時(shí)當(dāng)為慕武好義之人；木戶(hù)習(xí)學(xué)多家劍道，初以“桂小五郎”(童年曾過(guò)繼桂姓武士家，即以桂為姓)聞名劍士中，亦好武之人。張良刺秦不中，僥幸亡命下邳，而得黃石公傳<<太公兵法>>，終為帝師，堪稱(chēng)傳奇；木戶(hù)游于京師，得藝妓(后為木戶(hù)之妻)傳遞情報(bào)與掩護(hù)，僥幸于“池田屋”事件中逃命(此次事件中，長(zhǎng)州維新志士領(lǐng)導(dǎo)大部分被斬或被擒)，又僥幸于“禁門(mén)之變”后喬裝潛逃，亦堪稱(chēng)傳奇。

　　上兵伐謀、其次伐交、下兵攻城，張良為劉邦謀，皆伐謀、伐交之計(jì)，可稱(chēng)戰(zhàn)略大家；木戶(hù)最早提議各強(qiáng)藩聯(lián)手對(duì)敵幕府，審時(shí)度勢(shì)，又積極于“禁門(mén)之變”后促成“薩長(zhǎng)同盟”，為倒幕勝利之最重要契機(jī)，也是戰(zhàn)略大手筆。劉邦贊張良“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”；木戶(hù)于西南戰(zhàn)爭(zhēng)前建議遷移兵工廠軍火庫(kù)，可說(shuō)是洞察利害，于戰(zhàn)中建議出奇兵登陸于西鄉(xiāng)軍背后，后行此計(jì)果一舉破敵，也可稱(chēng)“決勝千里之外”。裴松之贊張良“青云之士”，而木戶(hù)孝允累次提議“漸次立憲”，政治眼光于“三杰”中可稱(chēng)最高者，日本后來(lái)的政治，就大致沿著木戶(hù)的規(guī)劃的軌跡運(yùn)行，又怎不可稱(chēng)為“青云之士”呢？
大久保利通，可比蕭何。

蕭何為劉邦心腹好友；大久保以圍棋接近薩摩藩主，得主藩政而能力行改革。蕭何月下追韓信，漢自此擁有超一流大將；大久保幾次力薦、翼護(hù)西鄉(xiāng)，無(wú)大久保，則無(wú)西鄉(xiāng)之復(fù)出。漢軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)前方，蕭何穩(wěn)定后方，接濟(jì)前線，功不可沒(méi)；西鄉(xiāng)領(lǐng)薩長(zhǎng)土肥大軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)于前，大久保經(jīng)營(yíng)藩政接觸列強(qiáng)于后。蕭何開(kāi)國(guó)為相，“位冠群臣，聲施后世”，漢初之政略，皆出于蕭何，所謂“蕭規(guī)曹隨”是也；大久保力行中央集權(quán)，斷然行“版籍奉還、廢藩置縣”之策，為明治初年規(guī)劃行政之第一人，更立“十年訓(xùn)政，十年大修軍政，十年付后來(lái)賢者”的規(guī)劃，而日本果于明治十年(1877年)結(jié)束西南戰(zhàn)爭(zhēng)，穩(wěn)定中央集權(quán)，達(dá)成“訓(xùn)政”之目標(biāo)，更于十年修軍備內(nèi)政之后，于明治二十二年(1889年)公布憲法，成為憲政國(guó)家，再五年(1894年)，于甲午之戰(zhàn)，打敗大清，再十年(1904年)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗俄國(guó)，大致與大久保計(jì)劃相合。蕭何為呂后設(shè)計(jì)擒拿當(dāng)年由他推舉而能為大將的韓信，故有“成也蕭何、敗也蕭何”之論；大久保堅(jiān)定維護(hù)中央集權(quán)，與少年時(shí)好友，經(jīng)他推舉而能縱橫天下的西鄉(xiāng)反目，終于在西南戰(zhàn)爭(zhēng)中剿平西鄉(xiāng)，從西鄉(xiāng)的角度看，也可有“成也大久保、敗也大久?！币徽f(shuō)。
1878年5月，大久保利通在去往辦公地點(diǎn)的路上，于東京紀(jì)尾井阪，被心向西鄉(xiāng)的舊武士刺殺。武士們是采用他們認(rèn)為“堂堂正正”的方式行刺殺之策的，他們?cè)谑孪韧稌?shū)于大久保家聲言將斬之，又在事后確定大久保已死的情況下，公然棄刀，自行至公衙報(bào)案，以彰自己的磊落。

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