愛華網(wǎng)◎魏書生是語文老師,用20個(gè)課時(shí)就教完200個(gè)課時(shí)的內(nèi)容,且學(xué)
生成績好得出奇.
◎魏書生同時(shí)出任幾個(gè)班的班主任,不管什么樣的學(xué)生到了他的
手上,個(gè)個(gè)品學(xué)兼優(yōu).
◎魏書生是一位稱職的丈夫和父親,家庭和諧,兒子以優(yōu)異成績
考入清華大學(xué).
◎魏書生曾是中國唯一一位同時(shí)擔(dān)任中學(xué)班主任,中學(xué)語文教師
的市級在任教育局長.
◎魏書生巡游講學(xué)海內(nèi)外, 至今演講1400多場次,公開課800多
節(jié),所到之處,場場爆滿.
◎魏書生不是作家,卻出版了幾十本專著,本本暢.
◎魏書生從未上過大學(xué),卻做過大學(xué)校長,且同時(shí)被聘請為幾所大
學(xué)的兼職教授.
◎魏書生不是學(xué)者,但他的教育思想?yún)s作為教育成果在海內(nèi)外推廣了幾十年.
◎魏書生看起來其貌不揚(yáng),但他光芒四射:他是"全國優(yōu)秀班主任","全國十大杰出青年" ,"特級教師"
,"全國勞動(dòng)模范","全國有突出貢獻(xiàn)的專家","五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?等榮譽(yù)稱號的獲得者,甚至有人把他
稱為"穿西裝的孔子",而他卻始終認(rèn)為自己最名副其實(shí)的稱號還是"人民教師".
◎任職:遼寧省盤錦市教育局黨委書記兼教育局長,盤錦市職業(yè)技術(shù)學(xué)院院長.
◎兼職:國家教育行政學(xué)院教授,全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員,全國中學(xué)學(xué)習(xí)科學(xué)研究會(huì)理事長,全國中語會(huì)
學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任等38項(xiàng).
1950年 5月4日,出生于河北省交河縣.
1956年 隨父母遷居沈陽.
1957年 就讀于沈陽和平區(qū)砂山一校.
1963年 小學(xué)畢業(yè),考入沈陽市三十二中學(xué)讀初中.
1965年接觸了對他此后生活發(fā)生重大影響的兩本哲學(xué)書籍《辨證唯物主義綱要》,《哲學(xué)講義》.
1966年 初中畢業(yè).由于"文革"開始,失去了升入高中讀書的機(jī)會(huì).
1968年 到遼寧省盤錦地區(qū)新建農(nóng)場當(dāng)下鄉(xiāng)知識青年.
1969年 受上級指派在新建農(nóng)場的紅旗小學(xué)教書.
1971年 被招工到盤錦電機(jī)廠工作,任政工干事.
1972年 撰寫專著《談改造世界觀》(未出版).
1973年 撰寫專著《談工作方法》(未出版).被評為廠級領(lǐng)導(dǎo)接班人.
1974年加入中國共產(chǎn)黨,因其尊孔及否定文化大革命受到批判,被工廠停職審查達(dá)一年之久.
1978年2月到當(dāng)?shù)氐谋P錦盤山縣三中做語文教師,半年后被任命為教導(dǎo)處主任.
1979年3月開始第一輪教改實(shí)驗(yàn),成果顯著;12月在營口地區(qū)語文教研會(huì)上宣讀論《作文教學(xué)改革》反映強(qiáng)
烈.
1980年撰寫的《思想政治教育與開發(fā)智力資源》發(fā)表于《遼寧教育》雜志.
1981年2月,被遼寧省政府授予"優(yōu)秀班主任"稱號;為《文科教學(xué)參考》雜志寫作專欄文章.
1982年5月,寫作論文《初中"推普"五題》,6月,被中共遼寧省委和省政府授予"勞動(dòng)模范"稱號;9月
,中共盤山縣委和縣政府聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開展向魏書生同志學(xué)習(xí)的決定》
1983年5月,被教育部,全國教育工會(huì)授予"五講四美,為人師表"先進(jìn)個(gè)人稱號;12月,被遼寧省政府授
予"五講四美先進(jìn)個(gè)人"稱號,同月赴京參加全國中語年會(huì)其教改報(bào)告受到與會(huì)專家學(xué)者一致好評,其影響開始
波及整個(gè)中國教育界.這一年,還陸續(xù)寫作了《教給差生自學(xué)語文的方法》,《引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育人《研究
學(xué)生心理,提高教學(xué)效率》,《既教作文,又教做人》,《育人先知人》,《在語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生智力初讀》
等一系列文章.
1984年被評為"全國優(yōu)秀班主任":7月,在大連召開的全國中語會(huì)上,重點(diǎn)推廣了魏書生的教書育人經(jīng)
驗(yàn);8月,中共遼寧省委和省政府聯(lián)合作出《關(guān)于開展向魏書生同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的決定》,并授予他"特級教師"稱
號.這一年寫作的文章有《感染熏陶,潛移默化》,《我的指導(dǎo)思想》等.遼寧人民出版社出版《年輕的教育改
革家――魏書生》.
1985年被全國總工會(huì)授予"'五一'勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者,全國優(yōu)秀教育工作者"稱號;寫作《再談培養(yǎng)學(xué)生
自學(xué)能力》等文章.
1986年3月,被任命為盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校長兼書記:6月,被中共遼寧省委授予"優(yōu)秀共產(chǎn)黨員"稱號
,同時(shí)盤錦市驗(yàn)中學(xué)被遼寧省政府確定為省重點(diǎn)中學(xué).這一年寫作的文章有《探索新時(shí)期理想教育的方法》等.
1987年被國家教委授予"全國青少年德育教育先進(jìn)工作者"稱號;被遼寧省政府授予"特等勞動(dòng)模范"
稱號;到香港考察并介紹學(xué)校管理自動(dòng)化方法;10月參加中共第十三次代表大會(huì).寫作了《寓德育于語文教學(xué)之
中》等文章.
1988年 4月,被國務(wù)院授予"全國勞動(dòng)模范"稱號;5月至日作為"五一"勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者代表登上天安門
參加觀禮活動(dòng);9月參加全國工會(huì)代表大會(huì);被遼寧省政府授予"遼寧省有突出貢獻(xiàn)科技管理人員"稱號.寫作了
《學(xué)校管理一要民主二 要科學(xué)》等文章.
1989年被中共中央組織部,人事部授予"中青年有突出貢獻(xiàn)的專家"稱號;9月,赴京參加全國勞模會(huì),
中共盤錦市委,市政府同時(shí)作出《關(guān)于進(jìn)一步開展向魏書生同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的決定》.寫作了《班級管理要靠民主
與科學(xué)》,《將學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人》,《育人重在培養(yǎng)良好習(xí)慣》,《教書必須育人》等文章.
1990年3月,盤錦市教委在盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)召開學(xué)習(xí)魏書生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì);5月遼寧教育學(xué)院成立"魏
書生教書育人經(jīng)驗(yàn)研討會(huì)",同月魏書生赴京參加全國教育經(jīng)驗(yàn)研討會(huì);8月,在全國青聯(lián),中國青少年發(fā)展基金
會(huì)和首都十家新聞單位組織發(fā)起的建國以來首次"中國十大杰出青年"評選活動(dòng)中,以名列第二位的選票當(dāng)選"
中國十大杰出青年".這一年除寫作了《教學(xué)要民主化,科學(xué)化》等文章外,第一本專著《語文教學(xué)探索》也由
河南大學(xué)出版社出版了,另一本任主編的書《當(dāng)代中學(xué)生用功術(shù)》由遼寧人民出版社出版.
1991年7月,到拉薩講學(xué)三天半,講學(xué)校管理,班級管理,語文教學(xué),怎樣讀一本語文書(孔繁森副市長
一直陪同).寫作了《談?wù)勑ｉL隊(duì)伍建設(shè)》,《引導(dǎo)教師進(jìn)行教育科研》等文章,主編了由遼寧民族出版社出版
的《思維能力測驗(yàn)與引發(fā)》一書.
1992年4月下旬,參加全國總工會(huì)召開的慶"五一"大會(huì),受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見.10月,到 北京
,參加中國共產(chǎn)黨第十四次代表大會(huì).第六次與鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)同志合影.
1993年 在漓江出版社出版專著《班主任工作漫談》10月,到長沙,參加"全國中等學(xué)校心理教育與創(chuàng)造力
培養(yǎng)現(xiàn)場會(huì)",為大會(huì)做課,講"花兒為什么這樣紅",之后,談教改觀念的轉(zhuǎn)變.1994年4月,到石家莊,參
加"全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議",會(huì)議由張健主持,王明達(dá),何東昌等領(lǐng)導(dǎo)先后講話. 9月上旬,到北京
,參加"全國三育人表獎(jiǎng)會(huì)".9月下旬,到北京參加"呂叔湘語文教育思想研討會(huì)".10月,到長沙,參加"
全國中小學(xué)校長教書育人研討會(huì)".會(huì)上做課講《死海不死》,做報(bào)告,講《教育觀念入》.主編了由沈陽出版
社出版的《語文自學(xué)導(dǎo)引》共六冊.
1995年被省政府授予"功勛教師"稱號:在漓江出版社出版了《魏書生文選》一,二卷:兼任盤錦市教委
副主任.
1996年 被省政府授予"模范校長"稱號.7月到香港,澳門講學(xué).9月在漓江出版社出版專著《家教漫談》.
1997年 9月,到北京參加中國共產(chǎn)黨第十五次代表大會(huì).10月被任命盤錦市教育委員會(huì)主任兼黨委書記,
同時(shí)繼續(xù)兼上一個(gè)班的語文課.
1998年 經(jīng)評選被全國教育工會(huì)授予"中國十佳師德標(biāo)兵"稱號.7月,參加教育部組織的講學(xué)團(tuán),到西藏
講學(xué),陳志立,呂福源,柳斌等領(lǐng) 導(dǎo)為講學(xué)團(tuán)送行.8月到北戴河參加科學(xué)家,教師活動(dòng),第九次與江澤民總書
記合影. 12月,到丹東參加"全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議,討論科研課題評審 以及"全國教育科研優(yōu)秀成
果表獎(jiǎng)的規(guī)定"等事宜. 在沈陽出版社出版專著《中學(xué)生實(shí)用學(xué)習(xí)法》.
1999年 被盤錦市委,市政府授予"十佳公仆"稱號.5月,應(yīng)邀到馬來西亞講學(xué),講自強(qiáng),育人,教書.
7月,參加國家高級行政學(xué)院舉辦的全國地市級教委主任培訓(xùn)班,在培訓(xùn)班上,做"素質(zhì)教育","學(xué)校管理",
"教書"等報(bào)告.9月,申報(bào)的專著《班主任工作漫談》;獲全國第二屆教育科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng).10月,到天
津,參加"全國中學(xué)語文教學(xué)研討會(huì)第七屆年會(huì),為大會(huì)作報(bào)告,講素質(zhì)教育,主持閉幕式. 11月,在北京,
為國家圖教育行政學(xué)院:世紀(jì)之交中國基礎(chǔ)教育改革動(dòng)態(tài)"專題研修班"作報(bào)告,講自尊,民主,自治――世紀(jì)
之交再論教育的民主與科學(xué).
自 序
十二年以前,我在《班主任工作漫談》一書的自序中寫道:"我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師.我總覺得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長能力的機(jī)會(huì),吃了大虧."
彈指一揮,十二年過去了,我仍然這樣認(rèn)為.
我教了三十年書,當(dāng)了二十二年班主任.回憶起來最遺憾的就是最近這八年,沒有當(dāng)班主任.只是在課堂上站立著做語文教師,沒有了以前那種和學(xué)生親如一家的感覺.許多學(xué)生活動(dòng)我得尊重人家班主任的意見,甚至學(xué)生對學(xué)校,對教學(xué),對課堂的一些深層次的想法,我都不好意思打聽,惟恐自己工作越位,管理越權(quán),影響了人家班主任的工作.
于是我開始后悔,如果 1997 年 10月我任市教育局長兼黨委書記那天,不放棄自己的班級,仍然當(dāng)班主任,我的教育教學(xué)生活一定比現(xiàn)在豐富得多,思想也比現(xiàn)在充實(shí)得多.可惜,時(shí)光沒有辦法倒流了.
我只好把班級管理的方法,用于全市教育管理.我常說:別拿我這個(gè)局長當(dāng)個(gè)官看待,其實(shí),我只是個(gè)大班主任.我的工作方式是一靠民主,二靠科學(xué).民主與科學(xué)使我工作起來省心省力,且不斷取得新成績.
于是我便真心誠意地建議我們學(xué)校的班主任,勸我們盤錦市的班主任,也在國內(nèi)外班主任工作報(bào)告會(huì)上,幾十次,上百次,上千次地建議千千萬萬的班主任,一定要民主,民主,再民主;科學(xué),科學(xué),再科學(xué).
人均 GDP1000 美元到 3000美元這個(gè)歷史階段,體制轉(zhuǎn)軌,結(jié)構(gòu)調(diào)整,發(fā)展提速,利益重組,制度沖撞,文件打架,知識爆炸,信息驟增,更有紅塵滾滾,物欲橫流,評價(jià)混亂,遍地誘惑,倘若人們守不住民主,科學(xué)的陣地,便很容易精神漂泊,靈魂流浪.既忘記了自己從哪里來,又不明白大家往何處去.或官居宰相望王侯,當(dāng)了總統(tǒng)思球長,當(dāng)了地球的球長,又想當(dāng)太陽系系主任,一輩子在貪得無厭的路上奔波.或元帥當(dāng)不成,不肯當(dāng)士兵;大事做不來,小事不肯做;上不著天,下不著地,于是思想愈加浮躁.
我建議班主任們守住民主,科學(xué)的陣地,俯下身子為學(xué)生服務(wù),和學(xué)生互相幫助著耕耘,發(fā)展學(xué)生追真,向善,求美的人性與個(gè)性;和學(xué)生平等地商量著建立起符合學(xué)生實(shí)際的計(jì)劃,監(jiān)督檢查,總結(jié)反饋系統(tǒng).讓民主科學(xué)之花在我們的心中開放,在學(xué)生的心中開放,在我們的班級開放,在教育戰(zhàn)線,在祖國大地,在五湖四海到處開放.
誠如是,我們的靈魂便有了家園,我們便能夠時(shí)時(shí)處處都能為自己,為親人,為學(xué)生,為人民盡到生存的責(zé)任,自然也就時(shí)時(shí)處處都能享受到生存的幸福.
魏書生,怎一個(gè)"實(shí)"字了得
聽魏書生的報(bào)告,讀魏書生的文章,如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足,字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗,如嚼菜根.
魏書生的語言,一如他的為人,樸實(shí)無華.對環(huán)境的知足常樂,隨遇而安,對自我的把握機(jī)遇,不斷完善,對工作的以微為巨,一事百法……沒有豪言壯語,沒有空洞說教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀,價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來,是心與心的交流,也是一首愛國敬業(yè)的頌歌.魏書生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人.
魏書生對教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠,善良,美好的職業(yè).帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì),經(jīng)過多次申請,終于成為一名教師,一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開三尺講臺(tái).教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,唱歌,寫說明書,做好事,寫心理病歷,堅(jiān)持每天做100次仰臥起座,俯臥撐,"一分鐘競賽","學(xué)會(huì)使用'邊角余料'"等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對教育,對教學(xué),對學(xué)生,魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感.
魏書生是一個(gè)教育改革家,工作務(wù)實(shí)高效吸引了整個(gè)教育界的目光;他一靠民主,二靠科學(xué),"千方百計(jì)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人"和"從管理的角度組織教學(xué),減少無效勞動(dòng)"的思想,方法,極具前瞻性和可操作性,引領(lǐng)當(dāng)今所倡導(dǎo)的新課程改革.在"兼職多,會(huì)議多,訪客多,信件多,稿債多"的情況下,始終敢于,始終能夠堅(jiān)持在教育教學(xué)第一線的事實(shí),檢驗(yàn)并證明了魏書生教育教學(xué)思想方法的生命力.他所具有的理論家的思考,實(shí)干家的行動(dòng),不浮躁,不虛功,對今天浮躁喧囂的教育界來說,是一支冷靜劑,也是一個(gè)有為教師所必需的功力與定力.魏書生做的是踏踏實(shí)實(shí)的事.
作為教師,能夠從魏書生身上習(xí)得一個(gè)"實(shí)"字,定會(huì)受益良多,至少,不會(huì)只是教書匠;至少,不會(huì)愧為人師.
魏書生:技術(shù)主義和權(quán)威人格的末路
作者:蔡朝陽
我不否認(rèn)魏書生的勤奮.他在演講中不斷地說:"學(xué)習(xí)是生命的支柱.我不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,學(xué)習(xí)古今中外教育教學(xué)理論與實(shí)踐,學(xué)習(xí)與教書,育人,教育管理有關(guān)的知識和方法,學(xué)習(xí)國內(nèi)外教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn).掌握國內(nèi)外教育發(fā)展動(dòng)態(tài),等等."他還說他是"邊教邊研究","看了贊科夫'最近發(fā)展區(qū)'的理論;看了巴班斯基教學(xué)過程最優(yōu)化的理論;看了蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》;再看美國教育家杜威'兒童中心'的理論;布魯納的課程結(jié)構(gòu)理論;布盧姆的教育目標(biāo)分類理論;再看捷克,法國,英國,瑞士等國教育家的主張和咱們中國自己的教育家孔子,墨子,孟子,朱熹,梁啟超,陶行知,葉圣陶的教育理論……"但我卻沒有在魏書生對自己教育思想的表述和其教育實(shí)踐中看到那些自西方文藝復(fù)興以來高揚(yáng)的人文精神的一絲一縷,沒有看到那些普適于全人類的高貴精神成果的燭照.這恰恰就是魏書生知識結(jié)構(gòu)的致命性缺陷,也即他的命門所在.盡管魏書生主觀上很努力,可終究左支右絀,無法突破他自己狹窄的技術(shù)主義的繭殼.據(jù)說每一個(gè)人都只能看到他愿意看到的東西,魏書生從這些著作里也只能看到他能夠看到的東西.他缺乏超越于功利之上的人文關(guān)懷,缺乏站高望遠(yuǎn)的知識視野,缺乏對教育作為必要的烏托邦的切身理解,而只能成為一個(gè)對應(yīng)試教育服服帖帖,對教學(xué)大綱亦步亦趨,惟技術(shù)論的,匠氣十足的語文教師.
上海的一位語文特級教師程紅兵說語文教師需要"補(bǔ)鈣",意思是說語文教師"首先要成為一名大寫的人,然后才能成為一名優(yōu)秀的知識分子,最后成為一名優(yōu)秀的語文教育家".依我看,魏書生離"優(yōu)秀的知識分子"這一要求還遠(yuǎn)得很呢!他是中國語文教育界第一個(gè)需要補(bǔ)鈣的人!
二,魏書生教育理念的根本性偏差
王國維在《奏定經(jīng)學(xué)科大學(xué)文學(xué)科大學(xué)章程書后》中寫道:"今日之奏定學(xué)校章程,……其根本之誤何在曰:在缺哲學(xué)一科而已.……夫人類豈徒為利用而生活者哉人于生活之欲外,有知識焉,有感情焉.感情之最高之滿足,必求之文學(xué),美術(shù),知識之最高之滿足,必求諸哲學(xué).叔本華所以稱人為形而上學(xué)的動(dòng)物,而有形而上學(xué)的需要者,為此故也.故無論古今東西,其國民之文化茍達(dá)一定之程度者,無不有一種之哲學(xué)."而魏書生的又一個(gè)重大問題,就在于他沒有一個(gè)扎實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)作支撐.更明確地說,他所擁有的哲學(xué),只是一種浮淺的工具主義哲學(xué);他身體力行的,依然是傳統(tǒng)的經(jīng)世致用那一套.
在《教師的三重收獲》一文里,魏書生透露了自己的人才觀,他說:"看到自己培養(yǎng)的人才在工,農(nóng),商,學(xué),兵各條戰(zhàn)線上做著實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn),哪一位教師能不感覺到幸福,自豪呢"我不敢說這種思想是不崇高的,其實(shí)這種思想也深深地扎根在很多教師的腦海里--他們甘于清貧,默默無聞,在教育教學(xué)第一線任勞任怨地奉獻(xiàn)著自己的一生,而魏書生的不同只在于他成就了大名而已.我真不忍心指出,在我們很多人的腦子里,其實(shí)仍舊只是把人當(dāng)作工具,無論是建設(shè)國家抑或是服務(wù)人民.因?yàn)槲覀儧]有認(rèn)識到,人的自由發(fā)展才是我們教育的目的,是本質(zhì).
這種工具主義思想的根系存在于我們的傳統(tǒng)哲學(xué)里.李澤厚用"實(shí)用理性"這四個(gè)字,來概括孔子的哲學(xué),被稱為"現(xiàn)代孔夫子"的魏書生,自然也逃不出這一樊籠.老祖宗孔夫子說"學(xué)而優(yōu)則仕",從這里我們可以看出,學(xué)習(xí)并不是為了求真知,不是一種如羅素所說的"單純的樂趣",而是成了干君王,求利祿的工具.而教育的目標(biāo)也從來就不曾鎖定人的自由發(fā)展,只是為了訓(xùn)練"在工,農(nóng),商,學(xué),兵各條戰(zhàn)線上做著實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)"的工具而已.這和賺錢的工具,光宗耀祖的手段,又有什么根本性的區(qū)別呢
