在前往斯里蘭卡前,就聽說康堤是斯里蘭卡最為美麗的地方之一,也被稱為是全世界最美麗的城市之一,1998年聯(lián)合國教科文組織將圣城康提作為文化遺產(chǎn),列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
原計劃把康堤作為斯里蘭卡之行的最后一站,好好休閑并慢慢欣賞這座美麗的城市。由于機(jī)場距科倫坡市區(qū)有30多公里,乘車2個多小時,距康堤有不到100公里,乘車3個小時,所以決定利用當(dāng)晚時間直奔康堤。出發(fā)前,在昆明曾與一位在科倫坡姓吳華人出租車司機(jī)進(jìn)行聯(lián)系,讓他來機(jī)場接我們并送我們?nèi)タ档?,討價還價由12000盧比到8000盧比。
28日當(dāng)我們登上經(jīng)科倫坡飛往馬累的航班,機(jī)艙里不像我想象的座無虛席,而是空了近一半的座位,一邊是買不到票,一邊是空位飛行,真不理解,難怪有那么多的航空公司虧損。由昆明到科倫坡整整飛了5個小時,到達(dá)科倫坡已是當(dāng)?shù)貢r間晚上8點(北京時間10點半),大雨傾盆,就我們4個人下飛機(jī),航班上的其他所有乘客都是飛往馬累的,好像專為我們4人停經(jīng)科倫坡,有種專機(jī)的感覺。出了廊橋,寬敞的到達(dá)大廳空空如也,沒見到其他乘客,只有海關(guān)人員分別進(jìn)入5個柜臺為我們4個人辦理入境手續(xù),不到一分鐘,4人全部辦完,這也許是我經(jīng)歷過最快的通關(guān)了。
空蕩蕩的行李提取處就我們的兩個包
滿以為一出機(jī)場就能見到來接我們的吳,可轉(zhuǎn)了幾圈也沒見到有接人跡象的人來,倒是旁邊出租車公司柜臺里的工作人員倒蠻熱情,把前往斯里蘭卡各地的價目單拿來給你,并一個勁的向你宣傳,前往康堤的價只要6000盧比,外面雨越下越大,我們不打算再等了,與一家出租車公司辦理了簡單的手續(xù),工作人員電話給了駕駛員,兩分鐘,車子來了。
熱情的斯里蘭卡司機(jī)得知我們來自中國,一路上不停地給我們介紹斯里蘭卡的人文風(fēng)情,隨著收音機(jī)里的音樂一起合唱富有民族特色的斯里蘭卡歌曲,近百公里路程,在歡歌笑語中不知不覺已到達(dá)康堤,按照LP的介紹,我們選擇了3000盧比的Sharon inn,聽說司機(jī)還要返回科倫坡,我們匆匆給他付了車錢,并加了200盧比的小費,讓他早點上路。
清晨在陽臺上眺望康堤
清晨的康堤,雨停了,站在陽臺上放眼望去,周圍的群山和清澈的康堤湖盡收眼底,處處郁郁蔥蔥、鳥語花香,許多的猴子在樹上翻來跳去,如果睡覺不關(guān)門的話,它會通過陽臺來到你房間拿走你的東西。
康堤是斯里蘭卡舊都,經(jīng)歷了僧伽羅王朝和殖民統(tǒng)治,在僧伽羅語中“康堤”是高山的意思,這正好說明了康堤城的特點。該城四周群山環(huán)抱,平均海拔500米左右,是斯里蘭卡第二大城市,現(xiàn)有人口11萬。城市的中心是康堤湖,而背后則是群山環(huán)抱。
康堤湖
康堤湖不太大,是1806年最后一位康提王維克勒馬·拉賈辛哈開鑿的人工湖,位于康堤新城的上方,不知道是不是還起到新城水庫的作用。
康堤湖和對面的佛牙寺
沿著湖邊來到了世界著名的佛牙寺,是斯里蘭卡佛教圣地。佛牙寺后有維克勒馬·拉賈辛哈的王宮,現(xiàn)為康提博物館,收藏康提王朝古物,其中有17世紀(jì)的康提王冠。
佛牙寺建于15世紀(jì),整個寺院建在高約6米的臺基上,四周有護(hù)寺河。經(jīng)過歷代國王的擴(kuò)建后,該寺規(guī)模宏大雄偉,寺內(nèi)主要建筑有大殿、鼓殿、長廳、大寶庫、誦經(jīng)廳等,其中最重要的建筑是中心大殿。大殿內(nèi)的有石雕、木雕、象牙雕、金銀飾、銅飾、鑄鐵飾、赤陶等各種裝飾,墻壁、梁柱、天花板上布滿了彩繪,整個大殿被認(rèn)為是康提藝術(shù)的博物館。
公元4世紀(jì),釋迦牟尼的佛牙被迎到斯里蘭卡,從那時起,王宮和佛牙寺與作為斯里蘭卡首都所具有的行政管理和宗教功能緊緊地聯(lián)系在了一起。1592年,斯提蘭卡定都康堤,康堤從此成為王宮和佛牙寺的所在地。
16、17世紀(jì)康堤曾一度被葡萄牙及荷蘭殖民者占領(lǐng),1815年又為英國人征服。但是康堤作為于科倫坡、阿努拉德普勒并稱為文化三角的地位并未受到動搖,大量珍貴的佛教遺跡使得它仍為斯里蘭卡宗教中心,并且是一些原始佛教教徒的朝圣地。
原始佛教教徒的朝圣地
佛牙寺內(nèi)的佛牙殿,大殿左側(cè)是供奉佛牙的暗室,暗室中有一座金塔,塔中套塔,共有7層。里面供奉著釋迦牟尼的牙齒,牙齒裝就在金塔里面,一般游客不能進(jìn)入佛牙殿,據(jù)說在重修佛牙寺時,日本和泰國出了不少的資金,所以這兩國的游客經(jīng)過預(yù)約和一定的手續(xù)可以進(jìn)入佛牙殿參觀金塔。擁擠的朝圣者只能在殿外對著佛牙殿頂禮膜拜。
在參觀了許多斯里蘭卡古城后發(fā)現(xiàn),在斯里蘭卡的歷史上,佛牙寺永遠(yuǎn)都是和王宮修建在一起的,而康堤古建筑群是王宮和佛牙寺聯(lián)系在一起的一個建筑范例。它是眾多修建在隨著國家首都的變動而遷移并作為君主制度保障的圣物存放地的宮殿群之一。佛牙寺、王宮建筑群和康堤古城無不與人類最重要的宗教活動之一-佛教的傳播歷史密切相關(guān)??档痰膹R宇是釋迦牟尼牙骨最終旅程的產(chǎn)物,也是信徒們繼續(xù)舉行活動的見證。
佛牙寺園內(nèi)有一部分用鐵柵欄隔開的卻是一個教堂,可見在斯里蘭卡各種宗教和諧相處。
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