唐代邊塞詩(shī)人王昌齡的《出塞》一詩(shī),堪稱千古佳句:
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)秦時(shí)的明月啊、漢時(shí)的城關(guān)
萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還遠(yuǎn)征的人啊、還沒(méi)有回來(lái)(亦不知能否回來(lái))
但使龍城飛將在若是(盧)龍城飛將(軍)在
不教胡馬度陰山就不會(huì)讓胡虜侵犯邊關(guān)
詩(shī)中“龍城飛將”指的是漢朝名將——飛將軍李廣,學(xué)這首詩(shī)的時(shí)候、老師便是如此說(shuō)。但這一定論受到質(zhì)疑,目前似乎有三種說(shuō)法:第一、指的是李廣;第二、指的是衛(wèi)青;第三、龍城指衛(wèi)青、飛將指李廣,暗喻漢朝千千萬(wàn)萬(wàn)抗匈將士。
看到這樣的說(shuō)法之后,不禁找出史記與漢書(shū),將漢代歷史反復(fù)看數(shù)遍。仔細(xì)思考之后,還是認(rèn)為“龍城飛將”指的就是李廣、而非衛(wèi)青。至于將其解釋成衛(wèi)青和李廣,進(jìn)而暗喻千千萬(wàn)萬(wàn)抗匈將士的說(shuō)法,則純屬和稀泥、殊不可取,對(duì)于這一說(shuō)法,不想花時(shí)間去品評(píng)。
下面來(lái)講一講,為什么“龍城飛將”指的是李廣、而非衛(wèi)青。歸納起來(lái),理由如下:
第一、首先假設(shè):作者王昌齡熟悉漢朝歷史,并且讀過(guò)史記與漢書(shū)原文。若是昌齡兄從未讀過(guò)史記漢書(shū),亦或?qū)v史一知半解,那就沒(méi)法兒說(shuō)了。
據(jù)史書(shū)記載,漢朝所有將領(lǐng)之中,唯有李廣才有“飛將軍”之稱、舍此而無(wú)他。史記原文:“廣居右北平,匈奴聞之,號(hào)曰“漢之飛將軍”,避之?dāng)?shù)歲,不敢入右北平”。漢書(shū)也有基本相同的記載。
右北平即盧龍城,“龍城飛將”指的就是“盧龍城飛將軍”。詩(shī)句講的是合轍壓韻、瑯瑯上口,若說(shuō)“但使盧龍飛將在”顯然拗口,而“龍城飛將”不僅氣勢(shì)起伏且瑯瑯上口、極富美感。“龍城飛將”就是將“盧龍城飛將軍”前后各去一字而取中間主體,指代是極其明晰的。
如果說(shuō)龍城飛將指代衛(wèi)青,那么,怎樣都是無(wú)法將衛(wèi)青與飛將軍聯(lián)系在一起的。說(shuō)龍城飛將指衛(wèi)青的理由是:衛(wèi)青第一次領(lǐng)軍便直破匈奴大本營(yíng)龍城,如此神速、難道不像飛一樣么?當(dāng)然就是飛將軍嘍。
但是,這種說(shuō)法是說(shuō)不通的:(1)飛將軍一詞是有其歷史特定含義的,不是泛指一切跑得飛快的將軍,跑得快的將軍是很多的,不單衛(wèi)青一人。飛將軍當(dāng)然有行動(dòng)迅猛如飛的含義,但更是指李廣的悍勇善戰(zhàn),故而匈奴畏之如虎、不敢犯境。所以,飛將軍一詞是專屬于李廣本人的。如果非要講衛(wèi)青也是飛將軍,那么,那個(gè)飛將軍就不是眾所公認(rèn)、史記及漢書(shū)所載的飛將軍了。而必須要標(biāo)注為衛(wèi)青式飛將軍。(2)史書(shū)對(duì)此是作為史實(shí)記載的,飛將軍這一稱號(hào),既不是史學(xué)家的贊嘆、也不是漢武帝的主觀評(píng)價(jià)、更不是漢朝人自己的宣傳包裝,而是匈奴所給予的評(píng)價(jià)。足金足兩、不摻水份。很簡(jiǎn)單的道理,若是想知道在蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)中,究竟誰(shuí)才是最厲害的蘇軍將領(lǐng),問(wèn)問(wèn)德國(guó)人就知道了。反之亦然。
認(rèn)為龍城飛將指衛(wèi)青的另一個(gè)理由是:衛(wèi)青曾經(jīng)成功攻破匈奴大本營(yíng)龍城、衛(wèi)青的成名一戰(zhàn),意義非凡,打破了自漢朝以來(lái)匈奴不可戰(zhàn)勝的神話、拉開(kāi)了漢朝戰(zhàn)略反攻的序幕等等。
這實(shí)際上也是說(shuō)不通的:
(1)奔襲龍城應(yīng)該不是衛(wèi)青的成名戰(zhàn)。衛(wèi)青統(tǒng)率一萬(wàn)精銳騎兵,只斬獲700龍城留守部隊(duì),打完便撤了。沒(méi)有據(jù)守該城、沒(méi)有捉住敵方核心成員、沒(méi)有切斷敵方補(bǔ)給線、沒(méi)有有效殺傷敵方軍事力量……這一戰(zhàn)果,就軍事角度而言,屬于聊勝于無(wú)、價(jià)值不大。所以,說(shuō)成是成名一戰(zhàn),應(yīng)該不太有說(shuō)服力。
而且,衛(wèi)青率十余萬(wàn)大軍攻擊匈奴右賢王,從右賢王居然摟著美人兒喝小酒、對(duì)衛(wèi)青的輕視程度來(lái)看,至少在衛(wèi)青第四次出擊之前,匈奴人是沒(méi)拿衛(wèi)青當(dāng)一回事的。從這一點(diǎn)來(lái)看,說(shuō)衛(wèi)青因龍城一役而成名,好像依據(jù)不足。
(2)依據(jù)歷史,自古以來(lái)直至漢武一朝就不存在匈奴不可戰(zhàn)勝的神話。
自商朝開(kāi)始,中原華夏與匈奴(匈奴始祖乃是夏禹家族旁支,也是華夏一脈)之間便是戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,各有勝負(fù),總體上中原華夏占優(yōu)。到西周末年,君王腐敗、匈奴比較昌盛,但也不是不可戰(zhàn)勝,只是擄掠性的攻擊而已。西周都城之被犬戎攻破、純屬周幽王缺心眼(烽火戲諸侯)。
及至戰(zhàn)國(guó)后期,趙國(guó)武安君李牧,以10萬(wàn)弓弩手、13000騎兵的兵力伏擊匈奴,一次性消滅匈奴十萬(wàn)余騎兵,打得匈奴全軍覆沒(méi)、只有單于和少量隨從倉(cāng)皇北竄,十余年無(wú)力南下。
后來(lái),秦朝大將蒙恬統(tǒng)秦朝鐵血大軍北擊匈奴,與匈奴大頭領(lǐng)頭曼單于(非常厲害的狠角色、打敗漢高祖劉邦的冒頓單于之老爸)決戰(zhàn)。結(jié)果,蒙恬只用兩年時(shí)間,便以步兵戰(zhàn)車為主力擊潰頭曼單于統(tǒng)率的強(qiáng)大騎兵軍團(tuán),迫使匈奴倉(cāng)皇北去七百多里、遠(yuǎn)遁漠北,十余年不敢挽弓南下,及至秦朝內(nèi)訌、蒙恬被殺、中原內(nèi)亂,匈奴
才逐漸緩過(guò)神來(lái)。
及至漢朝,高祖劉邦白登山一役被圍,自此開(kāi)始綏靖媾和政策、獻(xiàn)女納幣求和,可謂是前無(wú)古人、后有來(lái)者,開(kāi)歷史之先河而率先垂范。
但是,和談之策并沒(méi)有給漢朝帶來(lái)持久穩(wěn)定的和平,匈奴仍是時(shí)常入境殺掠。漢文帝就曾組織過(guò)大規(guī)模反擊行動(dòng),文帝還想御駕親征(這一點(diǎn)殊為可貴),但匈奴一見(jiàn)漢軍大舉來(lái)攻、立即撤出漢境,何來(lái)不可戰(zhàn)勝之神話。若匈奴真的不可戰(zhàn)勝、所向披靡,漢朝還能在中原立足么?一個(gè)根本就打不過(guò)鄰國(guó)的美麗富饒、物產(chǎn)豐富的國(guó)家,還有存在的可能么。沒(méi)有吧。
李廣戍守邊陲之時(shí),與匈奴連番血戰(zhàn),一直打到匈奴不敢犯其轄區(qū),匈奴是不可戰(zhàn)勝的么。邊關(guān)名將,除了李廣,還有程不識(shí)、郅都(這也是一個(gè)讓匈奴聞風(fēng)喪膽的悍勇狠人)等,皆為匈奴之勁敵。
李廣率四千騎兵對(duì)戰(zhàn)匈奴四萬(wàn)騎兵、血戰(zhàn)兩日,李廣軍死過(guò)半、殺死的匈奴比自己死的人多,匈奴是不可戰(zhàn)勝的么?李陵以五千步兵對(duì)陣匈奴八萬(wàn)騎兵、連番血戰(zhàn)八日、斬殺萬(wàn)余人,匈奴是不可戰(zhàn)勝的么?蘇建(趙信)以數(shù)千對(duì)數(shù)萬(wàn)血戰(zhàn)一日有余,匈奴是不可戰(zhàn)勝的么?
漢朝建國(guó)至武帝反擊之前,漢朝對(duì)于匈奴的軍事頹勢(shì),一是因?yàn)槌h相爭(zhēng)人力、物力之巨大損失導(dǎo)致國(guó)力下降,確實(shí)不宜對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)大型軍事行動(dòng),應(yīng)立足防御、休養(yǎng)生息。但即便在漢朝最疲弱的時(shí)候,匈奴其實(shí)也無(wú)力征服中原,匈奴軍隊(duì)總和(一線主力與二線部隊(duì))不過(guò)三十余萬(wàn),那時(shí)的漢朝的人是從春秋戰(zhàn)國(guó)以及大秦王朝剛剛過(guò)來(lái)不久,可不像是經(jīng)過(guò)儒學(xué)的精心培養(yǎng)與熏陶之后的中原人那樣的柔順乖巧的、而是十分的尚武悍勇,根本就不是匈奴那點(diǎn)力量可以征服的。況且,如果匈奴有征服中原的能力,誰(shuí)還跟你和親。搶過(guò)皇帝的位置自己當(dāng),不是更舒坦么?二是因?yàn)闈h朝初期執(zhí)行的媾和綏靖政策,漢朝被動(dòng)防御,匈奴主動(dòng)進(jìn)攻,而且都是騎兵、往來(lái)飄忽,場(chǎng)面上當(dāng)然就會(huì)比較難看。
所以,說(shuō)匈奴極其驍勇善戰(zhàn),對(duì)中原華夏造成巨大威脅與嚴(yán)重?fù)p失,這是事實(shí)。但是,說(shuō)匈奴自漢朝直至衛(wèi)青奔襲龍城,存在一個(gè)匈奴不可戰(zhàn)勝的神話,倒是覺(jué)得這神話的本身才是一個(gè)神話,所謂的不可戰(zhàn)勝、與事實(shí)是不符的。
(3)衛(wèi)青率軍奇襲龍城,并非僅只衛(wèi)青一路人馬出塞。在衛(wèi)青奔襲龍城之時(shí),李廣遭遇匈奴優(yōu)勢(shì)兵力圍攻,公孫敖也遭遇匈奴強(qiáng)敵,而衛(wèi)青僅只斬首七百便能攻破匈奴大本營(yíng),說(shuō)明匈奴主力應(yīng)該被李廣及公孫敖兩支軍隊(duì)吸引,大本營(yíng)已是千里空營(yíng)。當(dāng)然,這只是推測(cè)。
但不管怎樣,若是衛(wèi)青當(dāng)時(shí)獨(dú)領(lǐng)一支人馬出塞、千里奔襲直取龍城,若是還能平安回來(lái),哪怕僅只斬首500,也會(huì)令人對(duì)此戰(zhàn)生出許多敬意來(lái)的。從某種意義上說(shuō),如果衛(wèi)青能夠率軍支援李廣亦或公孫敖,其戰(zhàn)果應(yīng)比奔襲龍城斬700要大得多了。漢朝反擊匈奴之目的,不是想占領(lǐng)匈奴的地盤(也沒(méi)有可操作性),而是迫其臣服、解除邊患,那么,要么不戰(zhàn)而屈人之兵、要么摧毀其有生力量、尤其是主力精銳,到人家大本營(yíng)砍了七百守備隊(duì)就回來(lái)了,究竟有多大意義呢。

龍城奔襲不是衛(wèi)青的成名戰(zhàn)、對(duì)匈奴也沒(méi)什么實(shí)際傷害。衛(wèi)青七擊匈奴,對(duì)匈奴的真正打擊是從第四次開(kāi)始的,其最后一次漠北決戰(zhàn)——對(duì)陣單于主力大軍,才是含金量最足的一戰(zhàn)。若說(shuō),漠北一戰(zhàn)乃是衛(wèi)青的代表作,應(yīng)該是沒(méi)有疑義的。
所以,將龍城飛將理解成衛(wèi)青,無(wú)論怎樣都是非常的別扭,像奔襲龍城的打法,何年何月才能重創(chuàng)匈奴、解除邊患呢?得至少出擊200次才行吧。
第二、回到這首詩(shī)本身來(lái)看,第一句秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),可謂是古樸滄桑,其中的“漢時(shí)關(guān)”便是指漢朝邊關(guān),與第三句的龍城飛將相呼應(yīng);第二句萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還,表達(dá)的是對(duì)遠(yuǎn)征軍人的牽掛與感嘆,軍人遠(yuǎn)征是因?yàn)檫吇疾恍?、邊患不休是因?yàn)槿鄙偈剡呞锏牧紝?;第三句則是對(duì)漢朝名將(盧)龍城飛將(軍)李廣的緬懷,借以表達(dá)對(duì)良將的期盼之意;最后一句不教胡馬度陰山,不教說(shuō)的是不讓、不允許,不度陰山指的是不能侵?jǐn)_國(guó)家邊境之意。而不是說(shuō),胡馬是否真的能不能跑過(guò)陰山,在陰山上好像是沒(méi)有防御工事的。從另一個(gè)角度講,李廣戍守邊關(guān),胡人不敢犯界,連去都不敢去,那么,如果說(shuō)成“不教胡馬度邊關(guān)”就與事實(shí)不符了(因?yàn)槟蔷驼f(shuō)明人家匈奴是可以兵臨城下的,就不是不敢犯界了),怎么著,那匈奴不敢往南走的界限也得從李廣戍守的邊關(guān)往北推上很大一段距離、對(duì)吧。而且,這是一首詩(shī),詩(shī)講的是詩(shī)情畫(huà)意,“不教胡馬度陰山”顯然辭色優(yōu)美且氣勢(shì)雄渾。實(shí)為不二之選,呵呵。
第三、就詩(shī)的格調(diào)來(lái)看,不讓胡馬度陰山、就是讓外敵不能侵入邊境,表達(dá)的是戍守之意。這一點(diǎn)和李廣也是極其匹配的。衛(wèi)青全部都是攻擊行動(dòng),與詩(shī)意不符。另外,衛(wèi)青的攻擊行動(dòng)、耗資巨大、無(wú)法持久。除非一戰(zhàn)或數(shù)戰(zhàn)就將匈奴消滅或收降,否則是無(wú)法保證邊關(guān)安寧的。
史書(shū)記載,自衛(wèi)青第七次出擊匈奴(即漠北決戰(zhàn))之后一直到衛(wèi)青去世,漢朝一直沒(méi)有對(duì)匈奴采取軍事行動(dòng),而匈奴并沒(méi)有臣服、反而整飭士卒、養(yǎng)精蓄銳。漢朝沒(méi)有采取軍事行動(dòng)的原因,依據(jù)史書(shū)記載,主要是因?yàn)轳R少,其次因?yàn)槟险靼僭健?/p>
其實(shí)南征百越,和北擊匈奴比,屬于小菜。一定沒(méi)有繼續(xù)征伐匈奴的主要原因是戰(zhàn)馬沒(méi)有了,可能精銳士卒也沒(méi)有多少了,需要時(shí)間編練。僅最后漠北一戰(zhàn),漢軍精銳士卒損失數(shù)萬(wàn)(應(yīng)該都是騎兵)、戰(zhàn)馬損失十余萬(wàn)匹,其實(shí)已是無(wú)力再戰(zhàn)、需要休整。
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