《宋·歐陽(yáng)修、宋祁·新唐書(shū)·卷一一零·列傳第二十二 魏徵》 ：“以銅為鑒，可正衣寇；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。朕嘗保此三鑒，內(nèi)防己過(guò)。今魏徵逝，一鑒亡矣?！?br />唐太宗李世民喜聽(tīng)與善取各種獻(xiàn)議，深諳“兼聽(tīng)則明，偏信則暗”之理。其直諫大臣魏徵曾上疏數(shù)十，直陳其過(guò)，勸太宗宜內(nèi)自省，居安思危，察納雅言，擇善而從。后魏徵逝死，太宗親臨吊唁，痛哭失聲，嘆曰：“以銅為鏡，可使穿戴之時(shí)，端莊齊整；以史為鏡，可知?dú)v朝以來(lái)，存亡興替；‘以人為鏡’，可觀人之舉措，以明本身得失，吾常保此三鏡，以防己過(guò)。今魏徵已死，吾亡一鏡矣。”
“以人為鏡”。乃指以人為借鑒。即將其成敗得失，引以為鑒，以免重蹈覆轍。

姜尚，西周王朝的開(kāi)國(guó)重臣，齊國(guó)的締造者和創(chuàng)始人。姓姜，名尚，字牙，人稱姜子牙，又謂姜太公。別稱“太公望”。姜子牙本姓姜，因封于呂地，因此又叫呂尚武或呂望。
西伯昌問(wèn)姜子牙：“怎么樣才能得到天下呢？” 姜子牙說(shuō)：“王者之國(guó)，使人民富裕；霸者之國(guó)，使士富裕；僅存之國(guó)，使大夫富裕；無(wú)道之國(guó)，國(guó)庫(kù)富裕。這叫做上溢而下漏。”西伯昌馬上讓人打開(kāi)糧倉(cāng)賑濟(jì)窮人，于是百姓歡欣鼓舞，西周日益強(qiáng)盛。

我現(xiàn)在喜歡看電視劇，特別是歷史劇，每每看到民國(guó)時(shí)期的電視劇或者共產(chǎn)黨革命的電視劇，也不知道怎么回事，總有一種感覺(jué)，看到里面的國(guó)民政府，就會(huì)覺(jué)得為什么和今天的這么像，當(dāng)今的共產(chǎn)黨猶如當(dāng)年的國(guó)民黨，是那么的象，太像，有過(guò)之而無(wú)不及！

想想現(xiàn)在的中國(guó)，熟悉近代史的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，今天的政府以及民間腐敗如此的相同，官民不知腐敗為恥辱，而且樂(lè)于此道！當(dāng)年滿清末期的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，我們建立現(xiàn)代海軍，大量采購(gòu)先進(jìn)艦船，建立軍工工廠，設(shè)立銀行、郵局、電報(bào)局、現(xiàn)代工廠，仿佛中國(guó)迎來(lái)一絲曙光。但是我們的政治體制改革卻在既得利益集團(tuán)的打壓下毫無(wú)進(jìn)展。最后的結(jié)果是國(guó)家岌岌可危，列強(qiáng)肆無(wú)忌憚在中國(guó)巧取豪奪瓜分中國(guó)，讓我們的國(guó)家民族承受百年屈辱?？纯唇裉斓闹袊?guó)，改革開(kāi)放30年來(lái)，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有目共睹，可我們的政治改革毫無(wú)進(jìn)展，導(dǎo)致人民的權(quán)利被肆意剝奪，政府絕對(duì)的權(quán)利無(wú)法監(jiān)督制衡，導(dǎo)致人民政治權(quán)利無(wú)法保障，社會(huì)公平正義無(wú)法伸張，官場(chǎng)腐敗日益盛行，官場(chǎng)體制已經(jīng)形成劣幣驅(qū)逐良幣的滅亡征兆。人民的權(quán)利的不到保障，社會(huì)公平正義無(wú)法伸張，導(dǎo)致的社會(huì)矛盾日益突出，而在中國(guó)的周邊，美國(guó)輕而易舉突破中國(guó)多年的外交努力，輕而易舉建立對(duì)中國(guó)的包圍圈，周邊從俄羅斯、韓國(guó)、日本、菲律賓、印尼、馬來(lái)西亞、文萊、越南、印度都和中國(guó)有著領(lǐng)土糾紛，他們就像一群?jiǎn)柕匠粑兜纳n蠅，發(fā)現(xiàn)中國(guó)這塊已經(jīng)越來(lái)越丑的腐肉，都想吃上幾口，今天的釣魚(yú)島爭(zhēng)端、南海爭(zhēng)端、中印領(lǐng)土爭(zhēng)端，現(xiàn)在就連韓國(guó)也來(lái)湊熱鬧，竟拿《間島條約》說(shuō)事！中國(guó)面臨如此國(guó)家安全環(huán)境，不能不令國(guó)人唏噓。中國(guó)不但腹背受敵，在中國(guó)的國(guó)家周?chē)€有四個(gè)國(guó)家擁有核武器，有兩個(gè)國(guó)家隨時(shí)可以研發(fā)制造出核武器，這也是中國(guó)建國(guó)來(lái)迎來(lái)的最惡劣的，而造成這一切的是什么原因呢，關(guān)鍵就是我們的政府腐敗，社會(huì)公平正義缺失。古人云：得道多助，失道寡助！我們的國(guó)家是有道還是無(wú)道??？

試問(wèn)我們的中國(guó)，是要做王道之國(guó)，還是要行僅存之國(guó)亦或是無(wú)道之國(guó)！所謂的“北京共識(shí)”只是道彩虹，一個(gè)不尊重天賦人權(quán)的普世價(jià)值、不保護(hù)社會(huì)的公平和個(gè)人的發(fā)展、不捍衛(wèi)國(guó)家的法制和正義、不尊重不傳承民族的優(yōu)秀文化基因、不保護(hù)人民的政治基本權(quán)利、不發(fā)展人民的創(chuàng)造力，怎么可能會(huì)有世界認(rèn)同的共識(shí)存在，假若有也是蒙蔽人民的假象，最后人們會(huì)看清只不過(guò)是皇帝的新衣而棄他而去?！叭A盛頓共識(shí)”是實(shí)實(shí)在在存在的，美國(guó)的政治體制出了問(wèn)題他們會(huì)有自我修復(fù)能力，美國(guó)的科技企業(yè)引領(lǐng)世界科技潮流，世界最優(yōu)秀的大學(xué)大都在美國(guó)，世界最優(yōu)秀的人才都匯流到美國(guó)，美國(guó)誕生的幾百年歷史已經(jīng)證明。這就是美國(guó)不可戰(zhàn)勝的軟實(shí)力！中國(guó)現(xiàn)在看上去經(jīng)濟(jì)在飆漲，但是掩飾不了許許多多已經(jīng)出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題，腐敗、權(quán)力濫用、社會(huì)不公、發(fā)展不均，人民基本權(quán)利和政治權(quán)利都得不到保障，體制沒(méi)有對(duì)權(quán)力的制約監(jiān)督能力，體制沒(méi)有自我完善和修復(fù)動(dòng)力。這些都是我們中國(guó)人憂心的問(wèn)題，滿清滅亡、民國(guó)失敗都是失敗在此。綜觀中國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)特征，得出一個(gè)結(jié)論，中國(guó)即不是共產(chǎn)主義國(guó)家，也不是中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)是典型的中國(guó)特色的權(quán)貴資本主義國(guó)家，也就是毛澤東曾經(jīng)擔(dān)憂的中國(guó)會(huì)走向的“修正主義”國(guó)家。

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