愛華網(wǎng)最近一段時(shí)間，對(duì)發(fā)生在1861年的美國內(nèi)戰(zhàn)忽然感起了興趣。因?yàn)槲覍?duì)歷史比較感興趣，看了美國2013年電影《刺殺林肯》，就去圖書館借來了《林肯傳》、《湯姆叔叔的小屋》，在網(wǎng)上下載了美國紀(jì)錄片《美國內(nèi)戰(zhàn)》及配套的書籍，又看了有關(guān)美國內(nèi)戰(zhàn)的電影——《眾神與將軍》、《葛底斯堡戰(zhàn)役》（蓋茲堡戰(zhàn)役）、《光榮戰(zhàn)役》，總算對(duì)美國內(nèi)戰(zhàn)有了一個(gè)大概的了解。雖然以前也知道一些，但多是國內(nèi)官方的版本和教科書，這次通過看美國的書籍和片子，比較系統(tǒng)的看書學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)上深入了一層，提高了一步。
首先認(rèn)識(shí)到，美國內(nèi)戰(zhàn)并不象我國教科書的官方內(nèi)容所言的那樣，只是為了解放黑奴，而是有著更廣泛的意義。
美國內(nèi)戰(zhàn)的起源是林肯當(dāng)選美國總統(tǒng)，而背后是美國關(guān)于是否廢除奴隸制的爭論，深層次原因是美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治進(jìn)步的需要，還有美國人對(duì)權(quán)利和法律的崇拜。而內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)局，并不是解放黑奴那么單一的結(jié)果，而是奠定了美國這個(gè)國家的最終走向，和美國成為世界強(qiáng)國的基礎(chǔ)。
葛底斯堡戰(zhàn)役電影海報(bào)
美國總統(tǒng)林肯并不是一個(gè)激進(jìn)的廢奴派，當(dāng)選總統(tǒng)也不準(zhǔn)備馬上就宣布解放黑奴，他之所以要使用武力打贏這場內(nèi)戰(zhàn)，首先的目標(biāo)就是維護(hù)美利堅(jiān)合眾國的統(tǒng)一和完整，而不是一定要解放黑奴，盡管他反對(duì)奴隸制。誰要是敢分裂美國，就一定用武力打敗他。在戰(zhàn)爭中林肯確實(shí)發(fā)表了解放黑奴的宣言，但那是他在軍事敗局之下而拿出的一個(gè)殺手锏，也可以說是最具機(jī)會(huì)主義色彩的一個(gè)很有效的手段。
美國南方11個(gè)州脫離聯(lián)邦鬧獨(dú)立，有維護(hù)奴隸制的原因，但并不是所有南方人都要維護(hù)奴隸制，而是緣于美國建國先哲們留下的立國之本——權(quán)利。1776年美國的獨(dú)立宣言的出臺(tái)，本身就是北美13個(gè)英國殖民州商議的結(jié)果，加入也了，脫離也好，都是各州的權(quán)利。你北方聯(lián)邦政府不讓南方11個(gè)州脫離合眾國，你就是侵害了州權(quán)。
所以解放黑奴的機(jī)會(huì)主義手段和南方強(qiáng)調(diào)的脫離權(quán)利，正是我們教科書上所回避的。
《眾神與將軍》、《葛底斯堡戰(zhàn)役》（蓋茲堡戰(zhàn)役）、《光榮戰(zhàn)役》這三部電影，按照中國現(xiàn)在的說法，應(yīng)該是美國內(nèi)戰(zhàn)的主旋律影片了。
《眾神與將軍》表現(xiàn)的是葛底斯堡戰(zhàn)役之前的幾次戰(zhàn)役中，北軍（聯(lián)邦軍）屢戰(zhàn)屢不得手，以及南軍（邦聯(lián)軍）將軍杰克遜的英勇，被譽(yù)為石墻將軍。影片在表現(xiàn)戰(zhàn)爭場面的同時(shí)，比較側(cè)重于刻畫石墻將軍形像?！陡鸬姿贡?zhàn)役》（蓋茲堡戰(zhàn)役）是內(nèi)戰(zhàn)中轉(zhuǎn)折性的重要戰(zhàn)役，也是傷亡極其慘重的一役，北軍獲勝，從此奠定了美國內(nèi)戰(zhàn)的最終走向和結(jié)局。影片表現(xiàn)了一種全景式戰(zhàn)爭進(jìn)程?！豆鈽s戰(zhàn)役》則是重點(diǎn)表現(xiàn)黑人群體在戰(zhàn)爭中的作用和表現(xiàn)，與美國內(nèi)戰(zhàn)中解放黑奴的進(jìn)步意義相聯(lián)系。
看美國內(nèi)戰(zhàn)的主旋律電影，明顯感覺與中國內(nèi)戰(zhàn)的主旋律影片有很大不同，這是源于不同的價(jià)值觀而造成的差異。
中國內(nèi)戰(zhàn)的主旋律影片，努力突出的中共的正義與國民黨的反動(dòng)，其實(shí)國共內(nèi)戰(zhàn)的根源是兩個(gè)政黨和追求的兩個(gè)主義之爭，中共勝在組織上，國民黨敗在內(nèi)訌上，要是看看兩個(gè)主義的奮斗目標(biāo)，都是為了中華民族的重新崛起，除了道路不同，其實(shí)中共又能正義多少，國民黨又能反動(dòng)到哪里。
而美國內(nèi)戰(zhàn)的主旋律影片，突出的維護(hù)國家統(tǒng)一，同時(shí)也給南方維護(hù)自己脫離聯(lián)邦的權(quán)利以一定的正義空間。美國內(nèi)戰(zhàn)中，北軍將領(lǐng)格蘭特、謝爾曼對(duì)南方城市和平民實(shí)行燒殺搶的政策，要給搞分裂的南方以全面打擊，在電影中并沒有回避。這是兩國在表現(xiàn)內(nèi)戰(zhàn)上明顯的不同。要知道，在中共的主旋律戰(zhàn)爭影片《大決戰(zhàn)遼沈戰(zhàn)役》中，就完全回避了東北野戰(zhàn)軍圍困長春導(dǎo)致20萬平民被餓死的歷史悲劇。
另外，在美國內(nèi)戰(zhàn)主旋律影片中，特別強(qiáng)調(diào)了內(nèi)戰(zhàn)造成了同胞相殘的事實(shí)，無論南方和北方士兵，都提出了你們?yōu)槭裁匆蜻@一仗的問題，面對(duì)骨肉同胞相互廝殺，表現(xiàn)出痛苦和無奈，甚至不愿意稱呼對(duì)方為敵人。而中共的內(nèi)戰(zhàn)主旋律影片中，卻缺少這種同胞相殘的痛苦，更多的是表現(xiàn)出同胞之間的大義滅親般的無情，為殺死更多的敵人而歡呼、而興奮，缺少的是經(jīng)常被中共批判的所謂“人性論”。
還有一點(diǎn)，就是兩國內(nèi)戰(zhàn)主旋律影片中對(duì)寬容的理解不同，反映到現(xiàn)實(shí)中，歷史真實(shí)中，北軍將領(lǐng)格蘭特對(duì)待敵人以“無條件投降”為基本原則，但投降后的軍官可以攜帶手槍、配劍、馬匹和個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)返鄉(xiāng)，士兵也可以帶著護(hù)身武器和私人財(cái)物回家，因?yàn)檐娙酥皇菓?zhàn)爭機(jī)器上的一個(gè)零件，戰(zhàn)爭是政治家斗爭的延續(xù)，戰(zhàn)爭結(jié)束，可以追究的是政治家，而不是軍人。而中國卻截然相反，在中共奪取政權(quán)后，缺少寬容心和對(duì)軍人意義的起碼理解，以報(bào)復(fù)和殺戮為快。在最近一期的《炎黃春秋》雜志上，原安徽省公安領(lǐng)導(dǎo)回憶文章中透露，1951年在中國大陸開展的鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)中的頭四個(gè)月，中共對(duì)前國民黨軍政人員和農(nóng)村地主逮捕200萬人，槍斃50萬人。公安部1954年匯報(bào)鎮(zhèn)反情況，抓捕262萬，其中槍斃71萬，關(guān)押129萬，管制120萬，釋放3.8萬，這還不包括在此之前在全國新老解放區(qū)進(jìn)行的土改中殺掉的地主富農(nóng)以及他們的親屬和舊政權(quán)人員。死亡人數(shù)中也不包括關(guān)押管制中陸續(xù)死亡的人員。可見，對(duì)于失敗者，中共下手是多么的狠。
美國內(nèi)戰(zhàn)造成南北雙方軍人和平民死亡約60萬，是美國參加的歷次戰(zhàn)爭中死亡人員最多的一次。同胞相殘的結(jié)果是什么？美國維護(hù)了國家統(tǒng)一，美國埋葬了奴隸制，美國奠定了國權(quán)大于州權(quán)，堵死從法律空子上退出聯(lián)邦的權(quán)利，美國統(tǒng)一了南北經(jīng)濟(jì)市場，推進(jìn)了資本主義全面發(fā)展。解放黑奴是有歷史進(jìn)步意義的，但美國內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)邦勝利，并沒有消除種族歧視，一直到上世紀(jì)六十年代美國黑人反種族歧視斗爭才取得明顯的進(jìn)展。最后是美國內(nèi)戰(zhàn)決定了美國今后的走向和政治格局，1865年美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后僅僅五十年，到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，美國已經(jīng)超過英法成為世界一流強(qiáng)國，其出兵干預(yù)一次大戰(zhàn)，讓處于弱勢的協(xié)約國反敗為勝。
那么中國內(nèi)戰(zhàn)同樣是骨肉同胞相殘，其結(jié)果是什么？最大的變化，就是中國改朝換代了，中共奪取了政權(quán)，按毛澤東所言，中國站起來了，這是中共在內(nèi)戰(zhàn)中最大的勝利。但中國仍在分裂之中，港澳臺(tái)還不在中共手中。中國埋葬了舊的一黨專制獨(dú)裁，卻換來了新的一黨專制和全面倒向蘇聯(lián)，政治上的極左，為毛偉人的漸行獨(dú)裁掃平了道路，也為如今的腐敗開了隱性的綠燈。建國以后本可以實(shí)行中國傳統(tǒng)的以德報(bào)怨，甚至是大赦天下，匯攏人心，但從鎮(zhèn)反開始，帶有血腥的政治運(yùn)動(dòng)一個(gè)接一個(gè)，毀滅了社會(huì)賢達(dá)和精英階層，致使科技低下，教育滯后，民生凋零。當(dāng)然，中共勝利推動(dòng)中國進(jìn)入社會(huì)主義，卻是一個(gè)蘇聯(lián)式的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)，從國家基礎(chǔ)工業(yè)和重工業(yè)發(fā)展而言，對(duì)比舊社會(huì)，那是天翻地覆的變化了，但最要命的是蘇式社會(huì)主義，包括中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，卻在中共執(zhí)政四十年后，走到了絕望的盡頭了。同樣是五十年過去了，中共在天安門廣場的盛大閱兵式，展現(xiàn)了國力和盛世，但是在進(jìn)入21世紀(jì)之際，中國并沒有成為一個(gè)真正意義上的民主富強(qiáng)的人民共和國。
歷史是一面鏡子，只要我們能從多方面多層次去看待歷史，從中外不同的角度來看歷史，不受一黨一派的官方結(jié)論的拘束去研究歷史，不陷在偽歷史中不可自拔，那么歷史這面鏡子才能讓我們看透過去，認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，把握將來。
當(dāng)然，即使是從藝術(shù)角度，這三部美國內(nèi)戰(zhàn)主旋律影片，絕對(duì)是很優(yōu)秀很棒的影片，很值得一看的。
