愛華網(wǎng)擅使“離間計(jì)”的古代名將
史上最有名的離間計(jì)故事，莫若周瑜利用“蔣干盜書”，讓聰明絕頂?shù)牟苊系轮说?，智斬水軍都督蔡瑁、張?jiān)?。此事《三?guó)志》沒有記載，完全是羅貫中杜撰的。事實(shí)上蔡瑁、張?jiān)孰S劉琮降曹后，曹操對(duì)他們很器重，二人都是壽終正寢的。再有一個(gè)令人痛心的離間計(jì)，是皇太極巧施離間，借猜忌多疑的糊涂皇帝崇禎之手，冤殺明朝大將袁從煥。據(jù)說皇太極喜讀《三國(guó)演義》，此計(jì)應(yīng)師從周公瑾。但此說出自滿人之口，多有溢美成分，故事的成分居多。細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)與三國(guó)“蔣干盜書”的情節(jié)如出一轍，今人并不確信。
我讀史書，發(fā)現(xiàn)歷史上擅使離間、反間計(jì)策的能人頗多。印象最深的，是北周名將韋孝寬和北宋名將種世衡巧施離間的真實(shí)戰(zhàn)例。
韋孝寬(509－580)名叔裕，字孝寬，漢族，京兆杜陵（陜西西安南）人。南北朝時(shí)期，由北魏一分為二的東魏（后為北齊）和西魏（后為北周）之間互相征戰(zhàn)不已，韋孝寬是西魏、北周最杰出的將領(lǐng)，南北朝時(shí)期少有的軍事奇才之一?！吨軙ろf孝寬列傳》記載，韋孝寬廣讀經(jīng)史，足智多謀，攻守兼?zhèn)洌朴谟瞄g。
西魏大統(tǒng)四年(538年)，東魏將領(lǐng)段琛、堯杰攻占宜陽(yáng)，派陽(yáng)州刺史牛道恒引誘西魏邊境的居民歸順，韋孝寬深以為患。于是“乃遣諜人訪獲道恒手跡，令善學(xué)書者偽作道恒與孝寬書，論歸款意。又為落燼燒跡若火下書者，還令諜人送于琛營(yíng)?！边@個(gè)圈套兩次使用了間諜，以一次是派間諜搜集到了牛道桓的手跡（這需要打入到牛的內(nèi)部），好讓人模仿。第二次是設(shè)法將偽造的書信送到段琛營(yíng)中。按理牛道桓的書信不應(yīng)該送達(dá)段琛軍營(yíng)，那么傳書途徑只有兩條：一是使用“反間”，即讓段琛自己的間諜來(lái)盜，如“蔣干盜書”一般；二是使用“死間”，即派專人誤投段琛，送書人難免一死。反正這封信最終是落到了主將段琛手里，而且段琛看信后，再也不信任牛道恒。以后凡是牛道桓提出的建議，段琛都不予采納。韋孝寬趁敵方將領(lǐng)互相猜忌之機(jī)，出奇兵發(fā)動(dòng)攻擊，將段琛和牛道桓生擒活拿。這是韋孝寬早期的一次戰(zhàn)例，那年他不滿30歲。
斛律光(515～572)是北齊第一名將，字明月，朔州（今山西朔縣）人，高車族（也稱敕勒族），是北齊丞相斛律金之子?！侗饼R書·斛律光列傳》記載，斛律光年少時(shí)以精于騎射、武藝高超知名，號(hào)稱“落雕都督”（有過彎弓射巨雕的經(jīng)歷）。他寡言少語(yǔ)，性情剛烈，嚴(yán)于治軍，“自結(jié)發(fā)從戎，未嘗失律，深為鄰敵所懾憚”。他驍勇善戰(zhàn)，戎馬一生鮮有敗績(jī)，多次擊敗北周軍隊(duì)，以功封咸陽(yáng)王，任左丞相。能征慣戰(zhàn)的韋孝寬在與斛律光的對(duì)陣中，從未占到半點(diǎn)便宜。北周天和四年(569年)，斛律光自平陽(yáng)進(jìn)抵汾北,筑華谷、龍門(今山西河津西)二城,與韋孝寬對(duì)峙。韋孝寬自玉壁城（今陜西稷山縣）發(fā)動(dòng)攻擊，又一次被斛律光擊敗。善于“用間”的韋孝寬針對(duì)北齊皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)馈?nèi)憂不斷的混亂局面，開始實(shí)施他的離間計(jì)劃。他命人編造了歌謠，并讓人向齊境內(nèi)傳播。其一是“百升飛上天，明月照長(zhǎng)安”。“百升”就是一斛（古代計(jì)量單位），“明月”指斛律光（字明月），歌謠的意思是說“斛律金將要做天子”。其二是“高山不推自崩，槲樹不扶自豎”，意思是說“高氏（北齊王室）將要滅亡，斛律氏將要取代他們”。北齊權(quán)臣祖珽一向與斛律光不和，又趁機(jī)續(xù)了兩句：“盲眼老公背上下大斧，饒舌老母不得語(yǔ)?！辈⒆屝『涸趪?guó)都鄴城傳唱。這“盲眼老公”指的是祖珽，他曾經(jīng)得罪齊主高湛，被囚期間熏瞎了眼睛。“饒舌老母”指陸令萱，是齊后主高緯的乳母，與她的兒子穆提婆權(quán)傾一時(shí)，常為斛律光所不齒。斛律家族世代為將，是北齊的國(guó)之棟梁。祖珽擔(dān)心自己實(shí)力不濟(jì)，便拉上陸令萱母子一起使勁。這些當(dāng)?shù)兰槌荚邶R帝面前誣陷他：“斛律累世大將，明月聲震關(guān)西，豐樂威行突厥，女為皇后，男尚公主，謠言甚可畏也”(《北齊書·斛律光列傳》?！柏S樂”指斛律光之兄斛律羨，字豐樂，也是北齊名將。曾打得突厥人“年年進(jìn)貢”)。齊后主本就是個(gè)無(wú)道昏君，哪里經(jīng)得起這般挑唆？天和七年(572年)七月，齊后主高緯聽信讒言，將斛律光誘殺，時(shí)年五十八歲。他的親族也被殘殺。史載周武帝宇文邕得知斛律光被殺的消息以后，下令大赦天下以示慶賀。天和八年（573年）五月，高緯又鴆殺了自己的親哥哥，英勇善戰(zhàn)的蘭陵王高長(zhǎng)恭，從此北齊再無(wú)良將。公元577年， 北周滅北齊。公元580年，一代名將韋孝寬去世，時(shí)年七十二歲。
種世衡（985-1045）字仲平，洛陽(yáng)人，北宋種家將（大宋朝真正的名將世家）的開山鼻祖。史書說他“重氣節(jié)，有才略”。據(jù)《宋史·種世衡列傳》記載：種世衡因?yàn)槭迨宸N放（當(dāng)代大儒，無(wú)子）的緣故，被“蔭補(bǔ)將作監(jiān)主簿，累遷太子中舍，嘗知涇陽(yáng)”，完全是個(gè)文官。當(dāng)時(shí)西夏國(guó)軍隊(duì)經(jīng)常入境騷擾，劫掠百姓，于是他挑選精壯青年數(shù)千人，苦練射騎本領(lǐng)，逐步成長(zhǎng)為北宋抵御西夏的名將。有關(guān)史籍記載，慶歷三年（1043年），種世衡利用大夏國(guó)主李元昊與野利家族的矛盾，巧施離間計(jì)，成功除掉了勁敵野力旺榮、野利遇乞兄弟，穩(wěn)定了大宋的西北門戶。
黨項(xiàng)族野利部是西夏國(guó)的名門望族，李元昊娶了野利家族的女兒為后，史稱野利皇后。野利家族的野利旺榮、野力遇乞兄弟都很有才略，手下士兵能征慣戰(zhàn)，曾率軍在三川口、好水川口兩次大敗宋軍，宋人聞之膽寒。當(dāng)時(shí)大宋的邊關(guān)主帥（龐籍）一直策劃要離間西夏君臣，除掉野利兄弟。這件事最終是由足智多謀的種世衡來(lái)完成的。
種世衡駐扎青澗城期間，當(dāng)?shù)刈仙剿掠袀€(gè)法崧和尚，俗姓王。他驍勇擅騎射，特別熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ǖ乩?，常為種世衡部隊(duì)做向?qū)?，人稱之為“王和尚”。但是這個(gè)王和尚是個(gè)六根不凈的花和尚，吃喝嫖賭無(wú)所不為。種世衡不僅不加管束，而且還供給他金錢，任其胡來(lái)。
一天，種世衡忽然對(duì)法崧發(fā)怒道：“我這樣待你，你還敢暗自勾結(jié)西夏，這么不講信義！”于是將他綁起來(lái)，用盡各種手段刑訊，差點(diǎn)把他打死。這樣拷問了一個(gè)多月，法崧始終不承認(rèn)自己暗通西夏。他對(duì)種世衡說：“我法崧也是個(gè)大丈夫，你聽信小人之言要?dú)⑽?，那我死也就罷了。終究不會(huì)承認(rèn)做了不義之事?！苯?jīng)過試探，種世衡認(rèn)定此人是個(gè)寧死不屈的好漢。于是為他松綁、沐浴更衣，并引入密室，一邊道歉一邊說：“你本沒有過錯(cuò)，是我要試探你。我想派你去做間諜，又怕你受不起苦而壞了我的大事。如果夏人用同樣的方法對(duì)待你，你能不辜負(fù)我嗎？”法崧沉默了一會(huì)說：“我為你去試試吧?！庇谑欠N世衡告訴法崧一些無(wú)關(guān)緊要的軍事機(jī)密，說可以籍此取得夏人信任。臨行之時(shí)，種世衡脫下自己穿的棉袍贈(zèng)給法崧說：“胡人住地天氣寒冷，就以此袍做臨別贈(zèng)禮吧。到了那里，一定要想方設(shè)法求見野利遇乞兄弟，沒有他們幫助，無(wú)法得到敵人的重要消息?！?/p>
法崧按照種世衡的吩咐，抄小路到達(dá)西夏領(lǐng)地，求見野利遇乞。西夏人覺得他很可疑，便把他抓起來(lái)審訊。審訊了幾天，終于從棉袍領(lǐng)子中發(fā)現(xiàn)了種世衡寫給野利遇乞兄弟的親筆信。信的意思大致是說，朝廷知道野利兄弟有意歸降，對(duì)其封官許愿，敦促他們盡快率軍起事。法崧和尚本不知衣領(lǐng)中還藏有密信，雖然西夏人對(duì)他嚴(yán)刑拷打，最終不肯吐漏半點(diǎn)實(shí)情。李元昊無(wú)奈，只得將法崧囚禁在北部邊境，從此對(duì)野利遇乞兄弟起了疑心。種世衡此計(jì)可謂老辣至極，不僅欺騙迷惑李元昊，連法崧和尚都被瞞過了，這就是傳說中的“死間”。（法崧和尚后來(lái)成功脫逃，向朝廷報(bào)告了西夏國(guó)的情況。朝廷令其還俗，授予他武職。）
光讓敵人君臣猜忌是不夠的，讓他們自相殘殺才是目的。種世衡曾經(jīng)抓住一個(gè)黨項(xiàng)族酋長(zhǎng)的兒子叫蘇吃曩，對(duì)他很是厚待。蘇吃囊的父親是野利遇乞的親信。種世衡聽說李元昊曾經(jīng)賞賜野利遇乞一把珍貴的寶刀，于是就讓蘇吃囊設(shè)法盜取，答應(yīng)事成之后授予他官職。蘇吃囊果然盜得寶刀而歸。不久，野利遇乞帶兵巡邊，深入大宋境內(nèi)數(shù)日后才離去。李元昊的乳母（怎么又是乳母？）與野利遇乞有矛盾，趁機(jī)誣告野利兄弟要叛逃大宋。于是種世衡就大肆宣稱野利遇乞被李元昊乳母誣告致死，并在邊境上設(shè)祭壇祭奠野利遇乞，寫下祭文敘述除夕日與野利遇乞相見時(shí)的歡愉之情。入夜，火燒紙錢的亮光引來(lái)了西夏騎兵，種世衡帶人倉(cāng)皇離去，丟下一地祭品，光銀器就有千余兩。西夏兵爭(zhēng)搶祭品時(shí)發(fā)現(xiàn)了李元昊的寶刀，以及沒有燒盡尚存數(shù)十字的祭文，遂將寶刀和祭文一起交給李元昊。李元昊看罷大怒，立即賜野利兄弟自盡，疏遠(yuǎn)了野利皇后。野利兄弟被殺，元昊失去了最重要的謀臣良將，對(duì)宋的攻勢(shì)大大減弱了。
有關(guān)“種世衡用間”的史實(shí)，《宋史》與《夢(mèng)溪筆談》都有記載，唯細(xì)節(jié)不完全一致。《宋史》的記載似乎夸大了主帥龐籍的功勞。沈括曾長(zhǎng)期在西北地區(qū)與西夏軍作戰(zhàn)，與種世衡的子侄多有交往，其記載應(yīng)該比較接近事實(shí)。本文主要采信沈括的記載。
我以為，所謂“離間”之計(jì)，前提是敵方必須有“間”可“離”，即存在可以離間的基礎(chǔ)。假如敵方親密無(wú)間，上下同欲，離間計(jì)斷難成功。高緯和李元昊都是歷史上有名的昏君、暴君，荒淫無(wú)恥，心狠手辣，而且都性好猜忌。他們身邊總是圍繞著一大批奸佞之徒，小人當(dāng)?shù)?，正直之士自然難以共存。寫至此時(shí)，忽然想起戰(zhàn)國(guó)名將李牧蒙冤的故事，同樣的良將，同樣被離間致死。然自毀長(zhǎng)城的人，也很難有好下場(chǎng)：齊后主高緯兵敗被擒，全族被殺；李元昊荒淫無(wú)恥，強(qiáng)奪子妻，死于親子之手；那個(gè)寵信奸臣郭開，謚號(hào)為“幽繆王”的趙遷，被秦始皇俘虜后放逐在深山老林之中，最終被活活餓死！
