擅使“離間計(jì)”的古代名將
史上最有名的離間計(jì)故事,莫若周瑜利用“蔣干盜書”,讓聰明絕頂?shù)牟苊系轮说?,智斬水軍都督蔡瑁、張?jiān)?。此事《三?guó)志》沒有記載,完全是羅貫中杜撰的。事實(shí)上蔡瑁、張?jiān)孰S劉琮降曹后,曹操對(duì)他們很器重,二人都是壽終正寢的。再有一個(gè)令人痛心的離間計(jì),是皇太極巧施離間,借猜忌多疑的糊涂皇帝崇禎之手,冤殺明朝大將袁從煥。據(jù)說皇太極喜讀《三國(guó)演義》,此計(jì)應(yīng)師從周公瑾。但此說出自滿人之口,多有溢美成分,故事的成分居多。細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)與三國(guó)“蔣干盜書”的情節(jié)如出一轍,今人并不確信。
我讀史書,發(fā)現(xiàn)歷史上擅使離間、反間計(jì)策的能人頗多。印象最深的,是北周名將韋孝寬和北宋名將種世衡巧施離間的真實(shí)戰(zhàn)例。
韋孝寬(509-580)名叔裕,字孝寬,漢族,京兆杜陵(陜西西安南)人。南北朝時(shí)期,由北魏一分為二的東魏(后為北齊)和西魏(后為北周)之間互相征戰(zhàn)不已,韋孝寬是西魏、北周最杰出的將領(lǐng),南北朝時(shí)期少有的軍事奇才之一?!吨軙ろf孝寬列傳》記載,韋孝寬廣讀經(jīng)史,足智多謀,攻守兼?zhèn)洌朴谟瞄g。
西魏大統(tǒng)四年(538年),東魏將領(lǐng)段琛、堯杰攻占宜陽(yáng),派陽(yáng)州刺史牛道恒引誘西魏邊境的居民歸順,韋孝寬深以為患。于是“乃遣諜人訪獲道恒手跡,令善學(xué)書者偽作道恒與孝寬書,論歸款意。又為落燼燒跡若火下書者,還令諜人送于琛營(yíng)?!边@個(gè)圈套兩次使用了間諜,以一次是派間諜搜集到了牛道桓的手跡(這需要打入到牛的內(nèi)部),好讓人模仿。第二次是設(shè)法將偽造的書信送到段琛營(yíng)中。按理牛道桓的書信不應(yīng)該送達(dá)段琛軍營(yíng),那么傳書途徑只有兩條:一是使用“反間”,即讓段琛自己的間諜來(lái)盜,如“蔣干盜書”一般;二是使用“死間”,即派專人誤投段琛,送書人難免一死。反正這封信最終是落到了主將段琛手里,而且段琛看信后,再也不信任牛道恒。以后凡是牛道桓提出的建議,段琛都不予采納。韋孝寬趁敵方將領(lǐng)互相猜忌之機(jī),出奇兵發(fā)動(dòng)攻擊,將段琛和牛道桓生擒活拿。這是韋孝寬早期的一次戰(zhàn)例,那年他不滿30歲。
斛律光(515~572)是北齊第一名將,字明月,朔州(今山西朔縣)人,高車族(也稱敕勒族),是北齊丞相斛律金之子?!侗饼R書·斛律光列傳》記載,斛律光年少時(shí)以精于騎射、武藝高超知名,號(hào)稱“落雕都督”(有過彎弓射巨雕的經(jīng)歷)。他寡言少語(yǔ),性情剛烈,嚴(yán)于治軍,“自結(jié)發(fā)從戎,未嘗失律,深為鄰敵所懾憚”。他驍勇善戰(zhàn),戎馬一生鮮有敗績(jī),多次擊敗北周軍隊(duì),以功封咸陽(yáng)王,任左丞相。能征慣戰(zhàn)的韋孝寬在與斛律光的對(duì)陣中,從未占到半點(diǎn)便宜。北周天和四年(569年),斛律光自平陽(yáng)進(jìn)抵汾北,筑華谷、龍門(今山西河津西)二城,與韋孝寬對(duì)峙。韋孝寬自玉壁城(今陜西稷山縣)發(fā)動(dòng)攻擊,又一次被斛律光擊敗。善于“用間”的韋孝寬針對(duì)北齊皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)馈?nèi)憂不斷的混亂局面,開始實(shí)施他的離間計(jì)劃。他命人編造了歌謠,并讓人向齊境內(nèi)傳播。其一是“百升飛上天,明月照長(zhǎng)安”。“百升”就是一斛(古代計(jì)量單位),“明月”指斛律光(字明月),歌謠的意思是說“斛律金將要做天子”。其二是“高山不推自崩,槲樹不扶自豎”,意思是說“高氏(北齊王室)將要滅亡,斛律氏將要取代他們”。北齊權(quán)臣祖珽一向與斛律光不和,又趁機(jī)續(xù)了兩句:“盲眼老公背上下大斧,饒舌老母不得語(yǔ)?!辈⒆屝『涸趪?guó)都鄴城傳唱。這“盲眼老公”指的是祖珽,他曾經(jīng)得罪齊主高湛,被囚期間熏瞎了眼睛。“饒舌老母”指陸令萱,是齊后主高緯的乳母,與她的兒子穆提婆權(quán)傾一時(shí),常為斛律光所不齒。斛律家族世代為將,是北齊的國(guó)之棟梁。祖珽擔(dān)心自己實(shí)力不濟(jì),便拉上陸令萱母子一起使勁。這些當(dāng)?shù)兰槌荚邶R帝面前誣陷他:“斛律累世大將,明月聲震關(guān)西,豐樂威行突厥,女為皇后,男尚公主,謠言甚可畏也”(《北齊書·斛律光列傳》?!柏S樂”指斛律光之兄斛律羨,字豐樂,也是北齊名將。曾打得突厥人“年年進(jìn)貢”)。齊后主本就是個(gè)無(wú)道昏君,哪里經(jīng)得起這般挑唆?天和七年(572年)七月,齊后主高緯聽信讒言,將斛律光誘殺,時(shí)年五十八歲。他的親族也被殘殺。史載周武帝宇文邕得知斛律光被殺的消息以后,下令大赦天下以示慶賀。天和八年(573年)五月,高緯又鴆殺了自己的親哥哥,英勇善戰(zhàn)的蘭陵王高長(zhǎng)恭,從此北齊再無(wú)良將。公元577年, 北周滅北齊。公元580年,一代名將韋孝寬去世,時(shí)年七十二歲。
種世衡(985-1045)字仲平,洛陽(yáng)人,北宋種家將(大宋朝真正的名將世家)的開山鼻祖。史書說他“重氣節(jié),有才略”。據(jù)《宋史·種世衡列傳》記載:種世衡因?yàn)槭迨宸N放(當(dāng)代大儒,無(wú)子)的緣故,被“蔭補(bǔ)將作監(jiān)主簿,累遷太子中舍,嘗知涇陽(yáng)”,完全是個(gè)文官。當(dāng)時(shí)西夏國(guó)軍隊(duì)經(jīng)常入境騷擾,劫掠百姓,于是他挑選精壯青年數(shù)千人,苦練射騎本領(lǐng),逐步成長(zhǎng)為北宋抵御西夏的名將。有關(guān)史籍記載,慶歷三年(1043年),種世衡利用大夏國(guó)主李元昊與野利家族的矛盾,巧施離間計(jì),成功除掉了勁敵野力旺榮、野利遇乞兄弟,穩(wěn)定了大宋的西北門戶。
黨項(xiàng)族野利部是西夏國(guó)的名門望族,李元昊娶了野利家族的女兒為后,史稱野利皇后。野利家族的野利旺榮、野力遇乞兄弟都很有才略,手下士兵能征慣戰(zhàn),曾率軍在三川口、好水川口兩次大敗宋軍,宋人聞之膽寒。當(dāng)時(shí)大宋的邊關(guān)主帥(龐籍)一直策劃要離間西夏君臣,除掉野利兄弟。這件事最終是由足智多謀的種世衡來(lái)完成的。
種世衡駐扎青澗城期間,當(dāng)?shù)刈仙剿掠袀€(gè)法崧和尚,俗姓王。他驍勇擅騎射,特別熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ǖ乩?,常為種世衡部隊(duì)做向?qū)?,人稱之為“王和尚”。但是這個(gè)王和尚是個(gè)六根不凈的花和尚,吃喝嫖賭無(wú)所不為。種世衡不僅不加管束,而且還供給他金錢,任其胡來(lái)。
一天,種世衡忽然對(duì)法崧發(fā)怒道:“我這樣待你,你還敢暗自勾結(jié)西夏,這么不講信義!”于是將他綁起來(lái),用盡各種手段刑訊,差點(diǎn)把他打死。這樣拷問了一個(gè)多月,法崧始終不承認(rèn)自己暗通西夏。他對(duì)種世衡說:“我法崧也是個(gè)大丈夫,你聽信小人之言要?dú)⑽?,那我死也就罷了。終究不會(huì)承認(rèn)做了不義之事?!苯?jīng)過試探,種世衡認(rèn)定此人是個(gè)寧死不屈的好漢。于是為他松綁、沐浴更衣,并引入密室,一邊道歉一邊說:“你本沒有過錯(cuò),是我要試探你。我想派你去做間諜,又怕你受不起苦而壞了我的大事。如果夏人用同樣的方法對(duì)待你,你能不辜負(fù)我嗎?”法崧沉默了一會(huì)說:“我為你去試試吧?!庇谑欠N世衡告訴法崧一些無(wú)關(guān)緊要的軍事機(jī)密,說可以籍此取得夏人信任。臨行之時(shí),種世衡脫下自己穿的棉袍贈(zèng)給法崧說:“胡人住地天氣寒冷,就以此袍做臨別贈(zèng)禮吧。到了那里,一定要想方設(shè)法求見野利遇乞兄弟,沒有他們幫助,無(wú)法得到敵人的重要消息?!?/p>
法崧按照種世衡的吩咐,抄小路到達(dá)西夏領(lǐng)地,求見野利遇乞。西夏人覺得他很可疑,便把他抓起來(lái)審訊。審訊了幾天,終于從棉袍領(lǐng)子中發(fā)現(xiàn)了種世衡寫給野利遇乞兄弟的親筆信。信的意思大致是說,朝廷知道野利兄弟有意歸降,對(duì)其封官許愿,敦促他們盡快率軍起事。法崧和尚本不知衣領(lǐng)中還藏有密信,雖然西夏人對(duì)他嚴(yán)刑拷打,最終不肯吐漏半點(diǎn)實(shí)情。李元昊無(wú)奈,只得將法崧囚禁在北部邊境,從此對(duì)野利遇乞兄弟起了疑心。種世衡此計(jì)可謂老辣至極,不僅欺騙迷惑李元昊,連法崧和尚都被瞞過了,這就是傳說中的“死間”。(法崧和尚后來(lái)成功脫逃,向朝廷報(bào)告了西夏國(guó)的情況。朝廷令其還俗,授予他武職。)

光讓敵人君臣猜忌是不夠的,讓他們自相殘殺才是目的。種世衡曾經(jīng)抓住一個(gè)黨項(xiàng)族酋長(zhǎng)的兒子叫蘇吃曩,對(duì)他很是厚待。蘇吃囊的父親是野利遇乞的親信。種世衡聽說李元昊曾經(jīng)賞賜野利遇乞一把珍貴的寶刀,于是就讓蘇吃囊設(shè)法盜取,答應(yīng)事成之后授予他官職。蘇吃囊果然盜得寶刀而歸。不久,野利遇乞帶兵巡邊,深入大宋境內(nèi)數(shù)日后才離去。李元昊的乳母(怎么又是乳母?)與野利遇乞有矛盾,趁機(jī)誣告野利兄弟要叛逃大宋。于是種世衡就大肆宣稱野利遇乞被李元昊乳母誣告致死,并在邊境上設(shè)祭壇祭奠野利遇乞,寫下祭文敘述除夕日與野利遇乞相見時(shí)的歡愉之情。入夜,火燒紙錢的亮光引來(lái)了西夏騎兵,種世衡帶人倉(cāng)皇離去,丟下一地祭品,光銀器就有千余兩。西夏兵爭(zhēng)搶祭品時(shí)發(fā)現(xiàn)了李元昊的寶刀,以及沒有燒盡尚存數(shù)十字的祭文,遂將寶刀和祭文一起交給李元昊。李元昊看罷大怒,立即賜野利兄弟自盡,疏遠(yuǎn)了野利皇后。野利兄弟被殺,元昊失去了最重要的謀臣良將,對(duì)宋的攻勢(shì)大大減弱了。
有關(guān)“種世衡用間”的史實(shí),《宋史》與《夢(mèng)溪筆談》都有記載,唯細(xì)節(jié)不完全一致。《宋史》的記載似乎夸大了主帥龐籍的功勞。沈括曾長(zhǎng)期在西北地區(qū)與西夏軍作戰(zhàn),與種世衡的子侄多有交往,其記載應(yīng)該比較接近事實(shí)。本文主要采信沈括的記載。
我以為,所謂“離間”之計(jì),前提是敵方必須有“間”可“離”,即存在可以離間的基礎(chǔ)。假如敵方親密無(wú)間,上下同欲,離間計(jì)斷難成功。高緯和李元昊都是歷史上有名的昏君、暴君,荒淫無(wú)恥,心狠手辣,而且都性好猜忌。他們身邊總是圍繞著一大批奸佞之徒,小人當(dāng)?shù)?,正直之士自然難以共存。寫至此時(shí),忽然想起戰(zhàn)國(guó)名將李牧蒙冤的故事,同樣的良將,同樣被離間致死。然自毀長(zhǎng)城的人,也很難有好下場(chǎng):齊后主高緯兵敗被擒,全族被殺;李元昊荒淫無(wú)恥,強(qiáng)奪子妻,死于親子之手;那個(gè)寵信奸臣郭開,謚號(hào)為“幽繆王”的趙遷,被秦始皇俘虜后放逐在深山老林之中,最終被活活餓死!
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