愛華網(wǎng)錢文忠，1966年6月出生上海，籍貫江蘇無錫。1984年，考入北京大學(xué)東方語言文學(xué)系梵文巴利文專業(yè)，師從季羨林先生和金克木先生（高中就讀于上海華師大一附中。中學(xué)期間估計是個頑皮學(xué)生，以至于老師擔(dān)心他考不上大學(xué)，建議他填寫志愿的時候報低一點，結(jié)果他以外語類文科第二名考取了北大。）。大學(xué)一年級起，開始撰寫并發(fā)表學(xué)術(shù)論文，獲“季羨林東方學(xué)獎學(xué)金”一等獎。1980年代中期，留學(xué)德國漢堡大學(xué)印度與西藏歷史文化學(xué)系，師從著名印度學(xué)家A.Wezler教授、著名佛教學(xué)家L.Schmithausen 教授、著名伊朗學(xué)家R.E.Emmerick教授，主修印度學(xué)，副修藏學(xué)和伊朗學(xué)。1990年代，居家自修文史之學(xué)五年。1996年，受人引薦,入復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系任教。現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系副教授，中國文化書院導(dǎo)師，華東師范大學(xué)東方文化研究中心研究員，北京電影學(xué)院客座教授，季羨林研究所副所長，北京大學(xué)《儒藏》精華編編纂委員會委員。著作有《瓦釜集》、《末那皈依》、《季門立雪》、《天竺與佛陀》、《國故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游記》、《巴利文講稿》，譯作有《繪畫與表演》（合譯）、《唐代密宗》、《道、學(xué)、政》，另有資料編集與古籍整理十余種，發(fā)表各類論文一百余篇。
問：很多人累了以后回去會和家人發(fā)脾氣。
錢文忠：這個我覺得是一個比較下作的行為，我很反感這種行為。任何時候不要把外面的東西帶回家去，尤其不要帶到夫妻之間，因為就算你的太太是全職太太，她也很苦。這話好象是胡適先生講的，他把這種行為說下作，那是很重的話，我覺得這是對的。有的時候今天心情不好，不妨你在門口站一會兒在進去，但是尤其不要影響到家庭，因為這里面是矛盾的，人的家庭本來是避風(fēng)港，因為你的工作累了，因為在社會上有很多的不如意，在社會上你必須克制自己，某種時候你必須壓抑自己，但是回到家庭不能這樣，你應(yīng)該盡量把快樂帶回家，而把痛苦隔絕在家庭外。當(dāng)然這不是說你不能跟自己太太談，不能跟自己孩子談，不是這樣，你要用一種非常好的方式去談。人盡量不要發(fā)火，發(fā)火沒什么意思，也解決不了問題。如果發(fā)泄的話，尤其不要對自己的家人發(fā)泄。我比較贊成胡適先生的說法，當(dāng)然他的話很重，說是很下作的行為。我覺得不一定是下作的行為，但肯定是不妥當(dāng)?shù)男袨?。也許有的太太愿意自己老公回來發(fā)發(fā)火，這也不一定。
問：有些人可能不會發(fā)火，但是就會很累，比如工作一天回來特別累，這樣的話夫妻之間怎么辦？
錢文忠：那就是調(diào)解的問題。首先要問清楚這個累是誰造成的？也不排除是太太造成的，比如說我要買MV，或者要定購一套很貴的服裝，那就把先生弄的太累了，因為他掙不到那么多錢。如果不是太太造成的，太太沒有那么過分的要求，那就是他自己的問題，也許他可能把外在的東西看的太重要了，比如在公司里要升職，要升到比較好職位，要在社會上得到一種地位，要有更高的報酬，這樣就看的太重了，那就不好了。
問：您孩子是多大？
錢文忠：我孩子12歲。我的同學(xué)當(dāng)中好多沒有孩子，我的孩子在我同學(xué)當(dāng)中是最大的，因為我們這一批人結(jié)婚都比較晚，實際上這不好，我覺得應(yīng)該早婚早育，為什么呢？趁年輕趕快把孩子養(yǎng)了，除非一輩子打算不要孩子，這也沒什么不好的，丁克家庭。因為我在我的同學(xué)當(dāng)中歲數(shù)是小的，我的同學(xué)都比我大，他們有時候看到我的孩子都流口水，實際上他們很喜歡孩子的，那么為什么不早點養(yǎng)呢？因為你那時候也比較年輕，自己的父母也年輕，總歸要父母幫忙帶一帶的。我現(xiàn)在斗不過我的兒子，他的精力很旺盛，我現(xiàn)在40多歲，我的精力就算好的了，我都斗不過他?，F(xiàn)在有好多女性，有些35歲、36歲才要孩子，當(dāng)孩子20多歲的時候你已經(jīng)60歲了。如果你的孩子再35歲生孩子，老太太將來對孫子只能是看一眼了，抱都抱不動。當(dāng)然為了一個事業(yè)一定會作出犧牲，但是怎么把這個細(xì)聲降到最低，而不要把所有的犧牲都放在自己的黃金年華。我們現(xiàn)在做的很多犧牲，從少年開始犧牲到青年，但這一段恰恰是人生最好的歲月，你能不能把有些犧牲留到50歲去做，50歲也可以犧牲，憑什么50歲不能犧牲呢？我的思路有些怪，但是你想是不是有些道理。比如你50歲孩子已經(jīng)住校，他是住在寄宿學(xué)校，那我可以做點犧牲。你為什么把最好的黃金歲月都犧牲掉呢？我們現(xiàn)在都是把黃金歲月犧牲掉了。
問：但孩子不會很累。
錢文忠：這是另外一種累法，因為有些累你會快樂，叫“累并快樂著”。比如運動，運動誰不累？誰運動很輕松這個人就太可怕了。在跑步機上天天跑、游泳，這都很累，但是會享受這種累。我想帶孩子也是這種累，但是這是一種快樂的累，有的時候會有快樂的人，比如人有的時候放松做一下按摩，按摩就是折騰，把你按的渾身酸痛，讓你覺得不做不爽，所以是很復(fù)雜的事情。
問：您跟您的孩子相處之間有沒有可以拿出來讓大家分享的。
錢文忠：我會管教他，但是我管教他的是做人的一些基本的禮儀。比如我會讓他記住，家里不是只有你一個人，因為現(xiàn)在大家都很寵愛孩子，我會鼓勵他把小朋友請到家里玩兒，而他們玩兒的時候我從來不管，可以讓他們在地上亂爬，我負(fù)責(zé)讓你們吃飽了。我非常鼓勵他去做一些挖泥巴等。我到現(xiàn)在為止沒有讓他參加任何一個小組，我非常反感這種東西，我也沒有讓他學(xué)任何一種樂器。現(xiàn)在我們對孩子身上加了太多的東西，孩子又學(xué)鋼琴，又學(xué)小提琴，還有學(xué)跆拳道、體操等等，孩子都要學(xué)會了，中國將來就兩億全才，可能嗎？根本不可能。第一，讓我的孩子有自由的空間，讓他隨自己的興趣去選，包括他讀書。但是有些事情要承認(rèn)現(xiàn)實，像孩子上網(wǎng)，怎么辦？不讓他上網(wǎng)他會很痛苦，而且慢慢的他會做交換，比如爸爸我考90分你讓我上5個小時網(wǎng)怎么樣。但是你別忘了，這就完了，因為他考90分應(yīng)該的，他不應(yīng)該因為考90分來換什么。但是慢慢的他把學(xué)習(xí)作為一種手段來換東西，這就很可怕了，學(xué)習(xí)對他就沒有樂趣了。包括他打游戲，我慫恿他打，這大概沒人聽過的。我兒子的游戲設(shè)備非常好，但是我管內(nèi)容，你的游戲我會引導(dǎo)他，這個好玩兒趕快打，他一般都會很高興。但是要打一些跟歷史有關(guān)的，三國游戲，當(dāng)然里面有很多瞎編的，但是最起碼里面有一些基本史實，我兒子打三國游戲以后，我發(fā)現(xiàn)他會看易中天先生的《品三國》，有一天我發(fā)現(xiàn)他居然到我的書房把《三國志》拿出來看，他現(xiàn)在三國的知識不亞于一般的大學(xué)生了，歷史學(xué)知識，他才是初一預(yù)備班。慢慢有意識的去引導(dǎo)，我覺得應(yīng)該是引導(dǎo)，但不要做太多的規(guī)定，因為你要捫心自問，像我小時候，我們沒趕上好時光，如果我小時候有游戲，我肯定比他玩兒的更瘋狂，但是我們當(dāng)年沒有。你當(dāng)年沒有，你不知道這個樂趣，你怎么能否定孩子的樂趣呢？但是問題是有些東西的確不應(yīng)該給他接觸，這個時候你還是要行使家長的權(quán)威，也不是讓孩子完全可以這樣，孩子當(dāng)然是我們生命的延續(xù)，但是他是獨立的個體，這也不是那么簡單，不是說要么他就是獨立的個體，要么就是生命的延續(xù)，其實共同，都是這樣的。
