當(dāng)代40歲女人的描述

吳劍

2007-9-28

如果進(jìn)行婚姻心理咨詢的話，當(dāng)然女性為多，40歲的年齡為多。

矛盾的一代。這是個(gè)特殊的年齡，又是個(gè)處是特殊時(shí)代的年齡群。上一代人，接受著傳統(tǒng)的保守教育，生活態(tài)度和個(gè)人行為基本沒(méi)有明顯矛盾沖突，再說(shuō)也已經(jīng)老了；下一代人，接受是現(xiàn)代的開放教育，因此生活態(tài)度和個(gè)人行為也矛盾不明顯。問(wèn)題是40歲左右的女人，接受的傳統(tǒng)保守教育，經(jīng)受的現(xiàn)代開放的社會(huì)。社會(huì)文化沖突，深深影響著這些人。她們受著豐富多采環(huán)境的誘惑，但是也忍受的傳統(tǒng)文化束縛。想解放自己，又顧慮重重。想約束自己，又存在需要。

婚姻的問(wèn)題。這個(gè)年齡女性的婚姻，問(wèn)題多多。她們的丈夫，有的成功，有了地位，接著外面產(chǎn)生艷遇。有的壓力，存在挑戰(zhàn)，不斷酗酒，性的功能大受影響。作為男性，可能找個(gè)年輕小情人實(shí)在太容易，作為女性，要是能夠找個(gè)年輕的小白臉，可能大多數(shù)人不可接受。生活疲勞，溝通缺乏，激情死亡，表達(dá)不足，抱怨增加。甚至有的女性，把和孩子的關(guān)系，放在比丈夫關(guān)系之上，因?yàn)橐呀?jīng)沒(méi)有了解決婚姻的自信心，作出無(wú)奈選擇。但是，她們卻是對(duì)婚姻感情最需要的人，她們要么是幸福而不快樂(lè)，要么是快樂(lè)而不幸福，要么就是幸福和快樂(lè)都沒(méi)有。

性愛(ài)的差錯(cuò)。性心理學(xué)家研究，男女之間有二個(gè)陰錯(cuò)陽(yáng)差的問(wèn)題，男性隨著年齡的增加，性的功能會(huì)逐步下降，女性隨著年齡的增加，性功能會(huì)逐步增強(qiáng)，到了40歲，成為矛盾的焦點(diǎn)。男性隨著年齡的增加，肉體的需要逐步下降，感情的體驗(yàn)逐步增加。女性隨著年齡增加，卻對(duì)身體的要求逐步增加，對(duì)感情是體驗(yàn)逐步模糊。當(dāng)然，深究起來(lái)，有生物心理發(fā)生學(xué)的原理。再加上傳統(tǒng)文化的影響，使她們心理處在深刻的不安之中。

人生的迷茫。應(yīng)該說(shuō)心理學(xué)認(rèn)為，40歲的女人，開始出現(xiàn)了自我的覺(jué)醒，女性自我的真正開始，但是人生在夢(mèng)里到也無(wú)所謂，一旦清醒時(shí)，痛苦就會(huì)出現(xiàn)。許多好女人，對(duì)社會(huì)，對(duì)家庭，對(duì)家人，對(duì)孩子，極端負(fù)責(zé)，結(jié)果自己卻沒(méi)有了。男性可以追求所謂事業(yè)，成功，地位，以這些來(lái)獲得社會(huì)尊重，自我確定。女性就不能夠這樣了，因?yàn)槌晒Φ呐?，往往和女?qiáng)人聯(lián)系在一起，但是，大多數(shù)女人愿意做有女人味道的女人，希望過(guò)小鳥依人的感情生活。特別是孩子長(zhǎng)大了，甚至上大學(xué)，女性突然進(jìn)入空巢期，孤獨(dú)、空虛、無(wú)聊就自然產(chǎn)生。生活沒(méi)有了動(dòng)力，失去了方向，喪失了激情，難道在等待死亡不成，許多女人不愿意思考，但是如果一思考，又能夠怎么樣。傳統(tǒng)的相夫教子的女性都得到社會(huì)認(rèn)可，但是自己呢，自己也是人，應(yīng)該有權(quán)利?。?/p>

身體的變化。男性40一枝花，社會(huì)都這樣說(shuō)，女性40就是豆腐渣。我記得20年大學(xué)同學(xué)聚會(huì)，過(guò)去看起來(lái)不起眼的男生，個(gè)個(gè)驕傲自得，過(guò)去看起來(lái)青春靚麗的女同學(xué)，已經(jīng)大不如前了，歲月傷痕。青春已經(jīng)逝去，皺紋已經(jīng)上頭，體形已經(jīng)變化，衰老已經(jīng)開始。這些殘酷的現(xiàn)實(shí)，影響著自信心，影響著婚姻關(guān)系。如何建立體形美，性格美成為當(dāng)務(wù)之急。有的瘋狂購(gòu)物，有的拼命減肥，有的投資美容，有的充電學(xué)習(xí)，看來(lái)40歲的女人需要重新發(fā)現(xiàn)自己的美麗，吸引力，魅力所在和重建。

未來(lái)的重建。煩惱意味著需要思考，痛苦意味著需要調(diào)整。這些女性看來(lái)需要換和生活方式，需要調(diào)整生活態(tài)度了。核心問(wèn)題是自我的認(rèn)識(shí)，認(rèn)真自我的核心，最重要的需要，哪怕是過(guò)去認(rèn)為見(jiàn)不得人的需要，因?yàn)樾枰旧肀緹o(wú)道德區(qū)別。然后，把這些需要放到意識(shí)層次，用現(xiàn)實(shí)的方法，合理、合法、合情去追求和滿足。這樣的生命才有了動(dòng)力，才了有目標(biāo)，也才有了活力。

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