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Cupid andPsyche
丘比特又名厄洛斯，司“性愛”。他老娘阿佛洛狄忒乃陽具化身，不僅粉面含春春不老，而且風(fēng)騷無比，情人面首禁臠遍布仙界人界，誕下一隊私生子女。16世紀(jì)之前丘比特一直是學(xué)齡前兒童模樣，人參娃娃似的，平日管給搔首弄姿的老娘執(zhí)鏡解衣，或者在母親與情人們身邊似懂非懂地歪纏。
神話故事中，像“丘比特與普緒刻”這樣，有著血肉豐滿的真切深情的不多。這個故事有著最具戲劇性的一幕：普緒刻受了姐姐們的挑唆，滿懷疑慮，待云散雨收（不知心神不定之夜，云雨甚諧乎？），丈夫鼾聲沉沉，她下床點了燈，提刀走到床前，咬牙輕輕撥開帷幕，終于看清帳內(nèi)不是青頭紫臉的妖怪（也不是喝了雄黃酒、軟綿綿蟠曲著的的白蛇），而是金發(fā)朱唇的粉嫩美少年，倒頭安睡如玉山之崩。女人驚喜交加，然而無知無覺的男人馬上就要驚醒……這正是最靜謐，最緊張的時刻大喜之下果然是大悲，丈夫被滴落的燈油燙醒，大怒，展翅飛去，如黃鶴之杳。不去探看，好歹還能稀里糊涂做夫妻，一看清楚，反倒雞飛蛋打。哀莫大于得而復(fù)失。
跟男人尋歡作樂，居然不避諱兒子，還任其在陽臺之上嬉戲觀看，誰都不嫌尷尬。這種母親，這種家教！有些畫中的場景像韋春芳接客，韋小寶在旁耍笑。
（大衛(wèi)的色彩很受詬病，批評家說他那只是上色不是色彩。這副就比較明顯，華麗歸華麗，顏色各鬧各的，并不怎么協(xié)調(diào)，像高級點的填色游戲。）
Louis David,Mars es desarmado porVenus 丘比特倒是好孝順兒子。
此娃使得一手好箭法，弓不離手，就像哪吒有一手乾坤圈絕活，搗起蛋來神仙也吃不消他，阿波羅和妲芙妮就被整得好慘。到文藝復(fù)興時期他突然長歲數(shù)了，跟普緒刻戀愛，不能自拔，頗似“善泳者溺”?！斑@實質(zhì)上是愛與美的女神這個主題的延續(xù)和擴(kuò)大，從更年輕一代的層次去表現(xiàn)人類的本能欲求，也預(yù)示著一種更大的變化在19世紀(jì)就已經(jīng)開始孕育?！辈贿^要是兒子肌肉虬起，成了壯漢，當(dāng)媽的就更顯老了，還怎么好意思整天光著身子顛倒眾生。于是長大的丘比特的樣子仍在劉海與藍(lán)采和之間，應(yīng)該跟投石殺歌利亞時的大衛(wèi)、被主母勾引時候的約瑟差不多，身體停留于非少年亦非青年的初中生狀態(tài)。在絕大部分古典主義繪畫與雕塑作品中，因要竭力表現(xiàn)纖柔優(yōu)雅的畫風(fēng)，丘比特甚至有些女性化，胴體多半頎長秀美。
普緒克，Psyche，其實不該有“普”這個音，因為P不發(fā)音，有些地方譯作“塞姬”，安徒生有篇童話《Psyche》，在一些版本中葉君健把名字譯為“素琪”。我比較喜歡普緒刻這個譯名。普緒刻是靈魂女神，在人間時是位公主，美貌得過分，令萬民冷落了阿佛洛狄忒神廟，轉(zhuǎn)而膜拜她。丘比特他媽又妒又怒，要除之后快，然而丘比特終于迸發(fā)了個人意愿與欲望，擺脫騷蕩老娘的影響，違背母命，把心愛女人金屋藏嬌了。自此“性愛”與“靈魂”契合在一起。古典主義繪畫中有不少普緒刻單人像。其中最好的是拉斐爾前派諸君的作品。
拉斐爾前派沃特豪斯，他的普緒克跟他筆下別的美人長相氣質(zhì)都差不多，目光像夢游似的朦朧，臉龐有種雨后玫瑰似的，怯生生的、甜柔的美。
Waterhouse,Psyche EnteringCupids Garden
雷頓也曾是拉斐爾前派一員。風(fēng)格甜俗，其媚在骨，古希臘式直線與橫線的構(gòu)圖，宮廷畫師的趣味。
Edward Poynter, Psyche in the temple oflove,1882
1808年普呂東的《西風(fēng)之神劫走普緒刻》，該題材最好的畫作之一，斜線構(gòu)圖讓線條順暢地流動，嬌媚又迷幻，德拉克洛瓦：“遮著他的人物的空氣調(diào)子好像是朦朦朧朧的，控制了觀賞者的想象力，輕而易舉地把他引入畫家的虛構(gòu)世界......雖然，他的優(yōu)雅有時受到過分奇巧的限制?！?br />Pierre Paul Proud'hon,PsycheCarried off by the Zephyrs,1808
大衛(wèi)這張就略顯平庸。
Jacques-Louis David,Psyché abandonnée雕塑?？ㄖZ瓦的普緒克。他除了那尊最著名的雙人雕，這尊單人也很美。
以及：
| James Pradier,psyche,1825 |
跟辛德瑞拉和考狄利婭的姐姐一樣，普緒刻的姐姐是壞的。因妒，挑撥妹妹和妹夫關(guān)系。
拉斐爾前派的愛德華伯恩瓊斯。普緒刻被送往嫁給妖怪大蛇的路上，送嫁像送葬一樣。典型的肌無力形態(tài)，少女們都平胸，無肉欲氣息，體現(xiàn)超脫的精神氛圍。 |
| Burne Jones,The Wedding of Psyche,1895 |
| Jean Honore Fragonard,Psyche shows her sisters the presentsshe has received from Cupid |
| Fragonard Kauffmann,Amor and Psyche |
| John Roddam Spencer Stanhope,Cupid and Psyche |
這個就好多了，少年迷醉震驚的表情貼切，但色塊比較僵硬。
| Alphonse,Cupid and Psyche Alphonse |
最完美的一幅當(dāng)然是《普緒刻第一次獲得愛神的吻》。原畫非常大。不像人間的東西，像一件魔物，愛神翅膀上的絨毛似乎在穿堂風(fēng)里微微顫動。它有著令人窒息的溫柔魔力，要把人吸進(jìn)去似的。有人這么評論，“普緒刻美麗的眼睛毫無光彩，表現(xiàn)出一種奇異的呆滯”。不是的，其實這時她看不到丘比特，只能帶著認(rèn)命的戰(zhàn)栗、服從和溫馴，努力去感覺兩片透明嘴唇的溫存碰觸。（這種山野場景，蝴蝶飛在頭頂也自然一點）
| Francois Gerard,Cupid and Psyche, 1798 |
喬登斯還有一幅普緒刻題材。更像嫖客與妓女。 |
| Jacob Jordaens,Love of cupid and psyche,1652 |
還有1767年J. Vien的Cupid&Psyche。明晃晃的男性特征小到可以忽略不計。簡直像蠟筆小新睡了夢想中的大姐姐。又像《白玉老虎》里的鳳娘和小雷。 |
| J. Vien,Cupid & Psyche, 1767 |
1817年，David和他的學(xué)生Picot在同一年選了同一個題材，“他們作此畫時，大衛(wèi)正因拿破侖的失敗而流亡布魯塞爾，畢哥卻因得羅馬大獎而正留學(xué)意大利。二人身處天南地北，但作品竟是如此相近，可見這個主題在當(dāng)時傳播之廣泛”。大衛(wèi)這個丘比特長大了些，不過翹起的腳趾和戲謔笑臉仍表現(xiàn)頑皮意味。小心翼翼把女子擱在自己腿上的胳膊拿掉，好像方才云雨之情只是一場少年人不上心的玩耍。大衛(wèi)的畫都好，就這張不好（那只蝴蝶也怪怪的）。
| Jacques-Louis David,Cupid and Psyche,1817 |
| François-Édouard Picot,Cupid and Psyche,1817 |
| Peter Paul Rubens,Cupid and Psyche |
| Rodin Auguste,Cupid and Psyche,1905 |
| Psyche Enamoured of Cupid |
| Cupid and Psyche by William Etty,1821 |
| 這張暫時沒找到更好的版本。作者亦未知。 |
| Jean-François Lagrenée (1725 -1805) Psyché |
| Peter Paul Rubens,Amor and Psyche |
Gentileschi Orazio,Cupid and Psyche |
1707年，意大利畫家克列史畢作品。普緒刻丘比特忽然驚醒，受到燈光刺激，下意識地伸手擋光，坐起身退到床角。
這幅似乎是書的插圖。
瓷碟上的裝飾畫。
| Reinhold Begas |
| Lawrence AlmaTadema,Psyche's First Task·Sort theSeeds,1883 |
| Raffaello Sanzio,Psyche Brings a Vessel up toVenus |
| Burne Jones,Pan and psyche |
| Reinhold Begas,Pan Comforting Psyche |
普緒刻領(lǐng)的最后一件任務(wù)：帶一只空盒到冥府去，裝回“足以彌補(bǔ)一天中損失的美貌”的神物。
她從冥府王后普洛塞爾皮娜（Proserpine）手中成功拿到神物。
| Charles-Joseph Natoire,Psyche receives from Proserpine theelixir of beauty |
| Waterhouse,Psyche Opening the Box |
此時丘比特及時出現(xiàn)，吻醒了她。在許多表現(xiàn)這一場景的作品中，普緒刻的身體甚至尚未倒地，就被愛人接住了。普緒刻的可愛在于無畏，丘比特的可愛在于始終默默關(guān)注愛人，一見有危險立即神兵天降。郭靖與黃蓉爭吵，黃蓉負(fù)氣出走，但在郭靖攻打蒙古大軍期間一直在背后默默出力。這一吻亦表示他已原諒她當(dāng)初的魯莽、不信任和毀諾。這便是：錯里錯以錯惱妹妹，情中情因情感哥哥。
Benjamin West,Cupid and Psyche
Bozzetto,Amor und Psyche,1792
仍是伯恩瓊斯。他很中意這個題材，可惜畫得都不夠好，這樣戲劇性的場景都表現(xiàn)得平板，套路和乏味。
Edward Burne,Cupid Delivering Psyche
Burne Jones,Cupid and Psyche
凡戴克。普緒刻軟癱在地，攤手?jǐn)偰_地昏迷著，嘴唇微張，姿態(tài)模樣十分可憐。而丘比特?fù)湎驉廴说慕箲]和關(guān)切也表現(xiàn)得十分感人。
Van Dyck,Amour and Psyche布格羅。
最美好的，與熱拉爾那張初吻圖并稱雙璧的，當(dāng)然就是卡諾瓦這座雕塑。它不是大理石制品，是用云朵和積雪羼在一起砌成的。它是凝固了的幻覺。盧浮宮人員特地把它放在一扇窗子旁。
卡諾瓦還有這么一幅相同構(gòu)圖的畫作。我猜是先有畫，再有雕塑。
普緒克獲救后，兩人面面相覷，情境如何？是緊緊摟抱著丈夫，生怕他又一次飛走，還是抽噎著急匆匆地道歉？我只看到一張名叫《丘比特?fù)嵛科站w刻》的作品表現(xiàn)這個情景：普緒刻愧疚得以手掩面低泣，也許當(dāng)終于見到朝思暮想的人，反倒覺得無顏以對，想要轉(zhuǎn)身走掉。丘比特單膝跪著，抱住她的腰，臉蛋埋在她腰間，表達(dá)愛與諒解。非常非常有感染力的畫面?？上冀K沒找到比較清楚的圖。
Daniel Hock,Cupid Comforting Psyche 沒有找到大圖故事最后是個大團(tuán)圓結(jié)局。丘比特把普緒刻帶到宙斯面前，懇求天神允她上天。普緒刻此時仍有些羞赧表情，燈油事件尚未完全釋懷的樣子。構(gòu)圖和人物動作當(dāng)是模仿安格爾那幅《朱庇特與泰提斯》。
Pelagio Palagi,The Nuptials of Cupid andPsyche于是普緒克得以封神，白日飛升，位列仙班，與夫君永享不滅生命與不竭愛意?！办`”與“欲”永恒結(jié)合，再不分離。
Bertel Thorvaldsen,Cupid and Psyche
Amor and Psyche
然而有些人把他倆畫成男嬰和女嬰.
布格羅也畫過一對男嬰女嬰版丘比特夫婦。
亦有“普緒刻與丘比特在天上的婚禮”題材。
| François Boucher,The marriage of Cupid Psyche |
還有不開竅的畫家，又畫出老妻少夫來了！
| GoldenKite,MarriageofCupidandPsyche |
還有這種表現(xiàn)神仙夫妻在天上飲酒作樂、快活度日的畫面。可惜沒什么仙氣，倒有王孫貴族放縱逸樂的感覺。此畫作者是拉斐爾的徒弟邱里奧•羅馬諾，見于拉斐爾設(shè)計的“普緒刻畫廊”中。畫中一個小天使在床頭翩翩起舞，夫婦倆以及侍女都在觀賞舞姿，酒斟到手上也未覺察。作者和觀者的興趣都不在故事本身。畫作體現(xiàn)的是文藝復(fù)興時期意大利社會的世俗趣味。
這個故事的結(jié)局場景，最好的是布格羅這兩幅。它們像是盤旋直上云端的吟唱。這是古典主義日薄西山之際最后的輝光，雖然布格羅曾經(jīng)遭到鄙棄，被斥為媚俗，但唯有這種極端唯美主義的、遠(yuǎn)離世俗生活而略帶哀愁的風(fēng)格，才最適合這個完美的愛情故事。
| Tatarkiewicz,Psyche |
此時丘比特及時出現(xiàn)，吻醒了她。在許多表現(xiàn)這一場景的作品中，普緒刻的身體甚至尚未倒地，就被愛人接住了。普緒刻的可愛在于無畏，丘比特的可愛在于始終默默關(guān)注愛人，一見有危險立即神兵天降。郭靖與黃蓉爭吵，黃蓉負(fù)氣出走，但在郭靖攻打蒙古大軍期間一直在背后默默出力。這一吻亦表示他已原諒她當(dāng)初的魯莽、不信任和毀諾。這便是：錯里錯以錯惱妹妹，情中情因情感哥哥。
| Benjamin West,Cupid and Psyche |
| Bozzetto,Amor und Psyche,1792 |
仍是伯恩瓊斯。他很中意這個題材，可惜畫得都不夠好，這樣戲劇性的場景都表現(xiàn)得平板，套路和乏味。
| Edward Burne,Cupid Delivering Psyche |
| Burne Jones,Cupid and Psyche |
凡戴克。普緒刻軟癱在地，攤手?jǐn)偰_地昏迷著，嘴唇微張，姿態(tài)模樣十分可憐。而丘比特?fù)湎驉廴说慕箲]和關(guān)切也表現(xiàn)得十分感人。
| Van Dyck,Amour and Psyche |
布格羅。
最最最美好的，與熱拉爾那張初吻圖并稱雙璧的，當(dāng)然就是卡諾瓦這座雕塑。它不是大理石制品，是用云朵和積雪羼在一起砌成的。它是凝固了的幻覺。盧浮宮人員特地把它放在一扇窗子旁。
卡諾瓦還有這么一幅相同構(gòu)圖的畫作。我猜是先有畫，再有雕塑。
普緒刻獲救后，兩人面面相覷，情境如何？是緊緊摟抱著丈夫，生怕他又一次飛走，還是抽噎著急匆匆地道歉？我只看到一張名叫《丘比特?fù)嵛科站w刻》的作品表現(xiàn)這個情景：普緒刻愧疚得以手掩面低泣，也許當(dāng)終于見到朝思暮想的人，反倒覺得無顏以對，想要轉(zhuǎn)身走掉。丘比特單膝跪著，抱住她的腰，臉蛋埋在她腰間，表達(dá)愛與諒解。非常非常有感染力的畫面?？上冀K沒找到比較清楚的圖。
| Daniel Hock,Cupid Comforting Psyche 沒有找到大圖 |
故事最后是個大團(tuán)圓結(jié)局。丘比特把普緒刻帶到宙斯面前，懇求天神允她上天。普緒刻此時仍有些羞赧表情，燈油事件尚未完全釋懷的樣子。構(gòu)圖和人物動作當(dāng)是模仿安格爾那幅《朱庇特與泰提斯》。
| Pelagio Palagi,The Nuptials of Cupid and Psyche |
于是普緒刻得以封神，白日飛升，位列仙班，與夫君永享不滅的生命與不竭的愛意?！办`”與“欲”永恒結(jié)合，再不分離。
| Bertel Thorvaldsen,Cupid and Psyche |
| Amor and Psyche |
最美好的還是卡諾瓦的！他對這個題材真是狂熱。
然而有些人把他倆畫成男嬰和女嬰.....
布格羅也畫過一對男嬰女嬰版丘比特夫婦。
亦有“普緒刻與丘比特在天上的婚禮”題材。
| François Boucher,The marriage of Cupid Psyche |
還有不開竅的畫家，又畫出老妻少夫來了！
| Golden Kite,Marriage of Cupid and Psyche |
還有這種表現(xiàn)神仙夫妻在天上飲酒作樂、快活度日的畫面?？上]什么仙氣，倒有王孫貴族放縱逸樂的感覺。此畫作者是拉斐爾的徒弟邱里奧•羅馬諾，見于拉斐爾設(shè)計的“普緒刻畫廊”中。畫中一個小天使在床頭翩翩起舞，夫婦倆以及侍女都在觀賞舞姿，酒斟到手上也未覺察。作者和觀者的興趣都不在故事本身。畫作體現(xiàn)的是文藝復(fù)興時期意大利社會的世俗趣味。
這個故事的結(jié)局場景，最好的是布格羅這兩幅。它們像是盤旋直上云端的吟唱。這是古典主義日薄西山之際最后的輝光，雖然布格羅曾經(jīng)遭到鄙棄，被斥為媚俗，但唯有這種極端唯美主義的、遠(yuǎn)離世俗生活而略帶哀愁的風(fēng)格，才最適合這個完美的愛情故事。
