
【臺灣法鼓山參學記二十九·走近法鼓】
法鼓山的一天
來法鼓山學習已經(jīng)有一段時間了,作息和生活也慢慢有了適應,現(xiàn)在可以介紹一下法鼓山一天日常的作息情況。
法鼓山早上是4:10打板的,每間宿舍都有一個小音箱,所以板聲聽的比較清楚。起床后,我們稍作洗漱和休息,4:40分到男寮一樓處去做“八式動禪”。法鼓山的禪法有自己的特色,參考和融合了其他佛教弘傳地區(qū)的禪法的特點,“八式動禪”就是一個明顯的例子。圣嚴法師在《雪中足跡——圣嚴法師自傳》中說:“我的方法與中國禪堂中用的不一樣。中國禪堂除了在每柱香的禪坐之間,加入‘快步經(jīng)行’(走路時的一種禪修法)外,沒有別的運動,在我的禪修教法中,除了快步經(jīng)行外,還融合了南傳的‘慢步經(jīng)行’。我也運用了印度瑜伽及中國的太極拳與按摩?!边@個“八式動禪”融合了很多瑜伽等的動作,將早上剛起床后的身體舒展開來,從中讓心慢慢寧靜,準備早上的禪修。接著進入禪堂進行晨起的禪坐,在禪坐前先有一個集體的簡單的懺悔儀軌,儀軌是:
男寮禪堂
弟子××,歸敬南無本師釋迦牟尼佛(三稱三拜);
弟子××,歸敬十方三世一切諸佛;
弟子××,歸敬十方三世一切尊法;
弟子××,歸敬十方三世一切賢圣僧;
往昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,今對佛前求懺悔(三稱三拜)。
接下來是禪坐,等到結(jié)束的引磬聲響后,大家開始對全身各處按摩,有一套完整的按摩方法,這也是法鼓山的禪法很有特色的地方。等禪坐結(jié)束后,4:45左右,我們從男寮排班一起前往大殿參加早上的早課。因為早上有一個禪修的時間,所以和普通的課誦儀軌相比,內(nèi)容減少了一半。早上的《楞嚴咒》和《大悲咒》《十小咒》分別分成單雙日唱誦的,這樣時間就減少了很多。早上的維那和悅眾也是半月半月分男女、組別來更換。在早課最后,每天都會念一遍圣嚴法師寫的院訓,提醒大家不要忘記責任:
排班去上早課的法鼓山僧眾
“本院以養(yǎng)成戒、定、慧三學并重之佛教青年人才為宗旨。
本院同學,應具備清凈、精進、少欲、無諍、整潔、寧靜、和樂、自動、自律、自治之基本精神。益以互敬互助、直諒多聞、切磋砥礪、道業(yè)與學業(yè)并進,以達成研究與修持之崇高心愿。
本院同學應惜常住物,熱心大眾事,除因公、上課、工作,不濫攀俗緣,不為娛樂及應酬外出,對所分配之工作應盡力盡責做好,以之養(yǎng)成福智雙運之美德,及弘法利生之愿力?!?/p>
早課下來后,僧眾排班一起進入第二齋堂過堂用早齋,而有事情或者其他原因的教職員工、義工以及來山上參訪的游客、信眾等就到第一齋堂用自助餐,方便了大家的使用。早齋通常都是米飯和菜,剛開始讓我們有些不習慣,不過慢慢就好了。早齋結(jié)束后,方丈和尚或首座和尚會做隨機開示,或者放圣嚴法師以前在早齋后的開示錄像給大家,或者集體學習《法鼓全集》中的某本書的內(nèi)容,或者放一些近期制作的錄像,形式比較靈活。如果沒有開示或?qū)W習,就一起結(jié)齋,接著排班回寮房。接下來休息后,僧大或常住的法師們可能有出坡的任務,而佛教學院上課的學生們則準備在八點鐘上課。
早上通常是四節(jié)課,每節(jié)課五十分鐘,課間休息十分鐘。到十二點后下課,自由用午齋,可以去第二齋堂過堂,也可以到第一齋堂用自助餐。
到教學樓上課
下午從兩點開始上課,一般上兩到三節(jié)課時間。下課后可以用藥石或者自由安排。藥石后可能會上課或者自修,僧大的學生這時候要寫自己一天的自治錄,很像龍泉寺的反省日記。接著晚上八點鐘上晚課,晚課過后又是禪坐時間,到禪坐結(jié)束時,一天就結(jié)束了,晚上十點鐘安板休息。
每天的生活基本上都是這樣,周末會休息。其中周三下午的時間是全校時間,如果有一些全校性的活動的話,就會安排在這個時間舉行。我們在的時間中,一年一度的“創(chuàng)辦人時間”正好在2009年9月30日進行了,那天剛好是周三。以前圣嚴法師在時,這天他會和大家見面,作開示,給大家鼓勵。今年是果東方丈作開示,然后也是中華佛學研究所的原所長李志夫退任,法鼓山果境法師新任所長的宣布日。
由于給僧大和佛教學院的學生提供了一個安靜和不受干擾的學習環(huán)境,在里面生活時,真有一種“山中無甲子”的感覺,感受不到外面的世事變遷,直感到深入經(jīng)藏的快意。每天的安排細心地考慮到了動靜的搭配和結(jié)合,并且讓大家在福業(yè)、慧業(yè)和道業(yè)方面均有所發(fā)展而試圖達到均衡的目的,這點是難能可貴的。保持了佛教的信仰、文化及教育等方面的平衡但又有所側(cè)重,對僧才的全面成長非常有利。
提供給來法鼓山參訪團的一日作息時間表:
附表格圖:法鼓山一日作息時間表
相關(guān)鏈接2009年臺灣法鼓山參學記系列連載:
參學記一·走近法鼓:圣嚴法師與法鼓山——參學前行·法鼓概觀
參學記二·臺灣掠影:從專業(yè)人士了解臺灣佛教近況——參學前行·臺灣社會背景
參學記三·師友互動:到法鼓山怎么參學——參學前行·師父指點
參學記四·臺灣掠影: 風災過后的臺灣——初赴臺灣見聞
參學記五·走近法鼓:親聞法鼓教育體系的簡介——初到法鼓·與方丈和校長見面交流
參學記六·走近法鼓:法鼓山大學院教育的理念和運作——初到法鼓·閱讀《學員手冊》
參學記七·走近法鼓: 大普化和大關(guān)懷教育的理念和運作——初到法鼓·閱讀《學員手冊》
參學記八·走近法鼓:法鼓山信眾組織體系——初到法鼓·閱讀《學員手冊》
參學記九·走近法鼓:世世代代為人類點亮明燈——初到法鼓·人員認識及看歷史成果展
參學記十·走近法鼓:讀萬卷書——初到法鼓·了解法鼓山圖書館
參學記十一·走近法鼓:大宗教家的素質(zhì)與培養(yǎng)——初到法鼓·了解法鼓山僧教育之一
參學記十二·走近法鼓:?;垭p修的僧教育——初到法鼓·了解法鼓山僧教育之二
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參學記二十四·走近法鼓:見識法鼓山的客堂接待系統(tǒng)
參學記二十五·法鼓山外:一年一度的佛學論文發(fā)表盛會
參學記二十六·師友互動:時刻保持好學的心
參學記二十七·師友互動:多方位學習
參學記二十八·走近法鼓:圣嚴長老的悲愿
參學記二十九·走近法鼓:法鼓山的一天
參學記三十·走近法鼓:把自己的身、口、意向全世界轉(zhuǎn)播——法鼓山的早齋開示
參學記三十一·參學心得:什么是無
參學記三十二·法鼓山外:苦行度眾,道范利人——參訪承天禪寺
參學記三十三·參學心得:宗派圓融
參學記三十四·走近法鼓:佛教的現(xiàn)代價值與應用——正念療愈與安寧療治
參學記三十五·走近法鼓:這個校長不一般
參學記三十六·走近法鼓:法鼓山的禪法(一)
參學記三十七·走近法鼓:法鼓山的禪法(二)
參學記三十八·走近法鼓:禪修初體驗
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參學記四十六·走近法鼓:深愛中國的華僑沙彌
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參學記四十八·參學心得:見識法鼓山修持與研究并重的漢傳禪佛教——參學報告(一)
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參學記五十一·參學心得:兩岸情深,法味更濃——參學報告(四)
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