2003年3月8日這一天，在內(nèi)蒙古通遼的土爾基山采石場(chǎng)鞭炮齊鳴，工人們都在興高采烈地慶祝新一年的開(kāi)采工作的開(kāi)始，可是就在這天土爾基山出了一件大事，幾個(gè)工人在鉆孔完畢點(diǎn)燃炸藥后幾塊他們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的石頭出現(xiàn)了，此刻的工人們不會(huì)想到，他們的這次的偶然發(fā)現(xiàn)，居然會(huì)打開(kāi)這塊巖石的背后隱藏著得一個(gè)一千多年前的驚天秘密。。幾分鐘后，在震天的爆炸聲中，山石崩落，幾塊奇異的石頭裸露出來(lái)。奇異的石塊立刻引起了工人的好奇，這幾塊巨型巖石堆砌而成的石壁顯然不是天然形成的，巨大的巖石留有明顯的人工雕琢的痕跡。這個(gè)山?jīng)]有這種石頭，它是屬于黃色的石頭，這個(gè)石頭不對(duì)，奇異石壁的出現(xiàn)很快在整個(gè)采石場(chǎng)傳了開(kāi)來(lái)，人們紛紛在猜測(cè)著這些奇異石塊的來(lái)歷，采石場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)也立刻決定停止廠區(qū)的一切開(kāi)采工作，上報(bào)公安機(jī)關(guān)。

在經(jīng)過(guò)仔細(xì)的觀察與辨認(rèn)后，博物館的考古人員初步判斷，這應(yīng)該是一座古代的墓葬。墓道的痕跡非常明顯。就是那個(gè)齊刷刷的一個(gè)墓道，它把整個(gè)墓道的西壁沒(méi)了，就剩那個(gè)回填土，回填土和原生土的界限非常明顯，在經(jīng)過(guò)兩天的仔細(xì)觀察后，通遼市博物館的考古人員隱約感覺(jué)到了這座墓葬的的不同尋常，目測(cè)了一下，當(dāng)時(shí)得有三十米左右那么長(zhǎng)的墓道，三十多米長(zhǎng)，這個(gè)墓的規(guī)?？隙ㄊ遣恍　Ｋ莻€(gè)墓主人的身份肯定也很高，就是一般的貴族，小貴族墓它也沒(méi)這么大。

難道這會(huì)是一座高級(jí)貴族的墓葬或者皇族墓葬，內(nèi)蒙古考古研究所聞?dòng)嵙⒓磁沙隹脊抨?duì)趕往現(xiàn)場(chǎng)。負(fù)責(zé)這次考古發(fā)掘正是有著20多年的田野考古經(jīng)驗(yàn)內(nèi)蒙古文物考古研究所副所長(zhǎng)塔拉。

這到底是什么時(shí)候的墓葬呢，石壁背后的一切都深深地吸引著塔拉和所有的考古隊(duì)員。塔拉決定，一定要揭開(kāi)這石壁背后的秘密。而工作就從清理墓道前的碎石開(kāi)始。用于墓葬用的石塊，是紅色的，而這塊是當(dāng)?shù)夭墒瘓?chǎng)天天開(kāi)采的時(shí)候，有點(diǎn)像青色的，從顏色上看兩塊石頭的差別很大，而且石頭的質(zhì)地也不一樣，據(jù)當(dāng)?shù)夭墒瘓?chǎng)的工人告訴我們說(shuō)，他們當(dāng)?shù)胤綀A百里都是這種青色的石頭，而這種紅色的砂巖根本不是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的，最起碼也是從赤峰地區(qū)運(yùn)來(lái)的，這也就從某種程度上說(shuō)明了當(dāng)年人們?cè)谛捱@座墳?zāi)沟臅r(shí)候可以說(shuō)是下了很大功夫，但是如此下功夫修建的這座墓葬里到底埋葬的會(huì)是誰(shuí)呢。

3月21日，距發(fā)現(xiàn)墓葬不過(guò)一個(gè)星期，正式發(fā)掘工作就開(kāi)始了。專家先清理破壞較為嚴(yán)重的墓道。墓道是墓主下葬時(shí)所經(jīng)過(guò)的通道，通常是斜坡?tīng)畹摹６褪沁@個(gè)墓道的存在成了塔拉判斷這個(gè)墓葬年代的一個(gè)重要依據(jù)。

在內(nèi)蒙地區(qū)，赤峰地區(qū)和通遼地區(qū)，除了遼代墓葬有墓道以外，其它墓葬都不存在墓道的問(wèn)題。
20多年前，考古人員在對(duì)通遼市奈曼旗青龍山上的一個(gè)遼代的墓葬發(fā)掘時(shí)，就是根據(jù)墓葬中發(fā)現(xiàn)的墓志銘考古人員得知，這是遼景宗的孫女、遼圣宗的侄女陳國(guó)公主與她的附馬的合葬墓。同樣根據(jù)墓志的記載人們知道這是位年輕的公主，去世時(shí)只有18歲。因此墓志銘成為了考古人員解讀這種墓葬真相的關(guān)鍵。

但是讓考古隊(duì)員失望的是，三個(gè)小時(shí)的淤積清理，墓志始終沒(méi)有出現(xiàn)，卻意外地發(fā)現(xiàn)了許多大小不一的銅鈴。這此銅鈴是從哪兒來(lái)的？就是木門門口隨葬的銅鈴了呢，還是怎么回事？分析不清楚了，因?yàn)檫@個(gè)地方一般是放墓志，不會(huì)隨葬文物的，

但是此刻最讓考古隊(duì)員興奮的還是距離一千多年前的墓主人就剩下最后的一道木門，一個(gè)多月的挖掘工作馬上就要看到結(jié)果，但是塔拉卻開(kāi)始擔(dān)心起來(lái)。因?yàn)楦憧脊诺娜?，尤其是研究北方史的，做北方考古的一些學(xué)者們都明白，遼代墓葬和中原的漢代墓葬的命運(yùn)是一樣的，都是早期被盜。

在利益的驅(qū)使下，古代墓葬中的眾多隨葬品成了歷代盜墓賊們夢(mèng)寐的財(cái)富，而遼代貴族仿效唐代，普遍厚葬，尤以遼代中期以前為甚。于是在一千多年的歷史中遼代的墓葬曾經(jīng)有過(guò)幾次大規(guī)模的被盜的經(jīng)歷，以至于今天保存完整的遼墓十分少見(jiàn)，面對(duì)眼前的這座遼代墓葬塔拉同樣擔(dān)心它能逃過(guò)被盜的厄運(yùn)嗎。

由于木門上鐵鎖已經(jīng)生銹，考古隊(duì)員只得將木門和門框整體卸下來(lái)，此刻的塔拉緊張地站在墓前，透過(guò)狹窄的縫隙、借助手電筒微弱的光線，塔拉看到了令他震驚的一幕，一具紅色的棺槨擺放在古墓的中央。

在以往的遼代墓葬挖掘中考古人員發(fā)現(xiàn)，遼代的貴族下葬時(shí)通常是放置在尸床上，極少有棺槨的出現(xiàn)，尤其是貴族的墓葬。1988年，當(dāng)考古人員進(jìn)入離吐?tīng)柣讲贿h(yuǎn)處的陳國(guó)公主墓時(shí)，這座千年前的公主墓室中同樣沒(méi)有棺木，年輕的公主與她的駙馬就平臥在尸床上。公主在左側(cè)，駙馬在右側(cè)。兩人從頭到腳都穿戴著契丹皇族獨(dú)特的葬服。頭枕金花銀枕，臉罩奇特面具，頭戴鎏金銀冠，腳踩金花銀靴，銀靴上雕刻著皇家才可享用的鳳凰文飾。

可眼前的這個(gè)墓葬怎么出現(xiàn)了如此絢麗的彩色棺槨呢，這顯然是不同以往發(fā)現(xiàn)的契丹貴族埋葬的方式，難道這個(gè)遼代的墓中埋葬的是一個(gè)來(lái)自中原的人士？遼代的墓葬當(dāng)中用木棺的很少，它一般都是石頭的棺床，或者磚的棺床把人擺在上面就行了。這同樣是一個(gè)在內(nèi)蒙古通遼出土的遼代貴族的葬具，這個(gè)類似房子一個(gè)葬具叫做小帳，契丹貴族在死后都是躺在這樣一個(gè)小帳中再放在寬大的棺床上，以代表自己死后還可以享受生前的奢華，住在漂亮的房子中。

但是吐?tīng)柣竭|墓中怎么會(huì)出現(xiàn)類似中原地區(qū)埋葬風(fēng)俗的棺槨呢，考古隊(duì)員決定透過(guò)縫隙再看個(gè)究竟，此刻讓塔拉沒(méi)有想到的是在這個(gè)遼代墓葬少見(jiàn)的棺槨上居然還描繪著一只金色鳳凰。

在等級(jí)制度森嚴(yán)的古代，鳳凰的圖案是可以說(shuō)是皇室女性所特有的標(biāo)志，普通人是不能隨便使用的。在通遼奈曼旗青龍山發(fā)現(xiàn)的陳國(guó)公主墓中出土的鳳冠和銀靴上也曾經(jīng)出現(xiàn)的大量的鳳凰文飾，同樣是遼代的墓葬，難道吐?tīng)柣铰裨岬囊彩且晃还骰蛘呋屎螅窟€有這個(gè)不同以往發(fā)現(xiàn)的契丹貴族埋葬的方式的彩棺的出現(xiàn)會(huì)不會(huì)是中原的唐朝，宋朝或者是五代十國(guó)時(shí)期的哪個(gè)國(guó)家用來(lái)同契丹和親的公主呢，歷史上這種例子比比皆是啊，比如說(shuō)著名的昭君出塞，也是在今天的內(nèi)蒙古地區(qū)啊。假如說(shuō)她真的是公主或者皇后的話她又是遼代兩百多年歷史中的哪一位公主或者皇后呢？

在歷經(jīng)了一個(gè)多月的辛苦發(fā)掘后，考古隊(duì)員終于可以走進(jìn)了古墓。隨著清理工作的進(jìn)行，墓主人的一些隨葬品先露了出來(lái)，這些明顯帶著遼代早期風(fēng)格的器物讓考古人員們瞠目結(jié)舌。在墓門的左側(cè)，一副鎦金銀馬鞍被清理了出來(lái)。馬鞍上又一次出現(xiàn)了鳳凰，金黃的光輝下圖案顯得異常精美。接下來(lái)的發(fā)現(xiàn)更令人驚訝，這只銀盒上面竟然用金子雕刻著一條團(tuán)龍。

隨著一件又一件精美的陪葬品從淤泥中剝離出來(lái)，考古隊(duì)員的神經(jīng)幾乎每天都處于興奮的頂點(diǎn)，人們更加覺(jué)得墓主人的身份高貴而神秘。在所有的陪葬品中有一個(gè)高腳玻璃杯讓所有的考古人員過(guò)目難忘，這是一件來(lái)自古代波斯地區(qū)的器物，經(jīng)過(guò)千年的風(fēng)蝕至今依然晶瑩透亮，相比陳國(guó)公主墓出土的玻璃制品，無(wú)論是器物的質(zhì)地還是形狀都不可同日而語(yǔ)。這究竟是一個(gè)怎樣的人物，居然連地位高貴的陳國(guó)公主都無(wú)法擁有的精美玻璃高腳杯都可以隨葬呢。

遼代玻璃器是非常珍貴的，它是一種進(jìn)口的東西，從西域進(jìn)口的東西，它只是說(shuō)是皇族，或者是后族這種大貴族它才有資格用這個(gè)東西，一般的中小貴族根本不可能用?？上啾雀哔F精美有著皇家氣派的隨葬品，但更讓考古隊(duì)員奇怪的是，在整個(gè)墓室基本上已經(jīng)清理干凈后，關(guān)于墓主人身份的墓志銘卻依舊不見(jiàn)蹤影，考古隊(duì)員期待在最后的兩個(gè)耳室清理中能夠找到他們期盼已久的墓志銘。一個(gè)耳室是出了一些骨頭啥也沒(méi)有，另一個(gè)是出了一件銀壺，除了一件青瓷罐，出了一個(gè)白瓷碗，還有一個(gè)夜用的壺。

難道墓主人的身份真的無(wú)從考證了嗎，他是誰(shuí)，生前又有過(guò)怎么的經(jīng)歷，為什么在墓中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)只言片語(yǔ)，甚至墓志銘都不曾發(fā)現(xiàn)？其實(shí)在墓道的挖掘中考古隊(duì)員在接近墓門的地方發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)類似文字一樣的符號(hào)，這幾個(gè)符號(hào)被送到社科院劉鳳翥研究員那里呢，老先生一看，哦，的確是契丹的文字，但是寫(xiě)的是什么卻沒(méi)有無(wú)法辨認(rèn)了，因?yàn)樵谶|滅亡以后契丹字就逐漸地消失了?，F(xiàn)在人要想辨認(rèn)可以說(shuō)是太難了。加上吐?tīng)柣侥沟郎系钠醯の淖忠呀?jīng)殘破的很厲害，即便是中國(guó)辨識(shí)契丹字的權(quán)威劉鳳翥先生，也無(wú)計(jì)可施了。沒(méi)有墓志銘文字也無(wú)法辨認(rèn)看來(lái)要想揭開(kāi)墓主人的身份之迷，考古人員面臨的困難將是巨大的。這時(shí)候大家可能會(huì)想了那個(gè)彩棺不是還內(nèi)有打開(kāi)嗎，沒(méi)準(zhǔn)在棺材里我們能發(fā)現(xiàn)一些有用的信息呢。

由于挖掘現(xiàn)場(chǎng)不具備開(kāi)棺的條件，于是棺槨被密封，連同所有的文物一起運(yùn)往內(nèi)蒙古文物考古研究所。那么這個(gè)彩棺又能否破解墓主人的身份以及古墓中的種種迷團(tuán)呢。棺槨被停放在了一間恒溫恒濕的實(shí)驗(yàn)室里。此時(shí)，考古隊(duì)員可以清楚的看到，除了那呼之欲出的鳳凰外，彩棺的邊沿上掛滿了銅鈴，這又有著怎樣的含義呢？

為了更好地保護(hù)棺槨內(nèi)的文物，內(nèi)蒙古考古研究所請(qǐng)來(lái)國(guó)內(nèi)一流的考古專家到達(dá)開(kāi)棺的現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)一切都已準(zhǔn)備就緒，考古人員小心翼翼的啟動(dòng)了巨大的棺蓋，讓大家沒(méi)有想到的是在彩棺里面竟然還有一個(gè)內(nèi)棺，棺蓋起來(lái)以后呢發(fā)現(xiàn)里面還有一層棺，兩重棺里面是一個(gè)素面的棺，在內(nèi)棺上考古隊(duì)員又發(fā)現(xiàn)了鳳凰的圖案，更讓人驚訝的是，人們還在內(nèi)棺的棺蓋上發(fā)現(xiàn)了三條金燦燦的團(tuán)龍。中間的棺面上三條龍，也是拿金箔繪的三條龍，外面是鳳里面是龍，也有鳳的，側(cè)面是鳳的圖案。

龍和鳳的相遇更加昭示棺內(nèi)墓主人的地位高貴，在場(chǎng)的考古專家開(kāi)始激動(dòng)了，但是她到底是誰(shuí)呢。當(dāng)時(shí)就覺(jué)得這個(gè)人身份肯定不低，內(nèi)棺的棺蓋也被緩緩地打開(kāi)了，這個(gè)來(lái)自一千多年前的神秘契丹人終于要呈現(xiàn)在大家的面前，所有人都顯得有些緊張。先把內(nèi)棺的蓋就給打開(kāi)了，就看到里面的人了，但是呢，很多泥，是經(jīng)過(guò)水還有包著布，頭部都包著布，也能看到一些黃的東西在閃，一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)的露出來(lái)，這個(gè)一千多年前死去的神秘的契丹人終于顯露出來(lái)。但墓主人的頭部和身體完全被包裹起來(lái)，不肯露出她的真容。

根據(jù)以往的考古經(jīng)驗(yàn)，有身份的契丹人在死后衣服內(nèi)會(huì)藏匿著許多的陪葬品，那么這個(gè)身份高貴的契丹人的衣服里會(huì)不會(huì)也有隨葬品呢？考古人員決定，抬出內(nèi)棺，先使用X光設(shè)備探察死者衣物內(nèi)隱藏的秘密。好多泥，絲制品纏在一起的，最后想了一個(gè)主意，用X光給它來(lái)一個(gè)從頭到腳的透視，我們看看里面，它只要有金屬漆都能反映出來(lái)，搜索從死者的頭部開(kāi)始，一些深深顯像的陰影出現(xiàn)了。陰影圍繞在死者的頭部，但專家們并不知道那是什么東西。在頭部發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黑色的帶子，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)都是金屬的，在頭部有一個(gè)十字型的金屬帶子X(jué)光機(jī)緊接著移向了死者的胸部，人們看到，墓主人上身的骨頭竟然完整的保存了下來(lái)。各個(gè)方面骨骼都非常完整非常好，她的鈣質(zhì)都沉積的非常密實(shí)，這樣從我們醫(yī)學(xué)角度來(lái)說(shuō)呢，她在當(dāng)年的生活狀況應(yīng)該很好，她的頸椎胸椎一直到她的腰椎呢椎體的形態(tài)都非常好，這樣的話可以判定她是一個(gè)很健康的人。另外我們從她的骨盆，骨盆恥骨的角度來(lái)判斷她應(yīng)該是個(gè)女性。

醫(yī)學(xué)的分析印證了之前對(duì)于墓主人女性身份的猜測(cè)，，但這個(gè)擁有如此眾多高貴隨葬品的女人到底是誰(shuí)呢？搜索還在繼續(xù)，不久，屏幕上顯現(xiàn)出了一個(gè)輪廓清楚的圖形，果然，死者的身上隱藏了許多的隨葬品，這而些都是典型的契丹人的珠寶首飾。各個(gè)方面骨骼都非常完整非常好，她的鈣質(zhì)都沉積的非常密實(shí)，這樣從我們醫(yī)學(xué)角度來(lái)說(shuō)呢，她在當(dāng)年的生活狀況應(yīng)該很好，她的頸椎胸椎一直到她的腰椎呢椎體的形態(tài)都非常好，這樣的話可以判定她是一個(gè)很健康的人。另外我們從她的骨盆，骨盆恥骨的角度來(lái)判斷她應(yīng)該是個(gè)女性。在耳朵部有耳墜。在手腕部有鐲子，有應(yīng)該是一種，有瑪瑙珠，突然，人們看到，在死者胸部的陰影中夾雜著許多的斑點(diǎn)，它們像血跡一樣播撒的到處都是，這些斑點(diǎn)大大小小沒(méi)有規(guī)則，顯然不是首飾等成型的物品，這又是什么東西呢？

進(jìn)入胸部的時(shí)候，好多黑點(diǎn)殘存著，零零散散的，包括到她的腹腔部分不知道是什么東西，鐵渣子，它肯定是金屬器才能反應(yīng)出來(lái)是這樣黑的東西，搞不清楚，特別多，奇怪。因?yàn)樗車譀](méi)有其他的金屬片，不像是污染的，不像是被金屬品的銹給污染的。掃描還在繼續(xù)，在死者的下身考古人員從X光機(jī)上又有了新發(fā)現(xiàn)，在墓主人的腳踝部分圍繞著一些類似銅鈴一樣的器物。接著往下然后在腿部發(fā)現(xiàn)有銅鈴，球型的銅鈴，在腳踝部發(fā)現(xiàn)了針，金針。

由于棺槨中的空間太狹小，剝離很難展開(kāi)，考古人員決定取出內(nèi)棺，打開(kāi)棺槨四面的板壁。然而內(nèi)棺和外棺之間的縫隙非常小，在古代的貴族的正規(guī)棺槨中，棺壁緊貼棺壁，最多也只有一厘米的空隙，考古人員只能先小心翼翼地放下繩子，套住內(nèi)棺。墓主人終于全部暴露在了人們的面前。

剝離的工作是從頭部開(kāi)始的，當(dāng)工作人員小心翼翼地掀開(kāi)覆在死者頭部的絲織品時(shí)，一千多年前的墓主人在人們的期待中露出了她的真容。隨著面紗的揭開(kāi)，X光機(jī)中出現(xiàn)的那幾條纏繞頭部的東西也顯露出來(lái)，原來(lái)，這是一個(gè)用黃金打造的頭箍而上面依然裝飾著鳳凰的圖案。

把臉部的東西，一些蓋的絲制品把它揭開(kāi)，把頭就露出來(lái)的，頭上戴有禁錮，頭上面也是用絲制品裹著的，我們?cè)戎v把絲制品，因?yàn)闆](méi)想，就取掉一部分，但結(jié)果一發(fā)現(xiàn)，絲制品里包的全是頭發(fā)，就是這個(gè)人的辮子。

但是令專家們感到驚異的是這頭骨的顏色，它顯得陰森恐怖，呈現(xiàn)出不尋常的黑色特別黑，它有的臉上還帶一層皮，臉上的皮都還在都是黑的，骨頭也是黑的。

難道這個(gè)身份不明的貴族婦女是死于非命？

根據(jù)頭骨上的牙齒在場(chǎng)的專家初步判斷這應(yīng)該是一位20多歲左右很年輕的女子。當(dāng)時(shí)僅僅是從牙齒看的，當(dāng)時(shí)感覺(jué)她年輕，只有20歲左右。可是，這個(gè)年輕女子為什么在正值青春年少時(shí)就死亡了呢？

由于經(jīng)過(guò)一千多年的歲月，和多次雨水的浸泡，死者身上的絲綢衣服已經(jīng)接近腐朽，剝離變得越來(lái)越艱難。

揭絲制品最難了，它都粘在一起了，而且不是一層，好多層八九層的衣服，那給活人脫衣服好脫，這給死人脫衣服很難的，尤其是粘在一層的，要把它每一層都剝離開(kāi)，剝離的方法還不一樣，還不能讓它粘在一起，為了保存絲織品的完整性，考古專家決定先取出死者的一些骨頭。可就在這時(shí)讓專家沒(méi)有想到的是從死者上身里抽出的每一根骨頭，顏色都是漆黑的。有些甚至比頭骨的顏色還要黑，這使得專家更加懷疑當(dāng)初的猜測(cè)，難道墓主人真的死于非命？

那這骨頭為什么是黑的呢？應(yīng)該在古代的墓葬里邊沒(méi)有特殊變化的骨頭不是黑的，帶著疑問(wèn)的專家希望能在接下去的清理中找到答案，在仔細(xì)剝離下，考古人員發(fā)現(xiàn)，墓主人下葬時(shí)竟然穿了是十一件衣服，而這些衣服都是在一千多年前十分珍貴的絲織品。雖然歷經(jīng)千年的浸泡已經(jīng)退色，但用衣服上金線勾勒出的鳳凰圖案依然是清晰可見(jiàn)，這個(gè)跨越了一千年的契丹女人用她的服飾向?qū)＜覀冋宫F(xiàn)著女性柔美的一面。

由于X光機(jī)顯示在墓主人的上身里還隱藏著大量的隨葬品，于是在衣服剝離的過(guò)程中考古專家更是小心翼翼，終于，一副碩大的項(xiàng)鏈出現(xiàn)了。這串由瑪瑙、琥珀、銀環(huán)等物串成的項(xiàng)鏈在燈光下閃耀著粼粼金光。在場(chǎng)的所有人再次被震驚了。打開(kāi)一層是戴一串項(xiàng)鏈，再打開(kāi)一層又是另外一種項(xiàng)鏈，那個(gè)相當(dāng)漂亮的。

剝離的工作還在繼續(xù)，很快專家們就在死者的手腕上提取到了一對(duì)由黃金打造的手鐲。更讓人驚訝的是手鐲的頂端竟然是龍形的文飾。隨后，人們?cè)谒勒呤种傅牟课唬窒嗬^找到了五枚鑲嵌玻璃界面的黃金戒指。這正是與契丹同時(shí)代的唐朝最流行的女性佩戴的戒指。其中的3枚戒指的界面上還有造型逼真的金蟾蜍，戒指的黃金和玻璃界面之間是綠松石寶石。所有的隨葬品都貴重、華美得令人驚嘆，再一次表明了墓主人的身份非同一般。面對(duì)這些首飾，考古人員異常興奮，這些都將是可以利用的物證，能夠幫助他們盡快確定墓主人的真實(shí)身份。

在上個(gè)世紀(jì)末內(nèi)蒙古還出土過(guò)一個(gè)契丹貴族的墓葬，根據(jù)墓志銘人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)契丹貴族叫做耶律羽之的，他曾輔佐過(guò)契丹第一位皇帝耶律阿保機(jī)建立了契丹王朝，是位身份顯赫的契丹宰相。但是專家在分析后發(fā)現(xiàn)耶律羽之墓的首飾跟吐?tīng)柣侥鼓怪魅说碾S葬品相比較而言，雖然形狀上和接近但是制作工藝可相差很多，因此專家分析這個(gè)墓主人的身份很可能比耶律羽之的還要高。但是當(dāng)年，耶律羽之曾是阿保機(jī)的重要幕僚，在一個(gè)等級(jí)制度森嚴(yán)的王朝里，除了皇帝，還會(huì)有誰(shuí)的隨葬品，能比一個(gè)宰相的更精美、華貴哪？

由于彩棺的底部曾經(jīng)多次進(jìn)水，墓主人下身的骨骼和絲織品已經(jīng)全部成了泥狀粘連在了一起，于是一部分考古人員從這里開(kāi)始了剝離的工作，很快考古人員在死者的腿部看到了幾個(gè)圓球狀的東西，除去泥土清洗過(guò)后發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是幾枚鎦金的銅鈴鐺。那下面都成泥了，考古人員把那個(gè)泥整體出去以后，水洗。水洗能洗出來(lái)的一些物質(zhì)全部拿出來(lái)，還有一些小鈴鐺什么的，腳上，一看腳上綁著兩個(gè)小花，全是小鈴鐺，兩個(gè)腳上，隨后，專家們又在墓主人的身邊發(fā)現(xiàn)了一根類似鞭子一樣的器物。在左腿部發(fā)現(xiàn)了這么一個(gè)類似于一種繩子纏在一起的物品。當(dāng)時(shí)感覺(jué)像一種鞭子。但是不能確定。

很快剝離的工作進(jìn)入了尾聲，墓主人只剩下最后一件貼身的衣物了，但是讓專家奇怪的是X光機(jī)下顯示的那些神秘斑點(diǎn)始終沒(méi)有顯露出蹤影，難道它們還隱藏在更深的地方？就在專家們對(duì)殘留的尸骨做進(jìn)一步的整理時(shí)，一個(gè)更為驚人的發(fā)現(xiàn)在死者的體內(nèi)出現(xiàn)了。從腹腔，從脖子里面，從骨頭里一點(diǎn)一點(diǎn)拽，從這個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)了，一下拽到骨頭亮閃閃的，一閃掉在地下了，一看是水銀。

實(shí)驗(yàn)室里的工作立刻凝重了起來(lái)，難道X光機(jī)顯示下那些不規(guī)則的黑色斑點(diǎn)就是水銀？當(dāng)時(shí)就有點(diǎn)，大家有點(diǎn)吃驚，因?yàn)楫?dāng)時(shí)為了方便掏這些東西，由我們的人員沒(méi)有戴手套，沒(méi)有戴任何防護(hù)的東西，畢竟它是屬于有毒的，劇毒水銀的發(fā)現(xiàn)讓所有人都開(kāi)始緊張起來(lái)，大家立刻停止了剝離的工作開(kāi)始收集水銀。光進(jìn)去一看那里面跑，來(lái)回跑的水銀，它不固定，骨頭上也有，但是大部分都在那個(gè)貼在棺板的那層衣服上面了，但是更讓考古專家們意想不到的是墓主人體內(nèi)殘留的水銀如此之多。試管取了半試管，就比較純凈的，取了將近，就是直徑1.5的試管，取了有7、8公分那么長(zhǎng)一截，燒杯里連那里邊的一些碎屑，連水銀取了滿滿一燒杯。

而此刻專家也才意識(shí)到墓主人的上半身之所以保存的如此完好，所有的骨頭都呈現(xiàn)黑色狀，完全就是水銀的作用。發(fā)現(xiàn)了水銀才明白了，水銀的那種成分它已經(jīng)侵蝕到她的骨骼里面了，通過(guò)血液，通過(guò)那兒進(jìn)入她的骨骼里，中毒死的人不都是那樣的，發(fā)黑的，明白是水銀的作用。

水銀有防腐的功能，但是水銀也是一種劇毒的物質(zhì)，大量的水銀也可置人于死地啊，在以往的歷史故事中也不乏一些大臣，妃子什么的因?yàn)榉赶铝四撤N罪行，最后給灌水銀而致死的案例啊，那么這么多大量的水銀在尸體中發(fā)現(xiàn)，連骨頭都已經(jīng)熏的漆黑，難道這個(gè)墓主人是中毒而亡？如果真的是中毒身亡的話是自殺還是他殺呢，從尸體內(nèi)收集的大量水銀專家分析不管是自殺還是他殺這個(gè)水銀劑量都是綽綽有余了，那么這個(gè)契丹女人死亡的原因到底是什么，她的背后是不是隱藏著一段不為人知的血腥宮廷政變呢？

具有強(qiáng)烈毒性水銀的出現(xiàn)，使得墓主人的死因立刻增添了幾分殺機(jī)。難道墓主人是水銀中毒身亡，考古人員立刻聯(lián)想到了墓主人那個(gè)寒酸簡(jiǎn)陋的墓室。很簡(jiǎn)陋的墓室不大，一般的遼代貴族墓葬很大的，主室，后室，前室、后室左右二室都相當(dāng)大的，那么這個(gè)為什么這么小的，十幾平方米很下，受中原王朝的影響，契丹也是一個(gè)重視厚葬的民族，許多遼代的達(dá)官貴人常常在生前已經(jīng)開(kāi)始修建自己的墳?zāi)梗幸粋€(gè)在遼祖陵附近發(fā)現(xiàn)遼代貴族的五室墓，盡管已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)多次被盜，陪葬品已經(jīng)無(wú)從找尋，但是這寬敞的前中后三個(gè)墓室和修建精細(xì)的兩個(gè)耳室，以及寬大的尸床，無(wú)不顯示墓主人生前地位的高貴和生活的奢華。

相比以往發(fā)現(xiàn)的契丹貴族的墓室相比，吐?tīng)柣侥怪魅说哪故医ㄔ斓膶?shí)在是太寒酸了，這個(gè)接近正方形的墓室，長(zhǎng)寬都不足四米，空間異常狹小。如此簡(jiǎn)陋的墓穴實(shí)在不像是皇族顯貴的歸宿，而在墓室中另外一個(gè)發(fā)現(xiàn)也讓細(xì)心的考古隊(duì)員困惑不解。在現(xiàn)場(chǎng)清理的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，它都是有壁畫(huà)的。但是壁畫(huà)都脫落了，基本上都是面朝上，而且是大塊大塊的。按說(shuō)從墻上坍塌下來(lái)的壁畫(huà)，畫(huà)面通常應(yīng)該是朝下的，可這些壁畫(huà)畫(huà)面怎么會(huì)是朝上的呢。大家就分析呢，這個(gè)墓葬修造的時(shí)間不長(zhǎng)，很倉(cāng)促的，壁畫(huà)畫(huà)上去以后，抹上去以后還沒(méi)有干，人就放進(jìn)來(lái)了，畫(huà)上去以后沒(méi)有干，脫落的時(shí)候它是滑下來(lái)的，整體這塊泥，底下再一松散，水一泡它整個(gè)就這一副畫(huà)就全下來(lái)了，就滑下來(lái)以后面是朝上的，如此倉(cāng)促的下葬，難道墓主人死于非命？

這個(gè)墓葬就是修造的時(shí)候很倉(cāng)促，埋進(jìn)去以后，這個(gè)壁畫(huà)都是現(xiàn)畫(huà)的，現(xiàn)抹的。很急的那樣子，不像有些做了墓是很長(zhǎng)時(shí)間風(fēng)干了，都做好了再把人放進(jìn)去，他這個(gè)很突然的死亡吧，如果真是像考古隊(duì)員分析的那樣，墓主人是在倉(cāng)促中下葬的，那么這個(gè)小小的墓室里就越發(fā)疑云重重。它那個(gè)骨骼很黑，那肯定是中毒了，再一個(gè)推測(cè)肯定聯(lián)想到我們墓葬的如此簡(jiǎn)陋，如此倉(cāng)促的下葬，是不是就是中毒死亡了以后馬上就埋進(jìn)去，沒(méi)有做準(zhǔn)備，

難道水銀就是導(dǎo)致吐?tīng)柣侥怪魅怂劳龅闹苯釉?，墓主人真的是中毒而亡？如果真的是水銀中毒而亡，她的背后又隱藏的怎么的秘密呢。

事實(shí)上在古代人們已經(jīng)意識(shí)到了水銀的毒性并已經(jīng)記錄在史料當(dāng)中。由于水銀的特殊屬性，人們?cè)诜盟y后會(huì)與體內(nèi)含巰基的酶和蛋白質(zhì)結(jié)合，影響其活性，妨礙細(xì)胞正常代謝最后導(dǎo)致死亡。然而此刻的塔拉卻想到了草原深處至今還保留著的一個(gè)風(fēng)俗。

契丹人就有一種葬俗，人死了以后就要給灌水銀。它要做一種尸體保護(hù)在過(guò)去見(jiàn)過(guò)，契丹女尸，在烏拉查木發(fā)掘的契丹女尸就是這樣，那么在其他記載當(dāng)中也有記載灌水銀，現(xiàn)在甘清地區(qū)，尤其是甘肅地區(qū)，寧夏地區(qū)，有個(gè)別地區(qū)人老了以后，就是去世以后，還要想方設(shè)法找到一點(diǎn)水銀給她灌進(jìn)去，這種風(fēng)俗一直保留到現(xiàn)在，個(gè)別地區(qū)。

如此看來(lái)契丹人的確有用水銀來(lái)防止尸體腐爛的習(xí)慣。在內(nèi)蒙古自治區(qū)的巴林左旗，距離祖陵山不遠(yuǎn)的地方，有這樣一座契丹人留下的石頭房子。相傳，當(dāng)年契丹王朝的第一位皇帝耶律阿保機(jī)死后，由于墓穴還沒(méi)有開(kāi)始建造，他的尸體曾在這里停放了整整五年。那時(shí)也許真的會(huì)用水銀來(lái)防止尸體腐爛。由于目前不能打開(kāi)阿保機(jī)的陵墓，得到更多關(guān)于水銀的說(shuō)法，一切只能是推測(cè)。

在古代水銀防腐由來(lái)已久。1985年，在湖南的沅陵，曾經(jīng)出土了一對(duì)元代夫婦尸體，當(dāng)時(shí)出土的時(shí)候，兩個(gè)人的面目栩栩如生，肌肉還有彈性，但是出土以后接觸到空氣，尸體就發(fā)生了一些變化。醫(yī)務(wù)人員對(duì)女尸進(jìn)行解剖發(fā)現(xiàn)，在女尸的腹腔里有竟然有大量的水銀。大約有2500CC的水銀，當(dāng)時(shí)我們看到滿腹腔都是水銀，但是她的腸道，腸胃還是比較完好的。灌水銀的做法也是民間，在宋代時(shí)候就流行，元代時(shí)候，它也仍然用這種做法，也就是民間一種做法就是對(duì)古尸的，對(duì)它尸體的一種保存措施。

關(guān)于水銀能夠防腐，保存尸體，在我國(guó)的古代曾有過(guò)很多的記載，據(jù)史記記載秦始皇在死后，初采降溫之法，尋得水銀之后再將遺體“潔身”，以多層絲綢包扎起來(lái)，再浸泡在水銀棺之中。煉丹術(shù)所生成的水銀，是金屬物質(zhì)卻呈液體狀態(tài)，圓轉(zhuǎn)流動(dòng)，容易揮發(fā)，顯得與尋常物質(zhì)相異，而這種怪異現(xiàn)象使得古人感到神奇。由于水銀有殺毒滅菌之效，所以煉丹家認(rèn)為服用水銀這樣“不敗朽”的東西，可以使人的血肉之軀也同樣“不敗朽”。而到了明代的水銀防腐技術(shù)用于保存尸體，并在當(dāng)時(shí)已經(jīng)普遍使用。大小貴族均知尸體防腐之術(shù)，據(jù)說(shuō)在明初時(shí)期，很多征戰(zhàn)在邊關(guān)的兵將，在陣亡后均被運(yùn)回家鄉(xiāng)，就是采用水銀防腐的方法。明代將領(lǐng)沐英陣亡云南，當(dāng)時(shí)從云南到南京需8個(gè)月的里程，其尸體被完整運(yùn)回南京。由此看來(lái)水銀是那個(gè)時(shí)代常用的防腐劑。但是水銀為什么能防腐呢？

水銀是自然界我們說(shuō)自然界金屬里面唯一的液態(tài)出現(xiàn)的金屬。而且是重金屬，它可以起到完全跟自然空氣隔絕的作用。跟細(xì)胞上那個(gè)膜給它集合起來(lái)，它細(xì)胞膜不破了那細(xì)胞不就保持原來(lái)的結(jié)構(gòu)了嘛。所以內(nèi)外它都能起到防止腐敗，或者防止細(xì)胞破得這個(gè)道理，不光是人體，其他都可以保存。但是吐?tīng)柣侥怪魅梭w內(nèi)的水銀究竟用來(lái)防腐還是致命的真兇呢？年紀(jì)輕輕卻披龍帶鳳，從身著的鳳紋錦袍到描金彩繪的漆棺再到大量金銀器隨葬品，無(wú)不顯示著這個(gè)契丹女人的地位高貴,無(wú)疑，這座墓葬只能屬于契丹皇家的公主才能說(shuō)得通。但是她又會(huì)是遼代兩百多年歷史中的誰(shuí)呢，墓室寒酸簡(jiǎn)陋，而鳳凰文飾卻無(wú)處不再，墓穴不曾被盜墓志銘卻找尋不見(jiàn)，眾多撲朔迷離的疑點(diǎn)接踵而至，專家們一時(shí)也陷入困境。

這個(gè)契丹女人的背后還隱藏著哪些我們不知道的秘密呢?？脊湃藛T期待能用現(xiàn)代的科技解開(kāi)這些謎底。

人體內(nèi)的細(xì)胞就好比是一個(gè)雞蛋，在細(xì)胞內(nèi)有細(xì)胞核，細(xì)胞肉，也就是蛋清蛋黃，我們都知道水銀是自然界金屬里面唯一的液態(tài)出現(xiàn)的金屬。而且是重金屬，它可以起到完全跟自然空氣隔絕的作用。如果水銀能進(jìn)到身體的內(nèi)部去，隨著血液循環(huán)到身體內(nèi)部去，由于水銀是重金屬可以跟細(xì)胞壁上的膜集合起來(lái)，起到固定的作用，所以如果是人死之前給灌的水銀，這個(gè)死后人體內(nèi)的細(xì)胞還是活的，有細(xì)胞核的存在，這個(gè)是時(shí)候通過(guò)血液循環(huán)水銀把細(xì)胞以及細(xì)胞內(nèi)的組織給固定了下來(lái)，即使人死后我們依舊可以通過(guò)顯微鏡看到細(xì)胞內(nèi)的細(xì)胞核，就想能看見(jiàn)這個(gè)雞蛋里的蛋黃蛋清一樣，但是如果是人死后被灌進(jìn)的水銀，那么人死后六個(gè)小時(shí)人體內(nèi)的細(xì)胞也死亡了，細(xì)胞就成了一個(gè)空殼沒(méi)有了細(xì)胞核等一些組織，這個(gè)時(shí)候再灌入水銀，水銀也只是把一個(gè)空的細(xì)胞給保存了下來(lái)，就像這個(gè)空殼的雞蛋，所以醫(yī)學(xué)專家就可以通過(guò)這個(gè)細(xì)胞的切片看細(xì)胞內(nèi)到底是空殼還是有細(xì)胞核的存在就可以來(lái)判斷這個(gè)水銀到底是生前被灌入的還是死后被灌入的了。

在武警總醫(yī)院病理科，科研人員把考古人員送來(lái)的樣本做成了一個(gè)個(gè)切片，他們將通過(guò)高倍的放大鏡來(lái)觀察吐?tīng)柣侥怪魅梭w內(nèi)細(xì)胞的結(jié)構(gòu)。很快根據(jù)不同的制作方法切片很快被放到了顯微鏡下,這個(gè)細(xì)胞光有一個(gè)殼，光有外觀的樣子，已經(jīng)沒(méi)有任何結(jié)構(gòu)了，這樣就給我們測(cè)試結(jié)果，當(dāng)時(shí)我們就覺(jué)得，這個(gè)尸體我們可以從現(xiàn)在只剩下一個(gè)殼，沒(méi)有任何機(jī)構(gòu)，我們來(lái)根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)我們推斷，這個(gè)尸體已經(jīng)是死亡以后，然后再用各種方法叫他不腐爛，為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)檫@個(gè)細(xì)胞沒(méi)有里面的機(jī)構(gòu)了，

第一張切片的結(jié)果顯示水銀應(yīng)該是墓主人死后用于防腐所用，但是此刻讓專家沒(méi)有想到的是，當(dāng)?shù)诙埱衅湃腼@微鏡下時(shí)居然顯示出了不同的結(jié)果。而我們另外有一種方法做出來(lái)的結(jié)果就是，這一個(gè)個(gè)的都是細(xì)胞。因?yàn)檫@個(gè)染上顏色的話，是因?yàn)樗?xì)胞里面的細(xì)胞核，它還有我們說(shuō)（DNA鏈），有核酸，所以染顏色染成這種深藍(lán)色的。而邊上一點(diǎn)紅的是它的（剖漿）。如果我們?nèi)绢伾境鰜?lái)是這樣子的話，說(shuō)明這個(gè)細(xì)胞的話，它這么多年保存下來(lái)了，這細(xì)胞里面的（DNA鏈），我們說(shuō)核酸它還保存著，就證明這個(gè)細(xì)胞在死亡之前，還沒(méi)有破壞之前，就已經(jīng)把它固定住了，固定完了才能夠永久保存，這里面的核酸才能夠不會(huì)變性，不會(huì)溶解。所以我們現(xiàn)在做出來(lái)看到，一個(gè)一個(gè)細(xì)胞里面的核還有核酸的，還沒(méi)染成深藍(lán)色的顏色的話，這就證明這個(gè)尸體在沒(méi)有死亡之前，已經(jīng)固定了。

兩種完全相反的結(jié)果，讓專家迷惑不解，難道我們真的無(wú)法解開(kāi)吐?tīng)柣侥怪魅梭w內(nèi)水銀的秘密嗎，還是墓主人不想讓我們了解這段歷史的真相呢？我們做了這么不同的方法以后，得出來(lái)的結(jié)論，反而是我自己也感覺(jué)到矛盾了，迷糊了，是方法不對(duì)還是另有隱情，為了得到事實(shí)的真相，醫(yī)學(xué)人員再次對(duì)吐?tīng)柣侥怪魅说氖沁M(jìn)行取樣，希望能找到最終的答案。

我們當(dāng)時(shí)取了三個(gè)地方，一個(gè)是腦，一個(gè)是骨，還有一個(gè)是皮。這三塊。有皮膚就代表他的外表，腦子是顱骨里面的東西了。那么骨頭呢，就更是他血液循環(huán)，一定要通過(guò)血液循環(huán)的外界進(jìn)入到骨頭里面去的。所以從外到內(nèi)到最里面，這三個(gè)部分都可以有代表了。被取回的樣本立刻被送進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室根據(jù)不同的制作方法做成切片，這一次專家能為我們解開(kāi)最終的謎底嗎。

幾天后十多種方法制作的切片再一次放在顯微鏡下。那些曾經(jīng)貌似細(xì)胞核的黑色小點(diǎn)發(fā)生了奇跡的變化。發(fā)現(xiàn)我們用不同溫度的方法以后，慢慢慢慢就出現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，在加溫的不同溫度的標(biāo)本里面，都出現(xiàn)了一些染色很深的顆粒。而且不管得到了顆粒，而且有很細(xì)的顆粒，一直到跟細(xì)胞一樣大小的顆粒都看到了,小的很小，小的那么細(xì)，然后一點(diǎn)一點(diǎn)有大一點(diǎn)的，還有更大的。這就說(shuō)明它不是細(xì)胞了。細(xì)胞不會(huì)有這么大的差距。而這種有顯著的差別的，就是說(shuō)明它是另外的物質(zhì)，形成了不同大小的顆粒。

黑色細(xì)胞核的排除肯定的水銀是死后才灌入體內(nèi)的可能，而這時(shí)專家還在顯微鏡下有了進(jìn)一步的發(fā)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)了霉菌的絲，菌絲，霉菌一般情況下都是在死后才會(huì)出現(xiàn)，在死前人體上并不會(huì)生長(zhǎng)，霉菌的生長(zhǎng)需要有營(yíng)養(yǎng)，而人死后的人體的肉還沒(méi)有腐爛和分解之前是霉菌生長(zhǎng)最好的營(yíng)養(yǎng)，如果防腐沒(méi)有徹底，人體在分解腐爛的過(guò)程中自然會(huì)出現(xiàn)發(fā)霉的現(xiàn)象。

我們看到的這樣的，這個(gè)霉菌的菌絲是已經(jīng)死亡了的，但是又沒(méi)有被分解掉。所以我們推測(cè)，在尸體死了以后，在沒(méi)有完全腐爛的時(shí)候，霉菌就可以在尸體上生長(zhǎng)了。但是呢，在水銀灌注了以后，包括尸體和霉菌都被固定住了，所以才能保存這么多年沒(méi)有被分解掉。而如果生前人體完全由水銀封閉起來(lái)，自然就不會(huì)有霉菌的出現(xiàn)。如此看來(lái)水銀死后應(yīng)該是墓主人死后被灌注近來(lái)的。

我們從做出來(lái)的皮膚、肌肉、腦子、骨頭，這幾個(gè)不同的標(biāo)本來(lái)反復(fù)驗(yàn)證，這些里面的細(xì)胞，這已經(jīng)沒(méi)有任何機(jī)構(gòu)了，都已經(jīng)成了一個(gè)空殼子，這就是說(shuō)，這個(gè)人死了以前，或者死亡6小時(shí)之內(nèi)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門的防腐的處理?；蛘咴龠M(jìn)一步來(lái)推論，這個(gè)人體當(dāng)時(shí)的死亡，跟水銀的中毒沒(méi)有直接的關(guān)系。

原來(lái)這個(gè)吐?tīng)柣侥怪魅梭w內(nèi)的水銀不是她致命的原因，而是用于尸體保護(hù)的，可即使是用于尸體保存，在那個(gè)年代不是誰(shuí)都可以享受水銀保存這個(gè)待遇，畢竟水銀的開(kāi)采有限，況且是交通不發(fā)達(dá)的遼代。那么這個(gè)神秘的墓主人是到底是誰(shuí)呢。

大量的高檔的陪葬品顯示了這個(gè)女人的高貴,而披龍帶鳳更是皇家的女性才有的特權(quán),但是墓室寒酸,甚至沒(méi)有墓志銘，使得人們不由地猜測(cè)這個(gè)女子的身后是否隱藏著一場(chǎng)血腥的宮廷政變?她能用到龍和鳳，平民百姓不可以用，一般貴族也不可能用，所以她跟皇氏有直接關(guān)系的。

如此豪華、珍貴、稀有的隨身飾物能夠與她一同下葬，加上龍和鳳的圖案大量出現(xiàn)，人們不禁懷疑眼前的這個(gè)女人應(yīng)該是一位契丹公主或王妃，但是在遼代近300年統(tǒng)治中光有記載的就有16位公主9位皇后，吐?tīng)柣降哪怪魅藭?huì)是她們中間的哪一位呢?！　?/p>

在遼代，契丹貴族分為耶律氏皇族和蕭氏后族，在耶律阿保機(jī)登上皇位之后,崇拜漢朝良相蕭何,賜后宮述律氏姓蕭氏,希望后代子孫代代都像蕭何一樣足智多謀。為了穩(wěn)固政權(quán)，耶律家族和蕭氏家族相互聯(lián)姻，世代通婚因此契丹的公主通常都嫁到了蕭家，死后也都葬入了蕭家的墓地?？筛鶕?jù)考古學(xué)家的探測(cè)吐?tīng)柣郊炔皇沁|代皇家的陵園也不是蕭氏家族的墓地，如果墓主人真的是公主為什么會(huì)葬在這里呢。

根據(jù)史料記載遼代共有9個(gè)皇帝共有5座皇陵，即祖陵、懷陵、顯陵、乾陵、慶陵。其中祖陵、懷陵、慶陵均坐落在赤峰境內(nèi)的巴林草原上，顯陵和乾陵則是在遼寧的北鎮(zhèn)市，在地圖上看大概有這么一個(gè)規(guī)律就是從興安嶺這一端一直往東北延伸，說(shuō)到這大家可能有些奇怪為什么9個(gè)皇帝卻只有5座陵園，其實(shí)遼代的很多皇帝是埋在一起的，比如說(shuō)慶陵是遼圣宗、興宗和道宗的陵寢，懷陵則埋葬著遼太宗和遼穆宗，至于乾陵則是遼景宗和歷史上大名鼎鼎和楊家將作戰(zhàn)的蕭燕燕蕭太后的合葬墓。那么從赤峰南邊的燕山，一直到遼西丘陵的，努魯兒虎山，則是埋葬的遼代后族，蕭氏家族。這兩個(gè)山中間就是遼河平原，而吐?tīng)柣秸幵谶@個(gè)地區(qū)，并且1986年發(fā)現(xiàn)的陳國(guó)公主距離吐?tīng)柣降奈恢靡膊皇呛苓h(yuǎn)，雖然目前并沒(méi)有找到其它的墓葬。但是從地理位置上看吐?tīng)柣竭|墓倒是符合公主死后葬入蕭家墓地的風(fēng)俗。難道這真的是一座公主墓？

但是根據(jù)以往的考古經(jīng)驗(yàn)，考古人員發(fā)現(xiàn)無(wú)論是契丹公主還是貴族婦女通常都是合葬墓，無(wú)論相隔多少年要和自己的夫君合葬在一起，陳國(guó)公主就是一個(gè)很典型的例證。1986年，當(dāng)考古人員進(jìn)入離吐?tīng)柣讲贿h(yuǎn)處的陳國(guó)公主墓時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)年輕的公主與她的駙馬就平臥在磚石淚器的尸床上。公主在左側(cè)，駙馬在右側(cè)，盡管根據(jù)史料記載陳國(guó)公主18歲便去世了，而她的夫君幾十年后才死，可他們依舊合葬在了一起?？蛇@位從隨葬品來(lái)看比陳國(guó)公主地位還要高的公主怎么會(huì)孤獨(dú)地葬在吐?tīng)柣侥?

倉(cāng)促下葬的可疑跡象是否意味著墓主人是被害身亡，如果真是如此，沒(méi)有墓志銘也變得順理成章了，一個(gè)皇室女人被害身亡當(dāng)然秘不可宣。那么，遼代的皇室女性中會(huì)誰(shuí)有可能是被害身亡的呢？由于墓中沒(méi)有找到任何關(guān)于墓主人的信息,就連墓道中發(fā)現(xiàn)的契丹文字都已經(jīng)模糊到專家無(wú)法辨認(rèn)的程度,于是人們對(duì)這個(gè)來(lái)自千年前的女子產(chǎn)生了眾多的猜測(cè).

這種規(guī)格的埋葬還得在皇家里去尋找，那么排來(lái)排去我尋找的第一個(gè)目標(biāo)是阿布里，翻閱史料,我們發(fā)現(xiàn)阿不里是遼世宗的妹妹，遼太祖耶律阿保機(jī)的孫女，但是受到守舊貴族們的影響，阿不理曾經(jīng)隨同丈夫蕭翰一起，勾結(jié)諸王大臣準(zhǔn)備謀反，想要恢復(fù)舊制。可遼世宗先發(fā)制人，鎮(zhèn)壓了這場(chǎng)叛亂，先將駙馬蕭翰處死，接著又含淚將妹妹阿不里下獄。

蕭翰的阿布里的丈夫發(fā)布的那場(chǎng)政變，沒(méi)有成功，被察覺(jué)了。那么這個(gè)作為阿布里本人，直接參與這種叛亂，她親自寫(xiě)信給一些人聯(lián)系，要把她哥哥推翻，扶她的丈夫上去。其實(shí)在遼史的公主表里面并沒(méi)有阿不理這個(gè)人，因?yàn)樗母赣H也就是耶律貝并沒(méi)有真正地當(dāng)過(guò)皇上，我們之所以叫她阿布里公主，只是因?yàn)樗绺缫傻鹿猱?dāng)了皇上，當(dāng)年耶律阿保機(jī)去世后，耶律阿保機(jī)的皇后述律平并不喜歡她的大兒子耶律貝，于是就發(fā)動(dòng)了宮廷政變費(fèi)掉了耶律貝的太子位讓他的二兒子耶律德光作了皇帝，這個(gè)耶律貝在朝廷受到排擠后就帶著自己的妃子逃到了中原地區(qū)，可阿不理和他的哥哥卻不耶律貝留在了遼國(guó)，父親南渡到了中原之后，這兄妹兩個(gè)相依為命，應(yīng)該說(shuō)當(dāng)時(shí)過(guò)得小心翼翼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，后來(lái)耶律德光在和北宋打仗的時(shí)候中途病死，阿不理的哥哥就在這個(gè)時(shí)候又被眾軍事?lián)泶鳛榛实郏绺绯闪嘶噬?，妹妹就?yīng)該被稱做的公主，那么到現(xiàn)在為止，應(yīng)該說(shuō)咱們還沒(méi)有在遼史上找到，正式策名阿布里為公主的這樣記載，但是她的身份，當(dāng)時(shí)非常高貴，確實(shí)是公主身份，按公主身份對(duì)待，

據(jù)史書(shū)記載：阿不里在獲罪下獄不久便死去，死因不明。作為遼世宗唯一的妹妹，阿不里具有著公主之尊，因此吐?tīng)柣侥怪魅松萑A的隨葬品阿不里都能夠得到，而這個(gè)墓葬修建的非常粗糙，能夠看出是匆匆下葬的，想必是沒(méi)有時(shí)間從容不迫地修墓，甚至連墓志銘都沒(méi)有鐫刻，精美隨葬品和簡(jiǎn)陋墓穴的如此不協(xié)調(diào)其背后必然有不可直說(shuō)的秘密。

她這個(gè)墓葬就是大家都公認(rèn)的一點(diǎn)，倉(cāng)促，非常倉(cāng)促，然后把人迅速地埋里頭就封閉了，就是僅就這一點(diǎn)來(lái)看，那么排來(lái)排去我尋找的第一個(gè)目標(biāo)是阿布里，根據(jù)種種異常跡象王德恒推斷，當(dāng)年阿不里入獄后突然死亡，因犯了謀反的大罪，后人們是不可能再精心為她修墓地了，只能埋在未完成的墓穴中。而那些精美的隨葬品，遼世宗看在自己的親妹妹的份上自然也就讓她隨身攜帶了。而至于妹夫蕭翰，由于曾經(jīng)叛亂，遼世宗絕不會(huì)讓他和妹妹合葬的。因此阿不理夫婦在死后就勞燕分飛，一個(gè)人孤零零地躺在了沉寂陰冷之中了。

從彩棺打開(kāi)的那一刻起，考古專家就在期待兩件物品的出現(xiàn)，那便是面具和網(wǎng)衣，這是契丹貴族下葬時(shí)獨(dú)特的穿戴方式。但是墓主人頭部的幾條金箍，這顯然不是契丹貴族常用的下葬方式。

看著明顯的它不是一個(gè)面具，遼代墓葬它應(yīng)該戴面具的，應(yīng)該這種大貴族的應(yīng)該都有金面具，銅面具的，銀面具的，然后一看不是面具首先，在人們以往發(fā)現(xiàn)的遼代墓葬中，契丹人帶的不是頭箍，而是這樣一副面具由于契丹貴族生前的生活是奢侈的，死后也不甘于過(guò)寂寞的生活，于是在他們死后都要使用金屬并葬服，這個(gè)類似中原漢代金縷玉衣一樣的面具也叫做敷面，通常仿照了墓主人生前的面貌重疊而成的，面具通常也是是契丹人顯示權(quán)利和地位的標(biāo)志。不同身份的人，所帶面具的質(zhì)地也會(huì)不同。這副黃金面具，就屬于一位契丹的皇家女子。貴重的黃金鮮明地昭示著她的皇室身份，她就是陳國(guó)公主。

除了面具，有身份的契丹人在死后，還要穿上金屬編制的網(wǎng)衣下葬。和面具一樣，這也是契丹貴族或皇族墓葬中最常見(jiàn)的東西。這就是陳國(guó)公主下葬時(shí)穿的銀絲網(wǎng)衣。銀絲網(wǎng)羅，銅絲網(wǎng)羅，這個(gè)應(yīng)該是像漢代的一些王陵。金縷玉衣，是拿那個(gè)金絲編成玉片做的衣服，那么像遼代的這個(gè)它也是受漢文化的影響，束縛住了以后，臉蓋住了以后，我的靈魂走不了，它和她們的信仰有一些關(guān)系。

契丹人認(rèn)為人死了，這時(shí)候靈魂呢就是暫時(shí)地離開(kāi)了身體，離開(kāi)身體一段時(shí)間，那么這個(gè)離的時(shí)間長(zhǎng)了，它回來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的尸體，應(yīng)該還和原來(lái)基本一樣，完后它再進(jìn)去，進(jìn)處軀體里，他住慣了這個(gè)房子里。但是如果是死的時(shí)間長(zhǎng)了，這個(gè)軀體已經(jīng)腐爛了，他回來(lái)一看是一堆白骨，他肯定害怕了，那么他一害怕他會(huì)遷怒于他的子孫，或者他的親人，或者他的附近的人。那么為了保護(hù)靈魂不受驚嚇，保護(hù)靈魂這個(gè)軀體的完整，所以說(shuō)它要織成網(wǎng)羅，用布纏裹。完后在外面再蓋上這種面具，使靈魂回來(lái)一看還是像原來(lái)一樣的，在那兒睡著呢，靈魂也就不害怕地回到他居住的房子里去了，這樣的話保護(hù)了他這個(gè)靈魂了，也就相當(dāng)于保護(hù)了他的親人了。所以一般的契丹達(dá)官貴人，貴族之類下葬都要穿網(wǎng)衣帶面具。根據(jù)等級(jí)親疏的關(guān)系選擇是金的還是銀的或是銅質(zhì)?，F(xiàn)在的考古人員也是根據(jù)質(zhì)地的變化推測(cè)代表著等級(jí)的高低，在如此一個(gè)看重生死輪回的民族當(dāng)中，吐?tīng)柣侥怪魅藶槭裁礇](méi)有佩戴面具穿著網(wǎng)衣呢，難道她不害怕自己的靈魂從此走失，無(wú)法回歸嗎，還是這背后有一些特殊的原因呢？

在思想還處于蒙昧狀態(tài)的遼代，人們認(rèn)為即使在死后自己的靈魂依舊可以自由活動(dòng)在陰陽(yáng)兩界，于是他們會(huì)在棺材的頂部設(shè)計(jì)一個(gè)小小的門，由天兵把守，讓自己的靈魂可以經(jīng)?；氐疥?yáng)間看看自己生活的地方。就是你住到這個(gè)地方了吧，不是把你關(guān)在這個(gè)里面的，你可以隨便出入的，你在這個(gè)里面也是自由的，你到另外一個(gè)世界里也可以走動(dòng)的。

在彩棺上考古專家同樣發(fā)現(xiàn)了用于靈魂出入的木門，手持兵器的天兵神將鎮(zhèn)守在木門的兩旁，在木門的中央還掛了一把生銹的銅鎖，如此看來(lái)墓主人期待死后自己的靈魂可以自由游走，可她為什么佩戴的只是頭箍而不是像陳國(guó)公主一樣的面具網(wǎng)衣呢？

陳國(guó)公主墓，屬于遼代中期的一個(gè)墓，是遼代鼎盛時(shí)期，那個(gè)時(shí)候的遼代的葬俗已經(jīng)基本上形成了。要身上戴銅絲網(wǎng)羅，身份高一點(diǎn)戴銀絲網(wǎng)羅，有的不是皇族，一般的中小族，貴族帶著銅絲手套，銅絲腳套，在上個(gè)世紀(jì)末內(nèi)蒙古同樣出土過(guò)一個(gè)契丹貴族的墓葬，根據(jù)墓志銘人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)契丹貴族叫做耶律羽之，史書(shū)中是這樣記載耶律羽之的，他曾輔佐過(guò)契丹第一位皇帝耶律阿保機(jī)建立了契丹王朝，是位身份顯赫的契丹宰相，盡管耶律羽之的地位無(wú)比尊貴，但在這個(gè)屬于遼代早期的墓中考古人員同樣沒(méi)有發(fā)現(xiàn)面具和網(wǎng)衣的出現(xiàn)。

契丹的葬俗的形成有個(gè)過(guò)程，同時(shí)有面具，有同時(shí)網(wǎng)羅的墓都是中后期的墓葬，以前的中前期的墓葬很少出現(xiàn)這個(gè)面具和銀絲網(wǎng)羅的。

在墓室里面的，我們分為三大部分，一個(gè)是馬具和兵器，光馬具就發(fā)現(xiàn)了三副。銀的，鑲銀的，鑲玉的金的馬鞍，按飾件一共發(fā)現(xiàn)了三套，那么在她的另外一側(cè)呢，是和樂(lè)舞有關(guān)的一種器物。作為一個(gè)馬背上的民族，在下葬時(shí)陪葬馬具是合情合理的，但是那么多的和樂(lè)舞有關(guān)的器物又說(shuō)明了什么呢？

比如說(shuō)一個(gè)彩繪的板上掛著金的小鈴，一共是40對(duì)，另外隨之發(fā)現(xiàn)了一些腰帶，腰帶上面有月舞，樂(lè)器、一組是樂(lè)器的，全是樂(lè)器的，另外一個(gè)腰帶全部是舞蹈，而且這個(gè)舞蹈有湖人的舞蹈，就是西域的這樣的種族大阪的舞蹈，有高麗族，朝鮮的，這些反復(fù)出現(xiàn)的和樂(lè)舞有關(guān)的器物絕對(duì)不是是一種偶然的現(xiàn)象，其中必然有著更深層的含義，難道墓主人從事著某種和樂(lè)舞有關(guān)的職業(yè)。可是一個(gè)普通的樂(lè)師或舞者怎么能擁有如此大量的精美隨葬品呢。

根據(jù)史書(shū)的記載，契丹人信奉著一種叫薩滿的神秘宗教。中國(guó)北方的大多數(shù)少數(shù)民族都曾經(jīng)在一定的歷史時(shí)期盛行過(guò)這種原始信仰。薩滿教中的神職人員就被稱為薩滿，是人與神靈溝通的媒介。而且在古時(shí)，薩滿多數(shù)是由女性來(lái)?yè)?dān)任的。在《遼史》的禮志篇中有著明確的記載，契丹人同樣信奉薩滿，他們稱之為巫。

難道彩棺里躺著的是一個(gè)薩滿巫師，考古人員想到了一件被他們忽略了的小型飾物，那是在墓主人身上發(fā)現(xiàn)的一對(duì)金銀牌。我們X光看到她的肩部，有兩個(gè)黑影，陰影，但是剝哪一層都沒(méi)有它，到最后翻起來(lái)的時(shí)候在她的外側(cè)，釘了兩個(gè)，一個(gè)金牌式，一個(gè)是銀牌式，這邊是金的，左邊，右邊是銀的，當(dāng)再次仔細(xì)觀察這對(duì)牌子，考古人員發(fā)現(xiàn)上面的圖案清晰可見(jiàn)。銀牌上的桂樹(shù)、玉兔、長(zhǎng)娥無(wú)疑是月亮的象征，金牌上一只三足鳥(niǎo)分明代表了太陽(yáng)，而這剛好和墓穴中壁畫(huà)的圖案相吻合。

在中國(guó)古代的神話里太陽(yáng)里有金黃色的三足烏鴉，傳說(shuō)在遼闊的東海邊，矗立著一棵神樹(shù)扶桑，樹(shù)枝上棲息著十只三足鳥(niǎo)。它們同是上帝帝俊的兒子，每日輪流上天遨游，三足鳥(niǎo)放射的光芒，就是人們看見(jiàn)的太陽(yáng)，所以太陽(yáng)也稱三足鳥(niǎo)，也稱為“赤烏”、“金烏”。如唐朝韓愈詩(shī)：“金烏海底初飛來(lái)”；白居易詩(shī)：“白兔赤烏相趁走”。古人還有以“烏飛兔走”比喻日子過(guò)得快。

那么這兩個(gè)牌式的圖案呢，和墓室頂部的那個(gè)壁畫(huà)是一模一樣的內(nèi)容。它一個(gè)很簡(jiǎn)單的壁畫(huà)，一個(gè)太陽(yáng)一個(gè)月亮，火屋太陽(yáng)一個(gè)圓圈，里面一個(gè)三角腿的一個(gè)鳥(niǎo)叫火屋，那就是代表太陽(yáng)的，月亮是另外一個(gè)圈，一棵樹(shù)，一個(gè)女子，一個(gè)兔子，一個(gè)太陽(yáng)，一個(gè)月亮，這種壁畫(huà)表達(dá)方式在其它的遼墓里也沒(méi)有，在薩滿教人們崇拜日月星辰萬(wàn)物有靈，月桂和三足烏的反復(fù)出現(xiàn)會(huì)不會(huì)就是一種身份或職業(yè)的象征呢。

然而僅憑一對(duì)刻有日月的金銀飾物來(lái)確定她的身份似乎顯得證據(jù)不夠充分。這時(shí)考古人員想到了墓主人頭上帶著得那個(gè)奇怪的頭箍，根據(jù)以往的考古經(jīng)驗(yàn)契丹貴族在死后通常要帶有不同質(zhì)地的面具，可吐?tīng)柣侥怪魅说拿娌繀s只帶了這個(gè)類似頭箍一樣的裝飾物，難道這個(gè)這個(gè)奇怪的純金頭箍是在標(biāo)明著墓主人的特殊身份嗎。

她頭上戴的這種禁錮，類似于這種禁錮的東西，在現(xiàn)代達(dá)吾爾民族薩滿巫師身上也有，她頭上戴的類似十字冠，她只是沒(méi)有下頜骨這一塊的那么的東西。

考古人員又想到了那些墓葬中大量出土的鈴鐺，在整個(gè)墓葬出土的文物中，除了大量的鳳凰文飾外，鈴鐺出現(xiàn)的幾率最高，除了彩棺中上的裝飾，墓葬中的陪葬，就連墓主人的腳部都掛滿了鈴鐺。這決不會(huì)是一種偶然的現(xiàn)象，其中必然有著更深層的含義。

在這些破碎的鈴鐺中考古人員還發(fā)現(xiàn)了一些寫(xiě)著字符的小紙條，這似乎更有著某種宗教的色彩。種種的跡象都向考古人員顯示吐?tīng)柣降哪怪魅藨?yīng)該是一位薩滿的巫師，如果這位女子真的是一位契丹的神職人員,那些高貴的陪葬品該如何解釋呢?

翻閱史料,走訪民俗專家,考古人員再一次了解到,在遼代的宮廷,不僅在民間有薩滿的存在,就連皇家也有專職的御用薩滿,這些皇家的薩滿不僅只擔(dān)任著和神通話的職能,還參與著國(guó)家的治理,皇帝每頒布一項(xiàng)新的政策除了和大臣商議意外還有咨詢薩滿的意見(jiàn),

在契丹的軍事文化生活中，薩滿應(yīng)該特別地，建國(guó)前薩滿所起的作用是非常重要的，它不僅僅涉及宗教，它已經(jīng)參與了契丹的政治和軍事生活。在契丹皇帝周圍，或重要的契丹軍事行動(dòng)的時(shí)候都有巫師。就是利用巫師這種行為去鼓舞士氣，讓大家軍事，士兵都懂得這是神的旨意，在遼代朝堂上皇家的薩滿依然融入了朝廷的工作和皇室的生活,扮演著皇上參謀長(zhǎng)的角色,何時(shí)打仗出兵,何時(shí)頒布新政,何時(shí)娶妻生子,都要通過(guò)薩滿占卜后才能進(jìn)行。重大決策，開(kāi)會(huì)決定了，交給巫師，讓她來(lái)最后做這個(gè)決定，薩滿，萬(wàn)物當(dāng)中能來(lái)替天，替天來(lái)行使這些選擇，來(lái)替天來(lái)說(shuō)話，來(lái)告訴你們所不知道的事情。

在遼史中還有這樣一段記載在契丹的初期是由八個(gè)聯(lián)盟部落組成的，每三年就要從這八個(gè)部落首領(lǐng)里進(jìn)行一次選舉，八個(gè)部落的首領(lǐng)輪流執(zhí)掌政權(quán)，可是其中的一個(gè)部落首領(lǐng)耶律阿保機(jī)呢卻想家天下，建立大遼國(guó)，讓自己的子孫永遠(yuǎn)世襲下去，但是阿保機(jī)卻又想給自己找一個(gè)合適的理由，于是這個(gè)時(shí)候一個(gè)叫做神速姑的薩滿大巫師就給阿保機(jī)說(shuō)，我前幾天遇到了一條白色的蟒蛇，這個(gè)蟒蛇告訴我你是神派來(lái)通知我們契丹八個(gè)部落的首領(lǐng)，于是阿保機(jī)就利用了這個(gè)神的旨意開(kāi)始了征討，最后建立了大遼國(guó)。從這個(gè)方面我們也可以了解到在那個(gè)時(shí)候薩滿的作用是非常重要的。他甚至可以參與到國(guó)家的大政方針的制定。但是講到這里又一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)了在吐?tīng)柣竭|墓里龍和鳳的圖案是大量出現(xiàn)的，這可是皇家專用的標(biāo)志。這個(gè)該怎么解釋呢。而且根據(jù)考古人員的推測(cè)墓主人是一個(gè)20歲的年輕女性，一個(gè)20多歲的年輕的神職人員怎么可能享受這樣的皇家待遇呢。

隨著考古工作的進(jìn)展，考古學(xué)家終于找到了苦尋數(shù)月的依據(jù)，根據(jù)《遼史》卷六十五《公主表》所記，遼太祖耶律阿保機(jī)和皇后述律平有一位名為質(zhì)古公主，而這位遼太祖惟一的女兒質(zhì)古公主同是又是一個(gè)女薩滿－奧姑。

通過(guò)層層的揭秘，發(fā)現(xiàn)她的神職身份很濃厚，隨葬了很多法器。另外呢，就是她的貴族身份就更濃厚了，高層貴族，甚至是皇家女貴族使用的鳳，鳳的造型非常多，無(wú)論從墓國(guó)，墓棺，還有從她這個(gè)金牌，銀牌上鳳鳥(niǎo)。所以她應(yīng)該是屬于遼代早期的一個(gè)皇家女貴族。

可能是質(zhì)古公主，主要是她的身份首先是皇帝唯一的女兒，第二她有奧姑，女薩滿的這種特殊的兼職，從質(zhì)古公主的歲數(shù)相對(duì)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該能最多也就是20歲，據(jù)《遼史》記載，質(zhì)古公主長(zhǎng)大后嫁給了蕭室魯，也是耶律阿保機(jī)的皇后述律平的親弟弟，質(zhì)古公主的親舅舅，后來(lái)質(zhì)古公主與蕭室魯生有一女，取名蕭溫，長(zhǎng)大后又嫁給了質(zhì)古公主的親弟弟遼太宗耶律德光做皇后。這種看視不合常理的甥舅之婚而在在契丹皇族看來(lái)卻是是最親密的婚姻。

根據(jù)遼史記載，在遼太祖五年至七年，也就是公元911至913年，耶律阿保機(jī)的弟弟剌葛發(fā)動(dòng)叛亂，這是一次震動(dòng)契丹朝野的叛亂，耶律阿保機(jī)歷時(shí)三年才將叛亂平息。而質(zhì)古公主的丈夫蕭室魯也參與到了叛亂之中。由于叛亂失敗首犯剌葛被俘，協(xié)從蕭室魯自殺，而質(zhì)古公主不久病死，盡管在《遼史公主表補(bǔ)正》中提到質(zhì)古公主在叛亂失敗后太祖未罷之法"。但是王大方卻認(rèn)為質(zhì)古公主的真正死因并不像史書(shū)中記載的那樣因病而亡，而是另有隱情。

蕭室魯，因?yàn)閰⑴c了這次巨大的政治風(fēng)波之后，謀反之后，他在史書(shū)上記載他自殺身亡了，他的夫人，雖然她是皇帝的直系親屬，但是她肯定也要受到很嚴(yán)厲的制裁，或者是自己內(nèi)心的這種譴責(zé)自己的責(zé)任，所以她很有可能，非常地覺(jué)得奧惱，慚愧，最后悔恨自盡。但耶律阿保機(jī)念其父女之情，一方面希望女兒的靈魂能夠得到解脫，另一方面還不能把事實(shí)真相說(shuō)明白。于是，便匆匆修筑一座墓室，將豪華的皇家公主用品和成組成套的薩滿神器一并入葬。至于駙馬蕭室魯，他既是叛亂的罪人，又已經(jīng)畏罪自殺，所以遼太祖是不會(huì)讓他與質(zhì)古公主葬在一起的。同時(shí)，也不會(huì)按照慣例為質(zhì)古公主書(shū)寫(xiě)墓志銘。

作為公主，阿不理和質(zhì)古婚后都有著同樣的命運(yùn)隨同自己的丈夫叛亂，但是質(zhì)古幼為奧姑的經(jīng)歷似乎更接近吐?tīng)柣侥怪魅松矸荨?/p>

面對(duì)這個(gè)疑點(diǎn)重重的契丹女性考古人員有了一個(gè)大膽的設(shè)想，他們?nèi)∠铝送聽(tīng)柣侥怪魅说念^顱和一些重要的骨頭，帶到吉林大學(xué)邊疆考古研究中心交到了朱泓教授的手中，考古人員希望能夠通過(guò)DNA的分析得到更多關(guān)于這個(gè)契丹女人的秘密。

我們計(jì)劃從這個(gè)古代人骨里面提取它的DNA，從遺傳學(xué)的里面再進(jìn)一步確認(rèn)它和契丹族究竟是什么關(guān)系。在吉林大學(xué)邊疆考古研究中心DNA實(shí)驗(yàn)室存放來(lái)自耶律羽之家族墓地的十幾個(gè)DNA樣本。據(jù)史料記載耶律羽之是遼代契丹貴族，其祖父耶律曷魯是遼太祖耶律阿保機(jī)的祖父，因此，耶律羽之與耶律阿保機(jī)同出一脈，屬堂兄弟。如果吐?tīng)柣侥怪魅说腄NA能夠成功提取和耶律羽之家族墓地的DNA樣本接近，那就足以說(shuō)明吐?tīng)柣降哪怪魅藨?yīng)該也屬于蒙古北亞人種，擁有純正的契丹血統(tǒng)。

因?yàn)槠醯ぷ宓墓荄NA我們也已經(jīng)提取過(guò)。所以，如果要是用從這個(gè)骨骼里提取出DNA，然后和DNA和已知的DNA進(jìn)行比對(duì)，因?yàn)镈NA的鑒定是很準(zhǔn)確的，除非我們提不出來(lái)，如果提出來(lái)的話，現(xiàn)在在刑偵司法判斷還可以作為判案的依據(jù)，所以我們想提取它的DNA。但是DNA的檢驗(yàn)結(jié)果究竟是怎么樣的呢。實(shí)驗(yàn)室里工作人員開(kāi)始了對(duì)死者DNA的分析。

就在所有人都焦急等待的時(shí)候，讓考古人員失望是由于年代太過(guò)久遠(yuǎn)，吐?tīng)柣侥怪魅说腄NA序列殘破的十分厲害，根本提取不到有效數(shù)據(jù)。加上死者的體內(nèi)含有大量的水銀，骨頭腐蝕嚴(yán)重，金屬含量過(guò)高，嚴(yán)重干擾了數(shù)據(jù)的顯示，兩次的DNA提取都失敗。

DNA提取的失敗再次讓研究陷入了僵局，這些日子盡管有各方面專家介入吐?tīng)柣焦拍沟目脊叛芯俊？脊湃藛T也借助了多種實(shí)驗(yàn)手段，但墓主人的身份依然撲朔迷離。這究竟是怎樣一個(gè)契丹女人？人們都希望能更真切地了解她。但是如果是公主的話，她肯定是契丹人。所以這個(gè)需要我們做一個(gè)體質(zhì)人類學(xué)的確定和研究，確定它的人類學(xué)類型和契丹族是不是一致，

結(jié)果很快就出來(lái)了,讓考古人員意外的是墓主人的年齡和當(dāng)初推斷的相差很大,這不是一位20多歲的青年女子,而是為35歲左右中年婦女，身高159左右。我們判斷的依據(jù)是根據(jù)她骨骼發(fā)現(xiàn)了很多的特征。比如說(shuō)在她的骨盆的骶骨的底部發(fā)現(xiàn)了很多骨刺，還有其他很多骨骼上有退行性的變化，這種退行性的變化，要在三十歲左右的時(shí)候才開(kāi)始出現(xiàn)。當(dāng)然還有它的牙齒的磨耗程度，最后，綜合性的判斷認(rèn)為她年齡的應(yīng)該比原來(lái)的估計(jì)更大一些，三十多歲。

而根據(jù)頭骨的特征，專家們判斷吐?tīng)柣降哪怪魅藨?yīng)該屬于北亞蒙古人種，而這正是千年前的契丹人所屬于的人種。對(duì)比耶律余家族墓地出土的顱骨，它就是比較典型的北亞蒙古人種，首先是它的顱高高是偏低的，我們從顱骨的后面觀，我們看一下高度看度的比，很明顯這個(gè)高度比寬度要小。從后面來(lái)看是明顯的低顱型。還有一點(diǎn)就是它的面部的扁平度很大，在有顴骨我們對(duì)它的形態(tài)描述是平，而且朝向前方的這樣一個(gè)顴骨。這些特征在現(xiàn)在的蒙古人種身上也還是有體現(xiàn)。土耳金山遼墓就是經(jīng)過(guò)我們的形態(tài)觀察知和測(cè)量，它是具備這樣的特征的，所以說(shuō)我們說(shuō)它很接近于現(xiàn)在的北亞蒙古人種。

從體質(zhì)人類學(xué)的分析上，吐?tīng)柣降哪怪魅藨?yīng)該是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的契丹人，但是這依舊無(wú)法斷定她的皇家身份，更無(wú)從知道她是誰(shuí)。而在DNA實(shí)驗(yàn)室,關(guān)于吐?tīng)柣侥怪魅说腄NA提取工作還在繼續(xù)，這似乎已經(jīng)成了所有人對(duì)吐?tīng)柣侥怪魅松矸莸钠诖?。塔拉所長(zhǎng)把所有尸體的東西都送來(lái)了，所以這塊骨頭不行，我們?cè)贀Q一塊骨頭，再換一塊骨頭，牙齒再試一試，DNA結(jié)果最終被提取了出來(lái)，可體質(zhì)人類學(xué)判斷的一樣，這個(gè)千年前走來(lái)的契丹女人是一個(gè)非常純正的北亞蒙古人種。

DNA的分析結(jié)果肯定了墓主人是純正的契丹人的身份，可這也恰恰推翻了人們對(duì)于質(zhì)古公主的推測(cè)。

因?yàn)楦鶕?jù)史料記載，質(zhì)古公主的母親述律平皇后是有著西域的血統(tǒng)，當(dāng)時(shí)從小河公主墓的發(fā)現(xiàn)我們可以看出而當(dāng)時(shí)的西域人應(yīng)該不同于北亞蒙古人種。質(zhì)古應(yīng)該具有混血兒的血統(tǒng)。

在吐?tīng)柣竭|墓中龍鳳圖案頻繁出現(xiàn)無(wú)不顯示著墓主人皇家的身份，即使一個(gè)皇家的御用薩滿他能夠享受這些皇家專用的標(biāo)志嗎。當(dāng)時(shí)那個(gè)遼代的龍和鳳的使用，沒(méi)有清代這么嚴(yán)格，它一般的貴族也可以用，遼代的一個(gè)大貴族里頭，墓里頭它也有這種圖案出土。沒(méi)有那么嚴(yán)格。

在巴林左旗博物館存放的一個(gè)遼代石棺蓋，棺蓋上兩條盤(pán)龍相互交織，而這個(gè)棺蓋是屬于一個(gè)叫做韓德威的人。由于耶律阿保機(jī)重用中原文化的學(xué)習(xí)，遼代的朝廷里有了大量的漢人官員，韓氏家族就是其中的一支，韓德威也是其中的一個(gè)。他是鎮(zhèn)守著遼代的西南面邊境的一個(gè)大員吧，就是一個(gè)，也就相當(dāng)，用現(xiàn)代話那一代的司令長(zhǎng)官似的。在那墓里頭也出土了有龍和鳳的這種圖案。而在別的遼代墓室里我們也發(fā)現(xiàn)了大量的關(guān)于鳳凰的壁畫(huà)。

那么就說(shuō)明在遼代，這個(gè)鳳凰和龍的使用上，并不一定非得是皇族。

我們可以斷定她是一個(gè)薩滿教的巫師，她是要給皇家服務(wù)的，從事的職業(yè)給皇家的這些禮儀要進(jìn)行，皇室內(nèi)或者是給政治性的服務(wù)，或者是為皇室的其他人員服務(wù)的，這樣的一種巫師。她為什么能用到龍和鳳呢，根據(jù)隨葬品專家判定吐?tīng)柣降哪怪魅藨?yīng)該是一個(gè)遼代皇家的御用薩滿，但是這個(gè)權(quán)利至高的神職人員為什么安葬在一個(gè)如此簡(jiǎn)陋的墓室當(dāng)中呢，導(dǎo)致她的死因又是什么呢，現(xiàn)在所說(shuō)的這個(gè)墓的做的比較粗糙是啥，它跟遼代后期的墓它是比較粗糙，如果它和當(dāng)時(shí)同一個(gè)時(shí)期的墓葬相比，它的規(guī)模是相當(dāng)豪華的，它并不粗糙。

那個(gè)石頭，它是一種紅色的石頭，紅色的石條在通遼一百里范圍內(nèi)，一百多里范圍內(nèi)沒(méi)有這種石頭，都是從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)過(guò)來(lái)的。在當(dāng)時(shí)那種牛馬車的運(yùn)力的情況下，把那么多石頭運(yùn)過(guò)來(lái)需要多長(zhǎng)時(shí)間，再說(shuō)他那個(gè)彩棺，他那個(gè)彩棺他肯定不是說(shuō)短時(shí)期內(nèi)能做成的。

可既然是如此豪華的墓葬，墓主人的地位又如此之高，為什么沒(méi)有留下只言片語(yǔ)的記載，甚至沒(méi)有墓志銘呢？因?yàn)檫@個(gè)墓是相當(dāng)于五代時(shí)期的墓，是屬于遼代早期的墓，這個(gè)時(shí)期的契丹的整個(gè)文化還沒(méi)那么發(fā)達(dá)，

整個(gè)它對(duì)中原文化的吸收也不是那么太深入，所以說(shuō)整個(gè)漢字的水平，也沒(méi)達(dá)到后期遼代契丹人的漢化程度，所以說(shuō)這個(gè)時(shí)期，遼代墓里頭墓志，留有墓志的是很少的，所以說(shuō)這個(gè)墓沒(méi)有墓志也是很正常的。

在吉林大學(xué)邊疆考古研究中心，工作人員還在對(duì)吐?tīng)柣侥怪魅说氖亲鲋鞣N仔細(xì)的研究，顯微鏡下他們發(fā)現(xiàn)了隱藏在墓主人身體內(nèi)部的更多秘密。比如說(shuō)在她的骨盆的骶骨的底部發(fā)現(xiàn)了很多骨刺，包括她的腰椎和胸椎上，骨質(zhì)增生的情況也比較嚴(yán)重，還有其他很多骨骼上有退行性的變化，與此同時(shí)紀(jì)小龍醫(yī)生還在吐?tīng)柣侥怪魅说念^部發(fā)現(xiàn)了更多的秘密。

她患有齲齒，有齲齒是細(xì)菌性疾病，可以繼發(fā)牙髓炎和根尖周炎，甚至能引起牙槽骨和頜骨炎癥。而由齲齒的繼發(fā)感染形成的病灶則有可能導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎、心骨膜炎、慢性腎以及多種眼病等全身其他疾病。盡管身為貴族，錦衣玉食，可天天卻要受著如此病痛的折磨，這個(gè)一千多年前契丹薩滿巫師生前的生活質(zhì)量似乎并不是非常樂(lè)觀，而在那個(gè)的古老年代，四十多歲死亡也許不是一件離奇的事情了。

從2003年吐?tīng)柣竭|墓被發(fā)現(xiàn)到今天已經(jīng)四年過(guò)去了，盡管墓穴已經(jīng)清理完畢回填，盡管我們解決一些迷題，但是考古專家的工作依舊在繼續(xù)，那些漂亮的隨葬品如何修復(fù)保護(hù)展出讓我們更多人看到，那些黑色尸骨里隱藏著多少我們不知道的秘密，這也許就是探索的樂(lè)趣，而歷史就是因?yàn)橛辛酥T多的迷題才會(huì)顯得如此耐人尋味。

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