愛華網2012年5月9日，陪同客人去宜興看了星云法師的祖庭大覺寺，晚上住竹海國際會議中心，第二天又去了宜興竹海景區(qū)，忙中偷閑，感覺心情好輕松。大覺寺在王飛嶺岕，背依兩面山竹，向著一面湖水。午后的陽光燦爛，初夏的天氣還不是很熱，在小的丘陵環(huán)繞下，一方凈土展現在我的面前。宜興大覺寺始建于南宋咸淳（1265－1274）年間，至今已有700多年歷史。臺灣佛光山開山宗長星云大師1938年在此出家，大覺寺被尊為臺灣佛光山祖庭。星云大師如今是東南亞尤其是臺灣和香港比較有名氣的佛教大師。難怪國民黨主席吳伯雄訪問大陸的時候也來過宜興的大覺寺。
里面很開闊，寺建造在一個環(huán)山的地方，四周的山還在施工呢。去年的時候來過大覺寺，那時候還沒有完全造好。這次是第二次來。去過的寺廟也不少了，但這個寺感覺和別的地方不一樣。首先這里不收門票，據說一切費用全靠信徒自發(fā)捐助，在如今商品經濟的年代，不為盈利而建造的景觀實在是鳳毛麟角了，這讓我感覺舒服。
進的門來，一排菩薩的塑像占據一邊，形態(tài)逼真。寺廟的色彩很素潔。沒有了通常所見的金碧輝煌。尤其是左邊一個個小和尚塑像很逼真和可愛，于是一一攝下。
小和尚告訴我們什么是可以接受的和應該拒絕的。
小和尚在勞動，給蔬菜澆水。
快樂的挑水小和尚。
三個念經的小和尚。
快要走到大覺寺的時候，也有一個系列小孩的雕塑。這個寺真的很不一樣，第一次看見孩童和寺廟共處的文化，據說是星云大師的意圖。這里其實再現了星云大師在臺灣的佛光山寺廟的格局。說明星云大師的夢想在他有生之年得以實現了。
大師一定是喜歡孩子的，雖然他沒有孩子，但這是否寓意著大師對孩子們寄予的良好祝愿？
好可愛的大頭娃。
大師一定希望孩子們從小就有良好的信仰，有信仰的孩子才會很好的成長，有信仰的民族才是文明的民族。至少我是這樣看的。相比那些菩薩，我相信來的香客和游客一定會被這些小和尚和孩子們的天真和憨態(tài)所打動。游著這樣的寺廟，你會覺得輕松和愉快，原來佛教也可以和孩子們和諧相處的。與人為善，明辨是非，應該從小就知道。
站在大覺寺的門前遙望對面的大雄寶殿，很有氣勢。
我們進了大覺寺，有人給我們免費的一支香，讓我們許愿后插入香爐。
然后我們進入旁邊的一間介紹星云大師生平的展廳。
離開大覺寺我去對面的大雄寶殿?；赝砗蟮拇笥X寺，青灰的大殿是不是和別的寺不一樣？或許是大師的理念體現在這樣的建筑風格里？我不得而知。
“諸事圓滿，普世吉祥”也許就是大師的佛教理念。
背靠山的大覺寺。
相比來說，這座大殿還是很有氣勢的。
里面有一尊釋迦摩尼的雕像還沒有完工，有工作人員交給我們一個小碗，里面是一朵蘭花，指引我們獻于佛臺上。參觀大覺寺你不必擔心有人向你推銷什么和收費，一切隨緣。這樣的寺廟理念很讓我心服。你的心靈快樂了，你會覺得寺廟的親近，如果一切都沾滿了銅臭味道，相信回頭客肯定很少。就像我去過的一些名寺名剎也不能免俗，很多寺廟基本上有很多設局，讓你掏很多的冤枉錢。很多僧人都在以算命和別的什么名義和把戲變相地賺錢讓我不在想去第二次。
第二天我們一早去宜興竹海游覽。
竹海顧名思義就是竹子的海洋。炎熱的夏日來到這里很是陰涼。
進入竹海的景觀道，薔薇花盛開著。
整座山都是竹子，山上有纜車直達。
居然看見“太湖之源”刻在這里的石頭上。據說這里是太湖的父親，所以，這里的鎮(zhèn)叫湖父鎮(zhèn)，只不過，那個父是三點水旁的父，電腦里打不出這個字。
山頂距這里有500多米，所以自然把這里叫做竹海的海底?？匆姾竺娴牟铇菃?？我們和同事以前經常在這里喝茶和打牌的。
我們往竹海的深處走去，這里是天然的氧吧，空氣清新立刻感覺心里的舒坦。
石頭堆成的小橋。
山上也休了一段棧道，讓我們的腳步也輕松起來。
茂林修竹，有潺潺溪水清澈流過。
這樣的路不是人們用來爬山的，是山上砍伐的竹子運輸的通道。玩了一會，下山趕回?？腿藗兪窒矚g竹海的景色和昨晚的農家樂野味。有空你也來這里領略一下別樣的佛教文化和竹海清新的空氣，相信你也會愛上這里。
