
原國家副主席榮毅仁先生題名 直到零六年夏,我才第一次從一位朋友那里聽到“趙群學(xué)”這個(gè)名字。因?yàn)檠辛?xí)《易經(jīng)》的緣故,朋友便拿我開了玩笑。朋友說,“你們貴州是不是專出“神仙”啊?我在央視《藝術(shù)人生》里看到李連杰聲稱他的成功離不開你們貴州一位神秘高人的指點(diǎn),所以李連杰做了這位高人的干兒子?!痹S多年了,我很少看電視,不知道有這么一檔事,后來在網(wǎng)絡(luò)里檢索了這一期《藝術(shù)人生》的視頻錄象觀看,朋友果真沒誆我,的確有這么一回事。李連杰的這段視頻訪談,原話是這樣說的:“就是在我病重病危的時(shí)候……那個(gè)干媽……一直很關(guān)心我很照顧我。你知道我是從死里逃生救過來的,所以很信這個(gè)干媽,(干媽)說1997年6月3日這天你要結(jié)婚,這是提早了半年多說的。”而另據(jù)一位參加了當(dāng)期《藝術(shù)人生》現(xiàn)場錄制的人士介紹,這期節(jié)目錄制時(shí)間是在11月26日。現(xiàn)場李連杰談到這位“干媽”時(shí),比網(wǎng)上的視頻剪輯更詳細(xì)。其大意是:我24歲拍《中華英雄》受傷,國內(nèi)專家會診都看不出結(jié)果,于是聯(lián)系朋友張某某(其實(shí)就是當(dāng)年十分著名的特異功能大師張寶勝,詳情請見《超人張寶勝》),張某某幫我推薦了國家科工委的一位阿姨,這個(gè)阿姨不認(rèn)識字,她用獨(dú)特的療法把我從死亡邊緣拉了回來,我又開始了生命的第二個(gè)春天。后來,香港很多導(dǎo)演和公司邀請我拍戲,阿姨雖然不識字,但是在寫滿導(dǎo)演名字的紙上一下子把“嘉禾公司”和“徐克”的名字圈了起來……
然而,視頻里沒有說明這位趙阿姨的詳細(xì)地址,網(wǎng)絡(luò)里也僅僅查到她是貴州人。
貴州向來多奇人,我早已見怪不怪了。記得在兒時(shí),鎮(zhèn)上的人們時(shí)常提起一位遵義的“趙神仙”,并把這位“神仙”傳說得如何如何神奇,念初中時(shí)我也曾走訪過鄰近鄉(xiāng)村的一些神婆,總不如意,總認(rèn)為是鄉(xiāng)親們閑暇無事喜歡編造神話渲染氣氛,便不再聽信。而那時(shí)節(jié)因?yàn)槟暧祝赣H管束頗嚴(yán),盡管遵義距離我的家鄉(xiāng)不過幾十公里,也極少走動,所以這位遵義的“趙神仙”何許人也,我不了解,也不愿了解,他自是鄉(xiāng)人口中的神仙,又干卿何事?
這幾年在外求學(xué),很少回鄉(xiāng),每次回來,也只是匆匆忙忙,便忘記了向鄉(xiāng)人打探是否知道這位“趙阿姨”是貴州哪里的人。
丁亥年冬,我游學(xué)歸來。這次在家呆的時(shí)間頗長,要直至春節(jié)以后方才繼續(xù)出去游學(xué)。
一幫朋友坐在一起海侃神聊,其中一位朋友又說起了兒時(shí)便時(shí)常掛在嘴邊的那位遵義“趙神仙”,他一說,我就忽然想起了“趙阿姨”,便詢問朋友:據(jù)說李連杰的干媽趙群學(xué)女士也是我們貴州的,諸位可曾聽說過?
朋友們都瞪直了眼睛望著我,似乎在打量一位陌生人。我說,怎么?你們沒聽說過么?朋友們就哄地一聲都笑了。朋友說,我們剛才說的那位“趙神仙”就是李連杰這位“干媽”啊,這么多年我們都在說她,全鎮(zhèn)人也都沒少去她家敢情你還不知道她???
這下輪到我詫異了。原來這位“趙阿姨”與我兒時(shí)所聽聞的“趙神仙”竟然就是同一人。
西元2007年12月21日,我與友人周啟軍先生驅(qū)車前往遵義。周先生問,這次去能見到她嗎?聽說她常住北京,很少回來啊。我心里便琢磨:21號,《澤天夬》卦,陽決陰之象,兌為缺,乾為空,恐怕是見不著了。然而終究無事,去看看也無妨。
這一去,果然撲了空。“趙阿姨”的鄉(xiāng)人說29號再來,那時(shí)她會回來住兩天,然后就要離開,再遲就是臘月初十她過壽才回來了。
29號,我正好在重慶講學(xué),見不了了。
臨近臘月初十,“趙阿姨”的鄉(xiāng)親給我打來電話,說“趙阿姨”回來了。
西元2009年8月21日李連杰再至遵義縣樂意山莊看望其干媽,右面粉衣老太便是“神仙趙群學(xué)”
西元2008年1月16日(農(nóng)歷丁亥年臘月初九),我再度只身去往這個(gè)被大家渲染得極度神奇的地方——趙群學(xué)先生的住宅。
倘若沒有熟識的人的指引,這個(gè)地方是絕不會輕易就找到的——非常非常地偏僻。
這里并不是遵義市,也還沒到遵義縣,只不過份屬遵義縣管轄罷了。從三合鎮(zhèn)到遵義縣的途中,分出一條去往后壩鄉(xiāng)的路,然后從后壩鄉(xiāng)再前往石板鄉(xiāng),我們的“趙阿姨”就住在石板鄉(xiāng)的“樂意村”里。
嫌中途轉(zhuǎn)車的不便,我徑直到了遵義縣乘坐出租車直抵“趙阿姨”家。我對司機(jī)說,去石板鄉(xiāng)的樂意村。司機(jī)扭過頭詢問,是去“趙神仙”家么?我吃驚地說,你知道她?司機(jī)就哈哈地笑著,司機(jī)說,別的我不敢說,不過在遵義市區(qū)內(nèi),只要你說趙神仙,幾乎是沒有人不知道的。我笑了笑,“趙阿姨那真是‘仙’名遠(yuǎn)播啊”。
說那地方偏僻,也只不過是說它的地點(diǎn),說是在深山里,似乎還不足以形容,反正我一路過來的感覺,就是不停地往里走,往里走……
出租車司機(jī)告訴我,這條寬闊的大馬路一直從后壩鄉(xiāng)通往“趙神仙”家,而在以前,這路是爛得難以插腳的。因?yàn)橛袊?、省市的許多領(lǐng)導(dǎo)要常來,所以這路便修整得平坦、寬闊了。司機(jī)的談吐充滿了詼諧與睿智,他說:這世上原本沒有路,不過走的人多了,再屁也便有了條爛泥路,加上當(dāng)官的走多了,便有了高速路。
我又笑了。劉禹錫說:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,說的,大抵就是這吧。
進(jìn)了樂意村,再往里走約兩公里路,向右轉(zhuǎn)便見一座石牌,石牌上赫然題寫著“樂意山莊”幾個(gè)黃燦燦的大字,留名為“彭沖題”。彭沖同志是我們國家的老領(lǐng)導(dǎo)了,原是中央書記處書記,他能為一個(gè)窮山村的一座山莊題詞,可以想見這個(gè)山莊的主人是怎樣一個(gè)人來。
“樂意山莊”入口,由于離開山莊已是夜里,無法拍照,于是拍下報(bào)上的圖片
進(jìn)了山莊,我們的車?yán)^續(xù)向山頂駛?cè)?。無論從山腳仰望,還是從山頂俯瞰,整座樂意山莊可真夠大的。山莊里的房屋一排一縱,司機(jī)說,這些房舍全是趙神仙的。我無心觀看,便向還在施工修建新房舍的工人詢問“趙阿姨”在何處,工人說山莊太大,也不知在哪里,讓我挨著房間去找。我一邊找尋“趙阿姨”,一邊瀏覽了山莊里的每一座房舍,這些房舍說不上精致、典雅,但每一座房舍都有名人的題字、題詞,眾多房舍中,最引人注目的,算是名為“星苑”的樓房了?!靶窃贰钡念}詞者為原國家副主席榮毅仁先生?!靶窃贰钡那懊嬗幸环叫〕?,池水明澈;“星苑”的右方有一株掛滿了紅條的皂角樹,想來人們是把這株樹作為神樹來膜拜了。驀然,我想起零六年在遵義某報(bào)看到的一篇題為《貴州遵義陰陽皂角樹半邊隔年開花結(jié)果難解之謎》的報(bào)道。文中的文字這樣記載:“皂角樹樹干足有50多厘米的直徑,樹干北邊的地面撒落著去年結(jié)的皂角,南邊卻很少。在樹干離地面一米高處,皂角樹向南北方向分支為兩枝樹干。當(dāng)?shù)氐拇迕窀嬖V記者,去年是靠北邊的樹枝開花結(jié)果,今年該輪到靠南邊的樹枝開花結(jié)果了。記者仰觀南北樹枝,看見靠北的樹枝去年結(jié)過果后,今年只是枝繁葉茂;而相對的另一半樹枝卻吐出了串串花蕊,在枝繁葉茂中含苞欲放。這棵樹的南北兩邊樹枝隔年開花結(jié)果,當(dāng)?shù)卮迕窬头Q之為陰陽皂角樹。據(jù)女主人的兒子稱,這棵樹是他母親趙群學(xué)出生那年祖輩栽下的,開花結(jié)果以來就是這個(gè)現(xiàn)象,至今無人解開此謎。”
對“樂意山莊”的描寫,曾有名士留筆記述,由于我來時(shí)正值隆冬,無緣見到山莊內(nèi)春意昂然的風(fēng)光,便將別人的文字轉(zhuǎn)引于此:
樂意山莊坐落于被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“神仙坡”的山巔之上。三面青山環(huán)抱,一面豁然寬闊;進(jìn)入山莊,茂林修竹,幽靜清雅;烏鳴燕呢,嚶嚶成韻。山莊特有的山靜凝神氣,樹榮地靈的意境令人心醉陶然。山莊中的“星苑”樓閣,丹瓦飛甍,氣勢非凡。樓前一泓池水,清冽如鏡,晝夜兼容日月之輝,故名“日月池”,又稱“小天池”。佇立池前,矯首遐觀,遠(yuǎn)山莽莽,云煙緲緲,心蕩神馳。于樓池之間,才撫石龜臥地,又牽“犀?!备?,別具情趣。
特殊與神奇構(gòu)成山莊的獨(dú)特魅力。特殊——當(dāng)今全國眾多社會賢達(dá)為山莊題詞賦詩,是為欽仰,與山莊隆情厚誼,傳為佳話;神奇——山莊一草一木有靈性,一花一石總關(guān)情。特別是那棵青榮峻茂的巨大皂角樹,春夏綠蔭如蓋,寒冬風(fēng)骨凌空,一樹兩椏,東西各半。每年冬枝結(jié)皂角,西枝息樹;西枝結(jié)皂角,東枝息樹,輪流交替,年年如此,堪稱奇樹。皂角不僅能洗發(fā),還能驅(qū)風(fēng)治病,頗為神奇。
沒有拍攝完整
一間屋子走出一名保安,向我招手,問我做什么。我說在尋找趙群學(xué)老師,保安把我領(lǐng)進(jìn)了屋,說,趙阿姨在里屋,你進(jìn)去吧。
我便走進(jìn)里屋,屋里十余人圍坐在火爐旁。從來不曾見過趙群學(xué)先生,只是聽別人介紹過,說趙先生已經(jīng)年近七旬。在我的心目中,一位年近七旬的人,縱不是白發(fā)蒼蒼,也定然是皺紋滿面了。
我便認(rèn)準(zhǔn)了火爐旁十余人中惟一一位看起來比較蒼老的老太太,沖她禮貌地叫了一聲“趙老師”,不料老太太慌忙站了起來連連擺手示意認(rèn)錯了人。這時(shí),坐在火爐上首一位四十歲模樣的婦女笑瞇瞇地站了起來,眾人才齊聲笑著說,這位才是“趙老師”。
我有些尷尬,更有些驚訝。我暗自打量著這位“中年婦女”般的趙老師,委實(shí)不敢相信,一個(gè)年近七旬的老人看起來是這樣地年輕。
趙先生很和藹,這種和藹不是讀書人的斯文氣,有幾分長者的慈祥,而更多地卻是鄉(xiāng)里人特有的樸實(shí)。她的臉上一直都掛著笑,這種笑就是純粹的鄉(xiāng)里人憨厚的笑。她一直與鄉(xiāng)親們說著話,聽著沒什么新鮮與希奇,嘮嗑的就是家長里短……
我試著用相書里的相法去觀察趙先生,然而她的長相實(shí)在是太平凡了,十成的農(nóng)村婦女模樣,額頭既不飽滿,也不寬闊,而且還十分地狹窄;還有鼻子、嘴巴、耳朵,沒一樣是格外特別的。
我對趙先生說:“趙老師,我的許多朋友聽說過您,想更多地了解您,我想寫一點(diǎn)關(guān)于您的文字,您看——”我的話還沒說完,先生便打斷了我的話,她連連擺手,說:“別叫老師,我沒文化呢,半個(gè)字也不識,叫我趙阿姨就是了。你要寫東西,可以去寫別人,我沒什么好寫的,要寫,也怕寫不清楚?!蔽乙汇?,沒料到趙阿姨這樣直接。
早就聽說過趙阿姨的傳奇,起初并不以為意,只是感覺太過玄奇,難以置信而已。近來詢問了不少人,大家對趙先生的傳說幾乎都是一致的。
趙先生出名很早,但她卻還不是從小就天賦異能的。他的鄉(xiāng)人告訴我,趙先生原本和常人并無二致。卻在三十多歲時(shí)突然變得瘋瘋癲癲,還常常對過往的人預(yù)言未來,起初人們只當(dāng)她得了瘋病,不料她的預(yù)言逐漸成為現(xiàn)實(shí),才令大伙兒注意起來。甚至有一次,一名瘸子拄著棍子路過,趙先生對著瘸子大聲嚷——你把棍子扔了吧!扔了吧!瘸子被先生的陣勢所震懾,趕緊丟了棍子,不料瘸了多年的腿竟然一下就恢復(fù)了正常!
而在文化大革命期間,先生被當(dāng)做牛鬼蛇神抓去了勞教?!独献印氛f:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”,趙先生在監(jiān)獄里為獄友隨意拍打治病,而獄友們的病竟然就忽忽全好了,監(jiān)獄長的女兒得了重病,一直不曾治好,監(jiān)獄里都盛傳趙先生“拍”到病除,十分神奇,就讓她給女兒治病,果然手到病除,于是,趙先生的傳奇就不徑而走,再后來,國家的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)就把她接去北京做人體科學(xué)的研究了。
鄉(xiāng)人還告訴我她親眼見過的一個(gè)實(shí)例,說是有個(gè)壯漢瘋了,見人就打,家人便把他捆綁著抬來請趙先生醫(yī)治,趙先生任意在壯漢身上拍打了幾下,便讓眾人給他松綁,大家都很疑惑,惟恐松了綁萬一這漢子瘋病沒好打起人來可不容易對付,趙先生堅(jiān)持要讓松綁,眾人便只得松了綁,說也奇,這壯漢下得地來便神智清醒了。
這些都是鄉(xiāng)親們口耳相傳的,幾乎眾口一辭,在這里,我便如實(shí)地記錄下來,由于種種條件的限制,我也難以去一一考證了。
我找到了1989年4月的《科學(xué)博覽》,在這本雜志的第二頁有一段文字提到了趙群學(xué)先生:
關(guān)于用特異功能看病,我還認(rèn)識一位叫趙群學(xué)的女大夫。趙群學(xué)原為貴州一農(nóng)村婦女,不識字,沒有文化,后來得了一場瘋病,忽能透視人體,治起病來,其效如神,在文化大革命中被當(dāng)作“巫婆”投入獄中。在獄中趙群學(xué)繼續(xù)為同囚難友和勞改農(nóng)場的干部治病,成效顯著,于是奇跡外傳?!拔母铩敝?,趙群學(xué)獲得平反,而且被護(hù)送到北京。從“勞改犯”到“保護(hù)研究對象”,中央許多首長都請她看過病。經(jīng)朋友介紹,1987年的一晚,我請趙群學(xué)來到我的家里,為我診斷。那晚我家里坐著許多客人,都是第一次與趙群學(xué)見面。趙一見我就說我的身體好,也沒有什么病,而且手腳靈便,走路輕快。又說,她看到我的新的血液在生長,好象老樹發(fā)出新枝一樣。她又看了別的人。座中有我一親戚,比我年輕卅多歲,趙不但指出他有許多病痛,,并且在頸部有一傷疤。原來我這親戚是個(gè)電工,20多年前從電線桿上摔下來,故留有傷疤?,F(xiàn)在傷疤早愈,并且長滿頭發(fā),但她竟能看得一清二楚。以后我又介紹黃苗子夫婦、吳祖光夫婦請她看過,她說的病情都符合實(shí)際。趙大夫還有一神奇之處,是她會遙診。就是說,你拿一親屬相片,或報(bào)上姓名,她竟能說出病情來,絲毫不爽。所以許多人都說她簡直是“神仙”。趙群學(xué)治療也不用什么藥,除按摩外,一般都是用茶葉。經(jīng)她發(fā)功把茶葉捏搓之后,據(jù)說便可以治病?;蛘哂灭z頭,經(jīng)她施功后,食之即能治病。但饅頭不能放久,所以一般用茶葉。而且她為甲施功搓過的茶葉,不能用之于乙,否則無效。北京的科研機(jī)關(guān),曾經(jīng)做過化驗(yàn),凡經(jīng)趙大夫用手施功捏過的中藥,與未曾捏過的成效確有不同。對于服用茶葉的效果如何,我不敢妄加推斷。
趙先生自己說自己是沒有文化的,半個(gè)字也不識,我心里卻一直尋思著《老子》:大道廢,有仁義;圣人出,有大偽。早先,趙先生在鄉(xiāng)人的眼中也不過是瘋子,說話不明不白,莫名其妙,可是,又有誰曾料到,就是這樣一個(gè)瘋子,卻在后來成就了“神仙”的美譽(yù)?我心里又尋思起《老子》:惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。恍恍惚惚這個(gè)成語不就是被我們拿來形容精神病人的嗎?而老子卻認(rèn)為這是得道的標(biāo)志?!跋蟆笔蔷?,“物”是物質(zhì),在恍恍惚惚當(dāng)中,精神與物質(zhì)又是如何聯(lián)系起來的呢?這就是“道”!“道可道,非常道;名可名,非常名”,你寫得明白,又解釋得明白嗎?難怪趙先生不允許寫她。
今天,現(xiàn)代科學(xué)幾乎成了“萬能”的代名詞,現(xiàn)代人動輒拿“科學(xué)”壓人,然而,老子在幾千年前的那個(gè)時(shí)代,就已經(jīng)主張了“反樸歸真”、“絕圣棄智”來。譬如“反者道之動”,又譬如“為學(xué)日益,為道日損,損之又損,以至于無為,無為而無不為”,當(dāng)今深受西方文化所影響的人類,是不是一步一步地遠(yuǎn)離了道,一步一步地迷失了自我呢?正因了趙先生的不識字,正因了趙先生的淳樸,她,才獲取了“道”,才成了“仙”,才能夠“無為而無不為”——她什么都不懂,但現(xiàn)代科學(xué)所不能醫(yī)治的疾病在她那里卻能夠信手而愈。
去拜訪趙先生的客人實(shí)在是太多,可以說真就是絡(luò)繹不絕,并且三教九流,形形色色。那天有一行三人,其中一位年輕的女孩,臉色蠟黃,一見便知身患重病,我有幸見到趙先生施治,眼里所見的和聽來的一樣,只是輕描淡寫地拍了拍那名年輕女孩的身體,又盛了半杯用手揉搓過的米讓她帶回家里慢慢服用。我與那年輕女孩不熟識,不知道她的病情后來是否好轉(zhuǎn),在這里,我也僅僅是如實(shí)地記錄下來。
因?yàn)榈诙焓勤w先生69歲生日,村子里的鄉(xiāng)親們就提早了一天抱著炮仗在傍晚時(shí)來看望先生了。趙先生很開心,她高聲唱著山歌把鄉(xiāng)親們迎進(jìn)屋,又取出了酒水高舉著酒杯唱著山歌傾吐著對鄉(xiāng)人的思念與祝福。一位年近七旬的老太太,還這樣聲音洪亮,還這樣精神矍鑠,的確很難得。
由于天已黑,夜里恐怕是不能打到出租車,我便告辭退了出來。先生的保安大哥送我離開了山莊,保安大哥說:“明天是阿姨的生日,你要有時(shí)間,歡迎你再來。阿姨不讓你寫文章,不是輕視你,她沒有別的意思,希望小兄弟不要誤會。以前許許多多的電視臺要來拍攝要來報(bào)道,阿姨都拒不接受,上次李連杰來看望阿姨,記者也跟來一大群,阿姨全都拒之門外。所以你千萬別生氣啊。”我笑著與保安大哥道別。我不生氣,我哪里生氣呢?我是喜悅,《周易》里說“獨(dú)立不懼,遁世無悶”,說的,不就是這樣的得道高人嗎?
難怪,網(wǎng)絡(luò)里我?guī)缀鯖]有檢索到一篇關(guān)于趙阿姨的正面報(bào)道乃至一張阿姨的照片,全都沒有,倒是某涂姓專家的所謂“揭露”文章,多不勝數(shù)。我忍俊不禁,專家說“阿姨”曾因詐騙被勞教,當(dāng)然,這沒錯,但是在文化大革命那個(gè)時(shí)代,不知有多少我們眼里的英雄都曾遭遇過“勞教”?;先生沒有文化,卻成了首長貴賓、科研對象的大騙子,而那些自稱專家學(xué)者的人自負(fù)學(xué)富五車,試問您又可有這種騙人的本事?
上士聞道,勤而習(xí)之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。
出了山莊,我打電話從遵義縣找了一輛出租車趕來。就在等車的當(dāng)兒,因?yàn)樘鞖馓^寒冷,一旁的鄉(xiāng)親把我邀進(jìn)了家門,我們又聊起了“趙阿姨”,從鄉(xiāng)人的口中才知道,阿姨并不是遠(yuǎn)在天邊的神,而實(shí)實(shí)在在是一位可親可敬的人。
鄉(xiāng)人是趙先生的堂親,她準(zhǔn)確地告訴了我趙先生的出生時(shí)辰:農(nóng)歷戊寅年臘月初十卯時(shí)。
我趕緊排出了先生的八字:
坤:戊寅乙丑丙寅 辛卯
這個(gè)八字千真萬確就是一個(gè)上好的格局。寅丑之用,乃為神醫(yī),而先生,不正是用特異治病而揚(yáng)名四海的嗎?至于先生的命理,我在此就不復(fù)多言,有興趣的命理學(xué)友,可以自行分析。
這是趙先生的斗數(shù)命盤,古書上說:府相坐命,太陰得化,神仙之流
第二天,摯友莫青靖先生從貴陽來遵義辦事。給我電話,說要看望我。我便去了遵義,陪同大哥。給他說起了趙先生,遺憾他當(dāng)天要趕回貴陽,不能抽身。而我,也就沒去“樂意山莊”。在寫這篇文章時(shí),我就想,趙先生,或許已經(jīng)又再離開貴州,回北京去了。而要等到下一次相見,不知是在何時(shí)?又或許,是老子所說的:至老死,不相往來?抱樸子的《神仙傳》記載說: 寧子入火而凌煙,馬皇見迎以獲龍,方回咀嚼以云母,赤將茹葩以隨風(fēng),涓子餌水以著經(jīng),嘯父烈火以無窮,務(wù)光游淵以脯薤,仇生卻老以食松,邛疏服石以鍊形,琴高乘鯉于碭中,桂父改色以龜腦,女丸七十以增容,陵陽吞無脂以登高,商丘咀菖蒲以不終,雨師煉五色以厲夫,子光轡虬雷于玄涂,周晉跨素禽于緱氏,軒轅控飛龍于鼎湖,葛由策木羊于綏山,陸通匝遐紀(jì)于黃廬,蕭史乘鳳而輕舉,東方飄衣于京都,犢子靈化以淪神,主柱飛行于丹砂,阮丘長存于睢嶺,英氏乘魚以登遐,脩羊陷石于西岳,馬丹回風(fēng)以電徂,鹿翁陟險(xiǎn)而流泉,園客蟬蛻于五華。你信嗎?我信。
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