愛華網(wǎng)人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。
老子主張“守靜篤”，任世間萬物在那里一齊運動，我只是靜觀其往復，如此便能成為萬物運動的主人。這叫“靜為躁君”。
當然，人是不能只靜不動的，即使能也不可取，如一潭死水。你的身體盡可以在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關(guān)鍵在于你的精神中一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心，你就能夠成為你的奔波的身體和起伏的心情的主人了。
不管世界多么熱鬧，熱鬧永遠只占據(jù)世界的一小部分，熱鬧之外的世界無邊無際，那里有著我的位置，一個安靜的位置。這就好像在海邊，有人弄潮，有人嬉水，有人拾貝殼，有人聚在一起高談闊論，而我不妨找一個安靜的角落獨自坐著。是的，一個角落——在無邊無際的大海邊，哪里找不到這樣一個角落呢——但我看到的卻是整個大海，也許比那些熱鬧地聚玩的人看得更加完整。
在一個安靜的位置上，去看世界的熱鬧，去看熱鬧背后的無限廣袤的世界，這也許是最適合我的性情的一種活法吧。
太熱鬧的生活始終有一個危險，就是被熱鬧所占有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最后真的只剩下了熱鬧，沒有了生活。
我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情，并且在認真地做著這些事情，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。
我們捧著一本書，如果心不靜，再好的書也讀不進去，更不用說領(lǐng)會其中妙處了。讀生活這本書也是如此。其實，只有安靜下來，人的心靈和感官才是真正開放的，從而變得敏銳，與對象處在一種最佳關(guān)系之中。但是，心靜又是強求不來的，它是一種境界，是世界觀導致的結(jié)果。一個不知道自己到底要什么的人，必定總是處在心猿意馬的狀態(tài)。
生命有限，我害怕把精力投錯了地方，致使不再來得及做成自己真正想做的事情。在安靜中做成自己想做的事情，或者至少把自己真正想做什么的問題想明白。其實，真想明白了，哪有做不成之理呢？
“定力”不是修煉出來的，它直接來自所做的事情對你的吸引力。我的確感到，讀書、寫作以及享受愛情、親情和友情是天下最快樂的事情。人生有兩大幸運，一是做自己喜歡做的事，另一是和自己喜歡的人在一起。所以，也可以說，我的“定力”來自我的幸運。
我從我的真朋友和假朋友那里抽身出來，回到了我自己。只有我自己。
這樣的時候是非常好的。沒有愛，沒有怨，沒有激動，沒有煩惱，可是依然強烈地感覺到自己的生存，感到充實。
周國平《安靜》：人生的美好境界http://book.sina.com.cn 2003年07月09日
我之所以喜歡并推薦周國平的這本《安靜》，是因為我自己不僅非常喜歡“安靜”這個書名，而且十分艷羨“安靜”這樣的境界?？纯次覀兩畹氖澜?，利益的驅(qū)動往往高于一切，物質(zhì)的誘惑遠高于精神的愉悅。連學界這樣一片本應成為凈土的地方也嘰嘰喳喳地成了名利場——一年里人為地制造一兩個看似熱鬧的話題，話題不斷在變，不變的是不同學科的這家那家、這“腕”那“腕”們在同一時期仿佛全在研究著相同的話題，或者是某些貌似學者的人在某一階段煞有介事地用同一話語解釋著根本不同的社會文化現(xiàn)象。在這樣一種日趨喧囂與躁動的社會氛圍里，安靜、寧靜就會顯出多么的珍貴；守住一份寧靜又是多么的不易。
當然，僅憑一個書名不足以代表一本書的整體，但我的確就是沖著這個書名開始閱讀周國平的《安靜》。畢竟是一本集子，內(nèi)容難免龐雜一些，雖不是通篇說“安靜”，但還是能夠看出周國平在這本書中一以貫之的人文追求。到底是哲學的科班出身，其散文也擺脫不了哲理的思考。關(guān)于“安靜”，周國平寫下了這樣的文字：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。”“我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：‘充滿了聲音和狂熱，里面空無一物’”。誠哉，斯言。
其實，無論世界，無論我們生活的周圍變得如何的喧囂與躁動，哪里又找不到一片安靜的角落呢？關(guān)鍵還是我們自己愿不愿意去尋找，或者說找到了又能否守住自己的這一份寧靜？退一萬步講，即使我們的現(xiàn)實處境靜不下來，至少我們還能保持一份心靈的寧靜，還可以守望自己的精神家園。倘這一方領(lǐng)地失守與缺失，人生真的會寡味許多。
(《安靜》，周國平著，北岳文藝出版社2002年10月第一版，定價21元)
豐富的安靜周國平
世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過寧靜的日子。
當然，安靜不是靜止，不是封閉，如井中的死水。曾經(jīng)有一個時代，廣大的世界對于我們只是一個無法證實的傳說，我們每一個人都被鎖定在一個狹小的角落里，如同螺絲釘被擰在一個不變的位置上。那時候，我剛離開學校，被分配到一個邊遠山區(qū)，生活平靜而又單調(diào)。日子仿佛停止了，不像是一條河，更像是一口井。
后來，時代突然改變，人們的日子如同解凍的江河，又在陽光下的大地上縱橫交錯了。我也像是一條積壓了太多能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏，把我的成年歲月變成了一道動蕩不寧的急流。而現(xiàn)在，我又重歸于平靜了。不過，這是跌蕩之后的平靜。在經(jīng)歷了許多沖撞和曲折之后，我的生命之河仿佛終于來到一處開闊的谷地，匯蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾經(jīng)流連于阿爾卑斯山麓的湖畔，看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚藍的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流轉(zhuǎn)，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。
我的日子真的很安靜。每天，我在家里讀書和寫作，外面各種熱鬧的圈子和聚會都和我無關(guān)。我和妻子女兒一起品嘗著普通的人間親情，我對這樣的日子很滿意，因為我的心境也是安靜的。
也許，每一個人在生命中的某個階段是需要某種熱鬧的。那時候，飽漲的生命力需要向外奔突，去為自己尋找一條河道，確定一個流向。但是，一個人不能永遠停留在這個階段，隨著年歲增長，人的生命會越來越精神化。
現(xiàn)在我覺得，人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛心，而這一切都超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致。
我并不完全排斥熱鬧，但是，熱鬧總歸是外部活動的特征，而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力，沒有一種精神價值追求為目標，那么，不管表面多么轟轟烈烈，有聲有色，本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物。"
人生最好的境界是豐富的安靜
安靜，是一種美好的境界，恬靜、安寧，如一泓秋水，映著明月。如果你站在城市的立交橋上往下看，滿眼的車水馬龍，滿眼的行色匆匆。如果你身處社交場所，充耳的是股票、期貨、房價、車價、油價、菜價等等海量的社會資訊。在這紛繁的世界里，人們的欲望形形色色，物質(zhì)的追求近乎瘋狂，生活的節(jié)奏好似陀螺，心態(tài)的躁動宛如湯沸，使得不同階層的人們難得安靜。 周國平說：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏?！蔽矣X得，這是智者的選擇，是一種由里及外的安靜，是心靈的需要。我理解的豐富，是一種冷靜的智慧，是歷經(jīng)磨礪的累積，是歲月沉淀的內(nèi)涵；而安靜，是洞察世事的心情，是對事物無聲卻深刻的審視?！ ∽x《周國平論人生》，讀著讀著，就感覺禪意悠揚。周國平那充滿哲學的人生態(tài)度讓我覺得他內(nèi)心深處即有陶淵明的隱士風骨，又有范蠡的灑脫和舍得，更有李傲的真性情與尖銳。周國平的處世哲學是“世生塵囂，全性保真，不以物累”。對照檢查，發(fā)現(xiàn)自己真的是“喪已于物，失性于俗”的一個自擾庸人?！ ≡诋斀裆鐣?，要想保持安靜的心態(tài)是十分不易的。當你受到誤解，并因此而影響到你的聲譽和進步，這個時候，你能否安靜，能否泰然處之？當你周圍的朋友，一個個都發(fā)了財，寶馬雕車香滿路，燈紅酒綠樂逍遙，這個時候，你能否安靜，能否依然獨伴青燈，一瓢飲，一簞食，在陋巷？當你的同事，一個接一個升官提職，大家在一塊歡歡喜喜，而你卻十幾年、幾十年依然如故，這個時候，你能否安靜，能否還兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，默默地奉獻？ 安靜是智者修行的境界，是心靈閑適的享受。在時尚的鼓噪聲中，讓我們癡癡地守住那份安靜，在都市霓虹環(huán)繞的風景線一隅，在滾滾紅塵的外圍邊廂，以仰首望月、低頭看蟻、躬身澆花、關(guān)門讀書的怡然境界進入一個大千世界。一個人只要擁有這樣的安靜，人生境遇再變幻多舛，其內(nèi)心依然安逸、澄澈、淡泊如林間山泉。
人生最好的境界是豐富的安靜 ——讀周國平《安靜》有感
我們最為深切地渴望的，乃是成就之上的安寧——題記
清晨的日光透過黃色的窗簾擠進來，蠱惑了我，這種感覺很熟悉，也許就叫做安寧。正如周國平先生所說，我們需要在熱鬧的世界之外占據(jù)一個安靜的位置。
正是在這樣習慣鬧騰與喧囂的年紀，跳過的舞，嗨過的晚會，顛倒的時差，悄悄頌贊過的淚珠，是這青春太華麗，所以鋪張……卻在某個午后讀著這樣一本散文集，像一把梳子，一波一波，輕輕撓著我心底最柔軟的部分。
《安靜》讓人心靜，很靜。通過一個哲學大家的視角，站在一個未曾企及的高度，來挖掘人內(nèi)心最初最純的追求——豐富的安靜。從哲學的角度來看，安靜是相對的。老子哲學更是以靜為之根。古人亦有“寧靜致遠”的情操。而我更愿意把它理解為一種心態(tài)，即內(nèi)心的平和與淡然。
周國平在《豐富的安靜》一文中說道“安靜，是因為擺脫了外界的虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏”。用最初的心，做永遠的事，確實很難做到。舟車勞頓，只望盼一個病樹前頭萬木春，只是這青春的脾性，一旦愜意，便很難自持。在悲喜之間，我們經(jīng)歷過相聚別離，也曾一句話就送走好幾個春秋。時間像一個漏斗，過濾掉一些人和事，卻把一部分沉淀下來凝固成有色無聲的記憶，思之，謂之靜。
我也曾不喜歡一切高潮，因為高潮過后一定會有低潮，平淡，甚至是結(jié)束。電影的高潮往往最扣人心弦，撥人眼淚，走得最急的，常常都是最美的風景。我們不是童話故事主人公，不是犬儒主義，不是出世者，我們是人非夢。徜徉在人類發(fā)展的長河里，我們只是天地沙鷗，放在柴米油鹽醬醋茶的生活里，我們?yōu)榇笙矂尤?，為大悲灼灼生痛，這就是樸實的人生，我們寄生的規(guī)律。而當我們的心有所依賴，面對大喜時的從容，面對大悲時的淡然，就是內(nèi)心豐富的安靜。這是《安靜》給我的深刻的啟示。
在各種熱鬧面前，諸如記者采訪，大學講座，電視訪談之類種種，周國平依然選擇用自己最愛的方式去生活，看書寫字，給心靈留一個安靜的位置。在那個安靜的位置上，去看世界的熱鬧，去看熱鬧背后的無限廣袤的世界。很多熱鬧，正如莎士比亞所說“充滿聲音和狂熱，里面空無一物”。時代的氣息略顯浮夸，我們有時甚至不能自已，在狂歡之后的落寞，名譽之后的孤獨，工作之中難免的疲累……我們最為深切地渴望的，乃是成就之上的安寧。
總是在這樣暴雨過后的夜晚，嗅著操場淡淡青草香氣，想起小時候，想起在干爸背上走過的金色童年，往事如風拂面。
想起阿彭走的時候他潤濕的雙眼，全班低聲地抽泣，父親語重心長的安慰。
想起每一個光著腳闖雨的夏日午后，躲著秋萍奶奶拿著掃帚在身后追趕和謾罵。
想起那三個年頭的黃昏，披星戴月地一起回家，在公園里看那棵歪脖子樹，我還記得誰說它很美……
又是一年。丹桂。金菊。小時候。只是回憶不再夸飾著傷感。多了一份恬靜安適的感觸。
最享受的感覺是像一個流浪詩人一樣安靜地遐想。想一個岑寂的夜，一首迷人的曲子，一個動情的夜晚，讓人心生幻象，在涅瓦河上，闌珊的春色，慵懶未至的夏季，聽見有人含糊地唱著——我漫步在波德雅切大街上，終于找到了我從前的女人……
然后我會告訴你，人生最好的境界是豐富的安靜。
