愛華網(wǎng)[摘 要] 《且聽風吟》是日本著名小說家村上春樹的第一部作品，對村上春樹之后的一系列作品都有所影響。本文將通過從內(nèi)容、寫作風格、寫作手法的介紹來體現(xiàn)《且聽風吟》一書對村上春樹寫作的影響。
[關(guān)鍵詞] 《且聽風吟》 寫作風格寫作手法
引言
村上春樹是日本著名小說家。他曾在早稻田大學(xué)文學(xué)部戲劇科就讀，三十歲登上文壇，發(fā)表第一部小說《且聽風吟》。他的處女作獲得了群像新人文學(xué)獎，并被搬上了電視屏幕。此后，《1973年的彈子球》、《尋羊冒險記》、《挪威的森林》、《舞舞舞》等優(yōu)秀作品相繼發(fā)表。作品被譯介至三十多個國家和地區(qū)，在世界各地都有著深遠的影響。
《且聽風吟》作為村上春樹的處女作，在其創(chuàng)作生涯上占有重要地位。它不僅激勵村上春樹走上了小說家的道路，還在很大程度上表現(xiàn)出了村上春樹的風格傾向和創(chuàng)作理念。村上春樹的創(chuàng)作構(gòu)思新奇，不受傳統(tǒng)拘束，行文瀟灑自在，善于刻畫人的孤獨無奈。但他不去描寫人物的負面情緒，而是通過內(nèi)心的心智性操作使之升華為一種優(yōu)雅的格調(diào)，一種樂在其中的境界，他的寫作風格展現(xiàn)出深受歐美作家影響的輕盈基調(diào)，少有日本戰(zhàn)后陰郁沉重的文字氣息。因此村上春樹被稱作第一個純正的“二戰(zhàn)后時期作家”.他的作品體現(xiàn)著“心懷釋然"的寫作動機、對性和死亡的超然態(tài)度、觀照日本社會的西化視角.這些理念為村上春樹此后的創(chuàng)作預(yù)示了方向,也充分體現(xiàn)了《且聽風吟》的重要意義。
一．內(nèi)容簡介
《且聽風吟》是村上春樹三十歲寫出的作品，也是他的第一部小說。相比許多年輕的小說家，村上春樹的處女作表現(xiàn)的穩(wěn)重成熟，盡管不能同《挪威的森林》等代表作品比肩，但在其創(chuàng)作史上也占有不可忽視的重要地位。
《且聽風吟》寫作動機源于某日觀賞職棒球賽時于外野席喝啤酒，看到養(yǎng)樂多隊洋將大衛(wèi)·希爾頓擊出一支二壘安打后的所見光景。村上稱這是“一種契機刺激了心中的某種不尋常東西”讓他投入寫作。這本不到200頁的中篇小說內(nèi)容并不復(fù)雜，時間跨度短，情節(jié)也并沒有刻意跌宕波折。仿若就是一個夏天發(fā)生在一個迷茫青年腦子里的想法。但你細細品讀之時卻又能發(fā)現(xiàn)小說的內(nèi)容是充實飽滿的，它敘述著生存與死亡，愛情與性，孤獨與理想。故事主要講述了21歲的“我”在夏天從東京學(xué)校回到自己的家鄉(xiāng)過暑假，某一天在酒吧喝酒，去衛(wèi)生間時見一少女醉倒在地，遂就其護送回家，在她的家中度過了醉意朦朧的一夜。翌日少女發(fā)現(xiàn)自己一絲不掛，斥責“我”侮辱了她，“我”有口難辯。但幾天后，兩人逐漸親密，成了一對情侶……不料“我”寒假回來，少女已無處可尋，只好一個人坐在原來兩人坐過的地方悵悵地望著大海，諦聽夏風輕吟。
二 作品風格
林少華先生在評論村上春樹的作品時說，虛空和孤獨是村上春樹作品的基本基調(diào)。而在其第一部小說《且聽風吟》中，就已經(jīng)表現(xiàn)出了這種風格。小說開篇的第一節(jié)在這部小說里十分重要。作者在一次接受林少華教授的采訪時說到，“關(guān)于這部小說我記得最清楚的一點，就是自己想要說的幾乎全部寫在第一節(jié)那幾頁里面了?！倍鸫髮W(xué)教授杰·魯賓認為：這部小說在村上春樹的創(chuàng)作中占有重要地位，特別是第一章，其中“包括的那些主題和形象已經(jīng)預(yù)示了村上春樹最重要的幾部作品的產(chǎn)生”。那么作品的首章表現(xiàn)出了村上春樹怎樣的寫作風格呢？
在第一節(jié)中作者寫到：“我”從21歲剛過到其后的八年時間里，“總懷著一種苦悶”。村上在三十歲的時候?qū)懴铝诉@部小說，而書里的主人公只有二十一歲，想必作者是以一種懷舊和追憶的心情去寫故事的，因此從小說的一開端，就洋溢著悵然若失的淡淡的感傷情緒。在這一章節(jié)中，作者描述了這一期間“我”一直盡可能地保持著留心好學(xué)的生活態(tài)度，“因此不知多少次被人重創(chuàng)，遭人欺騙，給人誤解，同時也經(jīng)歷了許多莫可言語的體驗。各種各樣的人趕來向我傾訴，然后渾如過橋一般帶著聲響從我身上走過，再也不曾返回。這種時候，我只能默默地緘口不語，絕對不語。如此迎來我‘二十年代’的最后一個春秋。”“而現(xiàn)在，我準備一吐而快”“問題是，直言不諱是件極為困難的事。甚至越是想直言不諱，直率的言語越是遁入黑暗的深處。”最后作者還寫道“我們要努力認識的對象之間總是橫著一道深淵，無論用怎樣長的尺度都無法完全測出其深度?！?/p>
作品的第一章可以說已經(jīng)比較全面的展現(xiàn)出了作者的感情基調(diào)——孤獨，整篇小說的氛圍都與之契合。
《且聽風吟》中的主人公“我”和綽號“老鼠”的同學(xué)以及缺小拇指的女郎，都是慵懶、孤獨、頹廢、迷茫的青年人。村上春樹描寫他們之間的愛情，以一種無法言說的孤獨與灰色為主要色調(diào)貫穿始終，而每一個愛情故事無不以悲劇告終。男女青年經(jīng)歷了幾起幾落的愛情糾葛，同時也各自走上了不同的人生。整個過程都含帶著一絲淡淡的憂郁。也許告訴我們懂得欣賞寂寞的，才能擁有真正的快樂。
這部小說表現(xiàn)出的傷感基調(diào)和虛空氣氛對其后的小說創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。閱讀村上春樹作品時，總是有一種淡淡的虛空失落和孤獨哀傷的感覺。而這種感情基調(diào)的影響主要體現(xiàn)在村上春樹諸多作品。他筆下的每一個人物都代表著各自不同的人生境界。在這個多元的世界中，每個人都不可能雙美并收，而需要有明確的人生態(tài)度，正是在這樣兩難的人生抉擇上，村上春樹表現(xiàn)出一種人生的曖昧與無奈，那種難以割舍的情緒彌漫開來，形成了村上春樹作品的傷感情緒。然而他所描寫的孤獨感又是獨特的——不是悲苦的孤獨而是一種很優(yōu)雅的孤獨——淡淡不經(jīng)意的口吻道出，就更加讓人悵然若失。他與其說是在忍耐孤獨打發(fā)孤獨，莫如說是在經(jīng)營孤獨、享受孤獨、守望孤獨、回歸孤獨。他的作品不僅僅出自小市民式的廉價的感傷主義，不單單是對個人心境漣漪的反復(fù)咀嚼。更多的是源于對人的本質(zhì)、生命的本質(zhì)以及社會體制、自身處境的批判性審視和深層次質(zhì)疑。
三 寫作手法
村上春樹的小說一大寫作特點是運用大量的譬喻手法。雖然他的文字追求“透明化”，但他的故事在許多國外讀者讀來卻略顯吃力，一個主要原因就是它使用了許多譬喻，而外國讀者難以身臨其境的理解。
運用譬喻手法，這同村上的創(chuàng)作理念有關(guān)。村上認為“小說這東西說到底就是寓言，就是使寓言變得富有現(xiàn)實性”。在《海邊的卡夫卡》中，他更是借大島之口說得直截了當：“世間萬物無一不是隱喻”（原話出自歌德）。
“不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望”，這是村上處女作《且聽風吟》劈頭第一句，進入尾聲時又引用尼采的譬喻：“白晝之光，豈知夜色之深”。結(jié)尾句還是一個譬喻：“同宇宙的復(fù)雜性相比，我們這個世界不過如麻雀的腦髓而已”。這向我們發(fā)出一個明確的信息：他的小說將有無數(shù)精妙的比喻包括謎一樣的隱喻出現(xiàn)。其隨后陸續(xù)推出的作品也果然繼續(xù)著這一寫作手法?！兑痪牌呷甑膹椬忧颉分小爸弊訐u搖頭獨自笑著像。那些成績單上整排全是A的女生經(jīng)常有的那種笑法?！睂椬忧驒C和雙胞胎女郎暈的比喻，《尋羊冒險記》中“她的消失，我覺得在某種意義上好像是沒辦法的事。已經(jīng)發(fā)生的事情就是已經(jīng)發(fā)生了。我們這四年不管相處的多么好，那已經(jīng)不重要了。就像相片被拿走了的相本一樣?！薄妒澜绫M頭與冷酷仙境》中的獨角獸、夜鬼、“組織”、“工廠”和胃擴張女郎。“好些地方水已經(jīng)干枯，河底都暴露出來。僵硬結(jié)塊的白色泥土，像巨大的古代生物縐巴巴的尸體一般浮上來。”《挪威的森林》中“綠在電話那頭長久沉默著。簡直像全世界的細雨正降落在全世界的草地上一般，那樣的沉默繼續(xù)著?！倍逗＿叺目ǚ蚩ā房梢哉f整部小說就是由無數(shù)隱喻構(gòu)筑的巨大迷宮，甚至其本身即是巨大的隱喻。至于短篇小說中的，更可謂舉不勝舉。
可以說，隱喻性、神話性、象征性始終是村上作品的一大亮點。
四．閱讀感受
米蘭·昆德拉說過：“小說不是作者的懺悔，而是對陷入塵世陷阱的人生的探索”。村上春樹的小說《且聽風吟》可以說就是去探索人生的陷阱。關(guān)于小說《且聽風吟》，作者在給中國讀者的一封題為《遠游的房間》信中說到，“那時候我沒有寫偉大小說的打算(沒以為寫得出)，也沒有寫讓人感動的東西的愿望。我只是想在那里建造一個能使自己心懷釋然的住起來舒服的房間——為了救助自己。同時想到，但愿也能成為使別人心懷釋然是住起來舒服的房間。這樣，我寫了《且聽風吟》這部不長的小說，并成為小說家。”
誠然，讀過這部作品，感受到的是 作者的一種自我救贖。 七十年代的日本作為新興的發(fā)達國家，其社會發(fā)展必然要經(jīng)歷歐美發(fā)達國家的社會的變革。因此現(xiàn)代意義下的生存問題必然會帶給這個民族的人迷茫和困惑。所以作者周邊人的生存境遇也深深地影響著作者的文學(xué)觀念。因此，人的生存問題是作者始終關(guān)注的對象，作者對人的生存問題的深刻認識就必然會在他的作品里得到反應(yīng)。村上在接受采訪時曾說，我是認為人生基本是孤獨的。人們總是進入自己一個人的世界，進得很深很深。而在進得最深的地方就會產(chǎn)生“連帶感”。就是說，在人人都是孤獨的這一層面產(chǎn)生人人相連的“連帶感”，只要明確認識到自己是孤獨的，那么就能與別人分享這一認識。人人都是孤獨的，但不能因為孤獨而切斷同眾人的聯(lián)系，徹底把自己孤立起來，而應(yīng)該深深挖洞。只要一個勁兒地往下深挖，就會在某處同別人連在一起。一味沉浸于孤獨之中用墻把自己圍起來是不行的。
從小說中體現(xiàn)的的主要思想來看就是要保持距離。因為人與人之間是不可能溝通和理解的，人與人又不可能消除之間的距離感，那么唯有與他人保持距離，這樣個人也就能拋開背負的種種責任和義務(wù)，才能讓自己的在真正意義上靈魂得到自由。所以無論是《且聽風吟》還是其后的大部分作品中的主人公基本上是給人以冷淡、不溫不熱的態(tài)度與周遭人相處。2003年作者在接受林少華教授的采訪時說過：“寫的時候我始終有一個想讓自己變得自由的念頭。在社會上我們是不自由的，背負種種樣樣的責任和義務(wù)，受到這個必須那個不許等各種限制。但同時又想方設(shè)法爭取自由。即使身體自由不了，也想讓靈魂獲得自由——這個是貫穿我整個寫作過程的念頭，我想讀的人大概也懷有同樣的心情。實際做到的確很難。但至少心、心情是可以自由的，或者讀那本書的時候能夠自由。我所追求的歸根結(jié)底大約便是這樣一種東西?！睆闹锌梢钥闯觯迳洗簶涫窃趯懽髦袑ふ易晕业慕饷?，他對孤獨感無能為力，只能從對抗轉(zhuǎn)而變成享受?；貧w孤獨，尋求心靈的自由，這或許是村上春樹一直在追求的東西。
【參考文獻】：
[1]村上春樹：《且聽風吟》，上海譯文出版社; 2007年7月第1版。
[2]《村上春樹訪談》，《中外書摘》，2004年8月刊。
