發(fā)布時間：2022年04月15日 06:37:31分享人:溫柔撩人醉來源:互聯(lián)網(wǎng)15
| 本刊編者語 為了便于詩詞愛好者的觀摩學習，免除四處尋找據(jù)典的辛苦，妞妞現(xiàn)將一些詩詞、楹聯(lián)的基本格律搜集整理在此，愿大家能喜歡。也特在此感謝原作者。 【對聯(lián)的分類】
清朝梁章鉅的《楹聯(lián)叢話》、《楹聯(lián)續(xù)話》、《楹聯(lián)三話》把對聯(lián)分成十個門類，即故事、應制、廟寺、廨宇、勝跡、格言、佳話、挽詞、集句、雜綴。民國年間出版的《楹聯(lián)集成》將對聯(lián)分成二十個類別，即慶賀、哀挽、廨宇、學校、商業(yè)、會館、祠廟、寺院、劇場、第宅、園墅、歲時、名勝、投贈、香艷、集字、集句、滑稽、白話、雜俎。這兩種分類方法都是以實用范圍來劃分的，但后者比前者類別分得更細。如果按對聯(lián)的文字結(jié)構(gòu)、修辭技巧、邏輯關系來分類，就有四、五十種。例如：
1．對偶形式：言對、事對、正對、反對、工對、寬對、流水對、回文對、頂針對等。
2．修辭手法：比喻、夸張、反詰、雙關、設問、諧音。
3．用字技巧：嵌字、隱字、復字、疊字、偏旁、析字、拆字、數(shù)字等。
4．邏輯結(jié)構(gòu)：并列、轉(zhuǎn)折、選擇、因果。
隨著社會的發(fā)展、文化的進一步發(fā)達，對聯(lián)的科目將會更多，更為齊全和完善。
對聯(lián)的規(guī)范與創(chuàng)作
顧名思義，對聯(lián)是要成“對”的，即由上聯(lián)和下聯(lián)所組成。上下聯(lián)字數(shù)必須相等，內(nèi)容上也要求一致，亦即是要上下聯(lián)能“聯(lián)”起來，兩句不相關聯(lián)的句子隨便組合在一起不能成為對聯(lián)。對聯(lián)學科是一門綜合性學科，內(nèi)容復雜，形式多樣，對仗、平仄亦要求嚴格，本書將根據(jù)對聯(lián)的規(guī)范，講述與解析創(chuàng)作方法，供學撰聯(lián)者參考。對聯(lián)的上下聯(lián)字數(shù)一定要相等。對聯(lián)一般都是豎寫，上聯(lián)末字(仄聲)貼在右邊(上手)，下聯(lián)末字(平聲)貼在左邊(下手)。
對聯(lián)的對仗，雖然與詩有相同之處，但它比詩要求更嚴。對聯(lián)有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯(lián)內(nèi)容有聯(lián)系即可成聯(lián)，而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。不過在實用對聯(lián)中，采用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴，束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。
楹聯(lián)具有游戲性，但是，這絕不意味著楹聯(lián)就變成了一種游戲。事實上，楹聯(lián)能諧能莊，既是一種帶游戲性的語言藝術，同時又具有文學的嚴肅性。那些極為莊重典雅的場合，如名勝古跡、祠墓碑林，如書院會館、官廳衙署，都書掛楹聯(lián)。人們以聯(lián)斗智游戲，也用楹聯(lián)來抒情言志、評人論史、寫景狀物。清末有個叫趙藩的，在成都武侯祠題了一聯(lián)。聯(lián)云：
武侯祠對聯(lián)能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。
這副楹聯(lián)既概括了諸葛亮用兵四川的特點，又總覽了諸葛亮治理四川的策略，借此提出自己關于正反、寬嚴、和戰(zhàn)、文武諸方面的政見，極富哲理，蘊含深刻的辯證法，發(fā)人深思。和歷史任何優(yōu)秀的哲理詩相比，它都毫不示弱。此聯(lián)問世以來，好評如潮。人們“看中”的，正是此聯(lián)深刻性和嚴肅性。毛澤東1958年參觀武侯祠時，對此聯(lián)看得很細，予以高度評價。這就是中國楹聯(lián)，一種充滿矛盾和對立統(tǒng)一的特殊藝術形式。
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