北京變成海封建迷信

很小的時(shí)候筆者就知道有《推背圖》這么個(gè)東西。小時(shí)侯沒(méi)電視、沒(méi)麻將、沒(méi)電子游戲，晚上吃過(guò)飯，街坊四鄰最大的樂(lè)子就是坐在一起聊天，好像就在這時(shí)候，有位鄰居家的老先生講起了《推背圖》?！锻票硤D》是什么呢？按老先生講，是古代人編的，預(yù)言以后發(fā)生的事的書(shū)，據(jù)說(shuō)很準(zhǔn)，已經(jīng)發(fā)生的事在里面都有，以后發(fā)生的事也都有，據(jù)老先生說(shuō)，幾萬(wàn)年以后，北京會(huì)變成個(gè)海。

可以想見(jiàn)筆者聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)預(yù)言會(huì)有多恐懼，北京會(huì)變成個(gè)海呀？！在他的描述下，《推背圖》在筆者這個(gè)學(xué)齡前兒童的腦袋里，比隔了幾千萬(wàn)光年的星星還神秘。心相當(dāng)向往之，特別想找一本看，但怎么可能呢，那時(shí)候書(shū)荒鬧的厲害，一般的書(shū)都沒(méi)了，更別說(shuō)這種被稱(chēng)為封建迷信的東西?！锻票硤D》這類(lèi)預(yù)言似乎一直是禁書(shū)，因?yàn)楹苌僖?jiàn)，大概因?yàn)樗惴饨孕?，政府是要管的。所以前幾天，?dāng)筆者的母親在房間里看到這本書(shū)后，很緊張又有點(diǎn)兒興奮地小聲兒?jiǎn)枺喊ィ阍趺从小锻票硤D》??？！

關(guān)于武則天、楊貴妃、朱元璋的預(yù)言外星人入侵地球

《推背圖》可是真的那么神？我們挑一些來(lái)說(shuō)說(shuō)吧，說(shuō)之前先要說(shuō)說(shuō)《推背圖》的格式。《推背圖》的格式是“一圖一讖一頌”：圖就是圖畫(huà)。讖（音趁）就是讖言，也就是預(yù)言、推斷、猜測(cè)，我們常說(shuō)的“一語(yǔ)成讖”，就是不幸言中。頌的作用，結(jié)合書(shū)來(lái)看應(yīng)該是解釋圖和讖言的。

先來(lái)說(shuō)第三象。本書(shū)作者解釋?zhuān)@一象是關(guān)于武則天當(dāng)皇帝的預(yù)言。圖，畫(huà)的是個(gè)女的；讖言是四句：日月當(dāng)空，照臨下土，撲朔迷離，不文亦武。武則天曾經(jīng)給自己起過(guò)一個(gè)名字，叫武照（音），就是上面一個(gè)“日”一個(gè)“月”，下面一個(gè)“空”，念照，是她自己造的字。這四句讖言中“日月當(dāng)空”就應(yīng)了這個(gè)“照”字，“不文亦武”中又應(yīng)了她的姓。有人說(shuō)這是巧合吧，別忙，還有“頌”呢，我們就說(shuō)頭兩句“參遍空王色相空，一朝重入帝王宮”。按作者意思，這兩句說(shuō)的是李世民駕崩了以后，武則天當(dāng)了尼姑，當(dāng)了一段時(shí)間，李治忘不了她，就把她重新接進(jìn)宮里。夠神的吧。

再說(shuō)一下第五象。本書(shū)作者解釋?zhuān)@一象是關(guān)于楊貴妃在馬嵬坡遇難的預(yù)言。圖，畫(huà)的是一個(gè)女的躺著，旁邊有個(gè)馬鞍子，還有一函史書(shū)。按作者的解釋?zhuān)@女的就是楊貴妃，馬鞍子是安祿山，史書(shū)是史思明。我們?cè)倏醋徰栽趺凑f(shuō)：楊花飛，蜀道難，截?cái)嘀窈嵎揭?jiàn)日，更無(wú)一史乃乎安?！皸罨w，蜀道難”說(shuō)的是楊貴妃跟著李隆基為了避“安史之亂”逃難去四川；“截?cái)嘀窈嵎揭?jiàn)日”說(shuō)的是什么，作者沒(méi)解釋?zhuān)P者自然看不出來(lái)；“一史乃乎安”還是指史思明和安祿山。再說(shuō)“頌”里的兩句“木易若逢山下鬼，定于此處葬金環(huán)”，“木易”是楊，“山下鬼”是馬嵬坡的嵬，葬金環(huán)的“環(huán)”當(dāng)然就是楊貴妃的名字楊玉環(huán)嘍，只是不明白怎么玉環(huán)變成金環(huán)了。有意思吧。

再來(lái)看看第二十七象，作者解釋這是朱元璋稱(chēng)帝的預(yù)言。圖，畫(huà)的是一棵樹(shù)，樹(shù)梢上空有兩個(gè)圓東西，大概可以解釋為日月；讖言說(shuō)：惟日與月，下民之極，應(yīng)運(yùn)而生，其色曰赤?！叭张c月”當(dāng)然是明朝的明，“其色曰赤”自然是朱元璋的朱了。

書(shū)一共有六十象，我們只說(shuō)了其中的三象，九牛一毛。剩下的象比剛才說(shuō)的還神。比如推斷出日本侵華，推斷出中華人民共和國(guó)建國(guó)，推斷出文革、日本滅亡，推斷出未來(lái)的外星人入侵地球……怎么樣，不得了吧。其實(shí)聽(tīng)到這兒，一般人最想知道的是最后一象，筆者的愛(ài)人就是這樣問(wèn)的——那最后一象是什么呀？人都想知道人類(lèi)在終極時(shí)會(huì)遇到什么，是原子彈爆炸還是末日審判？有沒(méi)有諾亞方舟來(lái)營(yíng)救？等等。雖然那個(gè)時(shí)候自己大概趕不上。最后一象是什么呢？講職業(yè)道德，不說(shuō)了。哈哈。

《推背圖》的起源幾個(gè)疑問(wèn) 悖論

看完書(shū)，筆者有幾個(gè)疑問(wèn)。說(shuō)疑問(wèn)前，先說(shuō)下《推背圖》的起源。起源有許多說(shuō)法：第一種說(shuō)法，李世民向欽天監(jiān)官員李淳風(fēng)問(wèn)起唐朝的國(guó)運(yùn)，李淳風(fēng)推算著入了迷，直到被搭檔袁天罡在背后拍了一下才清醒過(guò)來(lái)，但已經(jīng)推出了60象，就是《推背圖》；第二種說(shuō)法，李淳風(fēng)和袁天罡晚年時(shí)遨游與山林，有一天兩人背靠背坐著推算古往今來(lái)之事，結(jié)果推出了《推背圖》；第三種說(shuō)法，《推背圖》是李淳風(fēng)、袁天罡二人在洗澡搓背的時(shí)候?qū)懙?。哈哈，越說(shuō)越不靠譜。

下面說(shuō)疑問(wèn)。假設(shè)作者對(duì)這些象的解釋都對(duì)，也就是說(shuō)他解釋的和《推背圖》的作者想表達(dá)的一模一樣（不過(guò)那只有老天才知道），那么袁天罡、李淳風(fēng)兩位推出這本《推背圖》時(shí)遵照的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？為什么像康乾盛世這樣的朝代沒(méi)提，而楊貴妃之死、貍貓換太子這些不太重要的但是大家都知道的倒是說(shuō)了不少呢？為什么四十六象以前的《推背圖》說(shuō)的都是中國(guó)的事，但是自第四十六象起，就說(shuō)到全世界去了呢？為什么唐朝寫(xiě)的書(shū)，里面的圖居然畫(huà)著穿清朝衣服的人呢？

其實(shí)作者在書(shū)里也寫(xiě)了他對(duì)《推背圖》的懷疑。他覺(jué)得有的讖言和頌寫(xiě)的太真實(shí)了，用不著猜就能看出是誰(shuí)。他還推斷《推背圖》的成書(shū)應(yīng)該是在宋朝，因?yàn)闀?shū)里涉及五代十國(guó)的內(nèi)容比較多，而五代十國(guó)這一階段在中國(guó)歷史上又不是很重要。他覺(jué)得《推背圖》更像是紀(jì)實(shí)文學(xué)，像后面的人記錄以前發(fā)生過(guò)的事，而不像預(yù)言。點(diǎn)評(píng)過(guò)《推背圖》的金圣嘆先生也有類(lèi)似看法，他說(shuō)，用《推背圖》證明已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事比較容易，見(jiàn)縫插針往上靠就行了，但是依據(jù)這個(gè)來(lái)判斷未來(lái)發(fā)生的事就難了。

筆者一直覺(jué)得預(yù)言或說(shuō)算命就是個(gè)悖論。一個(gè)事能算出來(lái)，就意味著這事應(yīng)該是被預(yù)先設(shè)定好的，要不怎么能算出來(lái)呢？可既然是預(yù)先設(shè)定好的，算出來(lái)又有什么用呢？算出來(lái)也改變不了，所以算它干嗎呢？！沒(méi)意義。如果說(shuō)預(yù)言能夠改變，那就說(shuō)明這事不是被預(yù)先設(shè)定的，既然不是被預(yù)先設(shè)定的，是時(shí)刻變化著的，那又算它干嗎呢？算也算不準(zhǔn)呀！對(duì)于這個(gè)悖論，《了凡四訓(xùn)》里倒有個(gè)可解釋的說(shuō)法，感興趣的不妨找來(lái)看。

好在好在好在……

好在這本書(shū)不是拿預(yù)言當(dāng)主要內(nèi)容的，作者很聰明，他是借著對(duì)《推背圖》的推斷，把歷史中的一些事用自己很無(wú)厘頭的語(yǔ)言重新解構(gòu)了一遍，大概是因?yàn)檫@個(gè)，所以本書(shū)的名字才叫《推背圖中的歷史》吧。

不過(guò)，誰(shuí)知道呢，也許作者和金圣嘆先生的推斷都是錯(cuò)的，預(yù)言的真相至今還沒(méi)人推斷出來(lái)，說(shuō)不定看官您就是那位解讀人類(lèi)未來(lái)命運(yùn)的人呢！找一本來(lái)看看吧，救世主！

《推背圖中的歷史》

出版社：中國(guó)友誼出版公司

作者：李淳風(fēng)、袁天罡等著 霧滿(mǎn)攔江評(píng)釋

出版日期：2008-4

定價(jià)：35

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