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興隆塔 高54米，13層，因興隆寺得名，寺早毀圯，唯塔存。始建年代為隋仁壽二年（公元602年），而重建當(dāng)在北宋嘉佑八年（公元1063年）。
明萬歷元年府志記此塔“隋開皇間建，高十三層，中虛，可登頂顛，有尉遲公修建年月”。《滋陽縣志》記此塔建于仁壽二年（公元602年），是隋代全國第二批建的五十三舍利塔之一（仁壽元年隋文帝令內(nèi)史豫章王暕宣諭《隋國立舍利塔詔》）。另，《續(xù)高僧傳》記有兗州僧法性于仁壽初年詔送佛舍利于兗州普樂寺。普樂寺即后來的興隆寺。
隋唐建塔多為木結(jié)構(gòu)，極易損壞，其后多有重建和修葺。但考其磚塔之建，有《寰宇訪碑錄》中唐玄宗年間之《僧九定造像記》石，上有修塔工匠的名字，如“大匠趙守忠，造浮屠匠蘇則?！贝耸案舅涢_皇刻石都已不存，現(xiàn)在塔上最早的刻石是北宋嘉佑八年三月的一件題名。有“社人張元妻郭氏計家二十口”等，為重建之最早可靠佐證。
三十年代，著名古建專家梁思成、林徽茵夫婦曾來兗州測繪此塔，在《中國建筑史》上著錄：“山東滋陽縣興隆寺塔，形制頗為奇特。塔平面八角形，高十三級，全塔簡潔無贅飾，各層但疊澀出短檐而已。其塔身逐層遞減，但最上六層則驟然縮減，如以另一小塔置于未完塔上者，蓋建至第七層而建筑費告罄，故將上六層縮小歟？塔之建造年代為宋嘉佑八年”。
羅哲文《中國古塔》，亦著錄有此塔：“按現(xiàn)有實物推斷，塔應(yīng)是宋代遺物”。
塔上又有清代碑刻多塊，如康熙三十一年、三十五年、三十九年、五十九年均有題刻（五、六層上）。據(jù)《中國地震目錄》，康熙七年（公元1668年）大地震，興隆寺塔毀。是塔毀后二十多年才開始修葺，至康熙末年竣工，前后歷時三十年之久。其在原址重修，地宮、塔基沿襲不動殊有可能，仁壽舍利及北宋瘞藏或仍保存。
兗州興隆塔地宮金棺是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大的佛舍利金棺。金陵大報恩寺（長干寺）圣感塔建于大中祥符四年（公元1011年），比興隆塔早52年，比汶上太子靈蹤塔早103年，均屬同時代佛教建筑。更巧合的是南北兩大舍利金函之最在同一天面世（2008年8月7日），可謂因緣殊勝！興隆塔可稱得上僅次于汶上寶相寺瘞葬佛牙舍利的太子靈蹤塔規(guī)格的北宋佛塔。大報恩寺大金塔的出土和興隆塔大金棺的發(fā)現(xiàn)將再次引發(fā)世人對佛教文化、特別是舍利文化的探索熱潮。
