這里呢,我補(bǔ)充一個(gè)知識(shí)。楚辭雖然產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期的屈原,但是當(dāng)時(shí)卻還沒有出現(xiàn)楚辭這個(gè)名稱!“楚辭”這個(gè)詞最早出現(xiàn)在《史記.張湯傳》“買臣以楚辭與助俱幸”。。這里才出現(xiàn)了最早的“楚辭”這個(gè)名稱。而后!劉向把屈原宋玉和漢代人效仿這種文體寫作的作品匯編成了集。稱作《楚辭集》。從此,有了專門的楚辭集子。但是!這里水榭告訴大家一個(gè)不幸的消息。。劉向編的集子已經(jīng)亡佚,所以么,各位不用煞費(fèi)苦心去百度這本集子了。
首先呢,楚辭的產(chǎn)生和楚地的民間文學(xué)——所謂的“楚聲“楚歌””有直接的關(guān)系!
當(dāng)時(shí),楚國音樂和民歌被稱作“南風(fēng)”或者“南音”。戰(zhàn)國時(shí)期屬于楚國時(shí)代特有的樂曲如《涉江》,《九歌》,《九章》,《九辯》,《陽春》,《白雪》等曲目,我們還可以在楚辭里邊看到!直至于漢代,楚歌還是很受人歡迎的。比如啊,史記中的“四面楚歌”。所謂楚歌,楚聲到底如何,嘿嘿,其實(shí)我們也難以詳知。但是從古人文獻(xiàn)保存下來的先秦楚地歌辭來看,它們和其他地方的歌謠確實(shí)不同。。大家可以讀讀《孺子歌》《越人歌》。。。我懶惰一下,不引用咯
據(jù)記載,《孺子歌》,《越人歌》這些都是楚辭產(chǎn)生以前的南方歌曲。它們和《詩經(jīng)》詩篇不同,都不是整齊的四言詩。而且?guī)缀趺恳痪淠┪惨哉Z助詞兮字。這正是楚辭詩體的突出特點(diǎn)。讀到這些,我們可以體會(huì)到南方民歌和楚辭密切的關(guān)系。
另外呢,對(duì)于楚辭體影響最大的還是楚地民間巫歌。據(jù)記載,楚人迷信巫鬼,重視祭祀。而祭祀神鬼的巫歌往往“歌舞樂”結(jié)合在一起。抒情性比較強(qiáng)。還兼有一定的故事性。這種祭祀歌謠對(duì)于楚辭體的詩歌創(chuàng)造有直接的影響。比如,《九歌》就是民間祭祀樂歌基礎(chǔ)上寫成的。
《招魂》也是根據(jù)民間招魂詞寫法寫成的。這里我們看到楚辭作品與這類楚國民間文學(xué)的密切關(guān)系。
當(dāng)然,楚辭也受到《詩經(jīng)》的影響,比如《天問》《橘頌》,句式和詩經(jīng)比較像。另外。楚辭也受到了當(dāng)時(shí)中國文學(xué)史散文文學(xué)高潮的影響。這里,水榭不多論述了。
接下來,我講講騷體賦。。。漢初的賦家追隨楚辭余緒,這時(shí)最流行的就是體制上極力模仿楚辭的騷體賦。但是它雖尚鋪陳,但篇幅不長。且具有抒情色彩。句式整齊,通篇押韻。帶兮字調(diào)。這時(shí)作品,鋪陳寫物,不歌而誦。接近于散文。但是它吸收了楚辭特點(diǎn)——華麗的詞藻嘿嘿??鋸埖氖址◤亩S富了自己體制。正是由于騷體賦和楚辭的密切關(guān)系。。。所以,漢代往往詩賦相連,初期不甚區(qū)分。而我們現(xiàn)在看來卻有辦法分出雌雄接下來講講騷體賦和楚辭的差別。
楚辭,是戰(zhàn)國時(shí)期楚國地區(qū)一種新詩體。而騷體賦,則是由詩經(jīng),楚辭發(fā)展起來的一種半詩半文式帶韻散的作品。二者是完全不同文體和形式。比如呢,賦一般是以主客間敷演問答為敘事的形式,它不是抒情而是鋪陳辭藻,詠物說理。也往往有某種敘事成分,但是呢,楚辭卻是以抒發(fā)個(gè)人感情的作品,并且是以詩歌這種韻文形式。楚辭“按之而逾深,尚神理”,賦,則是“恢之而彌廣,尚事實(shí)”《藝概》~這便是楚辭和騷體賦根本的區(qū)別,也可以說是楚辭和賦的根本區(qū)別。這兩句引用,我不解釋了~嘿嘿我的懶病又犯了~所以,我的理解呢,就是說楚辭即是抒發(fā)自己感情的,尚神理,而賦(騷體賦)則多是“體物”之作,尚事實(shí)。
楚辭,騷體賦,騷體詩共同的一些寫法:
(1)、一般用四字句到十字句。楚辭字?jǐn)?shù)相對(duì)整齊,而騷體賦則有散文化的傾向,字?jǐn)?shù)差別較大。四五七九言均有。
(2)、廣泛使用“兮”字。“兮”可以解釋為語氣詞“啊”。兮字主要出現(xiàn)在兩個(gè)地方,一為單句句中,二為復(fù)句句末。比如“被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思”這處,兮的前后就是語法相同或者相似短語,兮可以起一個(gè)并列連詞作用,又如“若有人兮山之阿”中,兮連接的是單句謂語短語和地點(diǎn)狀語。。又如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,像這樣,兮又往往用于兩重復(fù)句前一個(gè)句子的結(jié)尾,一方面可以表示停頓,一方面可以提示前后兩句子承接轉(zhuǎn)折。
(3)、大量鋪寫事物,使用賦的手法。賦的手法《詩經(jīng)》已有,這是一種鋪寫的手段??梢云鸬揭环N反復(fù)渲染與強(qiáng)調(diào)作用。
(4)、一般來說,奇句不用韻,偶句用韻。下邊是朋友給我的一些騷體賦韻律問題
一、騷體賦的一般規(guī)律
根據(jù)音韻的基本規(guī)律,句子越長,語氣就越不強(qiáng)烈,而騷句的基本格式是“實(shí)(詞)實(shí)實(shí)虛實(shí)實(shí)”,很明顯這個(gè)虛詞是將句子分成了兩段,先抑后揚(yáng),當(dāng)然實(shí)際應(yīng)用一般不會(huì)都是標(biāo)準(zhǔn)句式。當(dāng)然這又不是絕對(duì)的,“音節(jié)是詩歌表達(dá)感情的一部分”,確實(shí)這樣,如屈原《離騷》:“又何懷乎故都。”曹植《洛神賦》:“吾將歸乎東路?!蔽覀冏x來卻不以虛詞“乎”斷句,而是(我且說我是怎么讀的,杠是停頓,點(diǎn)是重音小停頓)“又何/懷.乎.故.都”、“吾將/歸.乎.東路”這就形成了前短后長的“抑”的效果。
然后騷句兩小句一大句,前一句有個(gè)“兮”,“兮”是感嘆詞,所以前一句揚(yáng),后一句抑。
一個(gè)小句里面前長后短的總體效果就是揚(yáng),因?yàn)樗窍纫?,最后是揚(yáng);而前短后長總體就是抑,我這么說也是有依據(jù)的。比如說賈誼《吊屈原賦》:“彼尋常之污瀆兮,豈能容夫吞舟之巨魚!”后一小句就是前長后短,雖然這一句很長,有九個(gè)字,幾乎是騷句的極限了,但讀來依然沒有“抑”之感,因?yàn)槲覀儚摹爸睌嗑?,前長后短。
再拿你的來說,“搜索乎西北幽都兮”,你這是前短后長,得到的效果是抑,但騷句前半句有個(gè)“兮”,會(huì)形成揚(yáng),這就不和諧。如果我改成“西北幽都而搜索兮”好像就好一點(diǎn),再比如“搜索乎西北幽都”可以做末句,即騷句的下半句,有沒有這種感覺?這就牽扯出下一個(gè)問題:先長后短的揚(yáng)句可做首句也可做末句,但抑句只適合做末句。我這又有依據(jù),屈原《離騷》:“恐鵜鴃之先鳴兮,使夫百草為之不芳。”首句是揚(yáng),末句是抑,如果末句改為首句,“使夫百草為之不芳兮”,這就很難聽。
再來討論另一個(gè)問題,比如你的“于是乎游歇停走兮,木影隱而水波涌”并不好聽,因?yàn)椤坝谑呛酢笔仟?dú)立的,一般是不算入騷句音節(jié)或者駢句等句的音節(jié)的。這一點(diǎn)在洛神賦得到了很好的體現(xiàn),如“爾乃稅駕乎蘅皋,抹駟乎芝田,容與乎陽林,流眄乎洛川”如果把“爾乃”算入“稅駕乎蘅皋”的話就不好聽,“爾乃”是絕對(duì)獨(dú)立的音節(jié)。又如“于是精移神駭,忽焉思散”中,“于是”也是絕對(duì)獨(dú)立的存在。再回過頭來,你的“于是乎游歇停走兮,木影隱而水波涌”實(shí)質(zhì)上就成了首四末六的極不協(xié)調(diào)的騷句。這又牽扯出新的問題.:騷句字?jǐn)?shù)在基礎(chǔ)字?jǐn)?shù)上一般可加不可減。二、“兮”和“些”
在騷體賦原本的使用中,按照吧里其他的說法,“兮”和“些”本身是區(qū)別不大的,同樣是“字字字字字字兮(些),字字字字字字”。但是在語言的發(fā)展過程中,這兩個(gè)字產(chǎn)生了不同的讀音,“兮”字音xi,陰平;“些”音suo,去聲(但在一些輸入法中沒有收入這個(gè)suo音,只能用xie打出來,比如樓主正在用的這個(gè)輸入法)。這就造成了怎樣一個(gè)結(jié)果?我們知道,去聲作為語氣詞時(shí),有揚(yáng)的語氣。

我們熟知的有“些”的運(yùn)用的賦辭應(yīng)該就屬《招魂》了,現(xiàn)給出如下片段:
去君之恒干,何為乎四方些?
舍君之樂處,而離彼不祥些。
魂兮歸來!東方不可以讬些。
長人千仞,惟魂是索些。
十日代出,流金鑠石些。
彼皆習(xí)之,魂往必釋些。
歸來歸來!不可以讬些。
在“魂兮歸來”和“歸來歸來”后的一個(gè)嘆號(hào),加上這個(gè)“些”的語氣作用,這句話顯得格外鏗鏘。同樣的格式,我可以給出《懷沙》的一句話:“伯樂既沒,驥焉程兮?!边@句話讀起來就更像哀嘆,當(dāng)然我不是古文字學(xué)家,我不敢斷言“兮”“些”兩個(gè)字在古文中絕對(duì)是一樣的,我也不知道吧里說這兩個(gè)字一樣是否有依據(jù),我只顧自說自話:或許出于巧合,或許出于語言的原因吧,這兩個(gè)字用的音調(diào)都符合語境——
《懷沙》是屈原臨死之作,語氣應(yīng)為抑,哀嘆是肯定的;而古時(shí)的做法是吼出來的,用個(gè)“些”來“招魂”,卻也是揚(yáng)沒錯(cuò)。
其實(shí)主要還是得說說現(xiàn)代的使用吧,“兮”是騷體賦的基本,作為何時(shí)都可以用的語氣詞;“些”主要還是用來潤色揚(yáng)的部分,但“字字字字字字些,字字字字字字”的格式似乎又不那么受寵,主要還是出現(xiàn)在“字字字字,字字字些”或“字字字字,字字字字些”的格式中。個(gè)人認(rèn)為在這兩種格式中,最后一個(gè)“些”字的運(yùn)用可以實(shí)現(xiàn)拖長音的大力感慨,如屈原《招魂》:“魂兮歸來,反故居些!”多么凄怨而有力的呼喚!
這便是我對(duì)“兮”和“些”的一點(diǎn)理解。
三、押韻
騷體賦是押韻的,可能受楚辭的影響,大多數(shù)人誤以為騷體不押韻,但其實(shí)楚地有楚地的方言,如果會(huì)一點(diǎn)音韻或造字原理的話,還是看得出楚辭其實(shí)是押韻的。如屈原《離騷》:
帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
==============================
羿淫游以弋畋兮,又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。
(截取為位置不同的兩段)
比如第一段中的“庸”和“降”,我沒有系統(tǒng)學(xué)過平水韻,但我還是了解一點(diǎn),在古漢語中,ing,ong,ang,eng等不管前鼻音后鼻音在一定的組合上都是押韻的(比如部分ing和部分en押韻,而部分ing又與部分ong押韻),這就可以說他們最后一個(gè)字是韻的。再來說第二段,“狐”和“家”,這個(gè)就要從造字原理來說了,中國字是形聲字為主,“狐”這個(gè)字,右半邊是“瓜”,表聲,左半邊的反犬表形,所以我們完全有理由猜測,古時(shí)他的音和“瓜”有關(guān),可能韻母就是“ua”或者別的什么“a”,這就和“家”對(duì)上了。
以上足以說明騷體賦絕對(duì)是押韻的,但,騷體賦怎么壓?首先,騷體賦(或楚辭)都是四句一節(jié),大格式上是這樣的:
句————,句————。(韻1)
句————,句————。(韻1)
句————,句————。(韻2)
句————,句————。(韻2)
也就是說,每節(jié)兩個(gè)韻腳(也有例外),下一節(jié)可以換韻,但也可以不換(曹植《洛神賦》通篇只有兩個(gè)還是幾個(gè)韻)。然后再介紹一下騷體賦各種句式的押韻(只出示一節(jié)中的押韻)
格式一(字多字少看情況自定):
字字字字字字兮(些),字字字字字字(韻)。
字字字字字字兮(些),字字字字字字(韻)。
格式二:
字字字字,字字字(韻)兮(些)。
字字字字,字字字(韻)兮(些)。
格式三:
①
字字字兮(些)字字字,字字字兮(些)字字字(韻)。
字字字兮(些)字字字,字字字兮(些)字字字(韻)。
②
字字字兮(些)字字字(韻),字字字兮(些)字字字(韻)。
字字字兮(些)字字字,字字字兮(些)字字字(韻)。
(以上①、②常有混合使用)
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