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聽了康震教授的系列講座《蘇軾》，特別是第七集蘇軾的情感生活，深有感觸，在網(wǎng)上找點(diǎn)資料，記錄于此，聊做記念：
蘇東坡一生的三個(gè)伴侶
蘇軾一生有三個(gè)伴侶，她們是結(jié)發(fā)之妻王弗、繼室王閏之和侍妾王朝云。這三位女性，蘇軾對(duì)她們都是十分珍愛的。蘇軾先娶的是王弗，王弗年紀(jì)很輕就病逝了，蘇軾之所以娶王閏之為繼室，可能跟王弗的臨終囑托有關(guān)系。因?yàn)橥蹰c之是王弗的堂妹。王弗之所以會(huì)這樣做，一是為了自己留下的幼子蘇邁能得到很好的撫養(yǎng)，二來(lái)讓堂妹有個(gè)好的歸宿，三來(lái)她與蘇軾的婚姻是自主選擇的，蘇軾對(duì)王弗村里的人十分熟悉，很可能早就認(rèn)識(shí)賢淑恭謹(jǐn)?shù)耐蹰c之。
王弗生于書香門弟，識(shí)文斷字，明辨是非，她不僅在生活、情感上，給了丈夫很多慰藉，在事業(yè)上和為人上也對(duì)蘇軾有很大的幫助。而王閏之就大不相同了，從她不通文墨、很會(huì)做飯、能給牛治病、還會(huì)給牛接崽來(lái)看，她是個(gè)農(nóng)家女子。她在蘇軾身邊，主要是照料他的生活，不可能像王弗那樣有很多的情趣，所以后來(lái)蘇軾一直稱她為“老妻”。我在書里寫道：蘇軾與王弗的情感，可用“清純”二字概括，那么蘇軾對(duì)王閏之的關(guān)愛，用“厚醇”二字來(lái)形容比較適宜。
至于王朝云的出現(xiàn)，很大程度上是在彌補(bǔ)王閏之在才情方面的不足。因王朝云身上帶有王弗的影子，蘇軾才在她十一歲時(shí)，就從妓院贖回家中，一開始當(dāng)作侍女養(yǎng)著，成年之后才收為侍妾。總而言之，三位女性并非同時(shí)生活在一起，而王閏之和王朝云作為王弗的承繼者，又是互為補(bǔ)充的關(guān)系，蘇軾對(duì)她們的感情，談不上厚薄和對(duì)誰(shuí)更為傾心，蘇軾對(duì)她們同樣尊重、講究平等、互相關(guān)愛，都很真摯感人，所謂蘇軾愛侍妾王朝云，勝于愛兩個(gè)正式妻子的說(shuō)法，完全是無(wú)稽之談。
在王弗之前，蘇洵確實(shí)曾給蘇軾定過(guò)一門親事，女方就是與眉州毗鄰的雅州太守雷簡(jiǎn)夫之女。為此，雷簡(jiǎn)夫還將蘇軾、蘇轍兄弟兩個(gè)都接到雅州讀書?？墒巧倌晏K軾到了雅州不久，就發(fā)現(xiàn)雷太守許多貪贓枉法的丑行，于是就躲進(jìn)山林、寺廟等，開始逃婚。蘇洵帶領(lǐng)幾個(gè)年長(zhǎng)的侄子到處捉拿，想讓兒子屈服。無(wú)奈此時(shí)蘇軾的姐姐八娘，因?yàn)榛橐鍪歉改赴k的，不幸被婆家逼死。愛女的慘死，讓蘇洵幡然悔悟，他放棄了逼迫兒子的念頭，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)給雷太守寫了封辭親信。
蘇軾最愛的女人，應(yīng)是王弗、王閏之和王朝云三位一體?？扇绱送昝赖呐?，世界上可能沒有，蘇軾生在900多年前，他占了一個(gè)便宜，就是可以納妾，作為才情方面的補(bǔ)充。他在做太守、當(dāng)翰林學(xué)士、禮部侍郎、兵部侍郎時(shí)，身邊美女如云，有的后來(lái)也成了侍妾，但沒有一個(gè)能和王朝云相提并論。倒是俠者陳季常的壓寨夫人、那個(gè)被蘇軾戲稱為“河?xùn)|獅”的柳秀英，因?yàn)樯砩蠋е醺?、王閏之、王朝云三個(gè)都未曾有的野性，反而曾讓蘇軾醉中失態(tài)，向陳季常寫信“索”要，結(jié)果被老妻王閏之和好友調(diào)侃了一回。
以上資料來(lái)自:
http://www.bandao.cn/news_html/200610/20061013/news_20061013_209625.html
江城子·記夢(mèng)（來(lái)自百度知道）
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
相關(guān)內(nèi)容:在四川眉州青神縣的岷江畔，有一片蒼翠挺秀的山嶺，這就是被南宋范成大稱為“西川林泉最佳處”的中巖山。進(jìn)入山中不久，就可以看到一方由山泉匯集而成的清池。表面上，除了池水較深較冷之外，并無(wú)任何獨(dú)特之處。但奇怪的是，如果你臨池拍手，池中游魚就會(huì)循聲游到岸邊。此時(shí)再看池邊石壁上的“喚魚池”三個(gè)大字，才知道這個(gè)名字是如此貼切而富有靈性。而這三個(gè)字正是蘇軾所題。
當(dāng)年進(jìn)士王方召集鄉(xiāng)賢名士在池邊聚會(huì)，想為這個(gè)水池取名。正在山中讀書的少年蘇軾以“喚魚池”中選，并即席揮毫寫下這三個(gè)瀟灑的大字。蘇軾的才華贏得了王方的喜愛，幾經(jīng)周折，王方將愛女王弗嫁給了蘇軾。仙山清池，佳人才子，這個(gè)美麗的故事為本來(lái)就美麗的山川增色不少，讓壁上的清泉至今每每低語(yǔ)不止。
王弗性格“敏而靜”，作為進(jìn)士之女的她開始并沒有告訴蘇軾自己知書。每當(dāng)蘇軾讀書的時(shí)候，她則在旁邊終日不去。后來(lái)蘇軾有遺忘的地方，她反倒給予提醒。好奇的蘇軾問她別的書里的問題，她都能答上來(lái)，頓時(shí)讓蘇軾又驚又喜刮目相看。在蘇軾與訪客交往的時(shí)候，王弗經(jīng)常立在屏風(fēng)后面傾聽談話，事后告訴蘇軾她對(duì)某人性情為人的總結(jié)和看法，結(jié)果無(wú)不言中，可謂蘇軾絕佳的賢內(nèi)助。
然而好景不長(zhǎng)，情深不壽，王弗年僅二十七歲就病逝于京師，讓蘇軾悲痛萬(wàn)分。此時(shí)蘇軾母親程氏已經(jīng)去世。蘇洵對(duì)蘇軾說(shuō)：“王弗跟著你很不容易，將來(lái)要將她安葬于她婆婆的墓邊。”誰(shuí)知未及一年，蘇洵又卒于京師。于是蘇軾兄弟護(hù)喪回家，將王弗也葬于其翁姑墓側(cè)。
十年之后的一個(gè)夜晚，蘇軾又在夢(mèng)中見到了王弗，醒來(lái)傷感不已，于是寫下了著名的《江城子"記夢(mèng)》，這是近千年以來(lái)寫夫妻之情最成功、最動(dòng)人的詞章之一。全詞用白描的手法，寫出了夫妻之間生離死別最撼人心魄的一幕。據(jù)說(shuō)用詞來(lái)寫悼亡，蘇軾是首創(chuàng)，這一首創(chuàng)，卻成了后世難以企及的高峰，這固然是因?yàn)樘K軾才高學(xué)深，但更因?yàn)樗屯醺ブg有著真摯的感情。只是鮮有人知道，這份感情的最初，卻是那隱藏在山林深處神秘的喚魚池。
王弗隨翁姑葬于眉州安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里的山中。據(jù)說(shuō)附近有一泓山泉，經(jīng)常有一個(gè)白發(fā)老翁臥于泉上，只能遠(yuǎn)看，人一走近，他就隱身于泉里，所以泉水又叫老翁泉。蘇轍晚年寫詩(shī)：“老人寄東巖，蕭然四無(wú)鄰。八尺清冷泉，中有白發(fā)人。婆娑弄明月，松間夜相賓。”就是指的此事。
蘇軾有詩(shī)句：“老翁山下玉淵回，手植青松三萬(wàn)栽?！辈恢朗遣皇且?yàn)榉N樹很多的緣故，這一片山林中的蘇家墓地到了后來(lái)竟怎么也找不到了。明代廣東人許仁到眉州做太守，多次率人按圖索驥去山里尋找蘇洵墓，卻一度次次徒勞而返，讓他慨嘆：“青山難覓先賢墓，白發(fā)重逢此寺僧?！钡搅饲宕滴跄觊g，眉州太守金一鳳也帶著士紳遍尋山野，最后進(jìn)入一片寸步難行的荊棘林，當(dāng)他們斬去雜草叢荊時(shí)，蘇洵等人的墳?zāi)菇K于顯現(xiàn)在眼前，只是早已碑志剝蝕苔封葉積。金一鳳感傷世間博學(xué)聞達(dá)之人，身后卻落得如此光景。于是他捐囊封土，筑墓建祠，即今所存的“蘇墳山”。這里是蘇軾“更聽瀟瀟風(fēng)雨哀”的地方，也是讓他在異鄉(xiāng)“無(wú)處話凄涼”的地方。
亡妻王氏墓志銘
宋．蘇軾
治平二年五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏卒于京師。六月甲午殯于京成之西。其明年六月壬，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君先夫人墓之西北八步。軾銘其墓曰：
君諱弗，眉之青神人，鄉(xiāng)貢進(jìn)士方之女。生十有六年而歸于軾。有子邁。君之未嫁，事父母，既嫁，事吾先君、先夫人，皆以謹(jǐn)肅聞。其始，未嘗自言其知書也。見軾讀書，則終日不去，亦不知其能通也。其后軾有所為于外，君未嘗不問知其詳。曰：“子去親遠(yuǎn)，不可以不慎。”日以先君之所以戒軾者相語(yǔ)也。軾與客言于外，君立屏間聽之，退必反覆其言曰：“某人也，言輒持兩端，惟子意之所向，子何用與是人言？”有來(lái)求與軾親厚甚者，君曰：“恐不能久。其與人銳，其去人必速?！币讯?。將死之歲，其言多可聽，類有識(shí)者。其死也，蓋年二十有七而已。始死，先君命軾曰：“婦從汝于艱難，不可忘也。他日汝必葬諸其姑之側(cè)。”
君得從先夫人于九原，余不能。嗚呼哀哉！余永無(wú)所依怙。君雖沒，其有與為婦何傷乎？嗚呼哀哉！
【祭亡妻同安郡君（王閨之——蘇軾二夫人）文】
維元祐八年，歲次癸酉，八月丙午朔，初二日丁未，具位蘇軾，謹(jǐn)以家饌酒果，致奠于亡妻同安郡君王氏二十七娘之靈。嗚呼！昔通義君，沒不待年。嗣為兄弟，莫如君賢。婦職既修，母儀甚敦。三子如一，愛出于天。從我南行，菽水欣然。湯沐兩郡，喜不見顏。我曰歸哉，行返丘園。曾不少須，棄我而先。孰迎我門，孰饋我田。已矣奈何，淚盡目干。旅殯國(guó)門，我實(shí)少恩。惟有同穴，尚蹈此言。嗚呼哀哉！
