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緣由 顛覆花木蘭形象 “唧唧復(fù)唧唧，木蘭啃燒雞”。近期，喜劇演員賈玲在東方衛(wèi)視《歡樂喜劇人》節(jié)目《木蘭從軍》小品中，身穿古裝，嘴啃燒雞走上舞臺，將中國古代巾幗英雄花木蘭，惡搞成貪吃、不孝、胸?zé)o大志、貪生怕死的傻大妞形象。節(jié)目播出后，立即引起眾多網(wǎng)友和觀眾不滿。節(jié)目中賈玲扮演的“花木蘭”因貪生怕死而不敢奔赴前線，被父親騙去從軍。在軍隊(duì)中，木蘭因吃虧被迫上戰(zhàn)場成為將軍，回歸故鄉(xiāng)后，去世的父親留下一封信，從信中得知因鄰居惡霸看上她，父親才騙其去當(dāng)兵等等荒唐情節(jié)，嚴(yán)重顛覆了花木蘭聰慧、孝順、剛毅、勇敢等英雄形象?！ 〗眨簧偃嗽诰W(wǎng)上發(fā)文，質(zhì)疑某小品演員在一檔電視節(jié)目中惡搞花木蘭的行為。在喜劇版《木蘭從軍》中，從一開始“花木蘭”就手捧燒雞，塑造了一個貪吃的形象。整場表演，花木蘭被顛覆成了貪吃、不孝、膽小怕死的“傻大妞”，最終弘揚(yáng)的主題是“吃虧是?！薄＞W(wǎng)友不禁發(fā)問:英雄花木蘭，能不能被戲說，惡搞與娛樂的界線在哪里? 召回 視頻悄然下架 7月10日，賈玲版《花木蘭》視頻已在國內(nèi)各主要視頻網(wǎng)站悄然下架。 經(jīng)上網(wǎng)搜索發(fā)現(xiàn)，原本時長為12分鐘左右的賈玲版《花木蘭》視頻已經(jīng)在愛奇藝、騰訊、優(yōu)酷、樂視等視頻網(wǎng)站下架，點(diǎn)開后網(wǎng)站提醒“該視頻已刪除”，難道是出品方“召回”之舉？記者隨即聯(lián)系《歡樂喜劇人》出品方相關(guān)負(fù)責(zé)人，但對方電話始終未能接通?！ ?strong>專家 可惡至極雖然節(jié)目已播出十余天，但提起此事，河南省商丘市文史專家郭義方還是顯得非常憤怒。他說:“這出鬧劇，令人作嘔，又為之憤慨。其技藝低劣，內(nèi)容庸俗，不僅歪曲了木蘭的形象，也玷污了民族文化，可惡至極。巾幗英雄花木蘭的故事，不僅在中國家喻戶曉，婦孺皆知，海外也流傳甚廣。從木蘭身上所體現(xiàn)出來的愛國主義，民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)權(quán)，大忠大孝，大仁大義，大智大勇等多種優(yōu)秀品質(zhì)為世人所贊頌、敬仰，激勵著一代又一代的華夏兒女。歡樂喜劇人欄目如此惡搞，是誤導(dǎo)青少年陷入迷途，更是愧對于后世子孫?！敝袊咎m文化研究中心主任宋成樹認(rèn)為，花木蘭是中華民族精神的一個縮影，節(jié)目中將她惡搞成貪婪自私等傻大姐形象，嚴(yán)重違背了大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化的精神。這部鬧劇，提供的全部是負(fù)能量，是誤導(dǎo)群眾，尤其是青少年。宋成樹說，千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位傳奇人物，她勇敢純樸?！赌咎m詩》被選入中學(xué)課本，花木蘭的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛(wèi)國家，可歌可泣。 河南省社科院民俗專家楊旭東表示，惡搞歷史人物的“文化公案”，最近幾年時有發(fā)生。花木蘭是民間文學(xué)中塑造的一位代父從軍、英勇殺敵的英雄形象，也是歷史上確有其人的歷史人物。中國有著極其豐富的歷史文化資源，娛樂節(jié)目利用傳統(tǒng)文化資源，重新演繹歷史人物本無可厚非，關(guān)鍵在于對歷史、歷史人物要有起碼的敬畏和尊重，而不是沒有底線地隨意發(fā)揮，以吸引眼球、賺取收視率的惡搞炒作更應(yīng)該堅(jiān)決反對?！皩姸?，也不必反應(yīng)過度，一期娛樂節(jié)目雖然有誤導(dǎo)作用，但也不至于顛覆千百年來歷史形成的、在 民眾心目中已有定論的人物形象。”
痛批 欠我們一個道歉
7月7日，中國木蘭文化研究中心主任宋成樹隔空喊話東方衛(wèi)視，要求該欄目就惡搞事件道歉，至今未回應(yīng)。
7月9日，河南省內(nèi)多家主流媒體就“賈玲惡搞花木蘭事件”集體發(fā)聲。大河報(bào)：惡搞花木蘭今人情何堪
6月27日，東方衛(wèi)視《歡樂喜劇人》欄目中賈玲變身花木蘭惡搞，引起了木蘭家鄉(xiāng)人民的不滿。
網(wǎng)友：這不是對不起商丘人，這是對不起全國人啊，以后學(xué)生們再學(xué)到《木蘭詩》會怎么想?
著名作家鄭彥英：不應(yīng)該為了吸引眼球，把我們的經(jīng)典惡搞，把我們的民族精神惡搞，不能把我們心目中圣潔的東西給玷污了。
網(wǎng)友：我覺得整個事件不只是賈玲一個人的問題，而是整個團(tuán)隊(duì)，包括編劇對這個選題就缺乏嚴(yán)肅性。
述評 歷史人物豈能低俗惡搞
“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。”說起花木蘭，很多人對她的印象都是她替父從軍的孝順和無畏?？墒窃跂|方衛(wèi)視《歡樂喜劇人》節(jié)目中，演員賈玲飾演的花木蘭貪吃、花癡、膽小怕事。節(jié)目引來網(wǎng)友以及花木蘭故里商丘市虞城縣群眾不滿。7月7日，隸屬于中國民間藝術(shù)家協(xié)會的中國木蘭文化研究中心發(fā)公開信，要求節(jié)目組道歉。
有網(wǎng)友說，惡搞花木蘭，不過是娛樂而已，不必較真，不會影響花木蘭形象。持這種觀點(diǎn)的網(wǎng)友，不妨先看一下下面的例子。
先問一個問題，你對以全真派道長丘處機(jī)為首的“全真七子”，尤其是丘處機(jī)的高徒--尹志平，是什么印象?估計(jì)，大多數(shù)人的印象都來自金庸小說《神雕俠侶》。對“全真七子”，按照金庸的描述，大都性格張狂暴躁、本事平庸，而尹志平，就更不堪了：乘人之危，玷污冰清玉潔的小龍女。
再問一個問題，看過《神雕俠侶》的小說、影視劇之后，你有沒有查看歷史，看看這些全真派道長到底是什么形象？估計(jì)絕大多數(shù)人沒有。
事實(shí)上，據(jù)歷史記載，“全真七子”及其高徒清心寡欲、慈悲度人。最值得稱贊的是，丘處機(jī)率徒西去萬里面見成吉思汗，勸他少殺人。在丘處機(jī)和尹志平的努力下，全真派保護(hù)了非常多的中原漢人不被蒙古兵屠殺。正因如此，金庸的惡搞引起了道教人士的強(qiáng)烈反彈，最終，金庸不僅道了歉，更是把“尹志平”的名字改成了“甄志丙”。
不過，金庸經(jīng)常提醒讀者：此為小說家言，史學(xué)家不必深究。這樣的論調(diào)和網(wǎng)友“娛樂而已，不必較真”如出一轍。但是，我們現(xiàn)在來看一看，由于金庸小說巨大的名氣、電視劇等的大眾傳播，一說起“尹志平”，估計(jì)大家都會說，這不是玷污小龍女的“淫賊”嗎?“謊言重復(fù)千遍就成了真理”，李鬼就會變成李逵，真相就會被逐漸掩蓋，史學(xué)家怎么可能不去深究。前車覆，后車誡，不宜輕易開“惡搞花木蘭”這個頭。
從娛樂角度來看，賈玲惡搞花木蘭，也是不妥當(dāng)?shù)?。作為現(xiàn)代人，可以有娛樂精神，比如周星馳的無厘頭電影、胡戈的《一個饅頭引發(fā)的血案》，人們對其一笑而過。但是，賈玲惡搞花木蘭，很難讓人一笑而過，畢竟，娛樂是有界限的，必須把握好度。一直以來，花木蘭都是眾人皆知的巾幗英雄，并且有真人真事。對這樣的英雄不宜惡搞、戲謔，甚至丑化。
說到底，賈玲惡搞花木蘭，是想借用花木蘭身上已有的知名度，來獲取自己的知名度、節(jié)目的收視率，至于對歷史人物的敬畏、娛樂的邊界，全被拋在了一邊。尤其是，尹志平、花木蘭等歷史人物雖然距現(xiàn)在時間久遠(yuǎn)，但有的人并非孤立存在，全真派至今仍有傳承，花木蘭也有故里。惡搞這樣的歷史人物之前，理應(yīng)三思!如果娛樂節(jié)目只管“娛不娛人”，不管損不損人、害不害人，甚至故意混淆真善美和假惡丑，這已經(jīng)不叫娛樂了，而是傷害、教唆，會對社會帶來什么影響，可想而知。
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