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傅抱石山水畫欣賞(一) 傅抱石人物山水畫

傅抱石(1904~1965),現(xiàn)代畫家。原名長生、瑞麟,號(hào)抱石齋主人。江西新余人。早年留學(xué)日本,回國后執(zhí)教于中央大學(xué)。1949年后曾任南京師范學(xué)院教授、江蘇國畫院院長等職。擅畫山水,中年創(chuàng)為“抱石皴”,筆致放逸,氣勢(shì)豪放,尤擅作泉瀑雨霧之景;晚年多作大幅,氣魄雄健,具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。人物畫多作仕女、高士,形象高古。著有《中國古代繪畫之研究》、《中國繪畫變遷史綱》等。


毛主席詩意八開冊(cè)1964--1965年作 (2.3億元,2011年11月北京翰海)
款識(shí):一、韶山詩意。抱石敬擬。鈐?。焊当?、甲辰所作
二、芙蓉國里盡朝暉。一九六四年夏,敬擬七律答友人詩意,傅抱石南京并記。鈐?。焊怠⒓壮剿?、不及萬一
三、神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊。抱石寫。鈐?。焊怠⒈?、一九六五
四、虎踞龍?bào)唇駝傥?。一九六四年八月,傅抱石寫。鈐?。焊?、甲辰所作、不及萬一
五、寥廓江天萬里霜。抱石,敬擬采桑子重陽詞意。鈐?。焊?、甲辰所作、不及萬一
六、蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。抱石,敬擬浪淘沙北戴河詞意,南京記。鈐印:傅、甲辰所作、不及萬一
七、風(fēng)展紅旗如畫。抱石敬擬如夢(mèng)令元旦詞意。鈐?。焊?、抱石、一九六五
八、登廬山詩意。抱石敬擬。鈐印:傅、抱石、一九六五
題簽:傅抱石畫冊(cè)。趙樸初題。鈐?。黑w樸初印
《毛澤東詩意冊(cè)》,計(jì)八頁,作于1964--1965年間,畫家正處于創(chuàng)作顛峰期。冊(cè)頁反映著五、六十年代現(xiàn)實(shí)景象。抱石先生以毛澤東詩詞為題作畫,始于1950年。


江山如此多嬌 橫幅 紙本設(shè)色 1959年7—9月 人民大會(huì)堂藏


江山多嬌 鏡心 1962年作(2016萬元,2010年6月北京保利)
題識(shí):曾濤同志惠教,一九六二年九月,傅抱石,南京并記。鈐?。罕?、換了人間
此圖為北京人民大會(huì)堂巨作《江山如此多嬌》同題材作品,圖寫毛澤東《沁春園·詠雪》詞意。按照抱石先生的說法,描寫祖國江山的遼闊寬大,美姿多嬌,觸景生情,想到英雄人物為它獻(xiàn)身,極其完美地表現(xiàn)了中國人民革命樂觀主義的豪邁氣概。由于國土遼闊廣大,“當(dāng)江南沃土在和煦的陽光下盛開著萬紫千紅的百花,而喜馬拉雅山上還是白雪皚皚?!庇谑钱嬅嫔贤瑫r(shí)出現(xiàn)了太陽和雪,同時(shí)出現(xiàn)了春夏秋冬的不同季節(jié),同時(shí)出現(xiàn)了東西南北的地域。而畫法則是“近景是高山蒼松,採用青綠山水重彩畫法;長城大河和平原則用淡綠,然后慢慢虛過去。遠(yuǎn)處則云海茫茫,雪山蜿蜓。此雖小稿,布局畫法于原作近似,細(xì)微處更顯靈動(dòng)優(yōu)美。色彩雖不比大畫金壁輝煌,但覺沉鬱蒼茫,氣象萬千。


登廬山詩意 鏡片 設(shè)色紙本1964年作(437萬元,2011年11月江蘇九德)
款識(shí):一山飛峙大江邊,躍上蔥蘢四百旋。冷眼向洋看世界,熱風(fēng)吹雨灑江天,云橫九派浮黃鶴,浪下三吳起白煙。陶令不知何處去,桃花源里可耕田。毛主席登廬山詩意。甲辰夏,抱石。鈐?。罕?、甲辰所作
毛主席的詩詞,境界博大精深,氣勢(shì)恢宏,撼山震岳,展示了縱橫千萬里的胸懷,發(fā)出了氣吞山河,雷霆萬鈞的豪邁氣勢(shì)。傅抱石善于表現(xiàn)史詩般的畫卷,他開創(chuàng)了毛主席詩意創(chuàng)作的先河,使之成為新山水的重要象征,影響之大,空前絕后?!兜菑]山詩意》創(chuàng)作于1964年。傅抱石以散鋒亂筆盡情揮灑,大膽潑墨,點(diǎn)染出土石相雜的山巒,以及蒼翠欲滴的樹木。再用大筆急掃,凌空直下,仿佛滂沱大雨從天而降,江面上來往穿梭的火輪,若隱若現(xiàn),乘風(fēng)破浪,一派生機(jī)勃勃的景象,一切景物似乎籠罩在煙雨蒙蒙之中。生動(dòng)地體現(xiàn)了“熱風(fēng)吹雨灑江天”、“浪下三吳起白煙”的壯觀景象,完整地詮釋了毛主席詩詞的宏偉豪情。



虎踞龍盤今勝昔設(shè)色紙本 1964年作
題識(shí):虎踞龍?bào)唇駝傥簟R痪帕哪臧嗽拢当瘜憽bj印:傅、換了人間
《虎踞龍盤今勝昔》創(chuàng)作于1964年,以毛澤東名句“虎踞龍盤今勝昔”入畫,通過對(duì)鐘山雄姿及江濱工廠、碼頭現(xiàn)代化設(shè)施、江中競帆的描繪,形象再現(xiàn)了新中國所發(fā)生的翻天覆地的變化,凸顯出詩人的豪邁情懷。江中火輪船發(fā)動(dòng)機(jī)噴發(fā)的煙霧、江濱林立的工廠等元素,同傳統(tǒng)山水畫的帆船、山水意象有了很大的不同,洋溢著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義情懷,與傳統(tǒng)山水畫拉開了很大的距離,成為現(xiàn)代新山水畫的典范。全幅筆墨雄秀奔放,瀟灑秀麗。


芙蓉國里盡朝暉 鏡心 (257.6萬元,2009年11月北京保利)
題識(shí):抱石金陵寫。鈐?。焊?、抱石
“芙蓉國里盡朝暉”系出自毛澤東在1961年作的《七律·答友人》,此幅作于上個(gè)世紀(jì)六十年代。傅抱石的詩意圖中具有一種寧靜內(nèi)斂的氣質(zhì)和獨(dú)特的筆墨意蘊(yùn),他以毛澤東的詩句為載體,表達(dá)出對(duì)于中國畫傳統(tǒng)與現(xiàn)代的理解,營造出所感知到的情景。
此作更像一幅寫生,大片的天空和水面留白以淡紅色暈染,似有若無的暖色調(diào)烘托出“朝暉”的氛圍。漁船悠閑地泊在水面上,幾筆淡墨暈染點(diǎn)出船的倒影和遠(yuǎn)處籠罩在朝暉中,形體朦朧的樹木。畫面右側(cè)的岸上則是一幅時(shí)代的場景,有成群結(jié)隊(duì)的勞動(dòng)者,有飄揚(yáng)的紅旗,但是并不突兀,而是和諧的。傅抱石在那個(gè)喧囂的時(shí)代以寧靜的筆法描繪山水,以詩意的方式表現(xiàn)新生活,可謂獨(dú)具一格,他在其毛澤東詩意圖中所表達(dá)出的深邃意境是與眾不同、無以替代的,此幅即為代表。


《清平樂·六盤山》詞意鏡片紙本設(shè)色1950年9月作
傅抱石創(chuàng)作的毛澤東詩意題材最早當(dāng)屬1950年9月20日所作的《毛澤東<清平樂·六盤山>詞意圖》。正如其題款所云“初試稿”,由于是最初的嘗試之作,傅抱石在這幅冊(cè)頁中基本保持了他一貫的風(fēng)格,獨(dú)特的“抱石皴”和改良的石濤樹畫法,表明了他初始創(chuàng)作這種新題材從根本上沒有改變?cè)瓉淼漠嫹?,僅以那壓得很低的山坡上若隱若現(xiàn)紅軍的長征隊(duì)伍和遠(yuǎn)處一群南飛雁,來點(diǎn)明“天高云淡,望斷南飛雁”、“不到長城非好漢”、“何時(shí)縛住蒼龍”之詞義。由于特定題材的限制,傅抱石收斂起原來恣肆豪放的筆法,風(fēng)格顯得精細(xì)沉穩(wěn)。


搶渡大渡河紙本設(shè)色 1951年秋南京博物院藏



《送瘟神之一》詩意圖 紙本設(shè)色 1958年11月南京博物院藏



《送瘟神之二》詩意圖 紙本設(shè)色1958年11月 南京博物院藏



《如夢(mèng)令·元旦》詞意圖 紙本設(shè)色1958年11月南京博物院藏



水調(diào)歌頭 紙本設(shè)色 1958年11月 南京博物院藏



《西江月·井岡山》詞意圖 紙本設(shè)色1958年11月 南京博物院藏



《沁園春·長沙》詞意圖 紙本設(shè)色1958年11月南京博物院藏



《長征》詩意圖 紙本設(shè)色 1958年11月南京博物院藏


《憶秦娥·婁山關(guān)》詞意圖紙本設(shè)色 1958年11月 南京博物院藏
1958年11月,傅抱石第一次創(chuàng)作《毛澤東<憶秦娥·婁山關(guān)>詞意圖》,山石居畫面中央,山勢(shì)險(xiǎn)峻,紅軍由下而上行軍,隊(duì)形略呈倒“之”字行走,設(shè)色以墨調(diào)和赭石,調(diào)子較沉暗厚實(shí),遠(yuǎn)景以朱砂涂抹,刻畫出“蒼山如海,殘陽如血”之意境。



《十六字令·山》詞意圖 紙本設(shè)色1958年11月 南京博物院藏



《浪淘沙·北戴河》詞意圖 紙本設(shè)色1958年11月 南京博物院藏



《菩薩蠻·黃鶴樓》詞意圖 紙本設(shè)色1958年11月南京博物院藏



《沁園春·雪》詞意圖 紙本設(shè)色1958年12月南京博物院藏
《沁園春·雪》為毛澤東1936年2月所作,充分體現(xiàn)出其深厚的歷史意識(shí)和開拓未來的偉大抱負(fù)。1958年11月,傅抱石以“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄”入畫,山頂上,紅旗飄揚(yáng),毛澤東和戰(zhàn)士眺望遠(yuǎn)方,千里雪山高聳云端,一望無際。遠(yuǎn)方的雪山占居了畫面四分之三,毛澤東和紅軍只是在畫面底邊上一些,但他們仿佛在欣賞更遠(yuǎn)的浪漫險(xiǎn)境,鎮(zhèn)定而氣吞山河。但因?yàn)槭敲珴蓶|形象,其慣用的筆墨技法無法得以充分展現(xiàn),循規(guī)蹈矩,寫實(shí)工整。


《滿江紅·和郭沫若同志》詞意圖紙本設(shè)色1964年3月作南京博物院藏
傅抱石運(yùn)用了十分夸張的手法來表達(dá)毛澤東詞的基本精髓,近景以花青繪成松樹、山石,一個(gè)紅色的地球懸掛于云霧繚繞之間,以白粉掃出的大雨傾盆而下,空中枯葉分飛,形成了強(qiáng)烈的視覺沖擊力,氣魄的確不小。由于是繪制毛澤東詩詞,傅抱石的心境應(yīng)該是十分小心謹(jǐn)慎的,極其收斂的手法限制了筆下功夫,地球上的中國地圖以及撞向地球的蒼蠅皆以十分工細(xì)的筆觸畫出,松樹、山石的畫法也迥異于他的常法,也不同于他創(chuàng)作新山水的方法,而枯葉、大雨顯示的則是他一貫的作風(fēng)。


《采桑子·重陽》詞意圖紙本設(shè)色1964年作南京博物院藏
傅抱石以“寥廓江天萬里霜”入畫,用清拔剛勁的線條勾劃樹木枝干,破筆點(diǎn)染樹葉,濃淡相間,色墨相融,蒼莽蓊郁,氣勢(shì)開闊,體現(xiàn)了其潑墨散鋒相結(jié)合的嫻熟水平。


《到韶山》詩意圖 紙本設(shè)色 1964年2月 南京博物院藏



《和郭沫若同志》詩意圖 紙本設(shè)色1964年2月 南京博物院藏



《答友人》詩意圖 紙本設(shè)色 1964年2月



《冬云》詩意圖紙本設(shè)色1964年2月 南京博物院藏



《卜算子·詠梅》詞意圖 紙本設(shè)色1964年2月 南京博物院藏


蒼山如海殘陽如血 鏡心 1965年作


井岡山 鏡心 1960年作
新中國成立之後,在黨和政府要求藝術(shù)家對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命歷史進(jìn)行描繪和表達(dá)的情況下,和毛主席詩意山水具有同樣意義的革命圣地山水成為很多畫家創(chuàng)新中國畫的新題材,革命圣地山水也由此誕生。傅抱石的《井岡山》以俯視的角度,開闊的視野,描繪了波瀾壯闊的山地風(fēng)貌。作品中筆墨沉穩(wěn),厚重蒼茫,群山無語,云水奔流,似乎見證了當(dāng)年革命的艱苦卓絕。


井岡山 紙本設(shè)色1964年1月南京博物院藏
江西井岡山,以茨坪為中心,有大小上、中、下五井,故名。其峰丘環(huán)拱,地勢(shì)險(xiǎn)要,進(jìn)出僅有黃洋界、朱砂沖等哨口,可謂“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。1927年,毛澤東率部在此創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。1949年后,井岡山成為中國人民心中的革命圣地。1963年10月,傅抱石以全國人大代表身份視察江西,11月抵達(dá)井岡山地區(qū)寫生,返回南京后創(chuàng)作了數(shù)幅井岡山題材的作品。此幅《井岡山》就是其中之一。此圖采用側(cè)勢(shì)構(gòu)圖,山勢(shì)陡峭,峰險(xiǎn)谷深,山頂平緩,云罩霧繞,近景則杉樹密林參差有致,再現(xiàn)了井岡山的地貌特征。此圖儼然脫盡舊式山水的畫法和格式,無論構(gòu)圖、畫山、畫樹,都從自然中來。為了增強(qiáng)圖幅的精神內(nèi)涵,傅抱石特意抄錄毛澤東《西江月·井岡山》一詞,突出了其題材本身的政治意義。


海天落照?qǐng)D設(shè)色紙本(543.2萬元,2009年11月北京保利)海天落照
款識(shí):海天落照?qǐng)D。傅抱石重慶西郊制。鈐?。罕接?、往往醉后、抱石得心之作、蹤跡大化
畫中描繪的是“水中天際一時(shí)紅”的自然景觀,畫面蒼茫渾莽而又壯麗輝煌。畫家在《海天落照?qǐng)D》中所要表現(xiàn)的正是人與造化的這種關(guān)系:造化的偉大因人而存在,對(duì)造化的歌頌即是對(duì)人的歌頌。傅抱石在他后期的創(chuàng)作中曾多次畫過落日的題材(如在毛澤東詩意畫中),而此幀《海天落照?qǐng)D》應(yīng)該是傅氏這類題材的作品中的第一幅。
從繪畫技法上說,此畫已和古人拉開了距離。傅氏用大筆散鋒,將畫面上的海水與山巒作整體處理。傳統(tǒng)山水畫的先勾勒再皴擦最后進(jìn)行渲染的程序被打破了。傅氏一氣呵成地畫成山巒,不但有體積和質(zhì)感,而且有氣勢(shì)與動(dòng)感。局部地看,畫家行筆極為潑辣而隨意,其行筆方式難以覺察。但整體看去,則骨法用筆與氣韻生動(dòng)盡在其中了。這就是傅抱石對(duì)中國畫的開拓性貢獻(xiàn)。為了襯托海面的亮,加重渲染了近處的山巒,并用大塊重墨點(diǎn)染在山頭與山下的河邊。僅在山的一側(cè)染上赭紅色以與落日相呼應(yīng)。海面近處用散鋒大筆皴出海水的波紋。傅氏所擅長的此種筆法,不僅有自然生動(dòng)的效果,而且與海水未加皴紋的部份有越來越遠(yuǎn)之勢(shì)。《海天落照?qǐng)D》是一幅手法新穎、構(gòu)圖大膽、境界開闊的成功之作,也是畫家用畫筆歌頌“千古夕陽紅”的永恒魅力。


蒼山如海設(shè)色紙本 1958年作 (781萬元,2006年12月北京華辰)
題識(shí):蒼山如海,殘陽如血。一九五八年十二月,敬寫毛主席婁山關(guān)詞意。傅抱石南京并記。鈐?。焊?、抱石私印、蹤跡大化
寫毛澤東詩意是傅抱石后期繪畫創(chuàng)作極為重要的部分,毛澤東公開發(fā)表的三十余首詩詞作品,均有詩意圖問世。尤以《江山如此多嬌》享譽(yù)最隆,寫毛澤東婁山關(guān)詞意。本幅作于1958年,時(shí)值“大躍進(jìn)”之期,畫筆亦分外激昂壯闊。畫面不作險(xiǎn)絕之勢(shì),而以極蒼渾之筆寫前后兩山峭然聳立、勢(shì)摩云天。多次渲染使得畫面渾然一氣,高大雄厚。山頭星星點(diǎn)點(diǎn)的紅旗及遠(yuǎn)處云海殘曙,則為畫中點(diǎn)睛之筆,雖著筆不多,既與詞意頗為妥帖,又得畫理刪繁就減之精髓,中間云氣流蕩,打破畫面沉悶之勢(shì),而益顯山川之高華。此時(shí)傅抱石的山水畫創(chuàng)作,時(shí)時(shí)激蕩時(shí)代脈博,以“入古為新”為務(wù),與其“金剛坡”下所作相較,又拓展一雄闊境界。


毛主席《泌園春長沙》詞意1965年作毛主席《泌園春長沙》詞意 1965年作
款識(shí):長沙。一九六五年一月敬擬寫毛主席沁園春長沙詞意于南京,傅抱石。鈐印:傅(朱文)、抱石齋作(朱文)
這件《毛澤東沁園春-長沙詞意》作于“1965年1月”,題材直接取自于毛澤東主席作于1925年的《沁園春-長沙》一詞,詞中展示的是青年毛澤東“風(fēng)華正茂,書生意氣。揮斥方遒,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”壯志豪情,而傅抱石的作品則取“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭,看萬山紅遍,層林盡染。漫江碧透,百舸爭流”詞意立鏡,以破筆散鋒在皮紙上寫、涂、抹、推、拉、壓、簇、轉(zhuǎn)、掃,毫無禁忌,大膽落筆,意氣風(fēng)發(fā)之處正和詞義。再加上局部的小心收拾和色彩渲染,使得作品大處氣勢(shì)奔放,小處又精細(xì)耐看。近景行舟之人,為畫作的點(diǎn)睛之筆,起到了收攏視點(diǎn),全幅皆活藝術(shù)效果。


《浪淘沙•北戴河》詞意 紙本 1965年作
款識(shí):蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。一九六五年五月,敬擬毛主席浪淘沙北戴河詞意,為世珍同志惠賞。傅抱石南京并記。鈐?。罕嬘?、乙巳
《浪淘沙•北戴河》詞意,抱石先生始畫于1964年,至1965年春夏間,又畫過若干幅,或橫或豎,畫筆略有差異,風(fēng)貌則大體一致。此后四個(gè)月,先生便與世長辭了,這些應(yīng)該說是他最后階段的作品了。該圖為直幅,1965年5月所寫。圖中前景為礁石和暗紅的秋枝霜葉,后景是片片點(diǎn)點(diǎn)的漁帆和朦朧的島嶼。起伏的波濤由近及遠(yuǎn),由近礁而遠(yuǎn)島,漸遠(yuǎn)漸淡地聯(lián)系在一起。風(fēng)挾著雨潑灑而下,搖打著秋枝霜葉和滾滾波濤,有動(dòng)感,有聲響,有節(jié)律……


《浪淘沙•北戴河》詞意 鏡心 1965年作
題識(shí):蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。一九六五年六月,敬擬主席《浪淘沙·北戴河》詞意,奉國光同志賞正,傅抱石南京并記。鈐印:傅、不及萬一
此幅《北戴河》作于1965年,是其絢爛藝術(shù)生命的終年之作,擬主席《浪淘沙·北戴河》詞意而作。作品中,濃、淡、干、枯的筆墨從左面的山巖披下,輔以重墨濕染;波紋動(dòng)勢(shì)如急雨驟風(fēng),亂而有法,仿若紙間水霧撲面直襲;漸行于天際的翩翩千帆錯(cuò)落有致,將整作以點(diǎn)睛,令詩詞中“大雨落幽燕,白浪滔天”、“一片汪洋都不見,知向誰邊”、“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”之情,躍然紙上。東坡居士評(píng)王維,有“詩中有畫,畫中有詩”之語,而抱石先生的這幅作品,正是體現(xiàn)了這一詩情畫意的境界。
傅抱石之所以擅長將毛主席詩詞付諸丹青,是因?yàn)槊珴蓶|詩詞既有磅礴之氣度,又富浪漫之情懷,于唐詩中神似李白,在宋詞中類比蘇軾,這與傅抱石的畫風(fēng)與精神追求一致。傅抱石在表現(xiàn)毛澤東詩詞意境時(shí)候,往往從大處著眼,雖畫尺幅近小品,卻氣通萬里,直抒詩詞精髓之意。



塔景鐘聲鏡心 1960年作 (1960萬元,2010年12月北京保利)
題識(shí):塔景掛清漢,鐘聲扣白云。此明萬歷戊午二月邑人蕭如熏詠延安句也,碑存今延安招待所。余于一九六零年九月廿九日來瞻仰革命圣地獲教至多,一山一水將永志弗忘,亦將永留拙筆為圣地寫照。籍廣宣傅此幀乃從高閣北望延安大橋,惜未能將圣地人民光榮之革命傳統(tǒng),獻(xiàn)身祖國之干勁作萬一之描繪,斯足慚悚耳!十月十一日,傅抱石西安并記。鈐印:抱石私印
二十世紀(jì)六十年代初是傅抱石山水畫創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期。1960年9月,傅抱石率江蘇省國畫院的畫家進(jìn)行旅行寫生,傅抱石在寫生過程中將歷代山水皴法與地質(zhì)學(xué)的研究結(jié)合在一起,不斷嘗試新的筆法,畫風(fēng)更加自由奔放,筆墨更加瀟灑雄健。此圖集寫實(shí)的場景與富有想象力的筆墨與一體,預(yù)示著傅抱石“打破筆墨約束的第一法門”,其山水畫面貌將為之一變。
此圖構(gòu)圖規(guī)整,右側(cè)群山巍峨,左側(cè)較為開闊,寶塔山的位置靠左靠后,似乎不是畫面主體,但山后一片空曠,山下行人車馬行走在崎嶇的山路上,渺小如同螞蟻,愈發(fā)將寶塔山襯托出來。寶塔山是延安的標(biāo)志性建筑,在所有關(guān)于延安的作品中,寶塔山是不可或缺的,傅抱石在此圖中以不同的角度和空間的設(shè)置來重新詮釋延安,既包含全景,亦凸顯了體現(xiàn)革命圣地意義的景觀。
從傅抱石山水畫創(chuàng)作之筆法的變化來看,此作中新的筆法已經(jīng)出現(xiàn)了。由過去的急烈而變得瀟灑自如、不緊不慢,隨意中蘊(yùn)含著秩序,秩序中隱含著變化,理性的控制與激情的奔涌均出現(xiàn)的畫面上。于是既看到清晰的山體輪廓,亦看到以散鋒亂筆表現(xiàn)山石結(jié)構(gòu)的“抱石皴”,自由散漫,磅礴多姿。畫家在此圖中先以不太濕的筆在調(diào)色盤中把筆揉開,再在紙上揮灑,用一些細(xì)碎皴筆和彎曲的線條描繪山體,似有法而無法。然后再以色渲染,淡淡的赭石和綠色表現(xiàn)群山,與石綠染成的柳樹幾乎混融在一起,整體色彩較為淡雅,但是并不單調(diào),愈加凸顯出筆法的健利飄逸,乃預(yù)示著傅抱石山水畫創(chuàng)作鼎盛時(shí)期到來的一件佳作。


延安曙色 鏡心1960年作(575萬元,2011年6月北京九歌)
款識(shí):塔影掛霄漢,鐘聲扣白云。抱石延安旅中紀(jì)游之制也。鈐印:抱石畫記,一九六零
此圖作于1960年,當(dāng)是他在初訪延安的過程中,為新鮮的激情驅(qū)使,即興揮寫而成的。他的表現(xiàn)技法已經(jīng)產(chǎn)生了變化,這一變化體現(xiàn)在:大筆的掃與小筆的鉤劃、點(diǎn)擦相結(jié)合,既有徐青藤淋漓豪肆的痛快和氣勢(shì),又具咫尺千里、氣象萬千的壯闊與蒼茫。這一風(fēng)神可以說正開始了傅氏第二個(gè)變革的階段。大片施墨,略敷赭色的用色方法,出自黃公望的“淺絳”,又有了創(chuàng)造。他只將色用于關(guān)鍵部位,且有敷染、點(diǎn)、深淺的區(qū)別,既顯示了黃土高坡的地方特色,又象征著朝陽與曙光的明麗。該作在抱石先生藝途中占有顯著的位置,是先生追求新變革的痛快的愜意佳作。


韶山立軸 甲辰(1964年)作(246.4萬元,2009年11月北京保利)
題識(shí):韶山。一九六四年五月,抱石寫。鈐印:傅(朱)、甲辰所作(朱)
此幅《韶山》是根據(jù)《龍?bào)椿⒕峤駝傥簟窞榛A(chǔ),而再度創(chuàng)作而成的。1956年6月,傅抱石曾應(yīng)邀赴韶山寫生,作畫十余幅,并出版《韶山》畫冊(cè)。此幅則作于1964年。
即使是畫主題性強(qiáng)烈如斯的題材,傅抱石也從不會(huì)將自己的畫局艱于特定的山峰或故居,而總是將主題納入自己層層疊疊、山重水狡的山水體系,納入自然界原本的遼闊之中,畫韶山如此,畫中山陵亦如此。此畫取俯視式構(gòu)圖,將韶峰與故居盡收眼底,山腳蒸騰而起的云霧,將平緩的山勢(shì)襯托得如名山大川。畫家縱筆以剪影般的方法寫出近處蒼松、遠(yuǎn)處翠柏的大意,然后鉤皴出山形。近景與坡腳,以淡赭墨瀉染,再以青綠點(diǎn)染山田與遠(yuǎn)山,令這畫中的世界愈發(fā)郁郁蔥蔥,故居便掩映在這一片蒼翠之中。


韶峰聳翠 鏡心 1960年作
款識(shí):韶峰聳翠。一九六〇年六月十二日,寫于西頤賓館,傅抱石并記。鈐?。罕接?br />一九五九年六月,抱石先生應(yīng)湖南人民出版社的邀請(qǐng)去韶山寫生,畫出了《慈悅晚鐘》、《石壁流泉》、《頓石成門》、《毛震公祠》、《關(guān)公橋》、《毛主席故居》、《韶峰聳翠》、《韶山全景》等作品,完成了韶山組畫的創(chuàng)作任務(wù)。畫面上只見近處山坡上迭著幾塊大石,坡下滿布松樹,右上方畫面的主要部分是聳起的韶峰,雖不怎么高,但因有近處大石和山腰山腳間比例很小的松樹以及左邊又低又淡的遠(yuǎn)山的襯托,峰左側(cè)的結(jié)構(gòu)又只用一條長線斜下,這些,都使韶峰雖不很高卻有一種直沖云霄的高聳之勢(shì)。近處幾塊大石的皴法圓渾凝重,與韶峰的峭撥矗立形成了強(qiáng)烈對(duì)照。先生并沒有著意刻畫韶峰的皴法結(jié)構(gòu),而是調(diào)動(dòng)了一切對(duì)比、襯托的手段,強(qiáng)調(diào)和突出了韶峰的“聳”勢(shì),成功地表現(xiàn)了畫中的主題和意境。


韶山詩意圖 鏡心


韶山鏡心1962年作
本幅《韶山》創(chuàng)作於1962年,傅抱石先生正處於創(chuàng)作事業(yè)的顛峰時(shí)期,創(chuàng)作章法不落俗套,把山、水、墨、色融為一體。布局上,以主席故居作為畫面中心,遠(yuǎn)處隱隱山峰連綿不絕,峰壑逶迤。由遠(yuǎn)而近,山巒樹木,成巒疊嶂,使自然地映出故居前側(cè)的一湖池水,水邊路旁則用其特有的“抱石皴”法繪出重重綠蔭。先生用極簡練的筆墨畫出前來參觀偉人故居的群眾,人物神態(tài)栩栩如生,連學(xué)生的紅領(lǐng)巾都仿佛在眼前飄動(dòng),使整個(gè)畫面生氣頓現(xiàn)。整畫構(gòu)圖意境深遠(yuǎn),氣韻生動(dòng),筆墨氣象一以貫之,淋漓酣暢,情感強(qiáng)烈真摯,畫家用其筆墨歌頌新時(shí)代新社會(huì),是一幅充滿六十年代主旋律的作品。


中山陵 橫幅 設(shè)色紙本 1961年作
款識(shí):中山陵。一九六一年大暑寫。傅抱石南京并記。鈐?。焊怠⑼砗?br />此幅《中山陵》創(chuàng)作于1961年夏,是傅抱石同題材,尺幅最大,創(chuàng)作年最早的一件代表性作品。
《中山陵》主要采用“高遠(yuǎn)”法構(gòu)圖布局,用筆凌厲恣肆、揮灑自如,山形質(zhì)感和肌骨紋理則采用“抱石皴”表現(xiàn),層層渲染而成。樹叢勾畫頗富靈動(dòng)節(jié)律感。整幅畫作水、墨、色渾然一體,豪放飄灑秀逸,氣勢(shì)磅礴壯觀,造境迷離生動(dòng)、蒼秀幽雅。畫面中巍巍鐘山突兀挺拔,蒼翠蓊郁,中山陵前臨平川,背擁青嶂,依山傍勢(shì)一字展開,濤濤林海浩瀚蒼茫,隱約可見陵門、碑亭、石階、祭堂和華表等,在長長的石階上,人們高舉旗幟,滿懷崇敬的心情前來瞻仰。



雨花臺(tái) 設(shè)色紙本 1959年作
畫面描繪在鐵干虬枝蒼松掩映下的雨花臺(tái),遠(yuǎn)接鐘山五色祥云,近挹長江浩蕩波濤。氣勢(shì)雄壯的山崗上,蒼松翠柏叢中矗立毛澤東手書巨碑,巍然挺拔,令人肅然起敬。一隊(duì)“紅領(lǐng)巾”拾級(jí)而上,在紅旗前導(dǎo)下謁陵。
山下是連綿高壓電纜和毗連成群的廠房,象征著石城蓬勃發(fā)展的新姿。紀(jì)念碑四周蒼松林海似群星拱月,使紀(jì)念碑以至整個(gè)山崗氣氛雄偉博大。作者以濃墨大筆揮寫傾斜而下、夭嬌多姿的蒼松,形成遮天蓋地的磅礴氣勢(shì),象征著先烈歲寒不調(diào)之節(jié)操,萬古長青之精神。天空幾抹紅云渲染得恰到好處,起了烘托主題的作用。此畫是歷史感與現(xiàn)實(shí)感相融匯,境界壯闊、情思激蕩的力作。


雨花臺(tái)頌設(shè)色紙本 1960年作


雨花臺(tái)頌 設(shè)色紙本1960年作(4620萬元,2006年7月北京嘉信國際)
題識(shí):雨花臺(tái)頌。一九六○年三月,傅抱石寫。鈐?。焊当。ò孜模?br />傅抱石的《雨花臺(tái)頌》,作于一九六零年三月,該作品七十平尺,迄今為止是所見到的傅抱石獨(dú)立創(chuàng)作最大幅的作品,氣勢(shì)恢弘,博大深沉,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力。作品通過遠(yuǎn)中近景的描繪,用焦點(diǎn)透視處理的手法,突出了雨花臺(tái)的主題,通過點(diǎn)綴于畫面的桃花、人物、工廠的煙囪,展現(xiàn)了一幅充滿時(shí)代活力的畫卷,是傅抱石晚期山水畫中最為典型最為完美的一幅作品。


松崖對(duì)飲1925年作策杖攜琴1925年作竹下騎驢1925年作秋林水閣1925年作


蒼山深淵 立軸 水墨綾本 1935年作
題識(shí):乙亥(1935年)正月,抱石制于江戶(日本東京)。鈐?。罕H手
題跋:銀河倒瀉自天來,入木秋聲葉未摧。獨(dú)對(duì)蒼山看不厭,淵深默默走驚雷。題贈(zèng)履遜同志清玩,蜀南郭沫若。鈐印:沫若
題跋:老友稱同志,于余不茍同,而今為共黨,我仍本初衷。履遜。鈐?。簠锹倪d、鐵廬所有


攜琴訪友圖 立軸 設(shè)色紙本 丙子(1936年)作
題識(shí):天翼主座誨政。丙子三月,白下作,抱石。鈐印:抱石之印
此圖題識(shí)用篆書,是三十年代先生題款常用的字體(此后至六十年代仍有篆題,不過寫法不同)。因先生自幼癡迷于篆刻,精于篆法,喜書篆文,而用之于畫上題識(shí),是其作品的重要特點(diǎn)之一。“白下”,是那一時(shí)期抱石先生對(duì)南京的習(xí)慣稱呼。或稱金陵,一般不稱南京。這一時(shí)段抱石先生的作品,非常之少,1936年所作,現(xiàn)僅可見到五、六幅,整個(gè)三十年代之作,存世亦不過二十幾幅而已。這些作品題跋的款式、字句、書體;畫面的構(gòu)圖、皴法、風(fēng)格,與《攜琴訪友圖》完全是一以貫之的。
《攜琴訪友圖》是一幅新穎的淺絳山水畫,其早期作品的特點(diǎn)十分明顯。此時(shí)散鋒畫法“抱石皴”還未形成,但已初現(xiàn)端倪。此圖已完全拋開了陳陳相因的山水畫老舊模式,與流行的“四王”套路大異其趣。圖上已看不到“斧劈”、“折帶”、“披麻”等等習(xí)用的皴法,他走的是一條純?nèi)槐憩F(xiàn)自然界真實(shí)景觀所必需的寫實(shí)新路。他改變了以“線”造型的舊法,開創(chuàng)了以水墨渲染構(gòu)成“面”的新圖式。他不用線條鉤勒,沒有輪廓線,只靠墨色的濃淡、用筆的緩急揉擦,表現(xiàn)山石的塊面結(jié)構(gòu)。從而也凸顯了具有現(xiàn)代意識(shí)的遠(yuǎn)近透視效果、光影明暗關(guān)系和實(shí)實(shí)在在的立體感。此圖的畫法雖還不是后來的橫涂豎抹、狂放激越的“縱恣而為”,而水墨交融、墨彩混沌,卻也是瀟灑遒勁、氣勢(shì)非凡,令人耳目一新。可以說此圖正是這一時(shí)期極具代表性的作品。
此圖主要畫高低兩座山峰,構(gòu)圖以云霧繚繞將頂天立地的高山危崖斷為兩段,使畫面通透而不致于壅塞;景分三層,近景用重墨,漸遠(yuǎn)漸淡,使山勢(shì)深遠(yuǎn)而有層次。在中近景一些角落各點(diǎn)綴著幾簇雜樹,秋葉紅了,使畫面憑添了幾許嫵媚。樹干枝葉仍用雙鉤之法,是其早年作品處于過渡期的畫法,大約至1943年,此后畫樹就從真實(shí)、自然出發(fā),只用墨塊點(diǎn)染而不再用線條鉤勒了。
訪友的老人畫在最為搶眼的近景上,腳下是濃墨的巨石,背景正好是云霧,一片空白,使人物形象分外突出。老人的造型比較細(xì)長瘦高,這又是當(dāng)年畫人物與以后的不同處。線條簡約流暢,寥寥幾筆,活脫傳神,神態(tài)畢肖。畫上突出了這個(gè)人物,也就突出了所要表現(xiàn)的主題。這正是此圖的精細(xì)處,也是此圖的神魂所在。



古木蔭中生白煙 設(shè)色紙本
款識(shí):古木蔭中生白煙,忽從石上見潮泉。抱石寫房山記。鈐?。罕?、新諭傅氏


觀 云 設(shè)色紙本 1941年作
款識(shí):觀云。露頂奇峰平到底,聽天樓閣受泉風(fēng),白云自是如情物,隨我枯心飄緲中。戊寅入蜀后,承井公教掖至多,彌深感拜,敬奉寫苦瓜句小幀乞正,辛巳重九,于陪都西郊金剛坡麓,傅抱石。鈐?。焊当 ⒈胧窈笞鳌⒖喙弦饩?/p>


聽 泉 水墨紙本 1941年作
款識(shí):聽泉。豈堪方北苑,不必問南宮,白云橫斷處,畫個(gè)聽泉翁。辛巳歲暮,抱石試所得同治年間墨,亦一日清課也。鈐?。焊?、抱石、印癡、抱石畫課
此幅畫作是他中年代表之作,畫面以圓轉(zhuǎn)縱逸而蒼莽松秀的“抱石皴”為基調(diào),輔以散毫點(diǎn)、大渾點(diǎn),蒼山霧海融為一體,突出人物內(nèi)心的“天人合一”思想主題,充分體現(xiàn)出傅氏畫風(fēng)的特色。


萬松山館圖立軸辛巳(1941年)作(1380萬元,2012年12月北京保利)
題識(shí):萬松山館圖。白云自是如情物,隨我枯心飄渺中。辛巳夏,抱石。鈐印:抱石之印、印癡、抱石入蜀后作
題跋:不署昔賢驢,不學(xué)朝馬。偶爾風(fēng)情愛苦瓜,無意稱尊者,善鼓不張弦,善注何須瓦。寫得松風(fēng)萬壑間,聽取無聲也?!恫匪阕印罚眉谲庬崬楸},尹默。鈐?。阂?br />《萬松山館圖》作于1941年,傅抱石時(shí)居重慶金剛坡,正是其藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入成熟時(shí)期。圖中峰巒疊嶂,雄偉浩蕩,千巖萬壑,松林蓊郁,清泉出澗,一藍(lán)衣隱士盤坐于水榭涼棚之中,靜觀流水白云,聆聽徘徊在山川間的天籟之音,體味蘊(yùn)含于萬物中的大道。此圖真實(shí)、形象地展現(xiàn)了傅抱石從學(xué)習(xí)石濤繪畫走向自我藝術(shù)的一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過程,保留了“抱石皴”這一著名山水技法演變的痕跡。圖中遠(yuǎn)山使用淡花青渲染輪廓。中部群山則采用散鋒勾勒法,粗中見細(xì),肆意揮灑,已經(jīng)開始應(yīng)用大塊體積分配畫面,并配合色彩的濃淡變化,表示山體的層次,從中可以窺見傅抱石從散鋒筆法向抱石皴初步演變的痕跡。近處松樹、柏樹的處理手法仍保留了石濤樹法的痕跡。此圖以篆書、行書兩種字體題款,在傅氏作品中比較常見,尤其是金剛坡時(shí)期的作品大多類此,即以篆書題寫畫名,以行書(或楷書)題寫內(nèi)容?!坝“V”是傅抱石較為得意且使用較頻繁的印鑒之一,每有會(huì)心之作必鈐此印。“苦瓜詩意”印為朱文,小篆,是傅抱石印章中較為特殊的一枚,專用于寫石濤詩意的作品?!氨胧窈笞鳌庇】逃?940年,常見于重慶金剛坡時(shí)期的作品。


訪石圖 設(shè)色紙本 1941年作


洗硯圖 鏡心 設(shè)色紙本 辛巳(1941年)作
題識(shí):洗硯圖。辛巳重午后二日,新喻傅抱石寫。鈐印:傅抱石印、印癡、抱石入蜀后作
畫作呈現(xiàn)出傅抱石在金剛坡時(shí)期的典型畫風(fēng)。傅抱石在《壬午重慶個(gè)展自序》中就自己創(chuàng)作題材來源分類作了詳細(xì)說明:(1)擷取自然;(2)詩境入畫;(3)歷史故實(shí);(4)臨摹古人。其實(shí),對(duì)抱石而言,一幅畫的取材往往并非單一的,就此作而言,似乎上述四者的影子都可尋覓到。書圣王羲之“臨池學(xué)書,池水盡墨”,給后人留下“洗硯池”一說。北宋魏野有詩:“洗硯魚吞墨,烹茶鶴避煙”,此句被后世文人采之入畫,以表現(xiàn)文人高潔、自娛和曠達(dá)的心境。抱石此作雖不是簡單詩意入畫,但從中亦可看到前人的影子,畫面分明是抱石所居的自然寫照。
畫中以淡墨輕染遠(yuǎn)山,以細(xì)線勾勒近山和坡石輪廓,并作精心的點(diǎn)染和皴擦,從中窺見抱石皴的影子。畫中大面積的是成林的枯木,仍采用傳統(tǒng)畫法,但較多的使用灑脫迅疾的線條掃出枝干,以顯枯木之“枯”??萘种g,大道之旁,水流緩緩,一童子雙手捧硯,作蜷縮狀,似有不勝輕寒之感。整幅畫面營造出一派荒寒寂寥之境,而這一切都只為襯托出畫中主體--高士。看他一襲布衣,于茅齋中束手而作,案頭鋪著素卷,卻無心執(zhí)筆,人物遺貌取神,眉宇間似透著深深的憂思。


云臺(tái)山 手卷 1941年作
款題:辛巳正月,東川金剛坡下山齋作,抱石。鈐?。罕ㄖ欤⒈眯闹鳎ㄖ欤?、富貴于我如浮云(朱)


云臺(tái)山圖 設(shè)色紙本1941年作


云臺(tái)山圖 設(shè)色紙本1941年作


三笑圖 紙本設(shè)色(874萬元,2011年9月山東天承)三笑圖1946年作
款識(shí):三笑圖,樾亭先生正,抱石。鈐?。盒掠鞲凳希ò孜模?、抱石入蜀后作(朱文)、抱石齋作(朱文)
“三笑圖”原為佛家傳說,因?yàn)閭髡f發(fā)生在虎溪,故又稱“虎溪三笑”?;⑾诮窠鲝]山東林寺前。相傳晉代時(shí),僧人慧遠(yuǎn)住在東林寺時(shí),送客從來不過溪。一天,陶淵明、道士陸修靜來訪,與慧遠(yuǎn)相談投機(jī),慧遠(yuǎn)相送時(shí)不覺已過溪,虎于是號(hào)鳴,三人大笑而別。后世將其看做儒釋道三教親和的象征,宋代以來,很多畫家都以此為題材進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。
此幅《三笑圖》,著重點(diǎn)不在慧遠(yuǎn)、陶淵明和陸修靜這“三笑”,而在于三人所處的環(huán)境,即山水。圖中,傅抱石刻意將人物畫小,而將人物所處的山水自然畫的充滿了畫面,這是一個(gè)打破陳規(guī)的創(chuàng)造。畫面以宋人之法構(gòu)圖和布局,以高遠(yuǎn)之法寫山巒,營造出一個(gè)大山大水的自然境界。從風(fēng)格和印章來看,此時(shí)傅抱石已經(jīng)“入蜀”,經(jīng)歷了筆墨的變化,因此,抱石皴法也在其中若有若無的運(yùn)用,所以畫面呈現(xiàn)一種山水氤氳的景象。由于長期對(duì)真山真水的體察,傅抱石在其中的表現(xiàn)中卻章法新穎,特別將水、墨、彩融合于一體,達(dá)到翁郁淋漓,氣勢(shì)磅礴的效果。


幕府山立軸 1942年作 (258.4萬港幣,2005年10月香港蘇富比)
款識(shí):幕府山。年年幕府駐人顏,氣掠風(fēng)云指顧間。忽變余音何處覓,曉鐘初度暮鐘殘。壬午二月,寫瞎尊者詩。抱石。鈐?。罕?、抱石入蜀后作、新喻
傅抱石用功于石濤研究甚深,以清湘生平經(jīng)歷為題材創(chuàng)作組畫,乃其1942年10月在重慶舉行〈壬午畫展〉的內(nèi)容之一。本幅寫于同年初,引石濤詩入畫。幕府山位于江蘇省江寧縣北長江南岸。因晉元帝初過江,王導(dǎo)建幕府其上,故得名?;蛑^石濤居寧時(shí)曾游歷其地,思王導(dǎo)舊事有感而賦詠。
從畫面所見,乃畫家四十年代初期的風(fēng)格,是時(shí)抱石皴技法尚未見明顯運(yùn)用。整幅作品構(gòu)圖較近傳統(tǒng),舍奇詭險(xiǎn)隘,以平穩(wěn)對(duì)稱為主。人物置于右下方,密林相狹,中形寬道,兩人策杖尋幽,徜徉于其間。遠(yuǎn)方背景只見青山擁翠,層層覆疊;山腰樓閣隱現(xiàn),傍植樹如側(cè)斜出,益顯山坡之陡峭。人物描寫精細(xì),衣紋復(fù)折起伏轉(zhuǎn)折俱呈動(dòng)感;兩傍密樹成叢,勾點(diǎn)或圈葉,處理手法各有不同,故呈種類各異的樹木結(jié)聚,其組織緊密卻又層次分明,在畫家同類作品中甚為少見,極見用心。山勢(shì)略以線條勾出輪廓,呈體積感卻又無逼人之勢(shì),輔以小青綠設(shè)色,全畫氣氛較恬淡閑適,有出塵脫俗之致,直現(xiàn)曉鐘初度暮鐘殘意境。


郭沫若詩意圖 設(shè)色紙本1942年作乘舟訪友圖
款識(shí):(1)壬午春,蜀中寫。抱石。(2)臨流扣楫且高歌,拔地群山奈爾何。白馬嘶風(fēng)奔碧落,青螺負(fù)雨壓長河。茅臺(tái)斗酒奚辭醉,宣室叢譚不厭多。蹔把烽煙遺物外,茲游我足傲東坡。己卯中夏,抵山城未久,沫若先生寫《戊寅舟游陽朔即事》媵予,不啻為此圖發(fā)也!寒食日,抱石記。鈐?。罕L年(白)、抱石(朱)、新諭(朱)


聽瀑聯(lián)句圖 立軸 水墨紙本
題識(shí):抱石東川作。鈐?。罕接?、蹤跡大化
高士觀瀑是傅抱石此期最為喜愛表現(xiàn)的題材。畫面上運(yùn)用破筆散鋒,涂抹掃簇,一種創(chuàng)作激情使畫家將山石與瀑布表現(xiàn)得既精微而又豪放,山頂平坡上五六位高士形象奇古,似在觀瀑聽濤的同時(shí)互為酬唱,一下子把畫面激活了,“盡精微而致廣大”這句話移用在這件作品中無疑是恰如其分的。對(duì)陰晦雨后的山水,這件作品可稱是氣勢(shì)逼人,傳神而淋漓。傅氏是用水用筆的高手,山水在他那里,技法被豐富得前無古人,尤其是,背后的遠(yuǎn)坡,看來雜蕪的筆致下,山形、植物都若有若無地呈現(xiàn)在觀者眼前。


幽谷話舊 設(shè)色紙本 1942年作(1380萬元,2012年6月北京匡時(shí))
款識(shí):新喻傅抱石,重慶西郊,壬午冬也。鈐印:傅、抱石大利、抱石齋作
《幽谷話舊》,作于壬午(1942)年,為傅抱石金剛坡時(shí)期巔峰之作,筆墨酣暢,氣勢(shì)磅礴。1942年10月10日,傅抱石《壬午畫展》在重慶夫子池歷志社舉行,反應(yīng)熱烈,哄動(dòng)山城。本幅畫題款“壬午冬”,即個(gè)展后之新作。金剛坡是抗戰(zhàn)時(shí)期傅抱石來重慶后寄居的地方,渾樸的巴山蜀水滋潤了他的筆墨,使他在不惑之年就完成了畫風(fēng)的轉(zhuǎn)變和風(fēng)格的定型。
此幅《幽谷話舊》體現(xiàn)了傅抱石四十年代中期筆下屢見處理手法。此畫用破筆散鋒入紙,筆尖、筆肚、筆根同時(shí)作用,快速地橫涂豎抹,循環(huán)往復(fù),濃淡互破,虛實(shí)相生,又以飽和而充足的水分,大塊面地用墨衍色,使之水乳交融,生機(jī)勃勃,元?dú)饬芾欤c滋潤多雨、霧氣彌漫、潮濕深厚、植被豐茂的蜀地山水黯然吻合。圖中布局嚴(yán)謹(jǐn),左上角山坡陡峭、如遭斧削,有小路呈“之”字型沿山坡而辟。右下方老樹橫伸而出,枝葉茂密,兩者如犄角相峙,畫面自生均衡之勢(shì)。畫面細(xì)節(jié)講究,無論巖塊、綠竹、紅樹,穿插層疊,安排密而不亂,井然有序。傅抱石在最稠密的地方以留白騰出空間,置兩高士聚首其中,相晤幽谷,聞話于林蔭深處,有遺世忘機(jī)之感,也是畫家當(dāng)下心境寄托之寫照。效果直如聚光燈集中照射般,畫中主體凸現(xiàn),顯隱對(duì)比,妙趣橫生。


蒼山訪勝 鏡框 設(shè)色紙本(578萬港幣,2010年5月香港佳士得)
題識(shí):新喻傅抱石,金剛坡下山齋。鈐?。罕 ⒈S、代山川而言也
《蒼山訪勝》是傅抱石四十年代在重慶創(chuàng)作的精品。此圖樹石用筆奔放,人物刻畫精致,正是其“大膽落筆,小心收拾”的創(chuàng)作觀,體現(xiàn)了傅抱石畫作氣勢(shì)磅礴、小中見大的特點(diǎn)。傅抱石崇拜明末清初畫家石濤,既慕其高傲個(gè)性的創(chuàng)造精神,亦喜其濕墨淋漓之韻致,此圖闊筆雄放,墨色滋潤覽之若濕,為四十年代初期代表作之一。畫家在山峰的布局上往往不大留白,打破了傳統(tǒng)的格局,形成遮天蓋地的磅礡氣勢(shì)。他在滿紙上下充塞山巒樹木,形成“大塊文章”的結(jié)構(gòu)。他描繪水和雨的技法,獨(dú)創(chuàng)在傳統(tǒng)山水畫法基礎(chǔ)上,活用了各種皴法,歸集于“破筆散鋒”表現(xiàn)山石的結(jié)構(gòu)?!渡n山訪勝》中能清楚地看到典型“抱石皴”,意韻淳厚。這皴法在畫面上與水墨的渲染產(chǎn)生了線面的豐富變化。這種筆法以氣取勢(shì),磅礴多姿,自然天成。


石濤上人詩意 設(shè)色紙本
題識(shí):偶?xì)v溪山勝,殊看非世游。巖懸逼丘徑,暗瀑下重丘。嶺上幽花秀,潭心碧影浮。倚欄心目爽,蒼翠耐人留。此石濤上人宣城天延閣中詩也。新喻傅抱石。鈐印:傅、抱石大利、抱石得心之作、代山川而言也、蹤跡大化
康熙二十六年(1687)立秋前,石濤在梅清的天延閣中作山水一幅,傅抱石此畫,源自石濤當(dāng)年的題畫詩。此幅布局壯闊,墨彩淋漓,畫家以獨(dú)創(chuàng)的“抱石皴”,在破筆散鋒狂放的筆觸之下,隨意揮灑,法隨心生,不拘一格。山石以淡赭色渲染,只在背陰處略著花青,以分陰陽,而叢樹則罩以花青,凸顯“蒼翠耐人留”的意境。憑借濃重的渲染,將線、皴統(tǒng)一起來,將強(qiáng)烈的個(gè)人情感融入畫中。
傅抱石仰慕石濤,他不僅編撰《石濤年表》、發(fā)表《石濤叢考》,還在四十年代前半期,連續(xù)創(chuàng)作石濤上人系列詩畫,仰慕之深正如他自己所言,“余于石濤上人妙諦,可謂癖嗜甚深,無能自已”。但傅抱石較少臨摹石濤作品,與自然朝夕相處,“寫胸中之丘壑”即成他新階段的使命,對(duì)于石濤的仰慕,上升為石濤“代山川而言”的革新精神。


石濤詩意設(shè)色紙本隔岸桃花(石濤詩意)


峽江放筏 立軸 設(shè)色紙本 1942年作
款識(shí):(1)隔岸桃花迷野寺,亂帆爭卷夕陽來。壬午小寒前三日,傅抱石寫于重慶西郊金剛坡坡麓山齋。(2)曼雍夫人雅教。甲申(1944)二月傅抱石。鈐?。罕L壽(白文)、抱石齋(朱文)
是圖作于1942年,時(shí)傅抱石任教中大,居沙坪壩金剛坡。作品對(duì)角線布局,筆墨酣暢淋漓。所謂大膽落筆,小心收拾,用破筆散鋒在皮紙上縱橫馳騁,由遠(yuǎn)及近,描繪出千帆競發(fā),江流天外的蜀中奇景。筆挾風(fēng)雷,磅礴大氣,咫尺而具千里之勢(shì)。


石濤〈過凌敲臺(tái)〉詩意 設(shè)色紙本 1942年作(1186萬港幣,2012年10月香港蘇富比)
款識(shí):山勢(shì)盤紆一徑斜,云垂四面日光遮;清波石打天門雨,紅葉船沖洞口霞。客過魂銷悲往事,亭空樹老不開花;當(dāng)年歌舞人何處?獨(dú)剩荒臺(tái)起暮笳。壬午立夏,讀清湘〈過凌敲臺(tái)〉詩寫此,并擬上人筆意。抱石。鈐?。罕?、印癡、苦瓜詩意、抱石齋


大滌草堂圖 1942年作
傅抱石崇拜明宋清初畫家石濤,既慕其高楊個(gè)性的創(chuàng)造精神,亦喜其濕墨淋漓之韻致,遂描繪石濤之像,想象圖寫石濤之大滌草堂,以表達(dá)他與石濤之情結(jié)。此幀為其大滌草堂圖之一。因石濤曾別署“大樹堂”,畫家遂以大樹為全體形象。頂天立地的樗木,即增畫面之氣,又是他崇敬的藝術(shù)偉人象征。左下角之茅合即草堂,草堂中仰觀之人即為石濤。此圖闊筆雄放,墨色滋潤覽之若濕,是傅抱石對(duì)石濤藝術(shù)的理解,心是上承石濤創(chuàng)造自家面目的實(shí)驗(yàn),其為四十年代初期代表作之一。


草堂讀書圖 立軸 設(shè)色紙本 1942年作
詩堂:元?dú)饬芾?,真宰上訴。八大山人大滌草堂圖未見于世。吾知其必難有加乎此也。悲鴻嘆題,壬午(1942)之秋。鈐?。盒欤ㄖ欤?、悲鴻(白)
款識(shí):石濤上人晚歲構(gòu)草堂于廣陵,致書南昌八大山人,求畫大滌草堂圖,有云:平坡之上樹散數(shù)株,閣中一老叟,此即大滌子大滌草堂也。又云:請(qǐng)勿書和尚,濟(jì)有發(fā)有冠之人也。聞原收藏臨川李氏,后輾轉(zhuǎn)流歸異域余生也。晚不獲睹矣。今經(jīng)營此幀,聊記長想爾。民國三十一年春,制于重慶西郊,傅抱石。鈐?。罕ò祝?/p>


送苦瓜和尚南返立軸 設(shè)色紙本1942年作送苦瓜和尚南返 設(shè)色紙本 1943年作
款識(shí):送苦瓜和尚南返。涼云日夕生,寒風(fēng)逗秋雨。況此搖落時(shí),復(fù)送故人云。飛錫竟何之,遙指廣陵樹。天際來孤鴻,哀鳴如有訴。敗葉聲蕭蕭,離思紛無數(shù)。登高欲望君,前津滿煙霧。余按苦瓜上人于康熙癸酋燕南返博問亭,有詩送之。問亭旗人,而知苦瓜頗深??芍籽鄻侵泄滩煌┯奚侥喜碧m寺,夜對(duì)八大山人時(shí)也。壬午七月既望,傅抱石于蜀中。鈴?。罕?、新諭、抱石齋


送苦瓜和尚南返紙本設(shè)色1942年作(1034萬元,2008年5月北京國拍)
款識(shí):涼云日夕生,寒風(fēng)逗秋雨,況此搖落時(shí),復(fù)送故人去,飛錫竟何之,遙指廣陵樹,天際來孤鴻,哀鳴如有訴,敗葉聲蕭蕭,離思紛無數(shù),登高欲望君,前津滿煙霧。苦瓜于康熙癸酉自燕南返博問亭,以詩送之,苦瓜極深可想白煙樓中,不同施愚山南昌北蘭寺,夜對(duì)八大山人時(shí)也有感,塗此。壬午正月初二日,抱石于重慶西郊。鈐印:抱石長壽(白)、印癡(朱)
此圖為傅抱石37歲時(shí)所作。作者描寫清代詩人博爾都送別畫家石濤去光陵的場景。整個(gè)構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),用筆瀟灑,大氣磅礴,如疾風(fēng)暴雨,大膽過人。但在細(xì)微之處可見精微率真。這是傅抱石一生中最精的作品之一。


煙云一見又商量 設(shè)色紙本 1942年作
款識(shí):煙云一見又商量。壬午十一月初寫,望日補(bǔ)成之即,以周櫟園贈(zèng)黃濟(jì)叔句題此,時(shí)近傍晚,陰黑益甚。抱石記於重慶西郊金剛坡麓山齋。鈐?。焊凳?、抱石、傅
此幅很有一種孤趣。一高士獨(dú)自站在群山之中的一棵巨松底下,仿佛有“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而泣下”的感覺,人也是自然中的一部分,是與自然融為一體的。此畫最妙在於情景的營造,傅抱石行萬里路,讀萬卷書,歷經(jīng)坎坷而艱辛的人生旅途,才將心中滿溢的對(duì)於山川自然的感動(dòng)表達(dá)出來,亦使其山水超越自然,具備了真實(shí)山水中所不具有的靈性和詩情。
此畫的構(gòu)圖和筆法則顯示出傅抱石在上個(gè)世紀(jì)四十年代的典型畫風(fēng),其時(shí),他的山水畫漸趨成熟,漸趨狂放自由,他的個(gè)性與筆法漸漸融為一體,他的畫中出現(xiàn)一種前無古人的新風(fēng)格。比如畫中散落的抱石皴,比如畫中對(duì)於氣候氛圍的注重,看似亂云鋪石、率性而為,實(shí)則他是以情作畫,將幾十年的功夫以瞬間爆發(fā)的情緒表達(dá)出來,從而完成這件不可被重寫的獨(dú)一無二的作品。


敬亭秋 鏡心 設(shè)色紙本1942年作(1344萬元,2010年12月北京匡時(shí))
款識(shí):敬亭秋。丁丑秋,全面抗戰(zhàn)起,余與寄梅兄皆旅宣城。廣德陷,敵直犯,始倉皇離去。寄梅還湘,余則在贛。旅旋吾二人均輾轉(zhuǎn)入川。今歲雙十重晤于陪都,歡忭無可形容。而以宣城一幕,彼此感念萬端也。憶日前有書致寄梅,謂將寫宣城舊事為贈(zèng)。寄梅欣然。夫宣城舊事何可寫也,茲寄梅將有敦煌之行,乃憑懸想構(gòu)此小幀,以敬亭雙塔之勝為賢夫婦志別。它日東歸,倘再相將作宛陵游,則倉卒之制亦不無微意也。壬午大寒前一日,寫時(shí)同在重慶。新喻傅抱石記。鈐印:傅氏、抱石、抱石齋
這是傅抱石先生一件精美的作品,山勢(shì)險(xiǎn)峻,蒼松俊俏,斜暉脈脈,古塔高聳。中有高士二人,冠服儼然,前后呼應(yīng),側(cè)丈而行……筆線率意姿縱,形色交融,氣韻古穆沉雄。雙塔寺藏于山巒之中,發(fā)古人之幽情,題取李白“此處別離同落葉,朝朝分散敬亭秋”的意境紀(jì)念友人又將分別之情。所以畫作取名“敬亭秋”。
傅抱石先生的山水畫成就基于兩個(gè)方面:一是寫生方法的介入,直取生動(dòng)的自然環(huán)境和現(xiàn)實(shí)生活。二是獨(dú)特的繪畫語言,開創(chuàng)了抱石皴等一系列獨(dú)特的繪畫語言。而這件作品是這兩個(gè)特點(diǎn)結(jié)合的典型代表。傅抱石以硬毫破鋒直寫山勢(shì),勾、皴、擦一氣呵成,打破筆線與色墨的明顯分界,形色交融,筆線揮灑縱恣的用筆但骨氣中含,語言風(fēng)格特征明顯。
1939—1945年,是傅抱石集中心智用于繪畫創(chuàng)作的金剛坡的七年,1940年創(chuàng)作了《漁夫》,1941年創(chuàng)作了《云臺(tái)山圖》二卷、《訪石圖》等等,1942年創(chuàng)作了名作《大滌草堂圖》。1942年為傅抱石來金剛坡第四個(gè)年頭,是其金剛坡時(shí)期最為重要的一年。這一年傅抱石在重慶舉辦“壬午個(gè)展”,展出作品一百件近作。在個(gè)展的序言中他有介紹:“三月間,本企圖把石濤的一生,自出湘源,登匡廬,流連長干、敬亭、天都……寫成一部史畫,來紀(jì)念這位傷心磊落的藝人?!懤m(xù)寫了不少。如《訪石圖》、《石公種松圖》、《過石濤上人故居》、《張野鶴詩意》、《四百峰中蓑笠翁》、《大滌草堂圖》、《對(duì)牛彈琴圖》、《石濤上人相》……十余幅,其中大部分是根據(jù)我的研究成果而畫面而成,并盡可能在題語中記出他的因緣和時(shí)代?!北痉熬赐で铩鳖}為“壬午大寒前一日”,即個(gè)展之后的新作。石濤的履跡也是傅抱石這一年繪畫作品中最為重要的題材。石濤大概在37歲到52歲之間駐錫宣城敬亭山南麓之廣教寺(俗名雙塔寺),《石濤畫語錄》基本也在此完成。所以敬亭是他遍訪石濤舊蹤的最重要的一站,本幅所描繪的正是廣教寺(俗名雙塔寺)周邊的景色。


初夏之霧設(shè)色紙本壬午(1942年)作(1131.2萬元,2010年5月中國嘉德)
題識(shí):初夏之霧。車行成渝道上,退而望金剛坡。壬午,抱石寫。鈐?。焊当 ⒈?、抱石齋、新喻
此幅是畫從成渝古道望金剛坡的風(fēng)景,但又不是“百分之百的畫真山真水”,是從真景中提高升華的作品。作者說他的山水畫是“先有了某一特別不能忘的自然境界,而后演成一幅畫”。此圖正是作者對(duì)住處附近有了日積月累的充分認(rèn)識(shí)和體味之后才創(chuàng)作的。此圖純用墨色和色彩表現(xiàn),未用線條勾勒,是其吸取水彩畫技巧,探索運(yùn)用新法的最早的創(chuàng)新作品之一。


松崖觀云設(shè)色紙本壬午(1942年)作


松山攜琴 鏡心 設(shè)色紙本 1942年作
題識(shí):昔查伊璜論畫曰:畫家而不善畫,則空千古之闋處。蓋畫醒時(shí)之夢(mèng)也。夢(mèng)雖無理,而卻有情。畫不可無理,又必不可無情,是其妙處也。故非多讀書、負(fù)上慧、能作奇夢(mèng)者,不可望涯涘。曉南兄近歲多作人物華鳥,往往見新意于軌度,極為難能。予嘗謂:中土藝事之真諦,在得生之全,所謂道也。查氏數(shù)語,語雖近而猶未盡也。壬午大寒日,記此博笑。抱石于重慶西郊金剛坡山齋。鈐印:傅氏、抱石、印癡、新諭、抱石入蜀后作、抱石齋


半千與費(fèi)密游詩意圖 設(shè)色紙本1943年作
題識(shí):與爾傾杯酒,閑登山上臺(tái)。臺(tái)高出城闕,一望大江開。日入牛羊下,天空鴻雁來。六朝無廢址,滿地是蒼苔。登覽傷心處,臺(tái)城與石城。雄關(guān)迷虎踞,破寺入雞鳴。一夕金茄引,無邊秋草生。橐駝爾何物,驅(qū)入漢家營。江天忽無際,一舸在中流。遠(yuǎn)岫已將沒,夕陽猶來收。自憐為客慣,轉(zhuǎn)覺到家愁。別酒初醒處,蒼煙下白鷗。癸未五月既望,寫半千與費(fèi)密游三章,抱石。鈐?。罕⑿轮I
這是創(chuàng)作于1943年(癸未)的佳構(gòu),是他第一次以龔賢詩入畫。圖中松巖嵯峨,高出于城墻。兩位文士,邊談邊行,從山間小道走向高臺(tái),這便是此圖的主人公龔賢與費(fèi)密了。人物取簡筆鐵線描,寥寥數(shù)筆,神形俱備,山石用方折遒健之筆鉤皴,迅而勁,蒼而毛,然后敷墨、染色。這種方法,抱石先生在1942年到1944年間較多使用。抱石的山水畫技法,一直處于探索變化之中,由于描繪對(duì)象、環(huán)境、心境與追求目標(biāo)的差異,往往采用不同的手段,造就不同的境界。所以,并不存在一成不變的所謂“抱石皴”。
圖上端是開闊的長江,作帆影一葉,對(duì)應(yīng)著詩句:“江天忽無際,一舸在中流”。左上部錄龔賢與費(fèi)密游三章,一百三十余字,皆以楷法書之,挺拔方折,勢(shì)如刀切,頗具金石之趣。這與前述畫法一樣,是作者四十年代初至中期的款書特征之一。


飛瀑聽泉圖 立軸 設(shè)色紙本
款識(shí):正因先生方家正之。新喻傅抱石,重慶西郊。鈐印:抱石之印(白)、往往醉后(朱)
從作品落款可以看出這是傅抱石三十年代末到四十年代中期的作品,那個(gè)時(shí)期,傅抱石已在嘗試放棄線而直接以面的方式去表現(xiàn)自然,并且開始嘗試用散鋒皴法。此圖以寫意為主,揮灑頃就,惟點(diǎn)景人物,線條精煉準(zhǔn)確,疾速運(yùn)筆中顯其動(dòng)勢(shì),簡潔無冗贅,在較短時(shí)間內(nèi)完成卻不流草率。先生作品的藝術(shù)魅力,在于他拮取造化素材后,所作的概括提煉和藝術(shù)夸張。在造境過程中,他傾注了自我的理想和審美觀。此作筆墨精純,霧氣蒼茫,大筆揮灑,小心收拾,乃傅氏難得之精品。體現(xiàn)了傅抱石畫作氣勢(shì)磅礴、小中見大的特點(diǎn)。圖中四位士人形象奇古,超凡脫俗,為此畫點(diǎn)睛之筆。筆下的古人絕非軀殼,而是別有情懷、精氣飽滿、瀟灑超脫、高古靈慧,獨(dú)具人格力量,頗能引起觀者共鳴。


入眼荒寒一灑然 立軸
款識(shí):入眼荒寒一灑然。抱石寫。鈐?。盒掠鱾魇稀⑿掠?、抱石齋
抱石先生此作,就“入眼荒寒一灑然”詩句為題而創(chuàng)作。先生未見過石濤原畫,只是根據(jù)詩句意境以自己的理解,主要營造一種荒寒、冷雋之美的景象。以此作之風(fēng)格看,大約作于1942年初,甚或更早。此時(shí)先生正處于繪畫的“變法”時(shí)期,作品既不同于此前之比較傳統(tǒng)的筆墨,也還未見此后的被人稱作“抱石皴”的全新畫法,呈現(xiàn)的是一種非常特殊的“過渡時(shí)期”的面貌。此幅《入眼荒寒一灑然》由于景物的體積、遠(yuǎn)近、塊面等等的表現(xiàn),全靠的水墨擦染,當(dāng)然線條少了。而多次的擦染,薄薄的宣紙,當(dāng)然也經(jīng)不住。后來,這種新舊交替階段的過渡的特殊方法所畫的作品,就不再出現(xiàn)了。因此,此類作品非常罕見,也最為珍貴的。


雪溪圖 設(shè)色紙本1943年作雪溪圖 設(shè)色紙本 1944年作
題識(shí):(1)癸未立冬前一日,新喻傅抱石,重慶西郊金剛坡下山齋寫。(2)振鐸先生過金剛坡下,予出所藏舊作一一展示。先生評(píng)點(diǎn)甚確。尤喜余此雪圖。予雖甚惜,然為知者有亦幸也。甲申(1944年)五月十二日,抱石志。鈐?。罕接 ⒏怠⒈?、抱石得心之作


杜甫詩意雪霽圖 設(shè)色紙本1943年作山水 1943年作
款識(shí):癸未冬,始寫于重慶西郊金剛坡下山齋,傅抱石。鈐?。罕烬S(朱文)、抱石(朱文)
傅抱石的作品中,山水畫占有重要地位。他認(rèn)為“元以后,藝人集江淮間,平疇千里,雄奇遂自畫面退走”。所以他踏遍祖國河山寫生,體驗(yàn)自然的蒼茫雄奇,變化多端而融于畫中。傅抱石的山水從為古人配景,到古賢成為點(diǎn)綴,這是他的畫面煥發(fā)古意的來源。五代李成曾作一幅《窠石讀碑圖》,樹木小筆皴擦似蟹爪,無半片殘葉,除此之外只有一騎驢者和一塊巨碑靜立其中,蕭疏荒遠(yuǎn)的意境讓人印象深刻。一千多年之后,傅抱石也作了《杜甫詩意雪霽圖》這樣一幅蕭疏蒼涼的水墨風(fēng)景。構(gòu)圖上選取了更為大氣的立軸。李成所慣用的鷹爪、蟹爪皴被直爽繚亂、干練犀利的“抱石皴”所代替;小筆卷云皴所作的石塊被渴筆皴擦的大墨塊所代替。通往深山的小路上,一行人懷抱包裹踽踽獨(dú)行,面對(duì)一座蒼茫挺拔白雪皚皚的山峰。巨大的山石如屏障般橫截在人生的道路上,給人一種不可侵犯的神圣感,更顯示出人的渺小。碑有讀懂的時(shí)候,山也有翻過去的一天,盡管悲壯但是卻充滿希望。傅抱石用氣魄宏大的筆力營造了這樣一個(gè)蕭瑟冷靜的場景,雖然面貌已經(jīng)全然不同與古人,卻具有同樣直指人心的力量。


仿石濤游華陽山圖1943年作廬峰秋夕


廬峰秋夕 立軸 1943年作(605萬元,2004年5月北京榮寶)
款識(shí):廬峰秋夕。紗廚如水春云空,汗衣香潤資熏籠。北窗虛敞足幽寂,蒲葵麈尾來輕風(fēng)。銀缸欲燼酒力散,連床清話今宵同。山深縣遠(yuǎn)無更鼓,唧唧草蟲階下語。十二闌干月轉(zhuǎn)檐,鶴發(fā)初擎振霜羽。明朝歸斾向山中,回首西城暗煙雨。中國題畫詩于杜工部后惟虞伯生足晝也。癸未十月初三日,寫第二詩于重慶西郊山齋。傅抱石并記。鈐?。焊?、抱石長年、印癡、抱石入蜀后作、蹤跡大化
《廬峰秋夕》是傅抱石1943年創(chuàng)作于四川的山水畫力作。畫面上部,山體結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)而又富于變化,左側(cè)石梁下方有泉水奔瀉而出,右側(cè)山腰處浮云飛動(dòng)。圖下方數(shù)株蒼松矗立在巨石之上,幾間房屋依山而筑,近處一室中二老者相對(duì)而語,遠(yuǎn)處一童子懷抱一卷書畫沿房廊走來?!按水嬚路ú季中路f獨(dú)特,筆墨技法純熟老辣而又極具個(gè)性”(傅二石語),正是傅氏金剛坡時(shí)期的代表作,此時(shí)畫家繼續(xù)傳統(tǒng)、師法造化,為后來傅氏風(fēng)格的形成打下了良好的基礎(chǔ)。


秋山行吟 設(shè)色紙本1943年作觀海圖(石濤筆意)


仿梅瞿山筆意山水設(shè)色紙本
題識(shí):云為衣履石為梯,白日青虛步可躋。天近只疑三界合,煙開渾見四方低。寒松掛雪明前嶂,瀑水轟雷下別溪。早晚臺(tái)端捐佩去,誅妻來與道人棲。抱石戲?qū)懴鎺熞唤^,兼儗瞿山筆之意。鈐?。罕?、印癡、苦瓜詩意
此圖是以梅瞿山之筆法,畫石濤絕句詩意。梅瞿山即清初黃山派的代表人物梅清。這是傅抱石四十年代初期的典型之作,看似頭亂服,率筆為之,卻是將水墨與皴法融為一體,皴擦點(diǎn)染兼用,淋漓盡致,將石濤詩意闡發(fā)得盡善盡美,又深得梅清“筆法松秀,墨色蒼渾”之韻,生氣欣然。


松山尋泉設(shè)色紙本1943年作觀瀑圖 設(shè)色紙本 1947年作
款識(shí):仲爽先生法正。癸未歲夏,傅抱石。鈐?。焊当。ò祝?br />《松山尋泉圖》作于金剛坡的第五年,此時(shí)抱石先生正處于變法時(shí)期。畫面漫天飛瀑,山樹掩映、曲折而下,氣勢(shì)磅礴,恢宏浩然。其中可以看出他對(duì)西洋藝術(shù)的借鑒和吸收,水墨生動(dòng)的塊面舍棄了中國山水畫繁復(fù)的勾點(diǎn)皴染,舍棄了細(xì)節(jié)的描摹刻畫,增強(qiáng)了氣勢(shì)情境的營造,復(fù)以濃重的渲染,將畫面統(tǒng)一得渾然一體,一解前人瑣碎堆砌之疵,也反映作者的意境、詩情。畫面之中,一木橋飛架深瀑之前,蒼松之下,三人同尋,一長者遙指前方,回首招呼,另一老先生背手持書,似在作答,書童則緊隨其后,此情此景也正切入主題,似在深山訪泉。而此之時(shí),已至豁然開朗之地,飛瀑之聲入得耳來,瀑布飛流至此曲折而下,桃源勝境也!


攜琴過綠陰 設(shè)色紙本
款識(shí):詩翁解領(lǐng)新晴意,卻攜瑤琴過綠陰。傅抱石寫于蜀中。鈐?。罕L年、抱石齊、印癡
此作為畫家四十年代中期之作,也就是所謂的金剛坡時(shí)期。畫面衍發(fā)自詩意,只見小橋橫跨峽谷,下臨瀑布,峭壁聳立兩傍。詩人與友人相晤橋上,僮仆攜琴隨待在側(cè),溪水涓涓而流,穿越濃蔭的障擋,蜿蜒而下,一片清幽靜謐,未撥琴弦卻似先聞兩面三刀籟之音。他以濕墨混融花青,敷水特多,樹叢看來如雨過尚飽含水份,令畫面見蒼郁潤澤,點(diǎn)出了詩句中“新晴”之意。雖非巨制,但極見寫意,自然率真,是畫家隨手拈來、性情流露的愜意之作。
旅居重慶城的傅抱石,由于長期對(duì)真山真水的體察,筆下畫意深邃,章法新穎,善用濃墨,把水、墨、彩融合一體,達(dá)到蓊郁淋漓、氣勢(shì)磅礴的效果。四十年代傅抱石圖中人物多是高士裝束,有遺世忘機(jī)之感,也是當(dāng)下心境的寄托,古今融匯于畫中。在最稠密的的地方留出空白,置高士童子于其中,效果如聚光燈照射般,畫中主體凸顯,足見他對(duì)“隱”與“顯”關(guān)系處理之巧妙。


溪山深秀 設(shè)色紙本1943年作飛流直下三千尺 1943年作
款識(shí):癸未中元后四日,重慶西郊山齋,傅抱石。鈐印:傅、抱石長壽、新喻、蹤跡大化


蘭亭圖 設(shè)色紙本 1943年作
款識(shí):群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻領(lǐng),茂林修竹,又有諸流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。癸未十月,寫蘭亭圖并節(jié)錄其文于重慶西郊金剛坡下,傅抱石。鈐?。焊?、抱石、抱石得心之作
此幅寫東晉王羲之蘭亭修禊的情景,構(gòu)思新穎,畫家將紹興平緩的山丘平坡幻化為崇山深谷的高遠(yuǎn)景域,近處松林稷稷,曲水流暢,石橋橫溪;中景樓閣巍巍,溪流湍急;遠(yuǎn)景山巒重重,飛瀑瀉空。畫家賦于千古逸事蘭亭雅集以新的意境,化秀美為壯美,誠為不同凡響之舉。圖中山石運(yùn)用自創(chuàng)的“抱石皴”,即將勾斫和皴法融合在一起,用硬毫長鋒筆,根據(jù)山勢(shì)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)折毫鋒,自由揮灑,運(yùn)筆之間有輕重、徐疾、聚散的節(jié)奏,墨色有濃淡、干濕的變化,并自然形成許多枯筆和飛白,不僅生動(dòng)地表現(xiàn)出山石的紋理和質(zhì)地,更產(chǎn)生一種蓬勃的動(dòng)勢(shì)。同時(shí),水墨和赭色的渲染層次豐富,下部山坡重墨積染,漸遠(yuǎn)漸淡,造成深邃的空間感和云蒸霞蔚的滃郁氣勢(shì)。全圖布局繁密,然而在茂林留白處,精細(xì)地描繪參加盛會(huì)的文士二十多位,嘯傲游憩于溪邊、橋面、山徑,形體雖小,卻情態(tài)各具,顯見其人物造型的深厚工力。圖上節(jié)錄蘭亭序文一段。


蘭亭圖設(shè)色紙本蘭亭雅集 設(shè)色紙本 1944年作
款識(shí):(1)越千五百九十二年六月十七日,重慶西郊金剛坡下山齋寫竟。新喻傅抱石。(2)師曾先生大雅正之。傅抱石。
畫面上方虛化了的青山在氤氳的煙霧中隱隱綽綽,近處的竹木遍布山澗溪畔,濃陰蔽日,無數(shù)的文士優(yōu)游雅集于其間,幾乎遍布畫面的各個(gè)角落。他們?nèi)宄扇?,或?qū)ψ谕ぶ幸髟娮髻x,或盤坐于溪畔小憩,或相約緩步于虹橋之上,或沿通幽之曲徑信步吟哦,或于樹下靜靜探討詩歌曲賦,或俯身取觴,或袒衣仰天長嘯,或掩面長嘆息,或縱情高歌唱,或持酒,或博弈,或睥睨,或謔笑,或欠身,或入定,或得意,或落魄,遠(yuǎn)者神韻宛然,近者須眉畢現(xiàn),長者溫文儒雅,童子少不經(jīng)事……文人們酒后的癡態(tài),讓傅抱石的筆墨,摹寫得入木三分,淋漓盡致。


山雨樓閣圖 立軸1943年作山 水立軸1943年作
款識(shí):德茵先生屬政,癸未九月,新喻傅抱石東川寫。鈐印:傅、傅抱石
此作帶有傅氏山水的一貫特性,揮灑自如,運(yùn)筆極為迅疾,在看似亂頭粗服中充滿著激情和自信,運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的抱石皴,散鋒入紙,恣意涂抹,畫面沉雄飽滿而又朦朧氤氳。圖中兩人在蒙蒙細(xì)雨中撐著雨傘喁喁私語,另兩者在山間草廬中似潛神對(duì)弈。應(yīng)該說,山水郁勃黯暗、雄奇峻險(xiǎn)是作品的表層符號(hào),更深刻的意識(shí)和情感則是對(duì)倏忽若飄塵的人的孤寂、無奈與浩嘆。人格化的山水,包含畫家個(gè)人情感的丘壑,奔迸著畫家的熱血與激情、風(fēng)雨晦明的蒼莽山巒與蓊郁的草木,是畫家在大自然的感動(dòng)之下所引發(fā)的長歌浩嘆。


白云只在此山腰 設(shè)色紙本 1943年作(442.75萬元,2013年6月北京匡時(shí))
題識(shí):白云只在此山腰。癸未初秋,傅抱石寫于重慶西郊山齋。鈐?。罕罄?、抱石齋
此幅作于1943年,時(shí)傅抱石居于重慶西郊。畫面構(gòu)圖飽滿,峰巒疊嶂,林木蓊郁,山腰草閣矗立,山間白云繚繞,山下和草閣中,兩位高士遙相對(duì)話。章法十分新穎,以不規(guī)則的大片留白表現(xiàn)白云,山石、林木若隱若現(xiàn),重在呈現(xiàn)出充滿詩意的空靈境界。筆墨甚為自由率意,在勾皴之后,以淡赭石渲染出基本的氣氛和色調(diào),復(fù)以淡墨和淡色多次渲染,使點(diǎn)、線、皴等元素構(gòu)成不同的體面關(guān)系,并最終統(tǒng)一成整體,似乎了不經(jīng)意,草草而成,然則筆端勁秀,勢(shì)若天成,實(shí)為傅抱石藝術(shù)成熟期的山水佳構(gòu)。


白岳黃山兩逸民設(shè)色紙本(1232萬元,2010年12月北京保利)山水 1944年作
題識(shí):白岳黃山兩逸民。新喻傅抱石。鈐印:抱石長年、抱石齋作、新喻
《白岳黃山兩逸民》,無紀(jì)年,根據(jù)作品的整體風(fēng)格面貌判斷,約作于1943年?!鞍自傈S山兩逸民”句,出于王士禎冶春詩。兩逸民指程邃與孫默。程邃為明末清初山水畫名家?!鞍自馈奔础褒R云山”,古時(shí)“白岳”、“黃山”并稱,有“新安多佳山,而齊云嚴(yán)與黃山為最。黃山、白岳相對(duì),細(xì)看從來無厭時(shí)”之句傳世。
圖寫群山巍峨,壁立千仞,勁松俯仰呼應(yīng)其間。這大約是作者的印象中的黃山、白岳的寫意。抱石用方折而爽勁的筆劃鉤皴山峰石壁,類乎于大斧劈,氣勢(shì)險(xiǎn)峻。這種方折而類于大斧劈的筆法,是他的筆墨嘗試之一種,在他1943年的作品中時(shí)可見到的。圖下端平臺(tái)上并坐兩人,舉目忘情于山間,即程、孫兩逸民也。作品雖以“白岳”、“黃山”名之,卻也借鑒了蜀地山川的特點(diǎn),既不乏雄壯,又兼以秀美。加之畫家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),將內(nèi)心的激烈壯懷融入其中,畫中的勃發(fā)之氣似乎隨時(shí)都會(huì)奔涌而出,令人心潮澎湃。傅抱石認(rèn)為中國山水畫應(yīng)該“暢寫山水之神情,以景寫情、寓意于景,以情景交融為上”,此圖正是他身體力行其藝術(shù)主張的一個(gè)明證。


風(fēng)雨歸舟設(shè)色紙本1943年作風(fēng)雨歸舟設(shè)色紙本1941年作
題識(shí):(1)風(fēng)雨歸舟畫題,自元人始獲其真諦。論者多著論申其意,蓋雖近而猶未盡也。予以暴風(fēng)雨之降臨,承平時(shí)代之畫,決必難有以狀之。明乎此,元人所以工此,何足異邪?予年來每好寫此,大致近是,而實(shí)未嘗雷同。癸未立夏先二日,新喻傅抱石并記。(2)緒章先生方家請(qǐng)正,甲申春抱石。鈐?。罕罄ǘ危?、蹤跡大化
傅抱石一生好寫雨景山水,尤以金剛坡時(shí)期為多。此幅豎幅長條三段式構(gòu)圖,前景寫樹木在風(fēng)雨飄搖之中,一小仆擎?zhèn)隳骘L(fēng)而上,一舟已近岸渚,舟中三人擎?zhèn)闵s之態(tài),簡練傳神;中景小艇艄公正奮力撐船,船客一襲紅袍為整個(gè)畫面提點(diǎn)了顏色,調(diào)和了整體的緊張氣氛;遠(yuǎn)景湖面茫茫,水天相接,平遠(yuǎn)無垠。整幅大筆揮灑,瀟灑淋漓,觀之如聞風(fēng)雨之聲,極生動(dòng)、極耐看。畫上長題足見傅抱石此類畫題創(chuàng)作的背后指涉,是那個(gè)風(fēng)雨如晦的時(shí)代。


傅抱石山水畫欣賞(一) 傅抱石人物山水畫
風(fēng)雨歸舟 設(shè)色紙本 1943年作(1725萬港幣,2013年4月保利香港)
款識(shí):癸未正月三日,傅抱石制。鈐?。罕L年、抱石入蜀后作、抱石齋
《風(fēng)雨歸舟》為抱石先生1943年初所作。前景作坡岸叢松,在疾風(fēng)驟雨中作搖曳之狀,右下有人持傘急奔而來。煙波茫茫的湖面,占了畫面的大部分。中景作柳堤泊舟,一船載客,劃槳疾歸。遠(yuǎn)景寫一舟揚(yáng)帆,駛向彼岸,彼岸亦作柳堤,隱約村落人家。水天一色,均在渺渺煙雨之中。這是無聲的詩歌,又仿佛能聞其聲,風(fēng)聲、雨聲、波浪聲與槳聲,組成了一曲激蕩的交響。渺??彰傻木辰?,剛勁蒼遒的筆力,淋漓酣暢的墨氣,無不是抱石先生的風(fēng)格特色,是他金剛坡時(shí)期特定的藝術(shù)符號(hào)。


李白詩意 鏡片 設(shè)色紙本
款識(shí):兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。抱石寫意。鈐印:抱石長年
李白的山水詩有一種世外高人的高蹈氣勢(shì)和縱橫捭闔的生命張力,具有浪漫主義氣質(zhì),歷來是畫家們創(chuàng)作詩意畫之首選。傅抱石淋漓飛動(dòng)的畫風(fēng)恰與李白飄逸灑脫的詩風(fēng)相契合,傅抱石一再用手中的畫筆來演繹李白詩境,把詩中景象幻化為畫中仙境。
此《李白詩意圖》系李白五言絕句《望天門山》詩意畫。畫中,夾江兩岸是莽蒼的山崖,在陽光映照下,籠罩著淡淡的霧靄,山風(fēng)回蕩。近岸墨色濃重的山巖上蒼松矗立,對(duì)岸山峰壁立千仞,全以淡墨干筆散鋒皴出,疏松靈秀,山腰間留白的斷云橫貫,更顯得奇幻明滅,含蓄渾融而又空闊幽遠(yuǎn)。中間一條大江迤邐東去,一葉孤帆乘風(fēng)而行,船尾一男子拉帆把舵,一紅衣女子獨(dú)坐蓬中。這艘帆船是畫中刻意描繪的細(xì)節(jié),蓬帆的線條,人物的須眉刻畫都?xì)v歷可見,堪稱為畫眼。由畫面左上方蜿蜒東流的江水,把畫里的空間向深遠(yuǎn)推去。遠(yuǎn)處山間微露出蓬帆數(shù)點(diǎn),正有船隊(duì)沿江浩蕩而下。整個(gè)畫面動(dòng)感十足,浸透著空氣的濕度感和溫度感,為傳統(tǒng)山水畫注入了氣體空間的新觀念,無論是景物還是人物全都彌漫著云水風(fēng)濤的濃郁氣氛。
畫中傅抱石藝術(shù)的兩個(gè)因素尤為明顯:一方面是粗頭亂服的大筆揮灑,另一方面則是精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募?xì)節(jié)刻畫。根據(jù)畫家自述,畫云風(fēng)樹石是元代以下的技法,畫人物則取法南宋以上,這構(gòu)成了傅氏任何一幅畫的兩個(gè)基本因素??傮w而言是在動(dòng)態(tài)、奔放中的大氣氛中不乏嚴(yán)謹(jǐn)、平靜的細(xì)節(jié)。此畫充分表現(xiàn)了抱石畫風(fēng)于磅礴大氣中見精微,于蒼茫渾沌中見率真的高妙境界。
從章法上而言,這幅畫小中見大,而且用的是近大遠(yuǎn)小的焦點(diǎn)透視法。筆墨處理極妙,遠(yuǎn)景惜墨如金,用其獨(dú)創(chuàng)的“抱石皴”淡墨皴染,近景的山坡則用濃筆重墨揮灑而就。畫家只在中景上著意刻畫,奔騰的江水既用散鋒勾勒,復(fù)用淡色渲染。江上的帆船更做重點(diǎn)的刻畫。為了拉開空間關(guān)系,畫的上半部分突出表現(xiàn)了一個(gè)“煙”字,那蔚然蒸騰的煙霧云氣和畫面中部奔騰的江水,交織成一幅輕柔的面紗,使畫中意境朦朧迷茫,神秘莫測(cè),增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。
比之傅氏晚年作品解衣磅礴的氣勢(shì),險(xiǎn)譎奇詭的經(jīng)營章法,此畫多了幾分整飭藴藉的筆路,構(gòu)圖也較為平穩(wěn),可以窺見石濤山水畫風(fēng)的熏染。但此畫卻顯然為我們透露出以下信息:傅抱石畫風(fēng)的基本語言體系已經(jīng)初步確立,一代山水畫大師的個(gè)人面目開始逐漸顯露,這也正是此畫的意義所在。


東坡詩意圖設(shè)色紙本1943年作(358.4萬元,,2008年11月中國嘉德國際)
題識(shí):掃地焚香閉閣瞑,簟紋如水帳如煙。客來睡起渾無事,卷起西窗浪接天。東坡此詩自北宋趙千里至清初董思白皆曾寫以為圖。見孫退谷《消夏記》及韓小亭《玉雨堂書畫記》兩書。今日秋雨甚厲,蕭蕭中營此,聊以遣懷也。癸未九月初八日,于重慶西郊山齋。傅抱石記。鈐印:傅、印癡、抱石齋
東坡此詩為宋元豐六年夏貶去黃州時(shí)所作《南堂》七絕五首之一??赡馨姹静煌?,第三句又作“客來夢(mèng)覺知何處”。按《齊安拾遺記》云:“夏澳口之側(cè),本水驛,有亭曰臨皋??と艘泽A之高陂上筑南堂為先生游憩?!碧K東坡貶黃州,最初住在寺廟里,后來遷居朝宗門外臨皋亭碼頭的一處高陂上,是老百姓為他建造的南堂。此詩寫南堂窗外的景色,更寫被貶失意無可如何的心境。南堂西面臨水,水天相接。東坡在南堂晝寢,夢(mèng)中醒來,百無聊賴竟不知身在何方!也許正是這一點(diǎn)打動(dòng)了抱石先生,才作此圖吧。圖中“南堂”僅占畫面一角,背倚山陂坡上,面臨大江。畫面三分之二以上,先生以其獨(dú)到的皴擦之法畫水面,即“卷起西窗浪接天”的壯麗景色。


松院鳴琴 鏡心 設(shè)色紙本 1943年作
款識(shí):閑中一弄七弦琴,此曲少年音,多因澹然無味,不比鄭聲淫。秋院靜,竹樓深,夜沉沉,清風(fēng)拂軫,明月當(dāng)軒,誰會(huì)幽心。楊妹子調(diào)寄《訴衷情》。癸未十月初六日,商一吾兄自山城來過山齋,歡談竟日夕,洵烽火難得之境也。出此冊(cè)屬畫,并指寫南宋楊妹子詞意,倉卒點(diǎn)染以博雅教。重慶西郊金剛坡下。新喻傅抱石并記。鈐?。焊?、抱石長年、抱石大利
畫中取意于楊妹子題馬遠(yuǎn)《松院鳴琴詩》。楊妹子即南宋寧宗的皇后,她好畫畫,富文采,著有《宮詞十九首》,世稱“楊后宮詞”。傅氏好以前賢詩詞為入畫素材,除石濤詩作外,楊妹子此亦多次采用在其四十年代作品中。題材雖同出一轍,畫中主角身份卻有變易,或高士、或仕女;構(gòu)圖隨機(jī)生變,或全景描劃以幽遠(yuǎn)邈遠(yuǎn);或局部特寫以呈主角心情之郁結(jié)。本幅因應(yīng)篇幅,改置茅亭于松林之上,隱士高踞鳴琴,有遺世獨(dú)立之意,尺幅雖小卻無損疏朗空簡之致。他用筆細(xì)縝而無局促之弊,經(jīng)營足見用心。


高士論藝設(shè)色紙本松蔭訪舊設(shè)色紙本(396萬元,2005年6月上海嘉泰)


巴山蜀水 立軸 1943年作
款識(shí):癸未正月杪于重慶西郊,傅抱石制。鈐?。罕L壽、抱石齋、新喻
《巴山蜀水圖》是傅抱石先生1943年創(chuàng)作的山水畫作品。這一時(shí)期畫家創(chuàng)立了“抱石皴法”,用紙喜用皮紙,用筆以山馬筆為主。其山水畫風(fēng)格除了刻意追求磅礡氣勢(shì)之外,也有一些構(gòu)圖則與傳統(tǒng)山水格局頗為接近,體現(xiàn)了畫家藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性。此幅作品就屬后一類作品,描繪了令人為之一振的高山大川,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),樹木蒼翠,峰巖峻拔,運(yùn)氣穿插繚繞,用筆專注一氣呵成。


觀云圖 立軸 設(shè)色紙本 1943年作(504萬元,2010年11月北京誠軒)
款識(shí):癸未立秋五日流汗寫,抱石客東川。鈐印:傅、新諭、蹤跡大化
《觀云圖》的布局迥異常法:畫面左下的近景山石,只取一角;中景的崚嶒山石,占據(jù)畫面左半一側(cè),山形向右呈鋸齒狀排列,向上直沖紙外,石間松樹雜生,松石間繚繞的云氣,陡添靈動(dòng);淡墨青色與淡赭色的遠(yuǎn)山,則將畫境推向深遠(yuǎn)。高士駐足山巔俯瞰山腰云海,格調(diào)高古。1943年3月,傅抱石曾作《仿石濤游華陽山圖》,本幅構(gòu)圖其實(shí)借鑒自此畫中部山體平臺(tái)最明亮的局部,稍作調(diào)整而成。
“觀云”題材取自石濤詩句:“露頂奇峰平到底,聽天樓閣受泉風(fēng)。白云自是如情物,隨我枯心飄緲中?!笨梢姷淖钤纭坝^云”題材繪于1941年,而1943年此幅,人物則在畫面占據(jù)重要的位置。畫中寬衣博帶的古裝人物,也成為二十世紀(jì)中國人物畫中迥異于徐悲鴻融入西方寫實(shí)傳統(tǒng)一派的另一種重要人物畫風(fēng)。


觀川圖 鏡框 設(shè)色紙本 1943年作
題識(shí):癸未十月十九日,沙坪講舍,新喻傅抱石。鈐印:抱石父、往往醉后
《觀川圖》作于1943年,沿用了孔子之意,富于哲理。這一年是傅抱石藝術(shù)成就取得重大進(jìn)展的一年,分別于重慶和成都兩個(gè)主要城市舉行個(gè)展,取得良好的社會(huì)反響?!队^川圖》屬于可以代表傅抱石繪畫風(fēng)格的作品之一,抱石皴的運(yùn)用,蒼茫境界的展現(xiàn),文化內(nèi)涵的嵌入,種種畫面氣息都陳述著這張精品的價(jià)值。


秋山訪友圖 鏡心 設(shè)色紙本
題識(shí):新喻傅抱,重慶金剛坡下山齋寫。鈐?。焊?、抱石之印
題跋:友人出示此圖,以求評(píng)定,實(shí)抱石師早年佳作也,精絕爾。亞明。
從1939年春至1946年秋,即其36歲至43歲的8年間,傅抱石一直居住在四川重慶郊區(qū)金剛坡下農(nóng)舍,那農(nóng)舍就是他常常自署的“金剛坡下山齋”。重慶歲月(金剛坡時(shí)期)的八年是傅抱石藝術(shù)生涯中最關(guān)鍵的階段。壯麗的巴山蜀水給了傅抱石許多創(chuàng)作素材和靈感。他的山水畫因?yàn)槭艿狡婷囔F氣的巴山蜀水的影響,愈加蒼莽淋漓。
此幅寫高山飛瀑、煙雨蒼茫,高士攜童子扶杖而行,廖廖數(shù)筆,風(fēng)神畢現(xiàn)、超逸高古。作者用墨酣暢,并將水、墨、色融合一體,濃墨處濃黑而透亮,淡墨處秀逸而朦朧,蓊郁淋漓。此畫在布局上,打破了以往傳統(tǒng)的繪畫格局,將山峰的峰頂伸出紙外,滿紙從上至下占據(jù)大部分畫面的為高山樹木,形成遮天蓋地的磅礴氣勢(shì),其間有二老者攜一童子在山中暢游,整個(gè)畫面讓人感覺出一派幽淡綿遠(yuǎn)的高人情懷。樹木的畫法是以水墨點(diǎn)出一片濃蔭,其墨色并不太濃重,卻充滿水份,繼之以筆尖在濃蔭的外緣隨意梳出樹針,混茫而舒展。人物落筆爽利,飄逸生動(dòng),廖廖數(shù)筆便神奇宛然。傅抱石在金剛坡時(shí)期的山水畫創(chuàng)作已經(jīng)形成了個(gè)人的風(fēng)格特征,即在繼承宋畫宏偉章法與元人水墨逸趣的基礎(chǔ)上,注重暢寫山水神情,以氣取勢(shì),磅礴多姿,自然天成。同時(shí)畫法也一變傳統(tǒng)的筆墨皴法,以散峰、亂筆來表山石的結(jié)構(gòu)。作品體現(xiàn)了“抱石皴”的用筆特征,是他繪畫藝術(shù)走向成熟的重要標(biāo)志。


幽居讀書圖 設(shè)色紙本1943年作(2978萬港幣,2011年10月香港蘇富比)


巴山夜雨 設(shè)色紙本 1943年作(3220萬元,2011年11月中國嘉德)
題識(shí):巴山夜雨。昔高房山作夜山圖,趙子昂、鮮于樞等皆有題詠。乃自錢唐寫山陰諸山,為畫史嘉跡。予旅蜀將五載,寄居西郊金剛坡下。邇來兼旬淋雨,矮屋淅瀝,益增旅人之感。昨日與時(shí)慧縱談抗戰(zhàn)后流徙之跡,因商量營此圖為紀(jì)念。癸未九月望日,傅抱石并記。鈐印:傅、抱石父、蹤跡大化、抱石大利、新諭
傅抱石善于以詩意入畫,此幅《巴山夜雨》即用李商隱名作《夜雨寄北》之意?!熬龁枤w期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”,此詩寫盡旅人之感。傅抱石以其意入畫,盡得天地蒼茫雄渾之概。此時(shí)正值秋月,巴山之中淫雨連綿,不見月明。畫幅大半都布置成重重的山巒,形成鋪天蓋地的磅礴氣勢(shì)。但在這一大塊如“黑云壓城”般的“結(jié)構(gòu)”里,卻有層次,有脈絡(luò)。傅抱石從金剛坡的山水中發(fā)現(xiàn),川東是土石混積的山脈,平時(shí)無水,然一場大雨后,霧就起來了,此時(shí)的山石、樹木、溪泉都混沌在一起,形成獨(dú)特的自然面貌。傅抱石以破筆散鋒大膽入畫,連皴帶擦,就是為了營造這種天地一體,蒼?;煦绲男Ч?。再加以渲染,把線和皴統(tǒng)一成面,將整幅畫面的調(diào)子和諧起來,于是山水云霧揉合在一起,成就一個(gè)無比豐富的世界:畫面下方的一間小屋里,隱隱透出亮光,正是畫家與夫人在秉燭夜談。山的高處應(yīng)是畫家每周去沙坪壩中央大學(xué)授課時(shí)往返必經(jīng)的山路,而山腰又有平素常去打酒的小店。這些都是流淌在傅抱石血液中的熟悉之景,同時(shí)在這個(gè)下雨的秋夜奔諸筆端。


莫年留眼但看山 設(shè)色紙本 1943年作
款識(shí):莫年留眼但看山。癸未年冬,抱石寫。鈐?。焊当?br />此幅《莫年留眼但看山》即是傅抱石先生在金剛坡時(shí)期所作,作品構(gòu)圖小中見大,筆墨淋漓酣暢,意境荒疏蕭散。山石崖壁、蒼茫云氣皆以大筆潑寫,元?dú)饬芾?;蒼松草坡是用潑墨拽水拖掃而成;山間高士施墨不多,但著筆精確有力,望而有高古之意,眉宇間透著睿智,須發(fā)飄動(dòng),又不乏灑落的逸氣??v覽全幀,一派高風(fēng)雅韻,給人一種煙籠霧鎖,蒼茫雄奇之感。


金剛坡移居圖 設(shè)色紙本 1944年作
題識(shí):甲申初夏,新喻傅抱石,寫于重慶并題記。鈐?。罕?br />題簽:傅抱石畫金鋼坡移居圖。玄佁屬,唐云簽。鈐?。禾圃?br />《金鋼坡移居圖》以蜀地雄奇蒼秀的景色作為創(chuàng)作題材。畫中蒼崖一段,青松郁郁,茅舍一間。正是盛夏的雨后,蒼崖欲潤,青松欲滴,氤氳滿目。詩曰“山中一夜雨,樹梢百重泉”,此刻的山間瀑布變得愈發(fā)充沛,水勢(shì)轟鳴,飛流而下。瀑布上的小橋上,一位白衣高士攜帶童子正行走其間,雙目環(huán)視群山,一副愜意而怡然的神態(tài)。整幅畫面筆法松活,設(shè)色以赭色及墨青為主,元?dú)饬芾欤鄯艤啒?,畫面?xì)微處也很精致耐看。


溪山行旅圖 設(shè)色紙本 1944年作(784萬元,2010年12月北京保利)
題識(shí):幼懷先生方家教政,甲申初夏,傅抱石寫于重慶。鈐?。罕 ⒂“V、抱石齋
這幅《溪山行旅圖》畫的是傳統(tǒng)的山水高士題材。畫中白衣高士立于谷中橋上,似乎一邊仰望山色一邊傾聽巨大的水聲,他側(cè)后方的童子則替他拿著拐杖。畫中瀑布只寫出上端景象,但可任由觀者想象奔瀉之聲勢(shì)。畫面右側(cè)山壁峻峭,不畫峰頂,留下想象馀地。畫面右前方煙云繚繞的奇拙古松后,露出了山中小廟的一角。右側(cè)近處的山峰傾斜下壓之勢(shì)與左側(cè)中景的山峰形態(tài)形成了呼應(yīng)和平衡。畫面有詳有略,近處的景物較詳細(xì),山壁和瀑布以硬筆散鋒皴擦而成,也即傅氏獨(dú)創(chuàng)的“抱石皴”;而畫面中景遠(yuǎn)景處的山峰均以淡墨或淡彩潑寫而成,在連續(xù)推進(jìn)的空間中演奏著自然的韻律。整個(gè)畫面氣勢(shì)磅礴,煙云朦朧,變化十分豐富。


重慶西郊印象 鏡心 設(shè)色紙本


蜀中紀(jì)行設(shè)色紙本1944年作(451萬元,2007年6月北京保利)
款識(shí):抱石寫。鈐?。盒轮I傅氏、甲申、抱石齋
此圖作于1944年,表現(xiàn)巴蜀山城小鎮(zhèn)景致。此圖似是實(shí)景寫生,故無山高水急之峻險(xiǎn),山勢(shì)平緩,但郁郁蔥蔥,林樹茂密。一條石板路通向山林深處,路邊濃蔭蔽天,紅綠相間。兩旁房舍櫛比,遠(yuǎn)方還有一塔剎聳立,像是一小鎮(zhèn)或村落。圖中筆墨溫潤,山石、樹木、屋舍畫法自然隨意,頗有生活氣息,平易親切。


臨流濯足 立軸 紙本1944年作(918.4萬元,2010年12月北京匡時(shí))
款識(shí):甲申秋七月既望,新喻傅抱石寫。鈐?。罕接?、抱石得心之作、代山川而言也
抱石先生的山水畫傳統(tǒng)來自于宋元和明末諸家,尤其石濤不拘一格的筆墨情態(tài),他的探求則表現(xiàn)為“應(yīng)用大體塊分配畫面”(徐悲鴻語)以及山石皴法的合于個(gè)性的放縱和創(chuàng)作。可謂借古開新。
《臨流濯足》的筆墨語言也呈現(xiàn)出這一時(shí)期的特點(diǎn),用筆恣肆奔放,畫面中用硬毫散鋒畫山石,勾、皴、擦、染一氣呵成,筆墨恣肆不拘泥于形質(zhì),蓬頭垢面一般的皴、擦、染,筆墨線條似山石,似草木不一,用靈活多變的淡墨干濕線條畫出激流,氣勢(shì)磅礴;墨法上亦一改舊法,用多次烘染反復(fù)為之,隨意涂抹的線亂如散柴,與墨之間互相滲化、交織成獨(dú)有的節(jié)奏。在畫面意境的瑰瑋、率意中,點(diǎn)景只作二個(gè)極小的人物,幾乎融入于整個(gè)畫面奔放的筆觸中消失不見。但細(xì)觀則愈見其精微:人物造型取法陳老蓮,衣紋服飾饒富古趣,造型生動(dòng),動(dòng)態(tài)儼然。《臨流濯足》中的屋宇、人物似畫眼一般嵌在畫面之中,釋放出光芒,透出光亮。
《臨流濯足圖》取意于蘇東坡所論之十六大人生賞心樂事之“暑至臨流濯足”,圖中人物即在山溪急流中濯足,傳達(dá)一種游于溪山、淡看世事的自足和閑適。相較于傅抱石這一時(shí)期創(chuàng)作的大量以魏晉人物故事為題材的作品,這一舉措亦不失為魏晉名士風(fēng)度。1944年作為抗戰(zhàn)的黑暗時(shí)期,重慶相對(duì)偏安于山城,在混亂的時(shí)局中,傅抱石此舉多少有些淡看人生的達(dá)觀意味在。


風(fēng)雨歸舟 設(shè)色紙本 1944年作
題識(shí):甲申立夏后三日,重慶西郊金剛坡下,新喻傅抱石寫。鈐?。罕接?、 蹤跡大化
《風(fēng)雨歸舟圖》創(chuàng)作于1944年,此幅大筆揮灑潑墨如傾盆而下的雨水,翠綠的竹林則用淡墨急速勾勒,又好像受了磅礴雨霧的遮掩,一層淡過一層,使之逐漸消失在煙雨包裹著的無盡山巒中。近處歸舟上的人物正與傾下的雨湊成掎角之勢(shì),傅抱石用略帶散鋒的硬豪只簡單幾筆,歸舟人佝僂的姿態(tài),還有急切木訥的表情一下子躍然紙上。至于竹林中小茅屋里的兩位對(duì)談的高士,好像泰然自若地侃侃而談,又好像在暢飲痛敘之后,面對(duì)突如其來的大雨,啞然傾聽起這瀟瀟的風(fēng)雨之聲,無論是雨景所見還是雨聲所聞,簡直叫人身臨其境。


風(fēng)雨歸舟 設(shè)色紙本1944年作風(fēng)雨尋歸1944年作歸雨圖 1944年作
款識(shí):(1)甲申初夏,觀金冬心<風(fēng)雨歸舟>。越三月,背而寫此。抱石重慶西郊。(2)佶閑先生方家教正,丙戌(1946)冬,補(bǔ)記于金陵。鈐?。罕罄?、抱石得心之作、抱石齋、傅抱石印
<萬竿煙雨>、<瀟瀟暮雨>、<山雨欲來>、<風(fēng)雨歸舟>、<巴山夜雨>、<嘉陵煙雨>、<千峰送雨>、<江南春雨>、<不辨泉聲抑雨聲>……古今中外,大概很難找到像傅抱石這樣喜歡畫雨的畫家了。從傳統(tǒng)中國畫的角度來看,抱石畫雨時(shí)所用的方法是很有創(chuàng)造性的,他強(qiáng)調(diào)畫面的氣氛。為了創(chuàng)造一種有強(qiáng)烈感染力的氣氛,他敢于使用前所未有的手段和方法,大大豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)技法。
傅抱石畫雨的作品始于二十世紀(jì)四十年代,應(yīng)該是蜀地山區(qū)多雨的氣候給他帶來創(chuàng)作的靈感。傅抱石堪稱“畫雨圣手”。其避居重慶西郊金剛坡期間,往往于途中遇雨,山雨襲來,四周一片混沌。此種情境,對(duì)畫家觀感觸碰頗深,閑來形諸筆墨,久之便成風(fēng)格。此后,無論是巴蜀的疾風(fēng)暴雨還是江南的綿綿細(xì)雨,都被他再現(xiàn)于畫幅,引人入勝,所以論者常常用“一半山川帶雨痕”來形容其畫作的特點(diǎn)。
此幅作于1944年,正是傅氏畫風(fēng)定形時(shí)期。從款識(shí)可知,畫此作之前,曾得觀金農(nóng)<風(fēng)雨歸舟圖>,此為憶擬之作。抱石先生曾經(jīng)這樣談及畫雨:“古人不直接畫雨,而能使人產(chǎn)生下雨的感覺?!搅饲宕慕鸲模_始摸索直接畫雨的方法。我受了他的影響,也吸收了西洋水彩畫的表現(xiàn)方法。但是,對(duì)我來說,最重要的老師是大自然本身”。正是著眼于自然,又吸收中外繪雨技巧,成功地表現(xiàn)出原本沒有固定形狀的雨水的氣勢(shì),形成強(qiáng)烈的感染力,堪稱一絕。
此作雖曰“背而寫此”,對(duì)比金農(nóng)原作可見,章法基本一致,惟雨勢(shì)、風(fēng)力較金農(nóng)要強(qiáng)、要烈的多,從近景的樹枝和斜織的雨幕即可明見。近處山路一躑躅艱行的撐傘歸人,是高于金農(nóng)原作之處。與湖上舟中之人有了呼應(yīng),使畫面更加緊密完足。抱石先生畫雨一般有兩種方法:“用礬”和“墨掃”。此幅即是用“墨掃”法畫成的,這對(duì)墨色的濃淡、用筆的徐疾、下筆的力度,方向的精準(zhǔn)都有極高的要求,充分顯示了畫家的高超畫藝。


萬竿煙雨 立軸 1944年作
款識(shí):(1)甲申五月上浣,東川金剛坡下山齋,抱石寫。(2)仲輝先生、淑茵夫人儷賞。三十四年五月二十日,抱石補(bǔ)記。鈐印:抱石私印、抱石齋、抱石得心之作、往往醉后
《萬竿煙雨》為傅抱石客居金剛坡時(shí)期的重要作品。金剛坡時(shí)期是傅抱石風(fēng)格丕變、自我風(fēng)格日漸創(chuàng)出的關(guān)鍵階段,畫家一方面大膽開拓出自我繪畫題材的新領(lǐng)域,一方面又結(jié)構(gòu)出“抱石皴”、“破筆點(diǎn)”等嶄新的筆墨技法。《萬竿煙雨》的雨景表現(xiàn)為傅抱石金剛坡時(shí)期之典型畫題,充分展現(xiàn)了大自然的無限生機(jī)與魅力,迥異時(shí)流;同時(shí)圖中的皴擦與渲染緊密結(jié)合,使得水、墨、色在快速用筆中融為一體,很好地反映了傅抱石在繪畫技法中的新創(chuàng)特色。全圖氣勢(shì)磅,酣暢淋漓,頗具特色。


觀瀑圖 立軸1944年作觀瀑亭 設(shè)色紙本1944年作
款識(shí):甲申除夕前三日,重慶寫,新喻傅抱石。鈐印 抱石之印(白)、蹤跡大化(朱)
本幅畫面中用硬毫散鋒畫山石,鉤、皴、擦、染一氣呵成,用靈活多變的淡墨干濕線條畫瀑布,氣勢(shì)磅礴;墨法上亦一改舊法,用多次烘染反復(fù)為之,看似漫無規(guī)律、隨意涂抹的線和墨交織成力的韻律,表現(xiàn)出山石的肌理和大自然的節(jié)奏?!耙话肷酱◣в旰邸?,風(fēng)雨如晦之氣概、磅礴宇宙之精神,在礬水直掃、墨筆狂潑中呼之欲出。憑欄觀瀑的高士則以輕柔的筆線為之,具有傅抱石畫中典型的高貴的氣質(zhì)和寧靜淡遠(yuǎn)的神情,與奔騰的瀑布形成對(duì)比,亦傳達(dá)了一種在動(dòng)蕩中的冷靜和悠閑的味道。


觀瀑圖 設(shè)色紙本 甲申(1944年)作
題識(shí):甲申初夏,新喻傅抱石寫于重慶并題記。鈐?。罕接?br />此幅傅抱石的《觀瀑圖》作于1944年金剛坡時(shí)期。畫面上遠(yuǎn)山以墨寫出再罩一些赭色及石青,筆法主為”抱石皴”,意境元?dú)饬芾煨鄯艤啒?,伴隨飛瀑直下,氣勢(shì)磅礴,風(fēng)急水轉(zhuǎn),近景樹木用干濕變化之墨寫出,兩位高士設(shè)計(jì)在山腰亂石樹木中間,比例很小,更突顯了山川之險(xiǎn)峻雄奇,整幅畫畫面細(xì)微處也很精致耐看。他這一時(shí)期的作品,景色選取當(dāng)然為蜀地常見之景,給人的感覺頗為親切;大多表達(dá)風(fēng)雨強(qiáng)烈的氛圍,筆法奔放淋漓,似在抒寫一種急烈的情緒。


松澗尋幽設(shè)色紙本甲申(1944年)作松山論道 設(shè)色紙本 1944年作


雨后空靈 設(shè)色紙本 1944年作
題識(shí):雨后空林半白煙,山中處處有流泉。因?qū)り懹鹩臈?,聽罷鐘聲思惘然。甲申午月杪,傅抱石于重慶西郊。鈐印:抱石大利、抱石齋、甲申
傅抱石在重慶時(shí)期,金剛坡下、成渝道上的情景意趣,成了傅抱石這一時(shí)期山水畫創(chuàng)作的主題。而他的畫法也一變傳統(tǒng),用散鋒亂筆表現(xiàn)山石的結(jié)構(gòu),形成了獨(dú)特的“抱石皴”。此幅作品就是典型的抱石皴筆法。它將勾皴點(diǎn)染完美地結(jié)合在一起,以氣勢(shì)取勝,畫面構(gòu)圖飽滿,滿紙煙云,可以想見作者揮筆作畫時(shí)的豪邁神情。


聽泉圖立軸1944年作溪山幽游1944年作松溪觀瀑 立軸 1944年作


白云滾滾迷松關(guān) 設(shè)色紙本 甲申(1944年)作
題識(shí):(1)白云滾滾迷松關(guān)。甲申中元節(jié),重慶西郊金剛坡下。新喻傅抱石。澤民我兄降駕山齋,出此求政。(2)甲申十月初二日,弟傅抱石。鈐?。焊?、抱石大利、傅、蹤跡大化
“黃河落天徒江海,萬里瀉入胸懷間。中有岳云踞霄漢,白云滾滾迷松問。”此圖寫石濤詩意,畫作全景式構(gòu)圖,萬山磅礴,嵐氣蒸騰,長松蔽日,雄渾蒼茫,氣象萬千。構(gòu)圖造境,敷色題識(shí),均極周到精心,是金剛坡山水的典型面貌。


夏山圖 設(shè)色紙本 1944年作(1344萬元,2010年7月上海崇源)策杖尋幽1944年作
款識(shí):申申九月,新喻傅抱石寫唐人詩意,于重慶西郊金剛坡下山齋。鈐?。罕接?br />此幅《夏山圖》為傅氏“金剛坡”時(shí)期的山水作品,是其難得一見的落拓大幅,狹長高曠,說是表現(xiàn)唐人詩意,更多的還是蜀中山水的秀美景致,運(yùn)筆瀟灑,用墨酣暢,水、墨、色融合一體。尤其是作品中的墨法表現(xiàn),濃墨處濃黑而透亮,淡墨處秀逸而朦朧,蓊郁淋漓,氣勢(shì)磅礴。作品中傅抱石用筆也變化多姿,在墨色將干未干時(shí),以散鋒亂筆盡情揮寫,體現(xiàn)了其用筆特征,也組成了畫面的有機(jī)節(jié)奏。中國畫歷來講究氣韻生動(dòng),山水畫更重氣韻。傅抱石憑其詩文,畫史、畫論、書法,篆刻,尤其是其人品等多方面的修養(yǎng),依靠“立萬象于胸懷”,遂有可能為山水傳神,得山水之氣韻,創(chuàng)造出突破前人藩籬的新技法、新風(fēng)格、新精神來。


幽溪泛舟 設(shè)色紙本1944年作雨景山水 立軸1944年作夏山聽瀑


云山幽游 設(shè)色紙本 1944年作(516萬港幣,2006年11月香港佳士得)
題識(shí):甲申冬至三日前東川寫。新喻傅抱石。鈐?。焊?、抱石私印、縱跡大化、代山川而言也
在此圖中,一高士悠游于山巒層迭起伏的云山中,站在石板橋上抬頭觀望蜀山的煙云繚繞。房舍掩映在雜陳的樹林中,是典型的川中特色。作者以闊大之心胸與寬廣之視界,在窄長的尺幅畫面內(nèi),收入了雄偉的里山川。左邊蓋有一方“代山川而言也”的朱文印章,可見作者對(duì)蜀郡山川的深厚感情,只能意會(huì),而不能言喻矣。


寒林沽酒立軸1944年作雪中行設(shè)色紙本雪賦圖 1945年作


寒林?jǐn)y行 立軸 1944年作
款識(shí):甲申七月十九日,重慶西郊金剛坡下。新喻傅抱石寫。鈐?。罕接?、抱石得心之作
邊跋:先父抱石平生所寫雪景為數(shù)不多,此幀雪景山水以其獨(dú)特之皴法,加以談墨烘托,便寒氣襲人,可謂神來之筆也。傅二石題于金陵。鈐?。焊刀?/p>


觀海圖設(shè)色紙本金剛坡山水 設(shè)色紙本
題識(shí):觀海圖。新喻傅抱石,重慶西郊金剛坡下山齋寫。鈐?。罕接?、傅抱石


山 水 設(shè)色紙本 1944年作
款識(shí):祖禹先生法正,甲申正月初七,重慶西郊金剛坡下寫。新喻傅抱石。鈐印:傅(朱文)、傅抱石(朱文)
這件《山水》題材直接取自于當(dāng)時(shí)重慶周圍長江兩岸的風(fēng)光,應(yīng)屬于傅抱石探索時(shí)期的作品,“抱石皴”技法尚未完全成熟。但已經(jīng)透漏出融匯、活用了各種傳統(tǒng)皴法,歸集于“破筆散峰”的運(yùn)用。在此畫中,破筆散鋒在皮紙上寫、涂、抹、推、拉、壓、簇、轉(zhuǎn)、掃,毫無禁忌,大膽落筆,再加上局部的小心收拾和色彩渲染,使得其作品大處氣勢(shì)奔放,小處又精細(xì)耐看。圖中橋上行人,為畫作的點(diǎn)睛之筆,起到了收攏視點(diǎn),全幅皆活藝術(shù)效果。全圖已有明顯個(gè)人面目,雖保留著探索的痕跡。但正是從這里我們看到了傅抱石從師古中脫化的努力。


杜工部九日藍(lán)耕會(huì)飲詩意圖鏡心 1944年作 (9200萬元,2012年6月北京保利)
題識(shí):甲申秋八日,寫杜工部九日藍(lán)耕會(huì)飲詩意,抱石。鈐印:傅、抱石之印、代山川而言也、蹤跡大化、抱石得心之作
在此幅《杜工部九日藍(lán)耕會(huì)飲詩意圖》的畫面上可以觀賞到先生在傳統(tǒng)山水畫皴法基礎(chǔ)上,融匯、活用了各種傳統(tǒng)技法,他選擇了傳統(tǒng)皴法中最不規(guī)律,最自由,也是最灑脫的兩種—‘亂柴皴’和‘亂麻皴’。又取了他頂禮膜拜的石濤上人的‘泥帶水皴’,并加倍地用水暈染。在此之外,傅抱石不斷探索自然的新法,以‘破筆散峰’表現(xiàn)山石紋理以及峰巒結(jié)構(gòu)。此舉拓展了中國畫用筆的表現(xiàn)范圍,在山水皴法上無疑是一個(gè)重大發(fā)展,形成了留名后世的‘抱石皴’。
傅抱石在技法上另一個(gè)突出的成就便是大膽用水渲染,他認(rèn)為這是宋人畫法的遺存,他創(chuàng)造性地將這種技法從移植到巴蜀原產(chǎn)的皮紙上,收到意想不到的奇效。他吸收了日本畫的渲染技法,并堅(jiān)持認(rèn)為:‘他們的方法與材料,則還多是中國的古法子,尤其是渲染,更全是宋人的方法。’他的方法是用色層層渲染,多者積至八九層。濃重渲染法的大膽運(yùn)用,把線、皴與點(diǎn)統(tǒng)一成面與體。此圖中山體與樹叢的渲染即為層層積染,而瀑布兩旁石壁的渲染法則明顯地流露出外來的影響。


巴山煙雨立軸1944年作千里關(guān)河慘淡中
題識(shí):甲申三月十九日,重慶西郊,新喻傅抱石。鈐?。罕?、抱石得心之作、代山川而言也
《巴山煙雨》作于1944年春,一半山川帶雨痕的畫面,茫茫蒼蒼,正彰顯出傅氏的精神氣質(zhì)。
畫中的層層山巒,以縱橫排的抱石皴,借濃郁滋潤的墨色,層次畫成,遠(yuǎn)山用淡墨暈染,漸漸虛無。抱石皴為傅抱石在傳統(tǒng)山水畫皴法基礎(chǔ)上,融匯、活用各種皴法,歸集于破筆散峰的運(yùn)用而獨(dú)創(chuàng)的一種皴法。抱石皴是用草書筆法作皴。古人只有中鋒與側(cè)鋒兩種筆法,變化有限,側(cè)鋒作皴易凝滯,傅抱石創(chuàng)造性地將筆鋒散開,實(shí)際上等于無數(shù)中鋒,在皮紙上寫、涂、抹、推、拉、壓、簇、轉(zhuǎn)、掃,大膽落筆,再加上局部的小心收拾,使得作品大處氣勢(shì)縱橫,小處精細(xì)耐看。與此同時(shí),為求得畫面整體效果的統(tǒng)一,傅抱石還吸收了日本畫的渲染技法,通過用色層層渲染,把線、皴與點(diǎn)統(tǒng)一成面與體。
《巴山煙雨》全畫以淡赭渲染,松樹枝干則用重赭色凸顯其老蒼之概,云松草木再染以花青,橫刷豎掃,表現(xiàn)出一派風(fēng)雨陰晦、蒼茫迷離的景象。為表現(xiàn)圖中的雨景,畫家以其獨(dú)創(chuàng)的墨掃法,用墨筆斜掃畫面,順著右上到左下的方向,以不同濃淡、寬窄、力度,刷掃出雨線雨勢(shì),令觀者真切地感受到風(fēng)掃雨瀉的滂沱氣勢(shì)。
傅抱石作畫,講究大膽落筆,小心收拾,思深而意遠(yuǎn)。畫中被風(fēng)雨吹向左側(cè)的松針,纏繞在松枝上隨風(fēng)飄舞的藤蘿,無不畢現(xiàn)。其點(diǎn)景人物,走格調(diào)高古一路,山亭中坐雨賞景的朱衣高士,石橋上曳杖而行的藍(lán)衣雅士與身后為其撐傘的紫衣童子,形象奇古,超凡脫俗,成為畫龍點(diǎn)睛之筆。同時(shí),在一片煙溟雨漠、黯淡迷離的氣息中,成為醒目的色彩亮點(diǎn)。


深山訪友 立軸 設(shè)色紙本
款識(shí):此作藏之敝篋十余年,蓋抗戰(zhàn)期間在重慶手寫也。倉率寄奉,寶超先生即希指教。一九五五年五月廿七日,傅抱石南京并記。鈐?。罕接?、往往醉后
“金剛坡時(shí)期”即1939年傅抱石到重慶任政治部三廳秘書寄居金剛坡,直至1946年隨中央大學(xué)遷移至南京,是傅抱石畫風(fēng)的轉(zhuǎn)變期,許多重要作品都是在當(dāng)時(shí)完成的。這幅《深山訪友》所繪的正是當(dāng)時(shí)金剛坡的特殊地貌。層層山巒圍繞著疏疏落落的村舍,到處是溪流、樹葉。通幅筆墨蒼茫雄奇,夏季的巴山夜雨更是煙霧彌漫,不辨東西。坡前兩株老樹以破筆敗毫濡墨而成,中間隱約透著山嵐白光。右側(cè)的白水清澗、山泉迭流。左側(cè)下角有衣冠人物二名,五官謹(jǐn)嚴(yán)精細(xì),衣紋流暢。在一片光藹中高士的形象顯得圣潔而偉岸,而這種氣息與東晉以來的士人氣息竟暗相契合?!氨濉睋]掃自如的豪邁風(fēng)范卻又與當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣息所吻合。


觀瀑圖 設(shè)色紙本1944年作松蔭清話 立軸 1943年作


幽對(duì)鳴泉 設(shè)色紙本 1944年作(2530萬元,2012年6月北京保利)
題識(shí):祖禹先生法正,甲申正月初七,重慶西郊金剛坡下寫,新喻傅抱石。鈐?。罕罄?、抱石齋、印癡
此圖取全景式構(gòu)圖,主題寫高士幽居深山,值友人來訪,童子烹茶相待。二人于平坡空曠之處松下對(duì)坐談天,飛瀑自山巔傾瀉而下,而二老傾談似未受飛瀑轟鳴之影響,動(dòng)靜之間,滿溢避世遁愓情懷。畫面氣勢(shì)磅礴,近景古松蔭蔽,峻峰巍峨;遠(yuǎn)處,三股飛瀑奔騰而下,如聞雷鳴;全畫賦色高雅,僅以淡石畫山,花青染樹,濃烼深沉,而在主山巖林濃淡與云嵐繚繞之間,卻隱有一股陽光和煦的溫馨之感;二高士與一童子雖為點(diǎn)景,但神態(tài)悠然;連松林間屋舍窗內(nèi)的一只茶壺煮水之意,都作出細(xì)膩的表達(dá);在粗豪迭宕的筆墨之間仍不失物像互動(dòng)的合理鋪陳,實(shí)乃名家風(fēng)范。


溪亭觀瀑圖立軸1944年作六老觀泉圖 設(shè)色紙本 1944年作


林亭觀瀑 鏡心 設(shè)色紙本 1944年作
款識(shí):甲申夏五月,東川金剛坡下山齋,傅抱石。鈐?。焊?、印癡、抱石齋
畫中所用皴法乃是其獨(dú)創(chuàng)的抱石皴。描繪山間瀑布直瀉而下,真有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”般氣吞大荒之勢(shì)。近處山腳下,高士觀瀑,閑適自得。由于傅抱石長期對(duì)真山真水的體察,故其畫意深邃,章法新穎,又善用濃墨,渲染等法,把水、墨、彩融合一體,達(dá)到翁郁淋漓,氣勢(shì)磅礴的效果。


看山圖 鏡心 設(shè)色紙本 1944年作
款識(shí):耀卿先生方家教正。甲申四月望日,傅抱石重慶。鈐印:其命維新(朱文)、抱石大利(白文)
抱石先生對(duì)古人從深切理解達(dá)到思想感情的共鳴。畫面構(gòu)圖平穩(wěn),以干濕濃淡不同的墨色描繪遠(yuǎn)近兩峰。遠(yuǎn)山蒼?;煦?,遙接天際;近景腵派對(duì)峙,厚重堅(jiān)實(shí)。一線山泉由遠(yuǎn)而近,逐漸開闊,最后化作潺潺的溪水從近景的橋下流向畫外,巧妙的將兩山聯(lián)系在一起。行人雖細(xì)小如豆,亦精工不茍,他們和流水一起,給寂靜的山林帶來了無限的生機(jī)與活力。樹稦樹葉皆以濃墨破筆寫出。全畫以淡墨渲染山體,把線條、皴法統(tǒng)一成體、面,整個(gè)畫面渾然一體,突破了傳統(tǒng)山水畫瑣碎堆砌的通病。


峽江山水圖 設(shè)色紙本 1944年作(943萬元,2011年4月上海恒利)
款識(shí):隔岸桃華迷楚寺,亂帆爭卷夕陽來。甲申六月下浣,新喻傅抱石寫。鈐?。焊担ㄖ欤?、往往醉后(朱)、一夫清賞(白)


石濤詩意圖立軸 1944年作
款識(shí):青天一明月,孤唱誰能和。養(yǎng)春先生、淑慎畫家雅賞,即乞教正。甲申五月初九日,重慶西郊金剛坡下,新喻傅抱石。鈐印:抱石大利、抱石齋
傅抱石先生一生喜愛石濤,研究石濤繪畫藝術(shù),把自己的名字也改為“抱石”,他創(chuàng)作有多幅以“石濤”為題材的代表作:《大滌草堂園》、《石濤上人像》、《送苦瓜和尚南返》、《仿石濤山水》等等。抱石喜歡石濤詩意入畫。1942年,傅抱石在《壬午重慶畫展自序》中,介紹自己繪畫題材的“第二條路線是構(gòu)寫前人的詩,將詩的意境,移入畫面。”其中提到石濤的一首五絕,“盤礴萬古心,塊石入危坐,青天一明月,孤唱誰能和?!闭谴水嫯嬕?。
《石濤詩意圖》中,傅抱石將塊石置于畫面右下方,雖略施淡赭,而仍巍然黝黑,正是月下山石的形貌。石上一高土,仰望著面前空曠無際的水面上的粼粼波濤,若有所思,青藍(lán)色的月光孤懸空中,斜照在水面上,令水面也反射著清冷的波光。點(diǎn)出詩人與畫者“孤唱誰能和”的孤獨(dú),“磅礴萬古”的胸懷。


東坡詩意圖 設(shè)色紙本 1944年作
題識(shí):掃地焚香閉閣瞑,簟紋如水帳如煙??蛠硭饻啛o事,卷起西窗浪接天。甲申二伏中,酷熱,寫東坡詩意,傅抱石,重慶西郊記。鈐?。罕罄⒂“V、抱石齋作
1943-1944年間,是傅抱石的藝術(shù)創(chuàng)作高峰,此作即為此時(shí)期的精彩之筆。1944年9月,傅抱石以杜甫的樂府詩《麗人行》為題,創(chuàng)作了一幅《麗人行》。徐悲鴻稱贊其畫:“此乃聲色靈肉之大交響”,并題:“抱石先生近作愈恣肆奔放,渾茫浩瀚,造景益變化無極,人物尤文理密察,所謂爐火純青者非耶?”,對(duì)傅抱石此階段之畫藝有高度評(píng)價(jià)。
此圖筆墨縱橫狂肆,皴染大氣磅礴,煙靄渾然一體,畫面流動(dòng)不居,極富傅抱石山水畫特色。中近景山坡與遠(yuǎn)景中峭壁一角共同形成前后空間效果,山頂小亭下有二人在放聲談笑,把酒言歡,畫面整體傳達(dá)出一種酣暢淋漓的意境。此畫為傅抱石對(duì)蜀中的印象表現(xiàn)。畫面節(jié)奏的把握和對(duì)于筆墨的精深造詣均有體現(xiàn),較其它繪畫更顯自然純真,堪稱傅抱石此階段山水畫代表之作。


秋江泛舟1945年作泛舟1943年作客泛秋水 設(shè)色紙本 1944年作


碧海群帆設(shè)色紙本(3162.5萬元,2011年12月上海天衡)
款識(shí):隔岸桃花迷野寺,亂颿爭卷夕陽來。抱石寫。鈐?。河“V、新諭傅氏、亂頭粗服、抱石齋
題跋:此幅沉雄奔放,余深好之,苦不得兼,遂為世芳先生所致,喜同嗜趣,敢志姓名,悲鴻。鈐?。罕?br />《碧海群帆》,畫題石濤詩句,為石濤1679年所作,石濤本人曾據(jù)此創(chuàng)作《隔岸歸帆圖》和《枯墨赭色山水》。傅抱石喜歡此句,四十年代初以此為題創(chuàng)作了多幅佳作,本幅從題款和畫風(fēng)上判斷應(yīng)與《石濤詩意圖》為同一年所畫。在構(gòu)圖上,本畫大江的S型走勢(shì)的對(duì)角線縱貫構(gòu)圖顯得更為悠深宏闊,相應(yīng)的山勢(shì)就顯得更加連綿縱橫,亂帆爭卷的力度就顯得更為激蕩;在隔岸的桃花、樹竹、野寺的配景上描繪更為細(xì)致,層次更為豐富,意境更為深遠(yuǎn),特別是幾顆大樹的樹干墨色沉著有力,增加了作品的壯魄之氣;江水山體的處理上,“抱石皴”用得更加繁細(xì),江水的流動(dòng)顯得更為洶涌澎湃,山體在夕陽的映照下更為渾厚深沉;船只人物的點(diǎn)綴上,也收拾得更為細(xì)心生動(dòng),本幅雄強(qiáng)激昂的氣勢(shì)也讓觀者心情更加難以平靜。


苦瓜詩意圖1945年作山水 1945年作
款識(shí):高人修白業(yè),朝對(duì)白龍?zhí)丁J虾酏埑觯瑤r前構(gòu)草庵。何以療晨饑,采藥常盈檐。種桃不計(jì)歲,回壁遺塵貪。只明峰六六,莫辨徑三三。逢人問迷津,引手當(dāng)指南。伊余憶仙源,十載懷幽探。展轉(zhuǎn)忽逾時(shí),春風(fēng)乘興籃。有幸晤芳躅,握手成長談。一聽鳴紅泉,再生十笏盦。到此積慮浣。勝攬如沈酣。出阻在窮境,險(xiǎn)歷固所甘。天都晦風(fēng)雨,何日舒晴嵐。亂走出空外,鸞鶴方同驂。苦瓜詩,抱石寫。鈐印:乙酉(朱文)、抱石大利(白文)、傅(朱文)


一生好入名山游 1945年作(336萬元,2010年4月上海恒利)
款識(shí):(1)一生好入名山游。乙酉正月十九日,傅抱石重慶西郊寫。(2)桐知先生雅賞拙作,即此奉正,抱石補(bǔ)記。鈐印:傅(朱)、抱石之印(白)、乙酉(朱)、蹤跡大化(朱)
抱石先生在這幅以大詩人李白名句為主題的作品中,以他獨(dú)特的“抱石皴”,把他的精神氣質(zhì)與自然風(fēng)光結(jié)合,表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)繪畫中所缺乏的視覺沖擊力,真是往往醉后,筆所未到氣已吞。況且此畫以狹長條的豎構(gòu)圖,令欣賞者在此畫前,猶如傾聽一首激情浩蕩的樂曲而心潮澎湃。


大滌山詩意圖 鏡框 設(shè)色紙本 1945年作
題識(shí):湖外青青大滌山,寫來寄去渾莽間,不知果是余杭道,紙上重游老眼間??喙洗鬁熳佑斡嗪荚娨?,今錄之并寫景。乙酉大暑,東川金剛坡下山齋,新喻傅抱石并記。鈐?。焊当?、新喻、往往醉后
此作為傅抱石居于重慶金剛坡時(shí)創(chuàng)作之山水畫。畫面山巒起伏,江水蕩漾,既有萬里江山之大氣磅礴,又有文人繪畫之清新意境。點(diǎn)綴其間的亭臺(tái)和人物,為壯麗山水注入一縷生氣。題識(shí)中可知,圖中所畫為大滌山之景,乃傅抱石借石濤之詩句所創(chuàng)作。大滌山是抗清英雄黃道周(1585-1646)的故地。當(dāng)石濤途經(jīng)大滌山,耳聞抗清英雄之故事,心中驟然涌起對(duì)故國的懷念,對(duì)失去之家園的無比依戀與渴望。無奈不得排遣化解之法,只得付諸筆墨,把胸中所念之大滌山描繪于紙上。故此,石濤便有了一個(gè)新的別號(hào)“大滌子”。幾百年后,傅抱石根據(jù)石濤詩句再做此圖,可見其對(duì)石濤的藝術(shù)思想和成就之景仰和推崇?!拔矣梦曳ā?、“搜盡奇峰打草稿”等石濤的經(jīng)典繪畫理論對(duì)傅抱石影響頗深。他自己曾說:“余于石濤上人妙諦,可謂癖嗜甚深,無能自已?!币虼?,這幅作品也可看作是傅抱石先生向石濤本人及其藝術(shù)成就的敬禮之作。


秋山清話 1945年作(1600萬元,2011年12月北京保利)秋山登臨 1945年作
款識(shí):乙酉大暑,重慶西郊金剛坡下山齋寫,傅抱石。鈐?。焊怠⒈?、乙酉、蹤跡大化
《秋山清話》作于1945年,其蒼茫淋漓的筆墨風(fēng)貌,足以代表抱石先生金剛坡時(shí)期的風(fēng)格。畫面采用了傳統(tǒng)山水中的高遠(yuǎn)式構(gòu)圖,以表現(xiàn)山勢(shì)的高峻和深邃。觀其皴法,畫是亂麻皴與荷葉皴的結(jié)合,前景又用了拖泥帶水和潑墨。皴法之外,是破筆散鋒點(diǎn),濃濃淡淡,疏疏密密,似亂而有序。復(fù)以淡墨多次渲染,最后以墨赭、墨青敷之,使線、皴、點(diǎn)等元素構(gòu)成不同的體面關(guān)系,并最終達(dá)到渾然一體的效果,營造出一個(gè)雄奇蔥郁的山川景致。畫幅下端石壁上,以重墨寫老松一株,繁枝密葉,具有旺盛的生命力。樹上、石下,泉瀑呼應(yīng),這是天籟之聲。格外有趣的是,在一片混沌中,兩位樹下對(duì)話的高士和一位紅衣童子卻清晰可見,三個(gè)人物均以簡練而精確的筆墨勾出,意態(tài)生動(dòng),形象奇古,氣質(zhì)超凡。其形像似從混沌山水中躍出,其精神卻又與山水相契相合。懸畫遠(yuǎn)觀,便覺通幅山川潤澤,霧氣彌漫,元?dú)饬芾?,意境悠遠(yuǎn),應(yīng)為抱石先生盛年妙作。


蜀山尋勝 設(shè)色紙本 1945年作
題識(shí):重慶西郊金剛坡下寫,新喻傅抱石。鈐?。罕?、乙酉、蹤跡大化
全畫以豎長條幅構(gòu)圖,分兩段表現(xiàn):一是淡墨、赭石繪成的遠(yuǎn)山,一是墨赭稍重的前山和其中花青、重墨染就的密林,兩段之間以縹緲的云氣相隔。遠(yuǎn)山數(shù)重,崔嵬陡絕,山間一瀑布飛瀉千仞,沒入云霧之中。山巒用典型的“抱石皴”畫成,縱筆揮掃,真實(shí)表現(xiàn)出大山的體、面、光線和空間感,線條毛澀披離,“恰似鐵畫銀鉤,柔韌遒勁,既痛快淋漓,又含蓄微妙”。更遠(yuǎn)處,以極淡的墨染山勢(shì),略示有無而已,但云霧茫茫遮望眼、千峰隱隱漸無窮之勢(shì)已躍然紙上。
前山峰頭低緩,皴法稍異,墨氣淋漓,渲染草木華滋的效果,既起到過渡畫面的作用,又襯托出遠(yuǎn)山的巍峨險(xiǎn)峭。山中繪郁郁莽莽一片松林,墨彩沉沉,初看一片蒼茫,細(xì)辨則前后遠(yuǎn)近高下分明。樹木繁而不密,處處透氣,林下風(fēng)來。林木間留白,中見三人自左向右登坡而行。人物以細(xì)線勾成,刻畫精細(xì),衣冠高古,神情畢肖。前導(dǎo)一人,長笄簪發(fā),面長有須,眉目蒼逸;身著灰袍,衣袖寬大,籠手回身欲語。身后一文士身穿白袍,腰扎絲絳,神情與前一人相呼應(yīng)。一紅衣童子緊隨在后,頭扎雙髻,手持竹杖,垂首而行,身體大部分隱沒在松石之后。雖然人物所占畫幅不大,但在濃重的松林背景中十分醒目,是畫眼所在。傅抱石作點(diǎn)景人物之精彩為識(shí)者公認(rèn),此圖中人物眉眼、衣飾描繪之鮮活傳神,尤可作為其盛年時(shí)期經(jīng)心得意的代表。


太白詩意圖 鏡心 1945年作
款識(shí):乙酉小春,抱石寫太白詩意,東川金剛坡下山齋。鈐?。罕?、抱石山齋
傅氏好寫詩意畫。本幅詩意畫章法大膽而奇特,兩株重墨畫成的大樹幾占去了四分之三的畫面,大樹下面有條蜿蜒曲折的小溪,一高士及一抱出畫的童子沿溪而行。遠(yuǎn)處有崇山峻岑,應(yīng)是溪流之源頭。畫面滿而黑,而在“滿”與“黑”之中卻能重點(diǎn)(人物)突出,層次分明。由于畫家精心畫出了“透氣處”,使畫面不悶不塞。這正是畫家本領(lǐng)的高超之處,也是傅氏早期山水之一大特征。畫中高士在匆匆行走中一邊“卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微”,同時(shí)期盼著與友人吟酒賞畫。傅氏山水畫中的點(diǎn)景人物看似畫得隨意,卻總有一股飄然之氣,與整個(gè)畫面靈動(dòng)飄逸的風(fēng)格十分和諧協(xié)調(diào)。這一特點(diǎn)在本幅《太白詩意》圖中可說最為典型。


山齋飲酒 設(shè)色紙本 1945年作
款識(shí):乙酉仲夏杪于沙坪壩中央大學(xué)。傅抱石。有大人先生,以天地為一朝,萬期為須臾,日月為扃牖,八荒為庭衢。行無轍跡,居無室廬,幕天席地,縱意所如。止則操卮執(zhí)觚,動(dòng)則挈榼提壺。唯酒是務(wù),焉知其余。劉伯倫《酒德頌》。目寒先生雅正,新喻傅抱石寫奉。
詩堂:晉賢酒德。新喻傅抱石逸興。濟(jì)深識(shí)。鈐印:李濟(jì)深(白文)
微雨不滑道,斷云疏復(fù)行。紫崖奔處黑,曲徑去邊明。秋日沾新影,寒江落舊聲。柴扉臨野碓,半濕搗香粳。傅君抱石游神與古會(huì),縱興以豪妙為趣,千載誰復(fù)有此驕雅。卅五年冬月,葉為銘、劭塵、胡適之、廣生、玄同,識(shí)之。
邊跋:△款署:澤遠(yuǎn)齋主題。鈐印:盛祖江(白文) △柳其賦文。 鈐?。浩鎸ㄖ煳模?、法名(朱文)△目寒先生方家正。作賓。鈐?。鹤髻e(白文) △乙酉長至,陗寒,壽璽。鈐?。簤郗t(白文)
意境的創(chuàng)造在傅抱石的繪畫中占重要地位,他的每一幅作品都帶給人們巨大的震撼力以及在意境審美上幽曲委婉的回味。傅抱石尤其擅長以筆墨技巧等繪畫藝術(shù)手法描述真山真水的自然美和古典詩詞的意境美。在他的筆下,山水氣勢(shì)磅礴、韻致高雅。這件《山齋飲酒》氣韻生動(dòng),畫面中有古裝人物迎著風(fēng)雨行于山丘,非常有古意。
這件作品體現(xiàn)了傅抱石極高的筆墨技法。先生曾說過:“畫家一定要有自己的一套看家本領(lǐng),沒有手段,就稱不上畫家,僅有一種手段,終究難稱一流大師?!睆膱D中所見作者散鋒筆法的應(yīng)用和“抱石皴”的發(fā)揮,已經(jīng)到了爐火純青的階段。傅抱石用筆根擦染出高山高聳挺拔的山坡,淋漓盡致充分體現(xiàn)了其壯麗氣勢(shì)和質(zhì)感以及山石在飛泉的影響下的濕潤感。而左邊傾瀉而下的瀑布更是充滿動(dòng)感,以散鋒筆法畫水所造成的效果顯著,在此畫前景水口中表露無遺。


幽谷鳴泉立軸設(shè)色紙本(920萬元,2011年12月上海天衡)
款識(shí):新喻傅抱石,重慶西郊金剛坡下。鈐印:抱石私印、蹤跡大化
金剛坡孕育出了傅抱石獨(dú)特的繪畫語言和山水畫風(fēng)格。《幽谷鳴泉》即是產(chǎn)生于金剛坡的佳作,約作于1945年前后。
此圖采用高遠(yuǎn)式結(jié)構(gòu),近景和中景的層次被模糊化,使遠(yuǎn)景的山巒逼近眼前,呈現(xiàn)出高大險(xiǎn)峻、峭拔欲傾的山勢(shì)特征,山體輪廓及樹木松石以破筆散鋒快速寫成,極盡毛筆之所能,從筆尖到筆根,勾厾皴染,粗頭亂服,有佛家“破除名相”之豁達(dá)。用墨則酣暢淋漓,營造出濕氣氤氳的效果。近景施以大片濃墨,襯托出溪水之清和亭中高士之幽,簡淡,示意而已。
傅抱石山水遠(yuǎn)承南宋釋家和元代文人畫,近則獨(dú)鐘情于石濤,有深厚的傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ),加之眼中的巴山蜀水,故有其獨(dú)特風(fēng)格的產(chǎn)生,此外也不可忽視其畫中的人文關(guān)懷。這便要聯(lián)系他所處的那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代,烽煙四起,滿目瘡痍,人民的離亂苦難,不免使他的內(nèi)心痛苦,所以,常常在醉酒的同時(shí),用筆墨宣泄心中的憤懣與痛楚。這或許正是他的“往往醉后”的境界。


瀑泉雙流圖設(shè)色紙本乙酉(1945年)作(560萬元,2008年4月中國嘉德)
題識(shí):乙酉冬月,新喻傅抱石,重慶西郊。鈐印:傅、抱石之印、抱石得心之作
圖寫山中雨后,泉瀑奔瀉之景,展軸觀覽,似聞其聲。作者混用亂柴、亂麻和拖泥帶水諸皴,粗頭亂服,橫涂豎抹,酣暢痛快,元?dú)饬芾?,?dāng)是酒酣興濃時(shí)所作。圖右鈐“抱石得心之作”一印,可見是作者自覺得意的佳作。


聽瀑圖 立軸乙酉(1945年)作 (5692.5萬元,2011年6月北京歌德)
題識(shí):是畫寫于乙酉九月重慶西郊,仲歐先生雅賞拙作,即以奉教。癸巳三伏,傅抱石金陵補(bǔ)記。鈐?。罕接。ò祝?、往往醉后(朱)、青霞挪賞(朱)
此畫繪于1945年,畫家金剛坡居住經(jīng)歷行將結(jié)束,正值年富力強(qiáng)的創(chuàng)作巔峰期。本幅構(gòu)圖飽滿,高遠(yuǎn)之景全得王叔明遺意,布局新奇,意境翻新,傳達(dá)出 深邃之境。技法上,熟練地運(yùn)用他獨(dú)創(chuàng)的“抱石皴”,勢(shì)如狂風(fēng)驟雨,不僅成功的描繪了懸崖峭壁、瀑布飛流的宏大場面,而且表現(xiàn)出灌木蔥翠、流云殘霧的氤氳氣象和渾厚之態(tài)。筆墨功力造詣深邃,己臻爐火純青的境界。畫意強(qiáng)烈飽滿,巧妙地留著空白,使垂簾直瀉的飛瀑,湍急奔流的溪水,與水口佇立的礬石和搖戈的蔥綠灌木,構(gòu)成一首龐大的交響樂章。



觀瀑圖立軸觀瀑圖鏡心 紙本 1945年作


萬壑聽泉 立軸 1945年作
款識(shí):乙酉初夏,抱石東川寫。鈐?。焊担ㄖ欤⒋酱ǘ砸玻ㄖ欤?、乙酉(朱)、蹤跡大化(朱)
這是一件傅抱石在重慶金剛坡時(shí)期的扛鼎之作,是他中年時(shí)期的典型風(fēng)格。此作不僅山頭的潑墨寫意法盡現(xiàn)傅抱石豪放率真的性情,且皴擦率意,水墨淋漓,把山道上的人物映襯得飄逸高華、細(xì)膩出塵。別開生面的寫山章法和充滿書卷氣的格調(diào),使這件作品既表現(xiàn)出迷離氤氳的山水意境又散發(fā)出熾烈奔放的情感,顯現(xiàn)了畫家超人一等、出手不凡的大家風(fēng)范。


林泉高寄 設(shè)色紙本 1945年作(3737.5萬元,2011年11月中國嘉德)
題識(shí):予己卯(1939年)入蜀,庚辰(1940年)十一月廿一日生長女益珊,今日適五周年,已能對(duì)楮抉移而不違予意,可喜也!乙酉,重慶金剛坡下山齋,新喻傅抱石并記。鈐?。焊?、抱石大利、代山川而言也、抱石齋
傅抱石的山水畫,內(nèi)容多表現(xiàn)歌樂山下、成渝道上的秀美景色,反映重慶城“巴山夜雨”的情趣意境。由于長期對(duì)真山真水的體察,先生筆下畫意深邃,章法新穎,善用濃墨,把水、墨、彩融合一體,達(dá)到蓊郁淋漓、氣勢(shì)磅礴的效果。本幅寫蜀山的煙云繚繞,枯濕并用,痛快淋漓,房舍掩映于水瀑樹林間,透露出二樓雅致的書齋畫室,筆墨紙硯俱備,一高士端坐凝神于鋪展的素紙前,似在用心構(gòu)思新圖。


松院鳴琴 鏡心 設(shè)色紙本
題識(shí):閑中一弄七弦琴,此曲少知音。多因淡然無味,不比鄭聲淫。松院靜,竹樓深,夜沉沉。清風(fēng)拂枕,明月當(dāng)軒,誰會(huì)幽心。南宋楊妹子題馬遠(yuǎn)松院鳴琴詩。新喻傅抱石。鈐印:抱石、抱石齋


山亭話舊 鏡心 設(shè)色紙本 1945年作
款識(shí):乙酉中秋后二日,傅抱石寫。鈐?。焊?、抱石得心之作
渲染,也是傅抱石山水技法中一大特色。他吸收了日本畫的渲染技法,并堅(jiān)持認(rèn)為:“他們的方法與材料,則還多是中國的古法子,尤其是渲染,更全是宋人的方法”。他的方法是用色層層渲染,多者積至八九層。濃重渲染法的大膽運(yùn)用,把線、皴與點(diǎn)統(tǒng)一成面與體。此圖中山體與樹叢的渲染即為層層積染,而瀑布左側(cè)石壁的渲染法則明顯地流露出外來影響。圖中庭閣上這位觀瀑士人形象奇古,超凡脫俗,為此畫點(diǎn)睛之筆。寥寥方寸間,但已足以讓人看出畫家清醒的超越意識(shí)和一種“舍我其誰”的使命感。


瀟瀟暮雨立軸1945年作泰山巍巍圖


山間論道 立軸 設(shè)色紙本 1945年作
題識(shí):東川金剛坡下寫,抱石。鈐?。焊?、乙酉、造化小兒多事
傅抱石有高士情節(jié),筆下多山中高士,而他本人亦是學(xué)養(yǎng)豐富的高士,畢生著述二百余萬字,涉及文化的各方面,不僅精通美術(shù)史,而且畫技精湛,是詩書畫印俱擅的全才。高士雅集歷來是畫家最喜表現(xiàn)的題材之一,抱石先生從對(duì)古人的深切理解入手達(dá)到與高士思想感情的共鳴,他不是簡單描繪古人的外貌,而是在精神上與古人息息相通,故他筆下的人物不同于穿古裝的點(diǎn)景人物而是真正意義上的古人。


秋江泛舟設(shè)色紙本1945年作(420萬元,2007年12月上海朵云軒)
款識(shí):新喻傅抱石,東川金剛坡下山齋寫。鈐印:傅、抱石大利、抱石得心之作、乙酉
此幅《秋江泛舟》具備了一種濃郁莫愁的文人心緒,同時(shí)也具備了解衣磅礴的君子大氣。傅抱石用筆的最大筆性特征是他的散鋒筆法。傅氏散鋒筆法來自傳統(tǒng)與其特有個(gè)性的有機(jī)結(jié)合,來自其深厚的學(xué)識(shí)和對(duì)傳統(tǒng)獨(dú)到而理性的認(rèn)識(shí)。“亂頭粗服,不能成自恬靜的氛圍,而謹(jǐn)嚴(yán)精細(xì),則非放縱的筆墨所可達(dá)成,二者相和,適得其中”,在傅抱石那亂頭粗服的散鋒筆法中有著極其嚴(yán)格的法度,在皴法上其以獨(dú)創(chuàng)的“抱石皴”一變?cè)瓉砩剿嫻蠢玉宓漠嫹?,而是把皴與線混合起來,而顯得骨肉相濟(jì)。配合其“抱石皴”,傅氏又獨(dú)創(chuàng)了“破筆點(diǎn)”,系用舊硬毫筆蘸墨點(diǎn)簇。此幅《秋江泛舟》遠(yuǎn)景即以“抱石皴”用硬毫施以淡墨慢慢掃出遠(yuǎn)山輪廓,在速度與力度上把握得恰到好處。近景則“破筆點(diǎn)”以較快速度運(yùn)行?!氨櫋迸c“破筆點(diǎn)”的結(jié)合成就了“傅家樣”獨(dú)特的粗頭亂服、縱恣蒼茫。在用墨上整幅則透顯出一種別樣的明潤與恬靜,其采取的是淡墨重疊,反復(fù)積墨,色墨混用,干濕并舉,最后達(dá)到渾融統(tǒng)一而不失華滋。


重山疊嶂圖立軸 1945年作
款識(shí):乙酉春三月,傅抱石,金陵并記。鈐?。焊担ㄖ煳模?、抱石之?。ò孜模?、往往醉后(朱文)
《重山疊嶂圖》的布局迥異常法:畫面左下的近景山石蜿蜒盤旋而上;中景的山石,只占據(jù)畫面左半一側(cè),山形卻向右呈鋸齒狀排列,向上直沖紙外,石間松樹雜生,松石間繚繞的云氣,為山石的巍然堅(jiān)硬,陡添靈動(dòng);淡墨色與淡赭色的遠(yuǎn)山,則將畫境推向深遠(yuǎn)。1943年3月,傅抱石曾作《仿石濤游華陽山圖》,可見《重山疊嶂圖》的構(gòu)圖其實(shí)借鑒自此畫中部山體平臺(tái)最明亮的局部,稍作調(diào)整而成。石濤是傅抱石最喜愛的畫家,他喜歡石濤的“清新且雅”,深入研究過石濤,可很少臨摹石濤作品?!吨厣蒋B嶂圖》雖然借鑒自石濤畫作中某個(gè)局部構(gòu)圖,但已然是傅抱石自己面貌,畫家運(yùn)用自創(chuàng)的“抱石皴”,以硬毫長鋒,散鋒勾皴,形成枯筆與飛白,復(fù)以大筆掃染,在生動(dòng)刻畫物象的同時(shí),更產(chǎn)生出蓬勃升騰的動(dòng)勢(shì)與不可一世的氣象。


云山歸客 立軸 乙酉(1945年)作
題識(shí):石徑野人歸,步步隨云起。梓良先生法政,乙酉二月杪,傅抱石。鈐?。罕⑵涿S新、乙酉
抱石先生喜歡根據(jù)古人的詩立意,或從中汲取靈感,抓住其精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造,無須題詩而詩意盎然。此畫繪一悠閑自得之高士,云山歸來,怡然自得。人物雖小,卻傳神生動(dòng)。這個(gè)畫面空蒙,意境深遠(yuǎn)。此圖不僅意境、情趣殊佳,在藝術(shù)技巧上亦十分精絕。右下角畫樹、岸石、人等畫面主體形象,又在畫面中間上方畫一組淡淡的遠(yuǎn)山,形成一種從左上角綿延而下之勢(shì),左上角以濃墨題跋落款,在墨感上與右下方的墨色相呼應(yīng),使整個(gè)畫面取得了平衡。筆墨濃淡變化,樹的畫法亦可見取法石濤的痕跡。


抱琴訪友 鏡框 設(shè)色紙本 1945年作(1779萬港幣,2013年5月香港佳士得)
題識(shí):郎德士醫(yī)師雅正。新喻傅抱石,重慶西郊寫。鈐印:抱石之印、乙酉、造化小兒多事
《抱琴訪友》作于1945年,是傅抱石贈(zèng)予朗德士醫(yī)師(Dr.GuyLatouche)之禮物。胡德士為法國軍醫(yī)隊(duì)長,1944年底至1949年7月駐華,以重啟戰(zhàn)爭期間荒廢了的法國醫(yī)院為任?!侗僭L友》在構(gòu)圖上與作于1944年《杜牧詩意圖》類同,遠(yuǎn)景有高山流水,近景皆為建于樹蔽下之涼亭,左下角書童伴公子步往涼亭會(huì)友。


雪擁藍(lán)關(guān)圖立軸 設(shè)色紙本1945年作雪景山水
款識(shí):乙酉小雪第五日,傅抱石。鈐?。焊怠⒈罄?、造化小兒多事、乙酉
《雪擁藍(lán)關(guān)圖》創(chuàng)作于1945年。藍(lán)關(guān)即藍(lán)田關(guān),在今陜西省境內(nèi)。此處的“雪擁藍(lán)關(guān)”出自韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中之詩句。原文為:一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。
畫面在構(gòu)圖上取法北宋畫家范寬的高遠(yuǎn)法,將雪山的雄偉壯闊之氣,表現(xiàn)得淋漓盡致。再以標(biāo)志性的“散鋒抱石皴”繪山石草木。全畫氣象蒼茫,令人嘆服。


暮年留眼但看山設(shè)色紙本 乙酉(1945年)作


聽泉論道立軸 1945年作
題識(shí):新喻傅抱石,重慶西郊金剛坡下山齋。鈐印:抱石私印、乙酉
此幅作品是傅抱石的山水人物畫作品,截景式的構(gòu)圖是傅抱石表現(xiàn)高山絕壁時(shí)常用的手法,從畫面內(nèi)容來看,集中于畫面的左下角,片角的坡石上樹木繁茂,樹下一位高士坐在樹蔭之下休息,畫面后方的大部分畫面采用抱石先生特有的抱石皴簡單的表現(xiàn)了遠(yuǎn)處的山石的情景。


風(fēng)雨歸舟 鏡框 設(shè)色紙本 1945年作
題識(shí):乙酉(1945年)重慶西郊寫,新喻傅抱石。鈐?。罕接?br />傅抱石善畫雨景,尤善畫狂風(fēng)暴雨。作者畫雨有二法:一是純用淡墨斜掃;一是用礬水甩撒。用甩礬法畫雨,前無古人,是抱石先生技法的一大創(chuàng)造。由于有礬水處墨彩都不易涂上,就自然留下空白的串串雨點(diǎn),極為真切。此圖即以甩礬法畫成。先以礬水用出雨點(diǎn)雨勢(shì),再以淡墨順礬水點(diǎn)斜掃,以托出雨點(diǎn),托出雨區(qū)的空間深遠(yuǎn)。天上還留有一抹光亮空白,如閃電,似有雷聲。此圖有景有情、有聲有色,是暴風(fēng)驟雨,電閃雷鳴的交響,痛快淋漓。作品中傅抱石用筆也變化多姿,在墨色將干未干時(shí),以散鋒亂筆盡情揮寫,體現(xiàn)了傅抱石用筆經(jīng)典特征,也組成了作品畫面的有機(jī)節(jié)奏,為傅氏“金剛坡”時(shí)期的山水畫創(chuàng)作之代表。


觀瀑圖 鏡心1945年作觀瀑圖 鏡心 1945年作


山 水 立軸 1945年作
題識(shí):乙酉正月,東川金剛坡下山齋作,抱石。鈐?。焊当?strong>
此畫作于1945年,畫面采用傳統(tǒng)深遠(yuǎn)構(gòu)圖表現(xiàn)山勢(shì)的高峻、深邃。以一道懸泉為脈絡(luò),回環(huán)往復(fù)奔瀉于崇山峻嶺之間,在大片的山壁上,以粗重雄強(qiáng)的“抱石皴”,和虛中留白的手法表現(xiàn)山崖的雄健。下端近景處以重墨寫叢樹和山石渾融一體,樹下數(shù)高士意態(tài)簡練形象奇古,超凡脫俗而傳神于阿睹之間,中景和遠(yuǎn)景為一整體,給人以深邃幽遠(yuǎn)的空間感。山川潤澤,茫茫霧水沁人心脾,與崢嶸的山石、喧嘩的溪流相印成趣,使觀者陶醉于畫家營造的氣氛之中。


山 水手卷 設(shè)色紙本1945年作
題識(shí):乙酉四月,重慶西郊金剛坡下山齋寫,新喻傅抱石。鈐?。焊当。ò孜模?、新喻(朱文)


風(fēng)雨歸舟立軸1946年作萬竿煙雨1963年作
1939-1946年,是傅抱石繪畫生涯的重要時(shí)期,畫風(fēng)有了很大的轉(zhuǎn)變,個(gè)人風(fēng)格逐漸鮮明而成熟。
蜀中山奇水秀,煙籠霧鎖,蒼莽雄奇,為抱石的山水畫注入了磅礴雄渾的氣勢(shì)。對(duì)艱難時(shí)事的感懷,破碎山河的憂憤,常常借助狂飆驟雨傾瀉而出?!讹L(fēng)雨歸舟》就是這類題材的代表作品,畫家的激情和著暴雨狂風(fēng),酣暢淋漓,唷飛于豪端。隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)換,傅抱石這類與自然相通相應(yīng),借由自然的風(fēng)雨抒發(fā)胸中塊壘的“金剛坡時(shí)期”山水,慢慢為紀(jì)實(shí)和頌美題材的作品所取代了。


觀瀑圖 設(shè)色紙本 1946年作
款識(shí):共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。丙戌正月上浣,傅抱石,金剛坡下山齋。鈐?。焊?、抱石私印
白居易《望月有感》:自河南經(jīng)亂,關(guān)內(nèi)阻饑,兄弟離散,各在一處。因望月有感,聊書所懷,寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄,兼示符離及下邽弟妹。時(shí)難年荒世業(yè)空,弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。


松崖觀瀑圖 鏡心 設(shè)色紙本 丙戌(1946年)作
題識(shí):丙戌正月上浣,傅抱石,金剛坡下山齋。鈐?。焊怠⒈?、抱石得心之作
此幅畫乃寫景與寫情相結(jié)合的佳作。畫中意境開闊,氣象萬千。寫瀑布清泉,云氣環(huán)繞于山巒之中,有三高士立于其間,仰望美景,傾聽鳴泉,盡享大自然之美。童仆跟隨于后,人物雖小,僅幾筆勾勒,但卻神態(tài)畢現(xiàn)。整幅畫筆墨縱橫恣肆,得心應(yīng)手,酣暢淋漓,層次分明,意境深遠(yuǎn)。


深山古寺紙本1946年作鄉(xiāng)心不東去 1944年作


洪濤萬里 鏡心 設(shè)色紙本 1946年作
款識(shí):民國三十五年六月二日,為革陳先生、綺華夫人嘉禮十周年紀(jì)念。謹(jǐn)寫是幀,蓋取洪濤萬里之意云,并乞教正。丙戌小滿日,新喻傅抱石,重慶西郊金剛坡下山齋記。鈐?。罕罄?、蹤跡大化


溪上清話圖丙戌(1946年)作山水立軸紙本1945年作山林高士 鏡心 1945年作


夏山尋幽圖 設(shè)色紙本
題識(shí):新諭傅抱石,重慶西郊金剛坡下寫。鈐?。焊怠⑼砗?、蹤跡大化
傅抱石在“金剛坡”時(shí)期的創(chuàng)作,已經(jīng)形成了個(gè)人的風(fēng)格特征,即在繼承宋畫宏偉章法與取法元人水墨逸趣的基礎(chǔ)上,注重暢寫山水神情,以氣取勢(shì),磅礴多姿,自然天成。同時(shí)傅抱石的畫法也一變傳統(tǒng)的筆墨皴法,以散鋒、亂筆來表現(xiàn)山石的結(jié)構(gòu),形成了獨(dú)特的“抱石皴”。這件作品同樣是表現(xiàn)蜀中山水的秀美景致,運(yùn)筆瀟灑,用墨酣暢,并將水、墨、色融合一體。尤其是作品中的墨法表現(xiàn),濃墨處濃黑而透亮,淡墨處中秀逸而朦朧,達(dá)到了蓊郁淋漓、氣勢(shì)磅礴的效果。此外,該作中傅抱石用筆也變化多姿,在墨色將干未干時(shí)以散鋒亂筆盡情揮寫,體現(xiàn)了傅抱石的用筆特征,也組成了畫面的有機(jī)節(jié)奏。


隨意輕橈蕩晚潮設(shè)色紙本1946年作帝王輕過眼1945年作
款識(shí):隨意輕橈蕩晚潮。丙戌小歲后二日,白下講舍寫,傅抱石。子勛先生法正,丁亥秋深,抱石補(bǔ)記。鈐印:傅(朱文)、抱石大利(白文)、抱石齋(朱文)
本幅寫輕舟夜游,與蘇子赤壁之游具異曲同工之妙。只是畫中高士孤身,寡酒無伴,在船夫搖櫓御舟下,逐水順勢(shì)而行。畫面簡潔,中央大片留白,空明疏朗,反映出湖面幾平靜如息止,僅得輕舟飄掠,稍稍劃出些許幼如細(xì)線的水紋而已。上端則有瀑布沿陡陂曲折湍急而下,流水湖水匯合,消融如一體。


虹飛千尺走雷霆 設(shè)色紙本 1946年作
題識(shí):虹飛千尺走雷霆。丙戌六月九日,重慶金剛坡下,傅抱石。鈐印:抱石大利、抱石齋作
“虹飛千尺走雷霆”是傅抱石一直到晚年還一直堅(jiān)持再創(chuàng)作的題材。此幅作于1946年,金剛破下的傅抱石精力充沛,一舉突破前人古法,此畫作氣勢(shì)磅礴大氣,幾團(tuán)色墨皴成山石的輪廓,一片山水淋漓盡致。用筆極為松動(dòng),看似不經(jīng)意,實(shí)則內(nèi)藴章法。該畫勝在筆墨,更勝在境界,煙雨茫茫,氣勢(shì)不凡。水流的沖擊之下,畫面之張力已然沖破尺寸的束縛,于有限空間造廣袤之境更屬奇幻。雖是層巒疊嶂,四重山水各各不同,沒有重復(fù)構(gòu)圖的復(fù)制感,洗練簡潔,意境深邃。


攜琴圖 設(shè)色紙本 丙戌(1946年)作


天削危峰萬仞青 鏡框 設(shè)色紙本 1947年作
款識(shí):天削危峰萬仞青,虹飛千尺走雷霆。不知何處餐霞客,日日憑欄洗耳聽。丁亥六月,抱石寫意。鈐印:抱石私印、傅、往往醉后
傅抱石作為近代中國最有創(chuàng)意的畫家之一,尤以山水畫中“雨景畫”最具代表性。作者用大筆運(yùn)墨渲染,排刷揮掃。整幅畫面蒼?;置?,飄灑逸宕,給人大氣磅礴之勢(shì)。寥廓的湖面上,高士獨(dú)處闌中低頭吟讀,絲毫不被萬丈深淵雷鳴般的落水聲所打擾,神情安詳?shù)貢秤卧陲L(fēng)景如畫的山水之間。畫面中樹枝線條流暢,疏密有致,墨色變化豐富,枝干隨風(fēng)搖曳。


山高水長 設(shè)色紙本 1947年作
款識(shí):尚翰先生方家惠鑒,丁亥重午前二日,抱石并記。鈐?。焊?、抱石大利、往往醉后
這幅《山高水長》作于1947年,是時(shí)傅先生43歲,落拓長幅,狹長高曠,表現(xiàn)的就是蜀中山水秀美曠達(dá)的景致,途中有險(xiǎn)山流泉,細(xì)觀橋上有一人,正看山觀水,一派悠然自得,用筆瀟灑果斷,著力千鈞,變化多姿,在墨色將干未干時(shí),以散鋒亂筆盡情揮寫,這體現(xiàn)了傅抱石用筆經(jīng)典特征,也組成了作品畫面的有機(jī)節(jié)奏;用墨酣暢淋漓,濃黑透亮,淡墨處秀逸而朦朧,觀之給人以翁郁淋漓,氣勢(shì)磅礴之感,且款題結(jié)字精當(dāng),點(diǎn)畫靈動(dòng)。全圖氣勢(shì)恢弘,博大深沉,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力。


聽瀑圖 鏡心1947年作
此幅《聽瀑圖》與習(xí)見傅抱石同類、相近題材慣用的全景式構(gòu)圖不同,僅截取近景,畫中山勢(shì)巍峨挺拔,巨瀑高懸,山石結(jié)構(gòu)體積多憑皴法表現(xiàn),散鋒勾皴,鈍筆點(diǎn)染,以氣取勢(shì),似無章法卻自然天成。傅氏作畫偏好淡雅的墨色,此幅則更為素凈,僅以淡赭涂抹山體,墨氣渾潤。粗看畫面的重心落于右側(cè),但中部大片留白,營造出飛瀑傾瀉的磅礴氣勢(shì),近處的山石稍向左側(cè)傾斜,以使左右平衡,又渲染出臨近瀑淵的緊張感,似可聞呼嘯之聲,又彷佛能感受到水霧的氤氳迷離。人物立于盤石,低頭沉思,只在聽瀑而不視之,雖為點(diǎn)景,卻刻畫細(xì)致,表情入微,有呼之欲出之妙,韻致清遠(yuǎn)。


萬竿煙雨 立軸1947年作萬竿煙雨立軸 1955年作


萬竿煙雨 設(shè)色紙本
款識(shí):新喻傅抱石,金陵講舎寫。鈐印 傅、抱石私印、抱石得心之作、蹤跡大化
此幀山水,風(fēng)格明顯,小中見大,題材是抱石先生最擅長的雨景,故描繪時(shí)抱石極盡所能,會(huì)心于紙縑,筆筆精到,酣暢多變,抱石皴的使用讓畫面平添一份蕭然的雨意。方寸之間,翠竹扶疏,千山疊嶂,遠(yuǎn)山縹緲,物象悉備。畫面中鋪天直掛一張雨幕,天地萬物都籠罩在這蕭蕭細(xì)雨中,筆墨的使用都貼合著風(fēng)勢(shì)雨勢(shì)的自然之意,凄迷壯美。
《萬竿煙雨》勝在境界,煙雨茫茫,氣勢(shì)不凡,畫面之張力已然沖破尺寸的束縛,于有限空間造廣袤之境更屬奇幻。層巒疊嶂,沒有重復(fù)構(gòu)圖的復(fù)制感,用筆洗練,意境深邃。
山林雨景是傅抱石縝密構(gòu)思的題材之一,筆下所出的《巴山夜雨》、《瀟瀟暮雨》等都成于重慶金剛坡時(shí)期?!度f竿煙雨》亦屬于同一題材的代表作,最早見于1944年,日后寫有多個(gè)不同版本。若按構(gòu)圖互相比較,本幅顯著不同處在于林中房舍的處理,幾乎深埋于竹蔭濃蔭下,需細(xì)意尋找方能察覺。由于這種處理手法,焦點(diǎn)全部集中于撐傘冒風(fēng)雨過橋的的行人了。


聽雨圖 立軸 1947年作
款識(shí):丁亥春月,書旂道兄自美歸來,五載不見,暢慰無限。屬寫小幀,實(shí)深愧。還京后作諸最劣。筆研久荒,邇?nèi)沼謬屡炫龋粗绾瘟司?。率寫聽雨之圖,藉博一粲,請(qǐng)乞指政,幸也。弟傅抱石,金陵講舍并記。鈐印:傅、抱石大利、代山川而言也
傅抱石是近代中國最有創(chuàng)意的藝術(shù)家,其畫、書、文、印“四絕”中,以山水畫成就最高,而山水畫中又以“雨景”最具有魅力與代表性。其雨景魅力無窮,風(fēng)格獨(dú)特。他用大筆破鋒,快速運(yùn)筆,斜掃出的雨絲,蒼蒼茫茫,恢恢蒙蒙,極具動(dòng)勢(shì)。
此畫先用淡墨寫出山體的大概輪廓,然后以中墨調(diào)和赭石畫出山石的走向及其肌理,待其將干未干時(shí),用濃墨焦墨以散鋒筆法寫出在狂風(fēng)暴雨中被蹂躪得貼近地面的樹。作為渲染,又在樹下著一孤舟,舟上一人吃力地?fù)u櫓,其負(fù)重之態(tài)與偃伏的樹一樣生動(dòng)地反襯出雨勢(shì)的急和猛;而舟中臥倒聽雨者,其悠閑之神態(tài)更是點(diǎn)睛之筆。墨色的處理也很有趣。近景,以濃中墨為主;中景,以焦?jié)庵啬珵橹鳎贿h(yuǎn)景以清、淡墨為主,畫面既空靈又不失穩(wěn)重。幾大墨色間,有留白的云霧,面積不大,卻使畫面亮堂許多,使得整幅畫不至于過“悶”過“死”。其實(shí),此白處也是“計(jì)白當(dāng)黑”,豐富了畫面,區(qū)分層次,使布局“疏能跑馬,密不透風(fēng)”。

松下觀瀑圖紙本設(shè)色1947年作上海朵云軒藏
高士觀瀑,是傅抱石最愛描繪的題材,他的《聽泉圖》、《不辨泉聲抑雨聲》等作品,顯示出他描繪瀑布的杰出才能。而《松下觀瀑圖》則應(yīng)屬于其探索時(shí)期的作品,"抱石皴"未完全成熟。圖中山道上兩位觀瀑士人形象奇古,超凡脫俗,為此畫點(diǎn)睛之筆。若無此二人,此畫構(gòu)圖不免渙散;有此二人,則全幅皆活。


觀瀑圖 設(shè)色紙本 1948年作
款識(shí):伯琦先生方家正之,戊子九月金陵寫,傅抱石。鈐?。焊?、抱石之印、往往醉后
此幅《觀瀑圖》,先生在傳統(tǒng)山水畫皴法基礎(chǔ)上,融匯、活用了各種傳統(tǒng)技法,他選擇了傳統(tǒng)皴法中最不規(guī)律,最自由,也是最灑脫的兩種:‘亂柴皴’和‘亂麻皴’。所繪云煙迷霧,壯麗沈雄。創(chuàng)作章法不落常套,完全把水、墨、色融合為一體。布局上,山巒的頂峰伸出紙外,近景充塞山巒樹木,中斷留出云霧,打破了傳統(tǒng)的格局,達(dá)到翁郁淋漓,氣勢(shì)磅礴的效果。


溪山行吟圖設(shè)色紙本戊子(1948年)作(495萬元,2007年3月香港長風(fēng))
款識(shí):戊子夏六月,金陵講舍,新喻傅抱石。鈐印:抱石之作(白)、代山水而言也(朱)、蹤跡大化(朱)
《溪山行吟圖》,1948年寫于南京。此時(shí)抱石先生離開重慶未久,畫風(fēng)基本與金剛坡時(shí)期一致。圖中松林群峰,飛泉直下,煙云四起,正可滌蕩襟懷,休息身心。群山在亂筆散鋒縱掃之后,以長線鉤劃,略似荷葉皴,其妙在既蒼莽且暢爽,寫山亦寫心也!此畫大膽吸取了北宋范寬《溪山行旅》的構(gòu)圖,但他又發(fā)揮了范寬“真山壓面”的處理手法,反將畫面下部的松林人物加重加深,越是空處,越是謹(jǐn)嚴(yán),巧妙穿插的人物寓意深刻并實(shí)踐了東坡“山高月小,水落石出”之理。


山寺云深 鏡心 設(shè)色紙本 1949年作
題識(shí):云僧吾兄屬寫即乞教正,己丑二月,時(shí)還南昌,傅抱石。鈐印:抱石私印
此幅南昌時(shí)期所作的《山寺云深》,畫面右下松林掩映,一位立于其中的佛僧,仙風(fēng)道骨,古意盎然。中遠(yuǎn)景為奇峰高聳突起,云霧繚繞,溪間幽深,古寺藏于其中。作品多以墨法表現(xiàn),設(shè)色較為清淡,很好的將墨與色相融合,體現(xiàn)出淋漓酣暢的意趣。所畫叢樹筆墨老辣,打破了中鋒和側(cè)鋒用筆畫樹傳統(tǒng)的筆法,而是將筆鋒散開,下筆如風(fēng)馳電掣,縱橫交錯(cuò),隨勢(shì)而動(dòng),韻律豐富,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的藝術(shù)個(gè)性。整幅畫面蒼?;置?,飄灑逸宕,給人大氣磅礴之勢(shì)。畫面山寺浮云,松林敞幽,僧人藏身于山腰之際,見避世遁隱之志。畫如其人,境由心生,筆下流露的是畫家在時(shí)局未明時(shí)心情的寫照。


山瀑清會(huì)圖1949年作(440萬元,2006年12月北京翰海)
款識(shí):潔青吾兄喜鑒藏,尤嗜苦瓜上人,承以巨幀見命,即用上人筆意奉報(bào)。蓋三年來寫大幅,此為第二次也,敬乞教政。己丑二月下浣,新喻傅抱石南昌記。鈐?。焊怠⒈接?、往往醉后、代山川而言也、苦瓜詩意
根據(jù)款識(shí),傅氏乃應(yīng)朋友之請(qǐng)繪此巨幅山水,又特意“用上人筆意”。畫家以其獨(dú)特之筆法(人稱“抱石皴”),一氣呵成地畫出跌宕起伏的重山峻嶺,山中泉水奔涌,泉瀑之下一亭榭置于樹叢之中,有二高士坐在亭中對(duì)語,似乎與人間煙火隔絕,而在風(fēng)聲泉聲中盡享造化之美妙。整個(gè)畫面充滿了動(dòng)與靜、虛與實(shí),狂縱的筆墨與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路ǎ让軐?duì)立,又和諧統(tǒng)一。這正是中國畫追求的理想境界,它所表現(xiàn)的是宇宙的精神與自然的生命。而這又正是傅抱石一生所崇仰的石濤上人的藝術(shù)本質(zhì)。

  

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