仰望丁文江
劉良華
最初知道丁文江這個(gè)人,是在讀“科玄論戰(zhàn)”的資料時(shí),發(fā)現(xiàn)有一員反玄學(xué)的猛將,言辭犀利、咄咄逼人、虎虎生威。此人乃丁文江。
后來,讀了胡適寫的《丁文江傳》和雷啟立編的《丁文江印象》,發(fā)覺此人不是一般“文人”可以比擬,他是“文人”中的科學(xué)家,又是科學(xué)家中的政治家。
出于個(gè)人的學(xué)術(shù)興趣,我重點(diǎn)關(guān)注的他的兩個(gè)“努力”。

第一個(gè)努力是他辦《努力周報(bào)》。早些時(shí)候,看到胡適“二十年不談?wù)巍?,很為之欽佩。但后來看到丁文江對胡適這個(gè)主張的批評,立刻斷定胡適可能是錯(cuò)的,而丁文江是對的。丁文江的意思是:“良好的政治是一切和平的社會(huì)改革的必要條件”,也因此,他直接批評胡適的幼稚:“不要上胡適之的當(dāng),說改良政治是先從思想文藝下手”,“你們的文學(xué)革命,思想改革,文化建設(shè),都禁不起腐敗政治的摧殘”。(胡適:《丁文江傳》,海南出版社1993年版,第54頁。)再后來,我看了朱學(xué)勤的《道德理想國的覆滅》,便認(rèn)定,丁文江乃民國時(shí)期的第一高人:比談學(xué)術(shù)的胡適那樣的人更有政治智慧,卻又比談?wù)蔚牧_隆基那樣的人更有學(xué)者風(fēng)度。
正是受丁文江的影響,1922年胡適開始改變“二十年不談?wù)巍钡闹鲝垼瑒?chuàng)辦以談?wù)撜螢橹鞯摹杜χ軋?bào)》。
第二個(gè)努力是他做調(diào)查研究。盡管我個(gè)人對調(diào)查研究關(guān)注的重點(diǎn)是社會(huì)學(xué)式的調(diào)查,而丁文江所做的調(diào)查主要是地質(zhì)學(xué)式的調(diào)查,但就調(diào)查研究(或田野研究、實(shí)證研究)的精神而言,丁文江所做的調(diào)查,并不遜于陶孟和、李濟(jì)、潘光旦、吳文藻、吳景超、李方桂等人,甚至,丁文江的調(diào)查,對社會(huì)更有實(shí)際的影響力。
附錄:民國奇才丁文江
和胡適辦過報(bào)刊,參與中美、中英“庚款”的管理事務(wù);還主持過舊上海的政務(wù)工作。蔡元培贊譽(yù)他是“精于科學(xué)又長于辦事”的人才。
中國地質(zhì)學(xué)的“開山大師”
1913年2月,丁文江應(yīng)工商部礦政司司長張軼歐聘請,任該司地質(zhì)科科長。與丁文江同時(shí)代的章鴻釗,也是中國近代地質(zhì)學(xué)奠基人之一。稱丁文江“開山大師”,是說他先后在“地質(zhì)研究所”、“地質(zhì)調(diào)查所”工作中,使得中國地質(zhì)學(xué)、地質(zhì)事業(yè)成績卓著。
“地質(zhì)研究所”,其實(shí)是我國最早的地質(zhì)??茖W(xué)校。后來我國地質(zhì)界的棟梁人才,多數(shù)由這里培育。“地質(zhì)調(diào)查所”,是我國最早的地質(zhì)科研機(jī)關(guān)。而丁文江力倡的“登山必到頂峰,移動(dòng)必須步行”、“近路不走走遠(yuǎn)路,平路不走走山路”等實(shí)地探勘原則,影響了一代代地質(zhì)工作者。
到實(shí)踐中去,從實(shí)踐中來。1913年,丁文江通過“正太鐵路”沿線地質(zhì)礦產(chǎn)調(diào)查,認(rèn)為從河南濟(jì)源至河北阜平這段近乎南北向的山脈,才是真正的“太行山”。而從阜平至山海關(guān)這段近乎東西向的山脈,應(yīng)叫“燕山”。他給“太行山”地理學(xué)的新定義,令人折服。
德國地理學(xué)家李?;舴以?jīng)斷言:“山西是世界煤鐵最豐富的地方,照現(xiàn)在世界的銷路來說,山西可以單獨(dú)供給全世界幾千年?!倍∥慕疾旌蟀l(fā)現(xiàn),山西的煤的確多,鐵卻不然。他寫了《有名無實(shí)的山西鐵礦——新舊礦冶業(yè)的比較》的論文,糾正了“權(quán)威”的錯(cuò)誤。
1914年初,丁文江在云南、四川、貴州長達(dá)一年的地質(zhì)調(diào)查中,又糾正了法國地質(zhì)學(xué)家戴普拉等人關(guān)于滇東地層、古生物、構(gòu)造等方面的認(rèn)識錯(cuò)誤。1918年,丁文江在河南等地的地質(zhì)調(diào)查研究中,根據(jù)三門峽附近的新生代沉積,命名“三門系”。從而他被地層學(xué)界公認(rèn)為“三門系”的創(chuàng)立者。
蔡元培于1917年主政北京大學(xué)時(shí),聽從丁文江建議,聘請李四光和美國地質(zhì)學(xué)家葛利普去北大任教。他們和丁文江一道,使得北大地質(zhì)學(xué)教育、中國的地質(zhì)學(xué)和古生物學(xué)研究,步入世界前沿。
在此期間,丁文江所作的《云南東部之構(gòu)造地質(zhì)》、《中國之二迭紀(jì)及其在二迭紀(jì)地層分類上之意義》等論文,享有世界聲譽(yù)。他主持的《地質(zhì)匯報(bào)》、《中國古生物雜志》等英文版刊物,也流行于國際學(xué)界。1932年,美國著名的地質(zhì)學(xué)家戴維·懷特稱贊丁文江主持的中國地質(zhì)調(diào)查所具有“一系列高水平的刊物”!
他被譽(yù)為“國器”
丁文江出生在江蘇泰興一鄉(xiāng)紳人家。在母親單氏的訓(xùn)誨下,他四歲入私塾接受傳統(tǒng)教育,十歲讀完四書五經(jīng),并能吟詩作對。有一天塾師出上聯(lián)“愿聞子志”,丁文江對出“還讀我書”。11歲,他就能寫《漢高祖明太祖優(yōu)劣論》數(shù)千言的長文。
丁文江15歲時(shí),湖南攸縣龍璋(字研仙)出任泰興知縣,這位維新人士聽說治下有丁姓神童名文江,就以《漢武帝通西南夷論》為題面試。童子文江果然下筆千言,報(bào)國之志躍然紙上。龍璋嘆他為“國器”,收為弟子。并勸說丁文江的父親丁臻祺送兒子去日本留學(xué),將來報(bào)效國家。
丁臻祺家道中落,如果不是龍璋的建議和精心安排,他不會(huì)舉債讓兒子留學(xué)。丁文江對龍知縣終身不忘,成名后他去湖南,曾專門作詩祭奠,憑吊恩師:“十五初來拜我?guī)?,為文試論西南夷。半生走遍滇黔路,暗示?dāng)年不自知?!?/p>
少年丁文江在日本,過著“談革命,寫文章”的生活,一年半后,他和另兩名同學(xué)轉(zhuǎn)赴英國。途經(jīng)馬來西亞檳榔嶼時(shí),得到康有為的資助。到英國后,丁文江仍為留學(xué)費(fèi)用所困,只得住到一個(gè)小鎮(zhèn)苦學(xué)。丁文江一年跳三級,兩年考進(jìn)劍橋大學(xué)。然而又因交不起昂貴的學(xué)費(fèi),半年后輟學(xué),改入葛拉斯哥大學(xué),學(xué)習(xí)地質(zhì)學(xué)及動(dòng)物學(xué)。1911年4月,他獲得雙學(xué)位(文憑)回國。
丁文江海外歸來,不久便參加清政府舉行的第七次游學(xué)考試,獲“格致科進(jìn)士”,授“農(nóng)商部主事”。他一邊在上海南洋公學(xué)任教,一邊應(yīng)商務(wù)印書館之約,編《動(dòng)物學(xué)》教科書。直到1913年,才“專業(yè)對口”從事地質(zhì)工作。
除了地質(zhì)專長,丁文江在地理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、人類學(xué)等方面也作出了貢獻(xiàn)。1933年,他和翁文灝等人一起編輯出版的《中華民國新地圖》,成為中國現(xiàn)代地圖的先驅(qū)。1950年代中國和印度邊界談判,其《中國分省新圖》就是主要依據(jù)。
丁文江1929年前后在西南地區(qū)從事地質(zhì)考察時(shí),請教彝族“師傅”,搜集整理了“猓猓文”(“猓猓”是新中國成立前對彝族的蔑稱)。1936年1月,丁文江的《爨文叢刻》由商務(wù)印書館出版。我國的彝文研究,就是從丁文江正式開始。
丁文江熟悉英、法、日、俄、德數(shù)國語言,并涉足政治,在思想史、文化史、經(jīng)濟(jì)史、政治史甚至軍事史上,都有建樹。其《民國軍事近記》《徐霞客年譜》等著作,頗受好評。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅素說:“丁文江是我所見中國人中,最有才最有能力的人。”
他相信“少數(shù)人”
“最有才最有能力”者,“精英”也。丁文江將“精英”稱作“少數(shù)人”。他撰文道:“天下的事業(yè),沒有哪一件不是少數(shù)人做成功的?!边€說:“中國的前途,全看我們少數(shù)人的志氣!”
1921年,丁文江需要賺錢資助家中眾多弟弟的讀書和生活,辭去地質(zhì)調(diào)查所所長職務(wù)(仍兼名譽(yù)所長),到“北票煤礦”擔(dān)任總經(jīng)理。五年中,他把年產(chǎn)8000噸原煤的小公司發(fā)展成為日產(chǎn)1500噸直至2400噸的現(xiàn)代化煤礦——他這“少數(shù)人”,不僅能夠“坐而論道”,更能“起而行之”。
丁文江信奉:“無論哪一個(gè)時(shí)代,哪一個(gè)社會(huì),少數(shù)優(yōu)秀的分子,握了政權(quán),政治就會(huì)清明!”1922年5月和胡適等人創(chuàng)辦《努力》周報(bào)后,丁文江發(fā)表更多文章,促“好人”(少數(shù)人)從政?!杜Α分軋?bào)第二期刊發(fā)的《我們的政治主張》,就是一份鼓吹“好人政治”,呼吁成立“好人政府”的宣言。此“宣言”還有蔡元培、李大釗等16位社會(huì)名流簽名。9月,軍閥吳佩孚從簽名人中選了三人“入閣”。然而,三個(gè)“少數(shù)人”不過是軍閥手中的裝飾品;“好人政府”也只維持了73天!
這次失敗,胡適作過反省,但丁文江不改觀點(diǎn)。他在《少數(shù)人的責(zé)任》一文中闡述:“我們中國政治的混亂,不是因?yàn)閲癯潭扔字?,不是因?yàn)檎凸倭鸥瘮。皇且驗(yàn)槲淙塑婇y專橫——是因?yàn)椤贁?shù)人’沒有責(zé)任心而且沒有負(fù)責(zé)任的能力!”他又把希望投向軍閥。
丁文江認(rèn)為,這些軍閥天資頗佳,只可惜未受現(xiàn)代教育。他向軍閥孫傳芳建議:由自己替孫創(chuàng)辦一所現(xiàn)代化軍事學(xué)校。孫傳芳卻說:“丁先生,你是個(gè)大學(xué)問家,但是軍事教育,我還懂得一點(diǎn)?,F(xiàn)在還不敢請教你!”
丁文江并不氣餒。他又寫《假如我是蔣介石》《假如我是張學(xué)良》等文章,勸誡蔣介石“完成國民黨內(nèi)部的團(tuán)結(jié)”、“與共產(chǎn)黨休戰(zhàn)”;為張學(xué)良設(shè)計(jì)作戰(zhàn)方案,等等。然而他對“少數(shù)人”的期待,不過是一廂情愿。
1926年5月,孫傳芳任命丁文江為“淞滬督辦公署”總辦(相當(dāng)上海市長)。在職8個(gè)月,他就將上海的行政、財(cái)政、公共衛(wèi)生等等,治理得有模有樣。就在他一展抱負(fù)時(shí),卻遭到攻占上海的北伐軍通緝。
動(dòng)蕩的社會(huì)一次次嘲弄他,他有時(shí)自嘲“治世之能臣,亂世之飯桶”,但還是相信“少數(shù)人”。1930年12月胡適虛歲40時(shí),他的賀壽聯(lián)寫道:“憑咱這點(diǎn)切實(shí)功夫,不怕二三人是少數(shù);看你一團(tuán)孩子脾氣,誰說四十歲為中年!”
他是“厭竹”怪人
丁文江極具個(gè)性,與眾不同。他個(gè)子不高,身體敦實(shí),雙目敏銳,卻蓄著德國威廉皇帝式的胡子;他不信中醫(yī),更怪的是居然惡“竹”:家中沒有竹制品,不吃竹筍,甚至連家傳墨竹古畫也送給朋友!
這首詩是丁文江對“竹”的看法:“竹似偽君子,外堅(jiān)中卻空。成群能蔽日,獨(dú)立不經(jīng)風(fēng)。根細(xì)成攢穴,腰柔慣鞠躬。文人多愛此,聲氣想相同?!?/p>
如果人們崇尚“未出土?xí)r先有節(jié),及凌云處尚虛心”的“竹”之風(fēng)骨,附弄“寧可食無肉,不可居無竹”的風(fēng)雅,也有可能贊同這首用語樸實(shí)、道理充分的“惡竹詩”,欽佩作者的獨(dú)立人格。
1923年初,著名學(xué)者張君勱在清華學(xué)校講演,提出“人生觀不受科學(xué)支配”的觀點(diǎn)。丁文江馬上發(fā)表《玄學(xué)與科學(xué)——答張君勱》等文,批評好友張君勱提倡“玄學(xué)”,與“科學(xué)”為敵,貽誤青年!“科玄論戰(zhàn)”由此引發(fā)。論戰(zhàn)一年多后,以“玄學(xué)鬼”被人唾罵,“科學(xué)派”獲勝而結(jié)束,丁文江就是“科學(xué)派”的旗手!
丁文江不倚傍任何黨派,獨(dú)立處世,寧折不彎。父親去世后,他挑起了養(yǎng)家重?fù)?dān)。他愛家,也愛積弱積貧的祖國。他終身不拿政府干薪,不因私事旅行免票坐火車。他說:“我們是救火的,不是趁火打劫的。”他的筆名“宗淹”,就是要效法先賢范仲淹。
1934年,丁文江應(yīng)蔡元培之請,出任中央研究院總干事。“中研院”關(guān)系復(fù)雜。丁文江上任后,整肅院風(fēng),裁減冗員,減少行政經(jīng)費(fèi),理順各種關(guān)系。既為學(xué)術(shù)獨(dú)立開創(chuàng)了新路,又調(diào)動(dòng)了全院人員的積極性。不愧為“學(xué)術(shù)界的政治家”!
1935年底,湖南等地調(diào)查粵漢鐵路沿線的煤礦儲(chǔ)量與開采現(xiàn)狀時(shí),丁文江覺得任務(wù)重大,親自前往。到達(dá)衡山后,他即興賦詩:“紅黃樹草留秋色,碧綠琉璃照晚晴。為語麻姑橋下水,出山要比在山清?!?/p>
丁文江是個(gè)工作狂。為了工作,他與夫人史久元約定不要小孩。他將胡適給他的外國詩作為座右銘:“明天就死又何妨。只拼命做工,就像你永遠(yuǎn)不會(huì)死一樣!”可惜從衡山回衡陽后,由于傷風(fēng),他生爐火抵寒時(shí)煤氣中毒;更可嘆由于救治中多次失誤,1936年1月5日,丁文江在長沙湘雅醫(yī)院病逝,年僅49歲!
挽聯(lián)如海,悼文如云。十年前傅斯年聽說丁文江出任“淞滬督辦公署”總辦,大呼“丁文江該殺”!丁文江逝世后,眼界極高的傅斯年追思說:“中國若有這樣人二十個(gè),又都在扼要適宜的地位,二十年后,我們庶幾可以成為近代化國家了。為什么他先死呢?”
來源:人民網(wǎng)
電子版來源:http://epaper.sqdaily.com/sqwb/html/2011-11/30/content_273941.htm
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