愛(ài)華網(wǎng)幸福滿(mǎn)家園130107——活石整理上期我們談到人們想要實(shí)行AA制婚姻的因素?！禔A制生活》這部電視劇的女主角說(shuō)：“我戲里戲外都是絕對(duì)贊同AA制。之所以提倡和堅(jiān)持AA制婚姻是因?yàn)橛X(jué)得這樣的婚姻制度不僅不會(huì)減少我對(duì)對(duì)方的愛(ài)，相反地，我是用理智的方式來(lái)保衛(wèi)我的婚姻。當(dāng)金錢(qián)的事情處理得很清楚的時(shí)候，我還是照樣能夠?qū)ο壬冻鰫?ài)。甚至當(dāng)他生病的時(shí)候，還能夠一口一口地喂他吃飯，并不減少我對(duì)他的愛(ài)。”但是這部電視劇的總制片人并不贊同AA制的婚姻。如果配偶生病的時(shí)候不能賺錢(qián)，那AA制要怎樣執(zhí)行呢？這是一個(gè)值得我們探討的話(huà)題。當(dāng)雙方都能夠賺錢(qián)的時(shí)候，雙方可以均攤，能夠說(shuō)得清楚。要是有一天對(duì)方失業(yè)了，對(duì)方不能賺錢(qián)了，比如說(shuō)一場(chǎng)車(chē)禍后，他要養(yǎng)病要養(yǎng)傷。在這種情況下，誰(shuí)來(lái)支付生活費(fèi)呢？是不是要記賬呢？這是我欠你的，將來(lái)還要還利息呢？所以說(shuō)講錢(qián)就傷感情。有一個(gè)網(wǎng)友說(shuō)，他跟他太太之間也實(shí)行AA制，他生病進(jìn)醫(yī)院，拿不出兩千塊來(lái)，就跟太太借。太太就說(shuō)了，我們結(jié)婚之前講好的，你出你的，我出我的，我們彼此互不干涉，你自己想辦法解決吧。像這樣，夫妻之間還有什么感情可言呢？昨天提到，夫妻二人是結(jié)為一體。在婚姻里，夫妻二人努力所要成就的就是建立起來(lái)的就是“我們”這個(gè)共同體。像剛才說(shuō)的這位朋友的情況，在生病的時(shí)候，太太說(shuō)你負(fù)責(zé)你的一部分，我負(fù)責(zé)我的一部分，這完全跟“我們”是一個(gè)對(duì)立的。當(dāng)我們?cè)谏罾锎笫滦∈露挤帜阄业臅r(shí)候，遲早這個(gè)婚姻共同體是會(huì)被拆散的。你不但沒(méi)有建造起來(lái)，反而原來(lái)有的一點(diǎn)感情基礎(chǔ)，也很有可能被這些很粗糙的現(xiàn)實(shí)而拆散。實(shí)施AA制是消極負(fù)面的自我保護(hù)的現(xiàn)象，不應(yīng)該成為正常健康的婚姻模式來(lái)作為一個(gè)參考點(diǎn)。
那能夠給婚姻家庭帶來(lái)建設(shè)性的理財(cái)方式應(yīng)該是怎樣的呢？我覺(jué)得應(yīng)該是大家把錢(qián)放到一起，但也有一點(diǎn)自由空間，因?yàn)橛幸恍┗ㄙM(fèi)是不需要跟對(duì)方商量的，像這樣的情況，兩個(gè)人可以各有一些私房錢(qián)。大部分錢(qián)是放到一起的，比較大的開(kāi)支兩個(gè)人要商量，若是買(mǎi)一些比較貴的東西，像電子產(chǎn)品或者是家具等，需要兩個(gè)人商量好再?zèng)Q定。還有就是奉養(yǎng)父母，也是從這一筆共同基金里拿來(lái)奉養(yǎng)父母。不能說(shuō)你媽你養(yǎng)，我爸我養(yǎng)。這都是分你我，都是很不健康的婚姻觀念。現(xiàn)在有很多的社會(huì)現(xiàn)象，都是出了問(wèn)題了才要找解決的辦法。我們基督徒尤其不能把我們的家庭婚姻的價(jià)值觀建立在社會(huì)價(jià)值觀上面。因?yàn)樯鐣?huì)價(jià)值觀是一個(gè)消費(fèi)主義、自我追求等在驅(qū)使在定義一些東西。我們基督徒必須要回到上帝創(chuàng)造這個(gè)婚姻制度，祂原本的心意是什么。那如果上帝創(chuàng)造這個(gè)婚姻，先造了亞當(dāng)，再造了夏娃為亞當(dāng)?shù)呐渑迹蔀閬啴?dāng)?shù)膸褪帧＿@已經(jīng)不能像我們社會(huì)價(jià)值觀，說(shuō)我們是誰(shuí)養(yǎng)誰(shuí)了。這個(gè)養(yǎng)的觀念就已經(jīng)不是我們的圣經(jīng)價(jià)值觀了。圣經(jīng)價(jià)值觀是兩個(gè)人一起，二人結(jié)為一體之后成立了婚姻制度，就沒(méi)有所謂的誰(shuí)養(yǎng)誰(shuí)。是兩個(gè)人一起生活，一起努力。那比如說(shuō)有一對(duì)夫婦生了一個(gè)殘障的孩子，可能太太就要在家里照顧孩子，先生就必須出去賺錢(qián)。這能說(shuō)是先生養(yǎng)太太嗎？其實(shí)這只是兩個(gè)人的職責(zé)不同，有的人是前線，有的人是后方，大家都在負(fù)一份責(zé)任。太太負(fù)的是照顧孩子的責(zé)任，先生負(fù)的責(zé)任是賺錢(qián)，他們只是有職責(zé)的差別。所 以這個(gè)觀念整個(gè)都要顛覆了。
在我們的信仰里有一個(gè)很重要的觀念，天生我才必有所用。神給每個(gè)人的恩賜不一樣，有的人就是有賺錢(qián)的恩賜，有的人就是有持家的恩賜。神給她的恩賜就在持家?guī)Ш⒆?，那她的才能就?yīng)該用在家里面。雖然她可能沒(méi)有辦法出去賺錢(qián)，但是她對(duì)整個(gè)家庭的貢獻(xiàn)是很偉大的。所以我覺(jué)得這個(gè)觀念整個(gè)都得顛覆，我們不能夠跟著社會(huì)價(jià)值觀來(lái)定義我們的婚姻觀跟價(jià)值觀。有一些人很堅(jiān)持AA制的體制是因?yàn)橐Ｕ献约旱睦?。特別是今天中國(guó)的婚姻很輕易地就破裂了。如果實(shí)行AA制，我賺的錢(qián)就屬于我的，將來(lái)要分手的時(shí)候?qū)ξ业纳顏?lái)說(shuō)就有一定的保障。談到這一點(diǎn)，就是承諾的問(wèn)題了。要真的對(duì)婚姻設(shè)一個(gè)承諾的話(huà)，就不能為自己設(shè)一個(gè)保障——后退之路。講到“承諾”這個(gè)詞，在男女結(jié)婚之際彼此都要宣誓，彼此承諾要愛(ài)對(duì)方一輩子。無(wú)論對(duì)方是生病或者是健康，有錢(qián)或者是沒(méi)錢(qián)等等，都承諾要愛(ài)對(duì)方一輩子。明天我們繼續(xù)來(lái)談夫妻之間的承諾是否能夠使他們的婚姻關(guān)系長(zhǎng)長(zhǎng)久久，一生一世。
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