這個(gè)世界怎么了（一）靈山居士

很多人問過我這樣的一個(gè)問題：這個(gè)世界怎么了？為什么世界越來越離譜，越來越讓人沒有安全感，生活在其中的人們?cè)絹碓蒋偪?，敢于挑?zhàn)任何道德底線。你的經(jīng)歷讓你越來越不敢相信人，因?yàn)槿魏稳硕伎赡芷垓_你。在超市里，你要反復(fù)對(duì)照生產(chǎn)日期和保質(zhì)期，以免買到過期的食物。你已經(jīng)習(xí)慣用懷疑的眼光看世界。

最近一次有人問我這個(gè)問題是緣于那個(gè)北方著名乳業(yè)集團(tuán)的丑聞爆發(fā)。這個(gè)經(jīng)常在央視打廣告的乳業(yè)集團(tuán)被指在奶粉中添加三聚氰胺導(dǎo)致很多嬰幼兒出現(xiàn)腎結(jié)石。這讓我們又一次感受到了沒有信仰的人可以可怕到什么程度。

如果一個(gè)人不相信人要為自己的行為支付代價(jià)（不管你是否樂意，都要如此，反抗會(huì)被強(qiáng)制執(zhí)行），不相信在這一世結(jié)束之后你會(huì)換一個(gè)身體繼續(xù)活下去，并且可能償還你前世的債務(wù)，那么這樣的人會(huì)做出什么樣的事？對(duì)他自己和他所處的世界會(huì)有何影響？

我想他會(huì)毫無顧忌，他可以做任何事，只要他認(rèn)為對(duì)他自己有益。他毫不擔(dān)心會(huì)面臨懲罰，他唯一需要考慮的是如何對(duì)自己的罪行做最好的遮蓋以躲避法律的制裁。這樣的人所處的地位越高，危害也就越大。

很遺憾目前你周圍多數(shù)人都是這樣的人，他們只相信眼前的看得到的短暫的利益。這個(gè)社會(huì)似乎變的越來越危險(xiǎn)，人與人之間的信任蕩然無存。

在二十年前，我們放學(xué)的時(shí)候都是一個(gè)人背著書包回家，只有離的較遠(yuǎn)的孩子有家長(zhǎng)騎車接，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)比現(xiàn)在安全。那時(shí)候我經(jīng)常遇到陌生人給我糖吃，可能那時(shí)候我比較可愛。現(xiàn)在的媽媽絕對(duì)不敢讓孩子隨隨便便吃陌生人的東西。我記得那時(shí)候很多孩子是把自己家鑰匙拴根繩掛在脖子上，現(xiàn)在還有幾個(gè)家長(zhǎng)敢讓未成年的孩子自己一個(gè)人回家的？更不用說把鑰匙掛在脖子上。有位母親告訴我：她不會(huì)冒險(xiǎn)讓自己的孩子一個(gè)人回家，至少在他可以保護(hù)自己之前不會(huì)這樣。因?yàn)樗幌氤霈F(xiàn)這樣的狀況：在孩子失蹤幾年之后在遙遠(yuǎn)的陌生城市再次看到他的時(shí)候，他已經(jīng)手腳折斷，爬在地上行乞。她寧可自己累一點(diǎn)也不愿意悔恨終生。這樣的事情似乎越來越多了。我經(jīng)常能在過街天橋上看到這種手腳折斷的孩子，開始我并不了解他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣（那樣的傷殘程度決不是意外造成的。）后來才知道這是有人刻意為之。有些人把這些孩子偷來。打斷他們的手腳，讓他們乞討。這表示我們的社會(huì)越來越?jīng)]人在乎道德，人們?yōu)榱死婵梢匀プ鋈魏问隆?/b>

很多人都在發(fā)問，為什么會(huì)這樣，為什么我們會(huì)墮落成這樣？從一個(gè)佛教徒的角度來看，造成這種后果的原因是復(fù)雜的，但最根本的原因是我們不信因果，也不相信有來世，不信因果導(dǎo)致人們覺得不必為自己的行為支付代價(jià)，相信自己可以超越法律，不相信來世讓人們把所有的期待都放在此生。

有人把這個(gè)歸結(jié)于民族劣根性，但這種現(xiàn)象并非貫穿整個(gè)中國(guó) 歷史，很顯然這是最近幾十年才逐漸風(fēng)行起來的。

我知道有人希望我們照搬西方的制度來改變我們目前的狀況，但他們似乎忽略了一個(gè)重要的因素，西方不僅僅有一套完善的制度，還有信仰體系。我甚至覺得在西方信仰所發(fā)揮的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于法律所發(fā)揮的效用。僅僅是制度和法律約束是不夠的，西方社會(huì)除了制度還有宗教，多數(shù)人都有自己信仰的宗教，也許是基督教，也許是佛教，也許是不知名的小宗教，這些宗教讓他們相信有來世，死亡不是一切的結(jié)束，相信基督教的人相信有末日審判，這讓他們?cè)诙鄶?shù)情況下不會(huì)做出出格的事，誰也不想站在被告席。如果一個(gè)人相信生命不會(huì)因死亡而結(jié)束，那么他會(huì)在做任何事情之前衡量一下。

有個(gè)人移民到美國(guó)，照美國(guó)的風(fēng)俗，有新鄰居搬來，周圍的人會(huì)登門拜訪并送一些小禮物以溝通感情，諸如自己做的杏仁蛋糕之類的。這個(gè)人雖然是新搬來的，但在搬來之前已經(jīng)在美國(guó)生活過很多年，對(duì)老美的觀念也比較了解。當(dāng)他的鄰居們?cè)陂e聊時(shí)詢問他的宗教信仰的時(shí)候，他聲稱自己信佛。其實(shí)他根本不信佛，但他不想被鄰居們視為異類，不想被當(dāng)成怪物。在美國(guó)一般人都有自己的信仰，多數(shù)人會(huì)在周末去教堂，如果你告訴美國(guó)人你沒有任何信仰，會(huì)被很多人另眼相看。嚴(yán)重點(diǎn)會(huì)被視為野蠻人。在美國(guó)，沒有信仰的人會(huì)被視為不正常，就像在中國(guó)，有信仰的人被視為不正常一樣。雖然沒有信仰也是一種信仰，但你會(huì)讓人感覺怪怪的。

在中國(guó)有一種浮躁的情緒，所有的人都想快速成功，然后享受人生，我覺得這和多數(shù)人認(rèn)為人只有這一世有關(guān)，多數(shù)人認(rèn)為人只有短短的幾十年時(shí)間，如果不去享受，那就太虧了。但如果你了解到你其實(shí)不是只有這一世，這一世結(jié)束你還會(huì)有很多世。你可能轉(zhuǎn)生為昆蟲，海豹或是王子。你的生命會(huì)一直延續(xù)下去。你的心態(tài)就會(huì)平和很多。如果你認(rèn)為只有這一世，你可能會(huì)想在有限的時(shí)間里體驗(yàn)?zāi)闼荏w驗(yàn)的一切，因?yàn)槟阒挥羞@一世，你必須抓緊時(shí)間，為此你可以做任何事。因?yàn)椴幌嘈湃藭?huì)為自己的錯(cuò)誤行為支付代價(jià)，你可以做最下作的事（只要它能給你帶來豐厚的收益），你覺得當(dāng)生命結(jié)束的時(shí)候一切都會(huì)消失，你所做的一切都會(huì)消失，只要做的時(shí)候沒被人看到就行。這就是道德淪喪的根本原因。

那么我們?cè)撛趺崔k？我想讓他們了解佛教也許是最好的辦法。也許這是最慢的方法，但卻是最有效的方法。任何病都不是一天形成的，你也不能指望在一天之內(nèi)讓它銷聲匿跡。佛教告訴我們，每個(gè)人都必需為自己的行為負(fù)責(zé)，了解這一點(diǎn)的人會(huì)自動(dòng)檢查自己的行為，是否會(huì)帶給自己不想要的局面。不相信這一點(diǎn)的人總是心存僥幸，他們覺得只要可以避開法律，就沒什么可顧忌的了，但我必須很遺憾的告訴有類似想法的人，即使你躲開法律，也躲不開因果。無論你相信與否。

如果你想回到一個(gè)安全的世界，佛教的價(jià)值是無與倫比的。法律和監(jiān)督機(jī)制是外在的防線，而佛教讓我們自動(dòng)建立一道內(nèi)心的防線，這兩道防線可以大幅度降低我們吃到那種奶粉的機(jī)會(huì)。