中國(guó)好詩(shī)歌（2013年8月）

自2012年9月起，四位詩(shī)人雷平陽(yáng)、臧棣、潘維、陳先發(fā)聯(lián)袂推出“中國(guó)好詩(shī)歌”，每月一次。在李少君發(fā)布的好詩(shī)每月推薦的基礎(chǔ)上，每人再選出自己喜歡的一首詩(shī)加以點(diǎn)評(píng)（注：每月推薦里若有此四位點(diǎn)評(píng)人的詩(shī)作不列入點(diǎn)評(píng)），在網(wǎng)絡(luò)、微博及報(bào)紙雜志上發(fā)表，供廣大詩(shī)友討論。

《黎明時(shí)分的詩(shī)》

王家新

黎明
一只在海灘上靜靜佇立的小野兔
像是在沉思
聽(tīng)見(jiàn)有人來(lái)，
還側(cè)身向我打量了一下
然后一縱身
消失在身后的草甸中

那兩只機(jī)敏的大耳朵
那閃電般的一躍

真對(duì)不起
看來(lái)它的一生
不只是忙于搬運(yùn)食糧
它也有從黑暗的莊稼地里出來(lái)
眺望黎明的第一道光線的時(shí)候

（雷平陽(yáng)：家新兄的《黎明時(shí)分的詩(shī)》，我也視其為“那閃電般的一躍”，敘事的目的在于急停，在于提供黑暗以及黎明。那只小野兔，是詩(shī)人，也是被忽視了的忙于搬運(yùn)食糧的眾人。令人懊喪的是，眾人似乎都失去了機(jī)敏的大耳朵，或說(shuō)因?yàn)槎錂C(jī)敏，他們不敢見(jiàn)人，都消失在了草甸中，不敢貪求黎明的第一道光線。）

《2013年夏天》

飛廉

一 初夏

滿眼新綠，配上雨后濕黑的樹(shù)干，煞是
好看——香樟，這江南初夏最可看的樹(shù)，
正值花期，如丹桂八月到處飄香。

錢(qián)塘江邊，蘆草青青，有水鳥(niǎo)投宿。
為王羲之故里忙碌了一天，
此刻終于可以靜下來(lái)看看大江。

微雨，一口氣讀完愛(ài)略特《大教堂
謀殺案》，想起鳳凰山讀葉芝詩(shī)劇的
那些夜晚。雨下了一天一夜，最開(kāi)心
乃吾家絲瓜和新菊，絲瓜如孩童，
一天一副模樣，新菊則出落的
少女亭亭。驟雨敲窗，深夜醒來(lái)，
想起小妹未嫁，幽然嘆息。

讀完老杜600余首五律，接著讀七律，
舌上，每一行多出了兩個(gè)字的壓力。

二 仲夏

微雨過(guò)，小荷翻，榴花開(kāi)欲然。
我愛(ài)清荷，我更愛(ài)豬肉。

讀李清照詞，突然懷念大學(xué)校園
那幾叢芭蕉樹(shù)。今天下午，私塾第一講，
為小女講李清照。終歸是兒女情長(zhǎng)。

今日小滿，故鄉(xiāng)麥子就要成熟了。
家里彌漫著中藥的苦香。
深夜，樓下時(shí)有蛙聲，漸聞得蟲(chóng)鳴。

聽(tīng)到了2013年的第一陣?guó)Q蟬。
老航海路，這條被時(shí)代遺棄的廢路，
正適合我這樣一個(gè)無(wú)所事事的廢人。
時(shí)有黃鸝深樹(shù)鳴，自搬下鳳凰山，終于
找到一個(gè)可以聽(tīng)杜鵑的地方，
最重要的，今夏能常來(lái)此聽(tīng)蟬。

接到詩(shī)人徐志摩故里邀請(qǐng)，
過(guò)幾日去硤石實(shí)地探訪，
那里有我大學(xué)時(shí)代最好的朋友。

兩盆新菊，一盆結(jié)滿了花骨朵，
另一盆開(kāi)始結(jié)花骨朵，日夜催我寫(xiě)詩(shī)。
為下一本詩(shī)集想了兩個(gè)名字：
《捕風(fēng)與雕龍》、《冰淇淋皇帝》。

三 盛夏

菊花開(kāi)了，我已養(yǎng)了三年。三年來(lái)，
世界到處都在裝神弄鬼，
而我只在這些花花草草上有點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)。

傍晚，麻雀聚在電塔上開(kāi)會(huì)，
全民公選，選第幾任總統(tǒng)呢？電塔，
你我的現(xiàn)實(shí)，你我老年的記憶，
山水田園之后，你我必須正視的主題。

“感謝上帝，我能讀莎士比亞，
或許能偶爾理解他的深妙之處。”
讀杜甫時(shí)，我總會(huì)想起濟(jì)慈的這句話。
《乞力馬扎羅的雪》，完美的小說(shuō)，
這兩三天，我接連細(xì)讀了五六遍。

這一刻，我人生的全部意義，
只在于看云。這個(gè)暑假，我覺(jué)得
有意思的事情就是：看女兒慢慢
消失在書(shū)城的孩子們中間；飯時(shí)，
再慢慢的把她從書(shū)城深處找出來(lái)。

廚房，生姜發(fā)芽，土豆發(fā)芽，
花生一夜發(fā)芽。哦，這個(gè)馬爾克斯
因一塊冰而寫(xiě)出《百年孤獨(dú)》的盛夏，
哦，豐饒的貧乏，帝王般的窮困！

（臧棣：令我感興趣的是，飛廉在這首詩(shī)中呈現(xiàn)的詩(shī)和自傳的關(guān)系，以及他針對(duì)這種關(guān)系所采用的語(yǔ)言策略。將詩(shī)人的生活自傳化，將詩(shī)人的自傳生活化，一直是新詩(shī)寫(xiě)作中的一個(gè)難題。通常，將詩(shī)人的自傳生活化時(shí)，很多詩(shī)人會(huì)把自己的心弦繃得太緊，自覺(jué)不自覺(jué)地把自己描繪成一個(gè)生活的反叛者，但是這個(gè)反叛者不能細(xì)看。飛廉看待生活的眼光很像豐子愷，生活提供了一種生命的興趣，但他回應(yīng)這種興趣的方式卻不同于豐子愷。在貌似散淡、悠然的敘述中，飛廉展現(xiàn)的詩(shī)性卻飽含著一種內(nèi)斂的強(qiáng)健。某種程度上，詩(shī)的閱讀會(huì)受惠于這種詩(shī)性的強(qiáng)健，因?yàn)樗l(fā)明了一種從詩(shī)的角度看待生活本身的方式。）

《在水中的好處》

張燦楓

高高的佛像，倒映在池中，一群蝌蚪正把它穿透
如果，離運(yùn)河近一些，再近一些

穿透它的，就該是南來(lái)北往的運(yùn)煤船了
無(wú)論哪一種穿透，都不費(fèi)力氣

這是倒在水中的好處

丟掉幻想，一座石板橋也可以稱(chēng)量逝者的體重

（潘維：女詩(shī)人唐丹鴻有一句詩(shī)：“我坐在尼姑的陰道上”，我驚訝之后發(fā)現(xiàn)其實(shí)是“處女地“的一個(gè)隱喻。同樣，《在水中的好處》其實(shí)寫(xiě) 的是水中的倒影，作者通過(guò)對(duì)一個(gè)詞語(yǔ)的調(diào)整，由此調(diào)整了心靈的秩序。詩(shī)歌的重要性之一，就是發(fā)現(xiàn)重新認(rèn)識(shí)世界的眼光。但我仍然很清晰地想對(duì)張燦楓說(shuō)一聲，此詩(shī)還沒(méi)有完成對(duì)自身的超越。）

《給死去的父親》

沙馬

這個(gè)地方全開(kāi)發(fā)了，只有你的
墳?zāi)?，孤零零?br />堆在那兒，我必須繞過(guò)
火車(chē)站，煤場(chǎng)，診所，新型
裝飾材料加工廠
和一顆顆紫色的葡萄樹(shù)
才能從墓地的后門(mén)走過(guò)來(lái)。

我曾是你追打過(guò)的兒子，曾是你
用詞語(yǔ)生活的兒子
也曾是你在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)道路上
流浪的兒子。要下雪了，遠(yuǎn)處的
兩只黑鳥(niǎo)遲遲沒(méi)飛過(guò)來(lái)。
我是你的兒子，我也黑暗。

這兒的草，是你長(zhǎng)出來(lái)的頭發(fā)
在我腦袋上全白了。
我跪下來(lái)沒(méi)有呼喚你
是因?yàn)槲覂墒挚湛?，也因?yàn)?br />我的心比你的墳?zāi)垢臎觥?/p>

我沒(méi)有用花朵裝飾你
別見(jiàn)怪，父親，我活得是那么的少。

（陳先發(fā)：沒(méi)有什么比至簡(jiǎn)至樸的情感和“跪下來(lái)”的姿態(tài)更重要的了，它們不須讓位于任何語(yǔ)言的技藝。而我們?cè)趯?xiě)作中常會(huì)忘記這一點(diǎn)？或者沒(méi)有真正的勇氣來(lái)確立這一點(diǎn)作為我們語(yǔ)言行動(dòng)的基座，只有內(nèi)心強(qiáng)大的詩(shī)人在表達(dá)最單線條的情感。我也是個(gè)喪父的詩(shī)人，我也曾在語(yǔ)言中完成了與父親在現(xiàn)實(shí)中難以達(dá)成的對(duì)話。）

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