從本文可以看出兩個(gè)問(wèn)題:1、他文中的兩位維吾爾族上級(jí)只要求別人尊重他們,卻絲毫沒(méi)有意識(shí)到別人的習(xí)俗也應(yīng)受到尊重,這在元宵節(jié)燈會(huì)問(wèn)題上體現(xiàn)的尤為明顯;2、陳先生本人作為一個(gè)特殊環(huán)境中的少數(shù)族群的一員,處處妥協(xié)退讓,而不是積極主動(dòng)的伸張和維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。
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@蔣兆勇所發(fā)陳新元所寫《我的兩位維吾爾族上級(jí)》充滿了分裂中國(guó)、破壞民族關(guān)系的謬論。寫此長(zhǎng)微博一一批駁。歡迎看到的各位參與討論。
首先,我反對(duì)民族歧視、地域歧視;第二,我主張民族平等、地域平等。這個(gè)平等是相互的,而不是單向的。
陳新元文中講漢族干部念不出自治區(qū)主席的名字,念不對(duì)少數(shù)民族干部的名字。這確實(shí)是漢族干部水平差。遇到這種事情,少數(shù)民族干部可以當(dāng)場(chǎng)提出批評(píng),要求漢族干部注意,也可以向上級(jí)提出要求,要求漢族干部注意到這一點(diǎn)。有沒(méi)有少數(shù)民族干部念不出,念不清漢族干部名字的事情?我不相信沒(méi)有這種事情。把這件事拔高到傷害民族感情高度的時(shí)候不要單方面忽略一點(diǎn):這事是雙向的。
陳新元文中講有一年辦元宵節(jié)燈會(huì),因?yàn)槭秦i年,制作有豬燈籠,因?yàn)槟滤沽秩罕姺锤?,燈?huì)被取消。在穆斯林群眾要求漢族尊重穆斯林的時(shí)候,穆斯林尊重漢族的習(xí)俗了嗎?為什么只能漢族尊重穆斯林,穆斯林不能尊重漢族嗎?漢族人為什么不能以自己的方式和民俗慶祝自己的節(jié)日?如果說(shuō)漢族人這么慶祝傷害了穆斯林群眾,那么穆斯林群眾反對(duì)漢族以自己的方式慶祝節(jié)日,是不是也傷害了漢族人的感情?為什么不可以各依各的風(fēng)俗,各過(guò)各的,平等相處,互不干涉?
陳新元文中講國(guó)慶掛標(biāo)語(yǔ),E副政委指責(zé)標(biāo)語(yǔ)漢語(yǔ)在上,維語(yǔ)在下。這就是無(wú)理取鬧,誰(shuí)上誰(shuí)下很重要嗎?漢語(yǔ)是中國(guó)國(guó)家官方語(yǔ)言,印刷在上面也是理所當(dāng)然,國(guó)家比地區(qū)更大。當(dāng)這位E副政委指責(zé)大漢族主義的時(shí)候,他要求維語(yǔ)必須在漢語(yǔ)之上,這是不是大維吾爾族主義?
陳新元文中講維族副政委指責(zé)漢族人文化不好,不講衛(wèi)生,埋葬先人時(shí)瞎胡鬧。那么喝拉肚子的圣水就衛(wèi)生嗎?就不是瞎胡鬧嗎?我看到的是漢族人委屈了自己的腸胃、違背了衛(wèi)生,尊重了維族人的宗教信仰,而維族副政委在一味地指責(zé)漢人。這位維族副政委有沒(méi)有尊重漢族人的風(fēng)俗?
陳新元文中講:“我覺(jué)得世界上最可畏的是沒(méi)有任何宗教信仰的人?!钡窃谖闹嘘愋略v到1996年3月喀什艾提尕爾大清真寺大阿訇兒子遇刺受重傷,原因就是伊斯蘭教派沖突仇殺。文中也講到伊斯蘭教的遜尼派和蘇菲派在新疆“歷史上兩派爭(zhēng)斗,血案不絕”。血案不絕的宗教信仰可不可畏?
陳新元文中講維族干部認(rèn)為新疆的資源是新疆人的,漢族把資源都拿走了。維族干部說(shuō):“在我們腳下的東西就是我們的!”依維族干部的這種邏輯,克拉瑪依的人可以說(shuō):“克拉瑪依的石油是克拉瑪依人的,不關(guān)其他新疆人的事。”每一處地下有資源的新疆人都可以說(shuō):“我們腳下的東西就是我們的!其余的新疆人靠邊站!”
新疆是中國(guó)的新疆,不是維族人的新疆,新疆是多民族居住區(qū),新疆不是維吾爾人的新疆。新疆的資源是全國(guó)人民的,不只是新疆人的。全國(guó)各地的資源被國(guó)家運(yùn)用到全國(guó)各地,東北的石油、山西的煤炭都是全國(guó)人在用,其他地方的資源也是這樣,地方上的百姓沒(méi)有因此落到多少好處。新疆憑什么搞特殊?
陳新元講A政委看到漢族女性的裹腳,大吃一驚,認(rèn)識(shí)到漢族人的祖先曾經(jīng)這樣虐待婦女。請(qǐng)問(wèn)維族人的祖先有沒(méi)有虐待過(guò)婦女?伊斯蘭教的婦女擁有和男人一樣的權(quán)力嗎?當(dāng)這位政委指責(zé)漢文化中的臟東西的時(shí)候,維族文化中有沒(méi)有臟東西?
陳新元文中還講到維族的知識(shí)精英們,一位教授說(shuō),毛澤東說(shuō)解放軍來(lái)是“替歷代漢族統(tǒng)治者還債來(lái)的”。我不知道毛是否講過(guò)這樣的話。如果毛講過(guò),那毛是錯(cuò)誤的。漢族人不欠維族人什么。歷史上回民多次大規(guī)模屠殺漢人,每次都是回民先動(dòng)手,然后引發(fā)漢族反擊。維族人欠下漢族的血債,漢族人可不欠維族的。
陳新元文中的維族知識(shí)分子明顯是想分裂中國(guó),說(shuō)到蘇聯(lián)解體,大家都說(shuō)是大好事,希望中國(guó)也分裂。這些維族知識(shí)分子要以中共以俄為師,分裂國(guó)家,像外蒙古一樣獨(dú)立就是他們的目標(biāo)。
現(xiàn)在新疆維吾爾族人的問(wèn)題,完全在維吾爾人自身。是維吾爾人自己多生育、無(wú)技能造成了自己的貧困。中國(guó)發(fā)達(dá)地區(qū)人的富裕,是靠自身少生育,求學(xué)獲得文化知識(shí)和技能,靠自己的勤勞致富。沿海發(fā)達(dá)地區(qū)沒(méi)有什么地方的百姓是靠把國(guó)家的自然資源據(jù)為己有富裕起來(lái)的。新疆人的貧窮是自己造成的,與人無(wú)干。
國(guó)家在新疆投入大批資金搞基礎(chǔ)建設(shè)和社會(huì)建設(shè),在國(guó)家不公正的少數(shù)民族政策傾斜下,新疆維吾爾人也獲得了相對(duì)全國(guó)其他各地的漢族人更多的優(yōu)惠政策和扶住資金。這些都不是靠維吾爾人就能搞起來(lái)的,單靠新疆維吾爾人支撐不起新疆的現(xiàn)代化,維吾爾人無(wú)力也沒(méi)有能力建設(shè)起現(xiàn)代化的新疆。新疆維吾爾族人欠全國(guó)人民的,尤其是欠支援新疆建設(shè)的漢族納稅人的。
新疆沒(méi)有被俄國(guó)人拿走,是左宗棠、毛澤東率領(lǐng)漢族軍隊(duì)浴血奮戰(zhàn)打下來(lái)的,新疆是中國(guó)人的新疆,維吾爾人只是新疆的居民之一。中國(guó)人不會(huì)容忍任何群體圖謀占有和分裂新疆.
中國(guó)的民族自治政策是建國(guó)初期,參照蘇聯(lián)模式搞的,本身就是一種錯(cuò)誤的決定。蘇聯(lián)的民族自治政策最終導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體,強(qiáng)調(diào)民族導(dǎo)致族群對(duì)立,埋下分裂國(guó)家的隱患,中國(guó)應(yīng)該考慮是否廢除民族自治。
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其它網(wǎng)友評(píng)論:
這人被忽悠瘸了,說(shuō)到底他們要的是自已說(shuō)了算的。就是這種混亂不清的認(rèn)識(shí)導(dǎo)致政策制定出現(xiàn)問(wèn)題,還好意思一臉純潔!看最后一段,感覺(jué)這個(gè)哥們一輩子官?zèng)]有當(dāng)上去,心有怨念吧。
感情是雙方的,民族感情也是。用刀砍人還怪被害人不懂規(guī)矩,天底下哪有這樣的道理。作者缺鈣。
這個(gè)文字就是現(xiàn)階段政策的結(jié)果,不依靠群眾基礎(chǔ),依靠當(dāng)?shù)貦?quán)勢(shì)力量,權(quán)勢(shì)力量鼓動(dòng)和培植矛盾以自重,當(dāng)自身利益受損時(shí),這把劍就祭出來(lái)了。
要培養(yǎng)自己的干部而不是重用原社會(huì)秩序的干部.這被黨國(guó)從反面不斷證明的道理總是對(duì)的.你看某政委是某大毛拉的兒子,這個(gè)影響是隨手撿來(lái)的他能為黨工作當(dāng)然好.但人家解釋對(duì)大阿訇的仇殺就輕描淡寫的用教派沖突來(lái)說(shuō)事
從先秦以來(lái)的西域歷史就是主體MZ和匈奴,突厥,吐蕃,蒙古之間,以及突厥,吐蕃,蒙古之間的爭(zhēng)奪史,某Z一直是在打醬油的。
真的亂起來(lái),薇姿恐怕連新疆的回回和哈薩克都打不過(guò)。明清以來(lái),薇姿就是被各種外部武力所統(tǒng)治的。
東三省怎么穩(wěn)在手里的..靠山東河南河北幾百萬(wàn)移民....新疆不走這條路..遲早丟掉
美帝的做法很丑惡..但也許最簡(jiǎn)單有效..就是消滅他們的領(lǐng)袖.有領(lǐng)袖就殺死他..再選出就再殺死.....
避重就輕,吸了麻煙還能知道干掉主體MZ的武警留下其他MZ的武警,這麻煙的牌子真不錯(cuò),不知道哪里有賣
解決西域地區(qū)問(wèn)題,還是那句老話,不解決石化能源的替代問(wèn)題就解決不了外部資金支持西域內(nèi)部三股勢(shì)力的問(wèn)題也就很難根治這個(gè)問(wèn)題。但是必須要把我們的實(shí)力搞得大大的,使人口的比例朝著有利于我們的方向發(fā)展。另外,靠MZ融合是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程,尤其是現(xiàn)在在土鱉自己的主流文化還一塌糊涂的情況下,所以實(shí)力就是非常重要的,人力資源是一個(gè)方面,經(jīng)濟(jì)上必須牢牢控制住西域的命脈,還有就是武備上的問(wèn)題,應(yīng)該大大加強(qiáng)西域地面部隊(duì)的力量。美憋從阿富汗撤軍將對(duì)西域的安全穩(wěn)定造成比較大的負(fù)面影響,要未雨綢繆。
事實(shí)就是西域的穩(wěn)定就是靠以下幾條:
1、土鱉軍
2、生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)
3、在西域的主體民族
4、支持國(guó)家統(tǒng)一,MZ融合其他 MZ
5、穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和良好的生活水平

這個(gè)文章很有參考價(jià)值.無(wú)論你把它看成靶子還是立論依據(jù).有一點(diǎn)很突兀.原來(lái)共產(chǎn)黨的權(quán)威和政權(quán)合法性來(lái)源于他的軍隊(duì)對(duì)內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利.
會(huì)后與少數(shù)民族干部交談時(shí)基本不提“三股勢(shì)力”“反革命組織”等,而說(shuō):“那些人是‘苕子(精神不正常)’,他們可能吸了麻煙,不知道共產(chǎn)黨多么強(qiáng)大?共產(chǎn)黨消滅了八百萬(wàn)國(guó)民黨軍,抗美援朝打敗了美國(guó)。遠(yuǎn)的不說(shuō),去年北京百萬(wàn)人上街游行鬧事,結(jié)果怎么樣?……”“碗豆跳得再高也砸不爛銅鍋”!他們私下談?wù)撟疃嗟氖前腿枢l(xiāng)乃至整個(gè)南疆的貧困落后••••••
那軍管新疆就是絕不容置疑的措施
喪氣什么,槍桿子還在我們的手里面。再說(shuō),鳥市事件之后,上面對(duì)西域還是很重視的。這樣的文章有好處,暴露MZ分裂分子嘛,不挺好
有一點(diǎn)必須明確講清楚:新疆不是新的疆土,而是自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土,漢族和其他一些民族在西域 生活的歷史遠(yuǎn)較維族人長(zhǎng)得多,事實(shí)上維族人是后來(lái)者,而且是經(jīng)歷了長(zhǎng)期的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)和民族迫害才形成了后來(lái)的當(dāng)?shù)厝丝谇闆r,不存在漢族侵占維族地盤的事。
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