2009年5月13日下午，我請東林寺的出家?guī)煾复蛄艘粓鐾捌辗稹薄?/p>

所謂“普佛”，源于隋代信行禪師所創(chuàng)立的三階教。信行禪師認為，在佛滅度后初五百年的正法時期，眾生的根機唯學一乘法；第二個五百年的像法時期學三乘法，所學有別，所以稱“別法”（全稱為“別真別正法”）；在佛滅度后一千年的末法時期，眾生根機較鈍，具有“空有偏見”故，如果偏學大乘或小乘，就會愛此憎彼，造成謗法之罪，所以第三階相應的佛法，名為“普法”，全稱“普真普正佛法”。

三階教還認為，一切迷途眾生，皆具如來藏或佛性，皆可成佛，因此一切眾生即為“如來藏佛”和“佛性佛”；因依終將成佛故，又稱“當來佛”；我們對一切眾生皆作佛想，所以都是“佛想佛”。

世界眾生無不為 佛，所以以上四佛實際是一“普佛”。

既然眾生都是如來藏佛，故對一切已成、未成之諸佛，都該加以尊敬，這就是“普敬普禮”；又因末法眾生具有“空有邪見”，所以應勸誡眾生懺悔罪業(yè)，于是，普禮請佛又與懺悔罪業(yè)聯(lián)系起來。為此，信行禪師編有《七階佛名》作為禮佛懺悔的儀式，根據(jù)敦煌文書發(fā)現(xiàn)的幾個《七階佛名》寫本（或稱為《禮佛懺悔文》，或稱《晝夜六時發(fā)愿法》），內(nèi)容次序雖各有異，但都是禮佛懺悔持誦的課本。這一系列宗教儀軌，成為后來中國佛教寺院晚課及“打普佛”的母本。

至明清后，寺院法事儀軌基本定型，普佛成為祝愿、薦亡、回向儀軌。一般來說，普佛可分為“延生普佛”和“往生普佛”。延生普佛是祝愿施主福壽康寧、離諸災厄；往生普佛則是超度亡靈離苦得樂、往生凈土。

“延生普佛”和“往生普佛”的儀軌演變，很是復雜，也不是我說得清楚的，我打譜佛，是為了糾纏我數(shù)十年的失眠癥，屬“阿伽陀藥”之一，我希望能通過“普敬普禮、懺悔罪業(yè)”，仰仗出家?guī)煾傅牧α砍葰v劫六親眷屬、冤親債主，他們安樂了，我才得安樂。

下午三點二十分，值日僧繞寺院一圈打板，通知師父們上殿。我早已身穿海青幔衣在大殿右側(cè)后排恭候。那天打往生普佛的齋主，連我共有三人，一位是年輕的比丘師父，另一位是與我年紀差不多的優(yōu)婆夷（即受了戒的女居士）。

三點半，普佛正式開始，東林寺首座和尚本通法師為主法和尚，在莊嚴的“戒定真香”贊梵唄聲中，本通法師身披大紅袈裟進殿，引禮師帶領我們?nèi)艘来坞S本通法師拈香禮佛。接下來便是誦《佛說阿彌陀經(jīng)》《往生咒》《大悲咒》，唱《彌陀贊》：

彌陀佛大愿王，慈悲喜舍難量，眉間常放白毫光，度眾生極樂邦。八德池中蓮九品，七寶妙樹成行。如來圣號若宣揚，接引往西方；彌陀圣號若稱揚，同愿往西方。

在唱“彌陀贊”時，引禮師引領我們行“十方禮”（向各個方向頂禮）。然后再唱‘贊佛偈”：

阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，白毫宛轉(zhuǎn)五須彌，紺目澄清四大海。光中化佛無數(shù)億，化菩薩眾亦無邊，四十八愿度眾生，九品咸令登彼岸。南無西方極樂世界，大慈大悲阿彌陀佛。

贊佛畢，大眾高唱東林佛號繞佛至往生蓮位，我們?nèi)酥辽徫磺吧舷悖S那師起腔三遍誦唱“南無清涼地菩薩摩訶薩”，我們便頂禮三拜。緊接著大眾念“南無般若會上佛菩薩”三稱，誦《往生咒》《變食真言》《甘露水真言》《普供養(yǎng)真言》各三遍，然后唱贊：

蓮池海會，彌陀如來，觀音勢至坐蓮臺。接引上金階，大誓弘開，普愿離塵埃?！?/strong>最后唱回向偈：“愿生西方凈土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。

此時有位師父上前，將我們?nèi)怂⒌呐莆蝗∠抡归_，連同三支香卷在一沓黃表紙中，送到大殿外香爐焚燒。

往生蓮位回向后，我們開始跟著本通法師拜愿。往生普佛所拜的佛菩薩有“南無本師釋迦牟尼佛、南無阿彌陀佛、南無觀世音菩薩、南無大勢至菩薩、南無清凈大海眾菩薩”，東西兩單僧眾此起彼伏，聲音極其渾厚、莊嚴和悠揚。

三皈依后，維那師起腔唱“南無大乘常住三寶”三遍，誦《心經(jīng)》一卷，最后領眾唱《伽藍贊》，禮佛三拜后，我們?nèi)诉€禮謝大眾師父三拜，法事結(jié)束。

很是慚愧，除了《往生咒》《贊佛偈》《回向偈》（每天做功課都要念），其余經(jīng)咒均不能完全背下來，加上師父們是用吟誦的調(diào)子，節(jié)奏很快，我根本跟不上，于是依一位師父所教，不會背誦就攝心念佛。

在往生蓮位前，我禁不住淚流滿面。亡父亡母亡弟亡妹亡故親友的音容笑貌，依次在我腦海中浮現(xiàn)，甚至我打死的蟑螂、老鼠、蚊蟲、蒼蠅，以及我吃過的無數(shù)眾生，黑壓壓地一片前來蒙受佛光。我在心里懺悔：“對不起對不起對不起……”我發(fā)誓將來念佛拜佛以及做任何善事的功德，都回向給歷劫與我有緣（無論善緣孽緣）的眾生，愿他們能體解佛陀大道，深入經(jīng)藏，發(fā)菩提心，早日超脫，同登極樂。

沒有宗教情懷的朋友，可能會覺得這時的蓮覺很矯情。但這不是矯情，是真心?！凹核挥?，勿施于人”，佛說的“人生八苦”，除了“死苦”還沒經(jīng)歷，其余七苦皆深刻煎熬過，別看蓮覺平日里行住坐臥如常，一旦跪倒在佛菩薩面前，心中隱忍的那種切膚之痛和懺悔，足以令人厭離娑婆、欣求極樂，足以令人發(fā)慈悲心，愿天下所有眾生都能憑借佛的般若智慧遠離苦厄、趨向凈土。

普佛結(jié)束后，回到寮房，陳老菩薩關切地問怎樣？我說很好，師父們誦經(jīng)念佛很是清凈，懺悔過后的心地也很清凈。

當晚，躺在床上，雖然無甚睡意，但身心安泰，一點也不煩躁，我一邊聽廬山林濤，一邊默默念佛，直到進入夢鄉(xiāng)……