愛華網(wǎng)李白生平與詩歌創(chuàng)作
體會(huì)其思想傾向
“床前明月光，疑是地上霜。”同學(xué)們，當(dāng)我們還是幼兒園小朋友時(shí)就會(huì)吟誦這首古詩了。知道詩人是誰嗎？對(duì)了，他就是在我國(guó)文學(xué)史上享有從高地位的唐代詩人-----李白。今天，我想和大家談?wù)劺畎咨脚c詩歌創(chuàng)作，并從中體會(huì)其思想傾向。
李白（701～762）,唐代詩人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌隆（今四川省江油）人。李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛，除儒家經(jīng)典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，并“好劍術(shù)”。相信道教，有超脫塵俗的思想；據(jù)他自己在詩里面所說：“五歲通六甲，十歲觀百家?！薄笆搴脛πg(shù)”“十五游神仙”。唐代詩人杜甫曾稱贊李白說：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！?，對(duì)李白浪漫主義詩篇的藝術(shù)魅力給予了高度的評(píng)價(jià)。
縱觀李白一生，我們可以把李白的一生分為五個(gè)階段：
一、蜀中時(shí)期。
二、仗劍遠(yuǎn)游時(shí)期。
三、長(zhǎng)安三年時(shí)期。
四、十年漫游時(shí)期。
五、安史之亂時(shí)期。
一蜀中時(shí)期：二十五歲以前。
李白一方面接受了傳統(tǒng)的儒家思想，追求功名，用他自己的話說，就是想“濟(jì)蒼生，安社稷”有建功立業(yè)的政治抱負(fù)。：另一方面他又具有濃厚的道家思想，浮云富貴糞土王侯，隱逸求仙，看不起功名富貴，看不起一些貴族，想要過隱居的生活。這兩種思想結(jié)合起來形成一種功成身退的處世態(tài)度。他青少年時(shí)期在蜀地所寫詩歌，留存很少，但已顯示出突出的才華。
李白這一時(shí)期主要游蜀中覽名勝，登劍門山(作《劍門賦》)，登青城山、峨眉山(作《登峨眉山》)，游錦城散花樓(作《春感》)等。李白在蜀中所作詩文甚少，其詩作主要描寫了山水自然景色，詩中也透露出一些夢(mèng)想白日飛升，輕舉遠(yuǎn)游的仙道思想。正如《登峨眉山》所云：“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹。
二、仗劍遠(yuǎn)游時(shí)期：二十五歲到四十二歲。
李白約在二十五歲時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，離開四川開始漫游。大家知道，唐代的知識(shí)分子要想從政的話，一般要參加科舉考試，取得功名，中個(gè)進(jìn)士，然后做官，參與政治。這時(shí)唐代知識(shí)分子的一條出路?？墒抢畎撞辉敢膺@樣做，他希望憑借自己的才能和聲譽(yù)得到某個(gè)有力人物的推薦而直取卿相。李白二十五歲離開家鄉(xiāng)開始漫游，正是尋找這樣的機(jī)會(huì)。在此后十年內(nèi)，漫游了長(zhǎng)江、黃河中下游的許多地方，幾乎漫游了半個(gè)中國(guó)，寫下了許多優(yōu)秀的詩篇如：《望天門山》《贈(zèng)汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。正所謂:讀萬卷書，行萬里路。
下面就來談?wù)劇抖朊忌皆赂琛愤@首詩。
峨眉山月歌
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
這首詩是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語言淺近，音韻流暢。詩從“峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天。秋高氣爽，月色特明以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今天的青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的?！霸铝磷?，我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)??！罢虅θ?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語短情長(zhǎng)。
峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。
李白素有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，他立志“要濟(jì)蒼生，安社稷”。但在很長(zhǎng)時(shí)間里都沒有得到實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。天寶元年，李白已四十二歲，得到唐玄宗召他入京的詔書，異常興奮。他滿以為實(shí)現(xiàn)自己政治理想的時(shí)機(jī)到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，并寫下了這首《南陵別兒童入京》激情洋溢的七言古詩。
南陵別兒童入京
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣.
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭(zhēng)光輝。
游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。
會(huì)稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。多么得意的神態(tài)；何等自負(fù)的心理，詩人躊躇滿志的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。
這首詩因?yàn)槊枋隽死畎咨钪械囊患笫拢瑢?duì)了解李白的生活經(jīng)歷和思想感情具有特殊的意義。全詩跌宕多姿，把感情表現(xiàn)得真摯而又鮮明。
三、長(zhǎng)安三年時(shí)期 四十二歲至四十五歲
李白四十二歲的時(shí)候，終于得到吳筠的推薦，被唐玄宗征召入京。唐玄宗看重他，只是看中了他的文章，并沒有給他以政治上的實(shí)權(quán)，也沒讓他做宰相。他那種“濟(jì)蒼生，安社稷”的抱負(fù)得不到施展的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)，朝廷政治日趨腐化，政權(quán)掌握在奸相李林甫等人手上。李白在朝廷如果不投靠權(quán)貴，不投靠那些腐朽的政客，他在政治上就沒有出路?？墒抢畎椎男愿瘢墙^不肯向這些人低頭的。李白根本沒把皇帝、宰相、那些大官放在眼里。他縱酒狂歡，桀驁不馴。像李白這樣一個(gè)人在朝廷里當(dāng)然不能夠長(zhǎng)久呆不下去。所以三年后，李白沉痛的離開了長(zhǎng)安。此時(shí)期李白的詩歌創(chuàng)作趨于成熟。具有更強(qiáng)的思想性和更深刻的政治內(nèi)容。下面，來談?wù)劇秾⑦M(jìn)酒》
將進(jìn)酒
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞，有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯?！闭?yàn)槿松喽?，壯志難酬，所以很多人因此陷入悲苦而不能自拔的境地，但李白的性情卻不屬于悲觀一類，這時(shí)的李白雖已被賜金放還，為朝庭所棄，但其并未因此而沉淪頹廢，與友人岑勛和元丹丘登高宴飲，酒酣賦詩，在他看來，只要“人生得意”就“須盡歡”，因?yàn)椤疤焐也谋赜杏谩?，這種肯定自我，樂觀向上的人生態(tài)度，已跳出了一般讀書人或士大夫的顧影自憐、懷才不遇的情結(jié)，大有“君子坦蕩蕩”之風(fēng)?！扒Ы鹕⒈M還復(fù)來”，更進(jìn)一步拓寬了中國(guó)古代讀書人視金錢如糞土的境界，在他眼里，千金何足貴，散盡還復(fù)來，何必斤斤計(jì)較一餐貴賤。他在詩中表現(xiàn)出來的豪邁之氣令人嘆服，只“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”這一句，就足令天下才子精神為之一振。
“古來圣賢皆寂寞”，只有善飲的陳王即曹植才留下了千載美名。言外之意，自己善飲，也必將傳名于后世。就是在這種極度的痛苦之時(shí)，他的那種自信，那種狂傲，依然故我。
全詩以奔放豪邁的語言，抒寫了樂觀自信的精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，同時(shí)反映了詩人理想與現(xiàn)實(shí)的深刻矛盾。
四、十年漫游時(shí)期：四十五歲至五十五歲
此后十年內(nèi)，李白繼續(xù)在黃河、長(zhǎng)江的中下游地區(qū)漫游，“浪跡天下，以詩酒自適”。天寶四載，李白取得了正式的道名，更熱衷于求仙訪道，企圖以宗教迷信來麻醉自己，解脫胸中的悲憤和苦悶。我們可以從《秋浦歌》這首詩中看李白的思想傾向?？衫畎撞]有忘懷現(xiàn)實(shí)政治，仍然關(guān)心國(guó)事,希望重獲朝廷任用。這個(gè)時(shí)期政治的腐敗在他的詩中得到曲折的反映，使他的詩歌帶有更加深廣的憂憤。
秋浦歌
白 發(fā) 三 千 丈，
緣 愁 似 個(gè) 長(zhǎng)。
不 知 明 鏡 里，
何 處 得 秋 霜。
這首詩采用浪漫夸張的手法，抒發(fā)了詩人懷才不遇的苦衷。首句“白發(fā)三千丈”作了奇妙的夸張，似乎不近情理，一個(gè)人七尺身軀，而有三千丈的頭發(fā)，根本不可能。讀到下句“緣愁似個(gè)長(zhǎng)”才豁然明白，因?yàn)槌钏枷襁@樣長(zhǎng)?！熬墶保?yàn)?；“個(gè)長(zhǎng)”，這么長(zhǎng)。白發(fā)因愁而生，因愁而長(zhǎng)。這三千丈的白發(fā)，是內(nèi)心愁緒的象征。詩中有形的白發(fā)被無形的愁緒所替換，于是這三千丈的白發(fā)很自然地被理解為藝術(shù)的夸張。
后兩句“不知明鏡里，何處得秋霜”是說：照著清亮的銅鏡，看到自己蕭蕭白發(fā)，簡(jiǎn)直沒法知道自己的頭發(fā)怎么會(huì)變得這樣的白。通過向自己的提問，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)“愁”字的刻畫，抒寫了詩人愁腸百結(jié)難以自解的苦衷?！扒锼贝赴装l(fā)，具有憂傷憔悴的感情色彩。
這首詩大約作于唐玄宗--李隆基的天寶末年，這時(shí)候唐王朝政治腐敗，詩人對(duì)整個(gè)局勢(shì)深感憂慮。此時(shí)，李白已經(jīng)五十多歲了，理想不能實(shí)現(xiàn)，反而受到壓抑和排擠。這怎不使詩人愁生白發(fā)，鬢染秋霜呢？
五、安史之亂時(shí)期 五十五歲至六十二歲去世
天寶十四載，李白五十五歲。安史之亂爆發(fā)，李白正在宣城（今屬安徽）、廬山一帶隱居，寫下了《望廬山瀑布》。
望廬山瀑布
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對(duì)祖國(guó)大好河山的無限熱愛。
公元758年春，李白因參加永王李璘幕府事被牽連，流放夜郎(今貴州省西部），行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，寫下了這《早發(fā)白帝城》，抒發(fā)了詩人愉悅的心情。
早發(fā)白帝城
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
“朝辭白帝彩云間”，首句寫詩人的回想，點(diǎn)出開船的時(shí)間是早晨，地點(diǎn)是白帝城?！安试崎g”是寫白帝城的高。彩云繚繞與詩人遇赦的喜悅之情十分和諧?！扒Ю锝暌蝗者€”，次句寫詩人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到達(dá)。詩人用夸張的手法，寫了長(zhǎng)江一瀉千里之勢(shì)，同時(shí)也抒發(fā)了詩人“歸心似箭”的心情。
第三、四句形象地描繪輕舟快駛的情形?！皟砂对陈曁洳蛔?，輕舟已過萬重山”，兩岸猿猴的叫聲還沒停止，可那輕快的小船已經(jīng)駛過了千山萬嶺。這兩句詩人先寫猿聲，后寫輕舟，用一個(gè)“已”字把“啼不住”和“過萬重山”聯(lián)結(jié)起來，借猿聲回響襯托輕舟的快捷，這種修辭手法是十分巧妙的。詩人急欲東歸的心情，洋溢于詩的明快的節(jié)奏之中。
李白晚年流落在江南一帶。61歲時(shí)，聽到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮，討伐安史叛軍，還北上準(zhǔn)備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當(dāng)涂（今屬安徽）縣令李陽冰的寓所病逝。亨年六十二歲。
一代詩仙李白流傳下來的詩歌近九百多首，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。正如余光中所說：酒人豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。今后我會(huì)繼續(xù)走近李白，誦讀他的詩歌，汲取其中的精華。
