在濮陽(yáng)市南樂(lè)縣發(fā)現(xiàn)了評(píng)書《楊家將》里令遼兵遼將聞風(fēng)喪膽的““楊家槍””。距北宋已經(jīng)有上千年，“楊家槍”是如何流傳下來(lái)的？“楊家槍”為何是如會(huì)何流落到南樂(lè)民間民間的？“楊家槍譜”中都有哪些武術(shù)絕學(xué)？在民間秘密傳承千年的“楊家槍”是什么樣子？“楊家槍”傳人們的生活狀況如何？帶著諸多疑問(wèn)，記者趕赴濮陽(yáng)南樂(lè)縣周邊農(nóng)村，追尋散落民間的“楊家槍”的秘密。

口口相傳的“楊家槍”
提起”楊家槍“，許多人并不陌生。一些35歲以上的讀者，甚至對(duì)評(píng)書《楊家將》里關(guān)于“楊家槍”的描寫耳熟能詳。
在著名評(píng)書表演藝術(shù)家劉蘭芳的口中，“楊家槍”神出鬼沒(méi)、招招致命，堪稱我國(guó)武林界的第一槍法。
在她演繹的《楊家將》第48回《八乍山刀槍相會(huì)》中，清清楚楚地交待了“楊家槍法“的來(lái)龍去脈，并生動(dòng)形象地描寫了”楊家槍法“的特點(diǎn)：“六郎槍法是楊家祖?zhèn)鳎狭罟贻p時(shí)不是使刀，而是使槍，博采眾長(zhǎng)，把各家槍法之精華學(xué)過(guò)來(lái)，練出一套楊家槍，又叫梅花槍，出招不是一下，而是幾下，真象梅花朵朵，神出鬼沒(méi)，變化無(wú)窮?！?br />關(guān)于楊家槍的神奇應(yīng)用，劉蘭芳在第51回《黃土坡大戰(zhàn)延壽》中，對(duì)“楊家槍”描述得更加精彩：楊景和韓昌二人打了一夜，天亮了，吃完戰(zhàn)飯又戰(zhàn)，戰(zhàn)到天黑，吃罷飯?jiān)俅?。兩邊軍卒擂鼓助威，搖旗吶喊，都為主帥助陣。六郎把楊家祖?zhèn)鳂尫ㄊ钩鰜?lái)了。但只見(jiàn)：槍山相仿，電閃一般，橫風(fēng)掃月，雙手托天，懷中抱月，二郎擔(dān)山。有詩(shī)為證：怪蟒出洞吐寒光，敵人陣前比戴傷；按頭推攥斜身刺，獨(dú)蛟戲水最難防；烏龍絞尾橫搶掃，反手拌桿砸頂梁；轉(zhuǎn)尾搖頭揮血擋，蜻蜓點(diǎn)水鬼神忙；霸王甩槍回身打，胸前掛印美名揚(yáng)。
靠著楊家槍法，楊六郎最后大敗遼國(guó)大元帥韓昌，卻饒了他的性命。韓昌被楊六郎的大仁大義所感動(dòng)，表示將“順?lè)?，永不造反”?/p>

“楊家槍”現(xiàn)身濮陽(yáng)

雖然民間文藝作品中的“楊家槍”出神入化，可在現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻難得一見(jiàn)“楊家槍”的風(fēng)采。以至于在不少人心目中，“楊家槍”是文學(xué)作品中虛構(gòu)的一項(xiàng)武功絕學(xué)，現(xiàn)實(shí)生活中并不存在。
然而，一則“楊家槍第49代傳人手繪槍譜”的消息，讓豫北小縣城南樂(lè)縣突然成為人們關(guān)注 的焦點(diǎn)。
消息稱，北宋王朝“鐵血丹心”楊家將，他家的祖?zhèn)鳂屪V在我省南樂(lè)已傳承了49代。5月17日，在濮陽(yáng)市南樂(lè)縣寺莊鄉(xiāng)，楊家槍譜的49代傳人——63歲的關(guān)顧身手持長(zhǎng)長(zhǎng)的“紅纓槍”，頗有幾分宋朝名將的“威風(fēng)”。
消息還稱，“文革”期間，南樂(lè)縣志所記載的《大宋楊氏槍譜》原件沒(méi)了下落。關(guān)顧身通過(guò)自學(xué)，把楊家槍譜整理成冊(cè)，并手繪槍式以傳后人。
5月23日，鄭州晚報(bào)記者趕赴南樂(lè)縣寺莊鄉(xiāng)，對(duì)這一消息的真實(shí)性予以求證。
“這事兒確實(shí)存在，關(guān)顧身也確有其人?！蹦蠘?lè)縣文聯(lián)主席張靜遠(yuǎn)稱，以前他只聽說(shuō)過(guò)“楊家槍”散落在南樂(lè)民間，但具體情況不太了解，后來(lái)縣文聯(lián)在編寫《中國(guó)民間故事全書》（南樂(lè)卷）一書時(shí)，里面也有關(guān)于宋代名將楊延昭為報(bào)救命之恩，將“楊家槍”傳給恩人袁代的故事。編寫人員覺(jué)得故事有些簡(jiǎn)單，就想補(bǔ)充點(diǎn)詳細(xì)資料，就下到寺莊鄉(xiāng)走訪，于是“發(fā)掘”出了瀕臨失傳的“楊家槍”，以及“楊家槍”的第49代傳人。

“楊家槍”緣何散落南樂(lè)民間
歷史上到底有沒(méi)有“楊家槍”？
“正史上有關(guān)于楊業(yè)的記載，但沒(méi)有關(guān)于楊家槍的描述。但野史中和民間文學(xué)作品中，有不少關(guān)于楊家槍的記載?！卞ш?yáng)市龍文化研究會(huì)副秘書長(zhǎng)史國(guó)強(qiáng)說(shuō)告訴記者。，楊業(yè)是北宋一員驍將，最后在與遼軍的一場(chǎng)戰(zhàn)斗中被俘，絕食而死，誓死不降。
宋朝名將楊延昭的槍譜，怎么會(huì)傳到河南？
南樂(lè)縣文聯(lián)提供的資料稱，楊延昭南樂(lè)授“楊家槍”在《南樂(lè)縣志》中有詳細(xì)記載，北宋年間，南樂(lè)縣寺莊一帶隸屬于大名府，是宋遼經(jīng)常交戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。有一次，楊延昭和遼兵決戰(zhàn)時(shí)，患病昏迷，幸被東寺莊的鄉(xiāng)醫(yī)袁代所救，袁代治好了他，提出想學(xué)習(xí)槍法。楊延昭就精心教授。辭行時(shí)，還把祖?zhèn)鳂屪V送給了袁代?！皸罴覙尅睆拇嗽谀蠘?lè)民間世代流傳。
關(guān)于楊延昭為報(bào)恩向民間鄉(xiāng)醫(yī)袁代傳授“楊家槍”的說(shuō)法，張靜遠(yuǎn)有一點(diǎn)不同的說(shuō)法。
“袁代醫(yī)好楊元帥的病后，許官不受，給金不收，只提出想讓兒子們學(xué)習(xí)楊家槍法。經(jīng)再三請(qǐng)求，楊延昭無(wú)奈傳槍法36路?；厝ズ髼钛诱寻褌鳂屩聢?bào)知佘太君，太君先責(zé)怪兒子不該私自外傳楊氏槍法，后來(lái)又不想讓楊家槍失了英明，再次派楊洪二次傳槍，把楊氏梨花槍的24門頭、72路花槍、42路散槍以及24路槍加棍，全部傳給袁家，并留給槍譜一部?！?br />關(guān)于楊家槍譜在南樂(lè)民間的傳承過(guò)程，比較一致的說(shuō)法是：袁代得槍后傳子三代，后又授予在袁家藥鋪中司藥的張家祖先，由此槍法在張家傳46世，張家第43代傳人收徒很廣，下傳了韓、關(guān)、趙等姓。

現(xiàn)實(shí)版“楊家槍”桿長(zhǎng)尖小

5月24日上午，在南樂(lè)縣寺莊鄉(xiāng)東寺莊村，記者找到了楊家槍第49代傳人關(guān)顧身。
記者到他家時(shí)，他并不在家里，正幫著同村的鄉(xiāng)親們蓋房子。家人叫他回來(lái)時(shí)，他還褲腿高挽、穿著臟兮兮的拖鞋。
關(guān)顧身真名叫關(guān)固申，出生于1948年，今年62歲?！坝邢⒄f(shuō)我是63歲，那是指農(nóng)村人說(shuō)的虛歲?！?br />關(guān)固申雖然年過(guò)花甲，可他身體健壯，身手敏捷。聽說(shuō)記者想看“楊家槍法”，他打電話叫來(lái)了兩名徒弟，在后院的一片空地上，當(dāng)場(chǎng)演練了幾路楊家梨花槍的槍法，其閃轉(zhuǎn)騰挪的身法堪稱不凡。
關(guān)固申還找出了一大迭老照片，以表明自己確系“楊家槍”傳人，并且槍法高超。
“我家里窮，從小就拜我的舅姥爺韓淑公為師，學(xué)習(xí)楊家槍法。”關(guān)固申稱，隨后他又拜了第二個(gè)師父，那就是韓淑公的師兄張保會(huì)，從10來(lái)歲一直習(xí)武至30多歲，深得楊家槍真?zhèn)?。在上個(gè)世紀(jì)80年代的一些比武中，他多次獲得榮譽(yù)：1978年，河南武術(shù)協(xié)會(huì)在輝縣組織的民間武術(shù)大會(huì)上，他在長(zhǎng)槍組比賽中獲得第一名；1984年，在河南傳統(tǒng)武術(shù)表演大會(huì)上，他展示了楊家槍法后，河南武術(shù)協(xié)會(huì)授予牌匾，大書四個(gè)大字：楊家將術(shù)。1985年，由河北大名體委、邯鄲體委、河北體委在石家莊舉辦的傳統(tǒng)武術(shù)邀請(qǐng)賽中，他又以一套精湛的楊家槍法獲得第一名，并被授予“神槍再世”稱號(hào)。
記者翻閱他的老照片，基本上也印證了關(guān)固申當(dāng)年獲得的榮譽(yù)。
在他的屋里，擺放了著4桿槍，其中兩支為槍桿，另兩支帶有紅纓和鐵槍頭?！皸罴覙屪钪饕奶攸c(diǎn)，就是桿長(zhǎng)尖細(xì)，桿為白蠟所制，至少長(zhǎng)三米，然而槍尖卻又短又細(xì)，有的槍尖只有5公分長(zhǎng)，原因是古代盔甲太厚，楊家槍的槍尖小而短，可以從盔甲的縫隙處挑進(jìn)去，讓敵人受傷或斃命。”

目擊者講述古本“楊家槍譜”
盡管有帶著紅纓的“楊家槍”，還有“楊家槍法”的真功夫?yàn)樽C，可記者沒(méi)見(jiàn)到傳說(shuō)中的古本“楊家槍譜”。
向關(guān)固申索要，他顯得很痛心：“老槍譜原來(lái)一直在師傅張保會(huì)那里保存著，后來(lái)由縣里報(bào)告市里，市里報(bào)告省里，最后由省里送到了北京?！?br />關(guān)于老槍譜在北京的去處，有兩種不同的說(shuō)法，一說(shuō)是在北京的軍事博物館里，一說(shuō)是在北京的國(guó)家體育總局武術(shù)研究院。對(duì)這兩種說(shuō)法，記者暫未能夠核實(shí)清楚。
當(dāng)年修編縣志時(shí)，真的有人見(jiàn)過(guò)古本槍譜嗎？
史國(guó)強(qiáng)曾任南樂(lè)縣縣志主編，現(xiàn)任《龍鄉(xiāng)縱橫》雜志主編。5月23日下午，他向記者回憶說(shuō)，上個(gè)世紀(jì)80年代后期，他在負(fù)責(zé)南樂(lè)縣志編寫時(shí)，曾見(jiàn)過(guò)古本《楊家槍譜》的照片。
“我當(dāng)時(shí)只負(fù)責(zé)縣志編修，但不負(fù)責(zé)具體稿件的采集。”史國(guó)強(qiáng)說(shuō)，他見(jiàn)到的只是一張關(guān)于古本槍譜的照片?！皬恼掌峡矗瑮罴覙屪V肯定不是宋刻本，至于是哪年的版本，也搞不清了，只知道是一本線裝書，大小類似于現(xiàn)在的16開本，竹紙，可能是石印本，有一寸多厚。封面和封底分別用兩塊木板夾著，上面刻有四個(gè)字：楊家槍譜?！?br />史國(guó)強(qiáng)對(duì)老槍譜的描述，與關(guān)固申的描述相近。關(guān)固申說(shuō)，30多年前，他還在跟著張保會(huì)師父學(xué)武時(shí)，曾見(jiàn)過(guò)古本的楊家槍譜，至今，他還留有古本中24門頭槍譜的復(fù)印件。
在關(guān)固申出示的古本槍譜復(fù)印件里，楊家槍24式槍法文圖并茂，文字是解放前的豎排繁體。槍譜前言和后續(xù)則是簡(jiǎn)體字，后續(xù)中附著兩行文字：大清同治三年歲次甲子二月上旬抄，公元一九七四年元月初八日轉(zhuǎn)抄。
從上述文字分析，張保會(huì)所存槍譜中，24門頭槍法估計(jì)是清朝版本，前后關(guān)于楊家槍法的論述則是上世紀(jì)70年代的版本。

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