象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某人某物的具體形象(象征體),以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠,含蓄深刻。恰當?shù)剡\用象征手法,可以某些比較抽象的精神品質(zhì),化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的余地。
還有許多花也帶有象征意義——代表花花語
劍蘭高雅、長壽、康寧
非洲菊有毅力、適應力強
康乃馨慈祥、溫馨、真摯
雛菊嬌小玲瓏、精靈可愛
太陽菊熱情、活力
鳶尾熱情、適應力強
毋忘我友誼萬歲、永遠思念
紅掌熱情、熱心、熱血
馬蹄蓮純潔、幸福、清秀
小蒼蘭清新舒暢
在《了不起的蓋茨比》中,尼克第一次見到蓋茨比是在6月里的一個夜晚,蓋茨比站在草坪上,“凝視著銀光閃爍的星空”并“朝那黑黝黝的海面伸出雙臂”,而大海對面“暮色蒼茫中唯見一點綠色的燈光在遙遠的碼頭那邊閃爍著”,這燈光不是別的,正是他心中的“絕代佳人”黛西家碼頭的燈光,是他的希望和他的“帶有神秘色彩的夢”。因為,對蓋茨比而言,“過去他和黛西相隔那么遙遠,相比之下,那盞綠燈就顯得離她格外近,就像月亮旁邊的一顆小星星緊貼在黛西的身旁”,他把自己無限的深情和思念都寄托在了這盞綠色的燈光上,甚至“懷著創(chuàng)作的激情進入遐想,還不斷地加以點綴和渲染,用每一根飄來的羽毛來裝飾自己的美夢?!比欢?當黛西回到他身邊時,他發(fā)現(xiàn)“黛西并不像他幻想的那么美”,于是,那綠色的燈光也“漸漸失去了往日那種令人神往的魅力”。可以說,這綠光是因黛西的美麗而美麗,因黛西的黯淡而黯淡,它就是黛西的化身。這綠色燈光又與小說結尾“新世界的一片清新碧綠的地方”相呼應,象征著蓋茨比個人奮斗的理想、希望、目標、方向,所以“蓋茨比信仰那盞綠燈”。
象征手法的古源:這種手法,來源于《詩經(jīng)》中的“比”、“興”?!冻o.橘頌》就是通篇運用比興手法的古代名作。此后在詩歌、散文中成為常見的手法之一。它一般用來贊頌美好的事物,體現(xiàn)作者對理想境界的追求,但有時也可用來諷刺丑惡的事物,抨擊不合理的現(xiàn)象,它既可以通篇運用,作者并不點明,而由讀者自己去體會象征的含義,也可以只用于某些章節(jié)片段,由作者直接點明象征的含義。十分有用途。
示例
例句:為了講清這個問題,讓我們先來讀艾青的《礁石》:
一個浪,一個浪/無休止地撲過來/每一個浪都在它腳下/被打成碎沫、散開……
它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……
讀了這首小詩,你聯(lián)想到的肯定不是“礁石”。那在風浪狂濤中巍然屹立的礁石,讓你想到的會是一個人、一個民族、一個國家的百折不撓、萬難不屈的斗爭精神。
在這里,我們讀的是“礁石”,但它讓我們“跳躍”式地聯(lián)想到一種精神風貌。
簡單地說,這種寓深刻的思想內(nèi)涵于平凡的事物中,好像是寫“此”、實際上讓人感受到是在寫“彼”的方法,就叫做“象征”。
“象征”是一種藝術手法。有人說,象征,是變平凡為深刻的催化劑。
“象征”手法有什么樣的藝術性呢?可以說,象征,是一種深入淺出、寄意深遠的的構思方式。
原來,生活中有些事情比較復雜但又有深刻意義,不是三言兩語所能講得清楚,有時則又是不便明說的。此時運用象征的手法,通過某一形象表現(xiàn)出深遠的含義,讓人既能體會到事物的意義,又能體味到文章語言的深刻與美好。
下面請讀茅盾《白楊禮贊》片斷:
那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在是不平凡的一種樹。
那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風。

這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。
作者在這里描寫的是普通而又平凡的白楊,其筆力集中在白楊的神采、姿態(tài)、精神、品格之上,其情感的基調(diào)是激情的謳歌,這讓我們極為鮮明地感覺到作者是用白楊在象征著一種人,象征著一種精神。果然,作者又以不可壓抑的激情告訴我們,他的目的決不是只寫樹:
當你在積雪初融的高原走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴肅,堅強不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅強不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠一點想到,這樣枝枝葉葉靠緊團結,力求上進的楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志.
一般來講,象征的手法有兩種表達形式。一種是像《礁石》那樣,讓讀者在詩與文的不言之中去意會其象征之意,一種是像《白楊禮贊》那樣,直抒胸臆地點示出象征之意。相比之下,前者更為含蓄蘊藉,意味雋永。我們可以《詠松》為題,試用第一種方法去進行構思。
所謂象征手法,就是以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義或不便表達的意義的一種文學手法。換言之,象征就是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的一種表現(xiàn)手法。
象征手法,一般常見于散文作品,尤其是抒情散文作品中。
象征手法包括象征體和本體兩個方面,象征體和本體之間必須要有內(nèi)在聯(lián)系,這種聯(lián)系依靠聯(lián)想建立,就是從一事物想到與之有一定聯(lián)系的別的事物,也就是從本體想到象征體的相似點、相近點,從而使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化。例如在高爾基的散文《海燕》中,作者由海燕在暴風雨來臨之前,它們在大海上飛翔的雄姿,表現(xiàn)了樂觀的激情和勝利的信心,由此作者聯(lián)想到與無產(chǎn)階級革命者的“英勇無畏”有著相似點。再如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此--蠟燭是舍己為人的象征。另外,聯(lián)想可以是縱向的,也可以是橫向的,只要放得開,收得攏,做到形散神聚即可。
但象征體和本體之間并沒有固定的聯(lián)系,因為象征體的屬性是多側面的,在不同的場合,同一事物也可以有不同的象征意義,例如高爾基的散文《海燕》中雷電象征反動勢力,而在郭沫若的劇本《屈原》中,雷電則成了歌頌對象。
象征是一種藝術手法,它和比喻修辭手法有相似之處。正如比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點一樣,象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點,從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。不過,比喻屬于修辭范圍,它可比喻抽象的事物,也可比喻具體的事物;而象征則屬于藝術手法,它與構思相關,屬寫作構思技巧,而不只是語言加工問題。象征一般都用來表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情,也就是說,它是通過某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠的含意,讓讀者自己去意會,從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會愉悅的美感的技巧。
另外,象征是針對全篇而言,而比喻是針對某一句而言;運用象征手法的文章中是不會出現(xiàn)本體的,而比喻往往是會出現(xiàn)本體的。象征是在不能、不敢、不愿的前提下,運用的寫作手法,而比喻的目的只是為了是句子更加生動形象,屬于修辭手法。
作文
梅花小小的花瓣,細而有勁的枝,淡淡的粉白,纏繞在周身的芳香。那是一種在冬天才傲然開放的花,那是一種在雪中才顯得更加純白的花,那是一種雪花壓不到的花。是的,那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。五月份,春與夏交接的季節(jié)。陽光明媚,姹紫嫣紅。迎春花與玉蘭花剛剛開敗,月季冒出了小小的蕾,一串串粉嘟嘟的桃花,綠草如茵,這一切,都像人們說得那樣,是的,這我也同意,春天確實是一個萬物復蘇的季節(jié)。她給人的感覺就是嫩嫩的綠,淡淡的綠,無邊無盡的綠,而夏天,綠得更深了,那是翠綠,綠得更加得深沉。然而,冬天,這四季中最沒有生氣的一個季節(jié),給人的感覺是無邊無垠的白,雪花鋪天蓋地,席卷而來,僅僅能為這枯萎的冬天增添幾分綠色的松柏,此時也被蓋上了厚厚的雪被。夏天的那些花兒們,此時也只剩下了枯枝爛葉。不再有了往日的嬌艷,不再有了往日的富貴,不再有了往日了神氣,他們那僅剩下的矮小的枝,也在雪被的壓力下累得直喘粗氣,只能悲哀的等待著死神的到來。而此時,就在這漫天遍野的雪中,就在這萬物的哀嘆聲中,梅花出現(xiàn)了,就在這雪地中傲然挺立著。她那高而細的枝干,絲毫受不到風雪的影響。傲雪臨霜。在風雪中怒放,充滿了豪情,挺立著,挺立著,任憑風雪的吹打……這就是我喜愛梅花的原因,堅強不屈。雖然冬天是那樣的寒冷,以至于人們都懶得出門,然而梅花卻在風雪中開著那小小的花,而這小小的花,所象征的精神,卻遠比那夏天中艷麗多彩的玫瑰,月季,牡丹高尚的多。你看那梅花,像極了純白的雪,只是那雪花融化之后,留下的只是一灘污跡,華而不實,虛假的很,而梅花,她是真真正正的純白,有時還帶著一點點粉紅,她留下的,是似有似無的芳香。她的樸質(zhì)與素雅,也不是常人能所及的。你看那在風雪中傲然挺立,怒放著的梅花,難道你就絲毫沒有感受到她的美嗎?難道在漫無邊際的白雪中,你突然看到前方有一株挺立著的梅花,你就不被她那種不畏寒霜,堅強不屈的精神所感染嗎?難道你不曾想到,她與紅軍戰(zhàn)士們堅強不屈的精神多少有些相似嗎?難道你就沒有想到,這傲雪臨霜的雪梅,真真切切的象征了我們的革命戰(zhàn)士們,象征了他們那種頑強不屈,勇于拼搏,渴望著暴風雪的來臨的那種精神,那種意志品質(zhì)嗎?人們贊美牡丹,是因為它的富貴,贊美荷花,是因為它的出淤泥而不染,而我贊美梅花,是因為她的那種堅強不屈,傲雪斗霜的精神,同時也象征了那些在困難面前不低頭,越挫越勇的人們!
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