超度和消業(yè)是改變命運根本之道,世上沒有救世主,你的命運,你做主!
而超度與消業(yè)是改運的關(guān)鍵。
當(dāng)一個人全身籠罩黑光,財神和菩薩如何賜予他財富呢?
----------------------------------------------------------下面是一個簡單效宏超度和消業(yè)改運方案框架,請各位朋友參考:
面前放一杯清水
第一步:發(fā)菩提心: 為了盡虛空遍法界一切如母有情眾生,早日脫離輪回苦海,獲得圓滿無上正等覺佛陀的果位,今天我在此念誦xxx咒
第二步念:
南無七佛之師大智文殊師利菩薩 南無七佛之師大智文殊師利菩薩 南無七佛之師大智文殊師利菩薩
第三步:念文殊八字咒(一切佛心大無畏八字真言)
嗡 ,阿威啦吽, 卡恰拉
文殊八字最勝威德手印,大精進(jìn)印:兩手合掌,八指相叉皆屈掌內(nèi),以二大指少屈相并,壓著二頭指屈節(jié)上,名曰大精進(jìn)印。除結(jié)印持咒修行外,隨時可以持咒
第四步:回響文: 弟子OOO請xxx菩薩做主將誦持xxx咒的全部功德回向給以X XX為主的盡虛空遍法界一切眾生,希望他們都能獲得暫時的快樂,未來究竟成佛。”然后講您的愿望:希望X X X早日康復(fù)。。。。。。
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圣玄法師開示 八字最勝大威德心神咒一、八字最勝大威德心神咒
[文殊八字真言]
1、日誦文殊菩薩圣號;南無文殊師利菩薩少則一百零八遍。多至一千遍。
2、日誦文殊菩薩八字大威德心咒(三種版本·任選其一)特別忙的人至少500遍、有所求當(dāng)念一千零八十遍、千遍、萬遍更好。
注明:[每位同修的體質(zhì)各不相同,若念,第①種,第②種版本的咒語,有脹氣者,請自行改為,第③種版本,加一個“喝”,而且持咒語速適中,不易過快,否則易容易脹氣。]
①:唵wēng 阿ē味wèi羅luó吽hōng佉qū左zuǒ洛luò (通用音譯)
②:嗡 阿威啦吽(hōng ),卡恰辣(唐密真言宗音譯)
③:嗡 阿威啦吽(hōng ),卡加辣喝(佛心中心宗音譯)
祈愿中國有明主圣君,行化十善,佛友安康,回歸如來正法久住,以此功德回向給怨親債主,或所求之事。
1、念南無曼殊室利菩薩或南無文殊師利菩薩至少一百零八遍。
2、持咒每日最低五百遍,越多越好,小聲即可。如條件允許,可結(jié)印在文殊像前念更好)
3、大精進(jìn)?。簝墒趾险?,八指相叉皆屈掌內(nèi),以二大指少屈相并,壓著二頭指屈節(jié)上,名曰大精進(jìn)印。除結(jié)印持咒修行外,隨時可以持咒,要想證到菩薩以上的果位,僅結(jié)印持咒幾十分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的!
不可以隨便或嬉戲的心情去打手印手勢有很多種,大致一樣,有時會因派別而稍有不同。切勿擅自川改手印覺得好玩或錯亂手印用途,如念六字大明咒者打文殊八字威德印,或念大輪金剛陀羅尼咒打不動如來咒手印。
4、宅中和身上最好帶有文殊圣像和八字咒語。
5、每次修完法和平常持完咒,最好回向無始劫以來的冤親債主和自身業(yè)障。
我今天傳授的是文殊法門中最高的密法,四眾既然連文殊菩薩的根本功德都不能全面了解,更別說文殊法門的至尊密法了。如果說《楞嚴(yán)咒》百千萬劫沒人講過一次,是支持天地不滅的靈文,是降妖伏魔的法寶,那么八字咒就是百千萬億億劫也沒有人說過一次,就是“十方宇宙不滅的印令”,就是“破邪護(hù)正的利劍”,就是保護(hù)經(jīng)典的神咒。
八字咒是“咒藏之祖”,現(xiàn)世決定證得六地,如精進(jìn)可證八地,最低可證得三地之位。此八字咒是佛祖為可憐和保護(hù)末法眾生而傳的。八字咒的威力決不次于《楞嚴(yán)咒》、《大悲咒》、《金剛諸咒》等,相比之下在其上而不在其下。尤其佛祖滅度以后,特示文殊菩薩游居于中國五頂山(有形的文殊道場在五臺山),利益眾生,說明此法跟中國人最有緣。換句話說,此法能護(hù)佑中國,是佛經(jīng)中唯一由佛祖指定特設(shè)的一個法門,特別有針對性。
那么,為何此法現(xiàn)在才出世呢?
世尊言:于后末世佛法滅時惡法增長。諸災(zāi)興起如此之時。于當(dāng)來世贍部洲中薄福少智諸眾生輩惡業(yè)增長。五行失序陰陽交錯。風(fēng)雨不調(diào)惡星變怪。天人修羅斗戰(zhàn)竟起。天人減少修羅增長。種種諸災(zāi)。如此之時流行于世。惡鬼下降變?yōu)榕?。與諸眾生作種種病。所謂喉閉疔瘡疥癩腹痛。瘧病或一日二日三日四日。乃至七日一發(fā)。或患風(fēng)黃痰病或三病俱起。頭痛瘡腫眼痛。大小便痢諸雜等病。其惡鬼神或變身。為蟲狼虎豹師子之身種種諸獸。于世間中攝諸眾生。噉諸精氣威失力衰。如此之時贍部洲中。無量眾生橫遭枉死??v有諸醫(yī)不能救療。
由此可知佛滅度后,惡法、邪法、迷人惑眾的法增長,諸病難兇禍等諸災(zāi)增長,尤其會出現(xiàn)在南贍部洲之中,我等世界亦在其中。沒有智慧的不識真法者增多,燒殺搶掠賭淫盜等惡業(yè)都會增多,不培植福報的增多,損人利己自私的人增多。不保護(hù)環(huán)境、亂砍亂伐就會引起五行失調(diào)。冷熱無常、地殼變化,如冰山融化、地震、火山、冷凍、旱災(zāi)等就是陰陽交錯。風(fēng)災(zāi)、旱災(zāi)、水災(zāi)、海嘯及星系變動引起的災(zāi)難皆是風(fēng)雨不調(diào)、惡星變怪。是非、嫉妒、打架、戰(zhàn)爭、嗔心皆為天阿修羅斗戰(zhàn)竟起??傊鲜龅臑?zāi)難都會增長,并且惡鬼下界變?yōu)榕砼c諸眾生作種種病。除此以外還有很多人得咽喉腫痛,疔瘡,瘡毒,頭癬,瘧疾,外感六淫之病如風(fēng)寒、風(fēng)熱感冒,中暑,各種風(fēng)濕骨關(guān)節(jié)病,以及由于天時不調(diào)所造成的各種流行性傳染病,發(fā)熱等,黃疸病,各種痰飲病,頭痛,各種皮膚病,眼痛,尿路感染,腹瀉,痢疾,癲癇,惡性腫瘤,精神情志病,男科、婦科疾病等等。亦有惡鬼神蟲狼虎豹獅子種種獸身即邪師,或不利身心的人、事、物等,于世間迷惑眾生吸其精氣,無量眾生橫遭兇禍、惡災(zāi)、急病而枉死,縱有好的醫(yī)生也不能救治……!除此影視中某些誤導(dǎo)少年兒童的動畫片,以及色情片、暴力片、偷盜片等及顛倒歷史的影視劇,還有一些所謂的網(wǎng)絡(luò)游戲,皆是吸人精氣的惡鬼神也。電腦和手機(jī)是高科技,但是此等高科技連阻礙不良信息的能力都沒有,跟腦癱有何區(qū)別呢?長期與腦癱類的科技產(chǎn)物在一塊玩能學(xué)到好嗎?
現(xiàn)在的狀況正是佛祖說的時刻,佛祖慈悲,為了消除這些災(zāi)難,特在《文殊法寶藏陀羅尼經(jīng)》傳了十八個咒語以保護(hù)和利益眾生。佛祖慈悲至極,為了更好地利益眾生,又在此經(jīng)特傳了文殊法藏中最高的法門,這個法就是由過去無量無邊恒河沙諸佛所說的八字咒!所以,持八字咒就是在念無量無邊的諸佛,而無量無邊的諸佛就會護(hù)佑你。我給你們說這個法門妙得無法比喻,用無量無邊恒河沙劫相關(guān)的文字也無法比喻贊嘆!
所有眾生,只要聽見八個字的發(fā)音,就能滅四重五逆十惡的大罪,況且誠心念誦。若有眾生,見此咒如見佛在世,如見文殊古佛之面,修此咒之人如佛在世無異,能斷三惡道,能離三癡八苦十纏之眾苦,能為一切事做法,能利益一切有情眾生,能具備諸佛之神力,能作大神通變化自在。持此咒修行之人所獲福德連佛祖都無法說盡其利益!修行此咒行者的威力,用佛的智慧百千萬大劫也說不盡!
阿彌陀佛十劫立道場,建立了殊勝無比的極樂世界,并且發(fā)了四十八愿利益眾生,很多人相信;而文殊古佛發(fā)菩提心七十萬大劫的時間,又過六十四大劫,得佛果建立凈土,發(fā)了十八大愿,并且聲明殊勝超極樂世界,為第一佛剎,并無涅盤之事,怎么就不相信呢?此咒之功能下可利益凡夫的生活,上可脫離六道,證得六地以上的菩薩乃至佛位。通俗地說,此咒之威力既遍及一切,又能超越一切!
現(xiàn)實中還能得十種果報:
一者國中(大至國家、小至家庭,完全根據(jù)行者的功力)無有他兵器賊侵相擾;
二者不為日月、五星、二十八宿諸惡變怪而起的災(zāi)患;
三者國中無有惡鬼神等行諸疫疾,善神衛(wèi)國,萬民安樂;
四者國中無有風(fēng)火、霜雹、霹靂等難;
五者國土一切人民不為怨家而得其便;
六者國中一切人等不為諸魔所逼;
七者國中人民無諸橫死者;
八者不值惡王行虐苦,無暴風(fēng)雨損莊稼,果木五谷豐收;
九者善龍入境,及時降雨,非時不雨,名花藥木皆旺盛,天人仙類時時下現(xiàn),無有旱澇不調(diào)之名;
十者國中人民不為虎狼咒獸(邪師、邪術(shù))諸惡雜毒之所損害,并威德震眾!所以,念此咒之行者皆是法、財、無畏三布施,功德福報不可思議,果報無窮也。對于心系佛法之士,每天持完八字咒后,祈求文殊師利菩薩仗威神力佑我國民不受惡事擾亂,而使國民行十善信修佛法,功德無量矣。對于定業(yè)的禍患及戰(zhàn)爭,佛法亦不能違背因果而免之,往昔佛祖家族造戰(zhàn)亂禍患而佛祖并未仗佛力阻止因果。但是,佛力絕對可以護(hù)佑禍患中無辜的人。是故,作為正在戰(zhàn)場中的將士,可持文殊八字咒,必獲不可思議的戰(zhàn)果。
如按上述所說修行,任何地方都可以持咒,不用執(zhí)著世俗觀念,出門可邊走邊念,可以護(hù)佑平安,又可消除業(yè)障、斷除因果病、防治邪法。若為保全家平安,每天念五百遍即可;若求智慧,求學(xué)習(xí)進(jìn)步,求治病,求富貴,每天要持咒五千遍。往昔八字咒盛傳之時,如佛住世,自筆者傳此法起,很多人都得到了極大利益,如考上大學(xué)、生意興隆、升官發(fā)財、消災(zāi)治病、道心增長。用此咒鎮(zhèn)宅護(hù)身靈驗無比,福主很快就能感到效果。如用文殊騎孔雀的圣像和咒一起供奉家中,身上帶上一張,更是福報無量,一切刀杖惡人皆不能害。通過華夏的《北山經(jīng)》與佛經(jīng)對比,得知鳳凰即是孔雀,是故文殊的坐騎是鳳凰(朱雀)矣。此咒的確是一門令萬民四眾深受其益的納?;方^學(xué),她可以令福主迅速達(dá)到富貴、長壽、健康,迎接吉神,避開兇神,順應(yīng)天地造化,建蓋世奇功,心想事成,福報萬千而離苦得樂,坐享人生最佳境界和獲得解脫最高圓滿的悉地,真不愧是走向人生輝煌之路的不二護(hù)航神咒也!把此咒傳授給你身邊的親人、朋友等,功德無量、福報無量,利益無量。文殊八字咒是文殊為救濟(jì)醫(yī)學(xué)無法救助之病災(zāi)而說,縱然修持期間沒有明顯感應(yīng),但是遇大災(zāi)禍時絕對可以逢兇化吉。佛云:“文殊師利所說經(jīng)法,開發(fā)結(jié)得,靡不霍然,逾過于聲聞緣覺之上,文殊師利設(shè)說大法時,一切眾魔皆為降伏,諸邪迷惑,無得人便,諸外異道,莫不歸命,其貢高者,不懷自大,未發(fā)意者,皆發(fā)道心,……自舍如來,未有他尊智慧辯才……如文殊也!”
至此,八字咒還未講完,還有更精妙的修行和濟(jì)世之密法,那就是咒印結(jié)合修持。如此之威德、福德、功德等,勝過上述修行之法千萬倍,速成一切吉祥日夜增長,行者得心應(yīng)手,利樂有情,受用無窮。修持此法不但要發(fā)善心,而且要具足慈悲菩提心。否則,不能修持此法,亦不能勝任菩薩慈悲重?fù)?dān)。小器之人豈能用心利益眾生?唯有大人能干大事,堪可受此咒秘密之法。此法持佛法久久不絕,宣流遍布一切有情,令使受持證法實性彼此不退,其神力可折服天魔外道徒輩,是邪法的照妖鏡,是保護(hù)佛藏正法的利劍,是行者入大乘佛正法門,是大乘人建功立業(yè)的法寶,是利益十方眾生的良藥,可令行者超升彼岸。結(jié)印持咒之行者,可護(hù)其身得長命報,能除一切病,破一切惡魔邪道,摧伏一切惡人所作的障礙,咒神護(hù)法時時保護(hù)刻刻現(xiàn)身,十方諸佛贊嘆,能令諸菩薩、金剛護(hù)法、龍神八部隨逐擁護(hù)為助其力;文殊古佛日夜保護(hù)加持為伴,不舍其身邊,現(xiàn)種種身,并加持善知識與其相識,廣結(jié)善緣,同行利生事業(yè)為說勝法,不令行者退轉(zhuǎn),并決定成就佛果。此咒是諸佛如來法藏出佛身的一部寶咒,對于行佛道的行者,可直接結(jié)印持八字咒。行者印咒所在之處,除了上述利益、威力之外,一切上仙、咒仙、大仙、天龍、金翅鳥、阿修羅及人非人的靈神,都會前來贊嘆,守衛(wèi)供養(yǎng),其威力唯佛能知,唯佛能測度所明達(dá)處。行者用心勤修,日夜不惰,加功加德,心意堅定,勿移他法,自當(dāng)證道得果。
對于冤親債主,不能用此法威力去壓迫,應(yīng)當(dāng)真心懺悔,念佛持咒做各種善事回向他們,才是究竟解決的方法。應(yīng)將心比心,設(shè)身處地的為對方想一想。如果別人騙你錢財,打你罵你冤你,甚至把你殺死,你會無動于衷嗎?會沒有仇恨嗎?會不報復(fù)嗎?你的仇人就憑給你說幾句好話,念幾部經(jīng)咒給你,你就會答應(yīng)嗎?肯定不行,更別說用武力壓你了。冤親債主來討債,金剛護(hù)法是不會阻止的,佛菩薩更不會阻礙,因為這是天理、道理、真理。所以,佛云“萬法皆空,因果不空!”如果你真心懺悔,做各種功德去彌補(bǔ)往昔的罪業(yè),回向你的冤親債主,佛菩薩金剛護(hù)法就會從中調(diào)解,妥善把事處理好。修持八字咒法的行者,首先要明白這些道理,如此方能修持此法門。用通俗話來講,此法好比精銳部隊,威力甚強(qiáng),殺傷力甚強(qiáng),作為行者(指揮官)不要動不動就調(diào)用,更不能仗勢欺眾。對于那些危害社會的人,可以通過其他部門去管理、教育,如公安局可以抓惡人,監(jiān)獄可以勞教惡人,相關(guān)懲罰只是手段,教育才是目的,總不能是惡人就派軍隊消滅吧!而軍隊的力量,也不單是武力消滅的作用。在防止各種災(zāi)害上,軍隊救眾生的力量是無窮的!如抗旱、抗?jié)?、抗地震等,還是軍隊的力量大。所以,也可以用八字咒的力量去善巧方便地利益眾生,如此同樣功德無量,就看你怎么用。
不修此法而妄稱佛徒,知此法而不弘揚,那就是魔頭。佛云:如得此法不傳罪過無量,謗此法門如謗諸佛,必墜地獄無有出期。欲盡孝,此法為大孝;欲行善,此法功德最多。施財濟(jì)他人,只能解一時之困和燃眉之急,功德有限。若度化一人修行成佛,卻能免除其生生世世輪回之苦,才是真的功德無量。
此外,此咒亦有美容駐顏之神力。經(jīng)中言及,念八字咒一至七遍,可得相關(guān)利益,但條件是善男子善女人及發(fā)菩提心者。倘若不驗,非咒不靈,而是汝等不具備條件。常持文殊八字咒和五字咒,可開發(fā)學(xué)生、商人及科研人員智力,而創(chuàng)造輝煌。對于行者,可生生世世聞佛修法不退轉(zhuǎn),直到成佛。佛祖在《佛說文殊師利寶藏陀羅尼經(jīng)》言及,仗八字咒無有障礙而住世恒沙億劫(法運)??梢姲俗种渲窳?。單持咒若有頭暈?zāi)X脹、身體不康、害怕難過之事,皆是冤親債主所擾,是故請加修寶篋印咒并做法布施,直到順利方可單持咒。倘若結(jié)印持咒出現(xiàn)上述情況,那是汝等徳力、慧力不夠之故,就放棄手印,單持咒即可。八字咒猶如最高電流,而汝等還不具備最高電流的承受力。經(jīng)中言及,能持“八字真言”且靈驗的人,善根已超過十住菩薩之位,何況結(jié)印呢?筆者雖已傳授,然你不具備條件也是無用。再有,很多人因無知我執(zhí)和愚癡,輕慢懷疑乃至反對八字咒而出現(xiàn)感冒之癥狀或著急生氣之事,那是金剛護(hù)法在警告你。亦有很多人邊還債邊修開慧和成道之咒,這樣亦并非不可。猶如一人上三班事就多了,哪個地方處理不好都會出事,是故身心不康、逆事等諸多不順就會發(fā)生。此等人甚多,不知真相就會懷疑佛法,實則是所做超負(fù)荷之故。是故奉勸諸位,哪怕你有大乘之心,然最好還是從修寶篋印咒開始,因為行大乘心要的是“實力”,單有大乘心是不夠的。真正有大乘心之人定會明佛理而從基礎(chǔ)做起,絕不會越級而上,因其深知那樣會有危險,會導(dǎo)致前功盡棄。不要以為你懂得筆者所講就能直入正道體系了,就算懂得,但你也得具足內(nèi)在的智慧與功德。所以,筆者敬請諸位回頭重修,如此方為智慧有道之人。須知“摩天高樓從地起,不是懸空而建立,越級修行背佛理,窮劫難至三摩地”。
有緣大德按此法修行,必獲不可思議的成就,敬請行者放心修持。此法佛經(jīng)實有記載,更不可因不是寺廟和尚所傳而產(chǎn)生懷疑。往昔維摩詰居士一生弘法從未現(xiàn)出家相,然《佛說文殊師利現(xiàn)寶藏經(jīng)》云:文殊師利菩薩不在佛邊,不在眾僧中,不見說法說戒中,由此可知文殊真身不在寺廟,當(dāng)然其密法亦不在寺廟中了。修行大乘法不一定非要出家,關(guān)鍵是心要出家,如往昔佛祖身邊的出家弟子,還不如在民間的維摩詰居士修行果位。關(guān)鍵與每個人的努力精進(jìn)程度、業(yè)障之深重、領(lǐng)悟力之高低有關(guān)。更不要求面相形態(tài)的變化,相由心生,而心又生萬法,被魔所攝及被冤親債主纏身的面相不在此內(nèi)。
一定要知道修行的要領(lǐng)。有很多佛菩薩金剛護(hù)法特示現(xiàn)居士身,沒有形象之束縛,方便接觸外道信徒,三教九流,乃至惡人、妓女、流氓而通過欲望去勾度他們。須摩提女以身嫁貴護(hù)持佛法,眾尊王菩薩以身度化其善女,樹提梵志以身二十年度化一情女,文殊古佛亦曾在舍衛(wèi)城王宮妓女群中勾度眾生,維摩詰居士度化成群的美麗魔女,觀世音菩薩化國王身用刑法伏化眾生……這些境界,凡夫是無法測度的,亦是無法做到的。諸多佛經(jīng)亦言及,很多佛菩薩會變不同的身份去度化眾生。筆者看過佛門許多經(jīng)典后,深感佛菩薩之慈悲!甚感佛恩,所以,為了完成佛祖普度眾生之悲愿,每到一處必用世俗的風(fēng)水玄術(shù)、經(jīng)商、文化等等隨緣度化眾生。真是:引眾入善事最大,千辛萬苦心也甜甘;千辛萬苦亦能咽,死而無憾護(hù)法船!
筆者持此法門自然能按原則、規(guī)則、法則令《報恩》問世化眾。筆者不像他人,不敢把持修的法門說出來。他們所以不敢說出來,蓋因心中有鬼也。別拿所謂的“千古絕傳”、“天機(jī)真?zhèn)鳌焙汀皭菏亩驹浮眮韲樆I票姡鸱ê蔚戎磷??尚公開示眾;菩薩何等尊位?尚屈尊化眾;護(hù)法何等威德?尚有求必應(yīng);天王神將何等高貴,尚均依佛旨奉行!是正法沒有不敢公布的,沒有不是利眾的。披著人皮說著人話竟敢妖言惑眾、殘害生靈,道義何在?筆者將諸法公開,是因為光明正大,依經(jīng)奉行,利化大眾,如此上合佛理、中合天理、下合事理、更合道理。
凡修持八字神咒法門者,皆可往生文殊凈土。愚眾只知西方極樂為難信之法亦是第一佛土,和十方菩薩導(dǎo)歸極樂,然不看佛經(jīng)卻不知《大圣文殊師利菩薩佛剎佛功德莊嚴(yán)經(jīng)》云“唯等覺菩薩知文殊佛國極好,彌勒菩薩以下鈍根之輩皆不知也”,也不知等覺菩薩、十地菩薩,包括彌勒等菩薩,最終舍極樂而求生文殊佛國。
再有,《阿閦佛國經(jīng)》也言及,不動如來佛國也超勝極樂佛國,且不動如來佛國下來說法的菩薩沒有魔事。
八字咒法詳見《文殊師利法寶藏陀羅尼經(jīng)》、《文殊八字三昧法》、《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經(jīng)》、《文殊菩薩普集會經(jīng)除災(zāi)救難息障品》等。出自《大圣妙吉祥菩薩秘密八字陀羅尼修行曼茶羅次遞儀軌法》,諸佛經(jīng)提及神咒可護(hù)天下人,然指的是善人,惡業(yè)眾生不在此內(nèi)。
南無曼殊師利菩薩!

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