愛華網(wǎng)揭露邵武“張三豐原式太極拳”
作者：王星曄
本人王星曄，陳式太極拳第十三代傳人，王西安拳法第三代傳人。自幼居住于福建南平市，邵武市是南平市底下的縣。對于邵武市搞這個“張三豐原式太極拳”我留意了很久，一開始我覺得這很可能就是前段時間國內(nèi)搶名人的風(fēng)氣引起的。所以沒有太在意，可是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)越來越離譜了，連我身邊的一些人都開始和我說邵武太極拳的來歷了。尤其是近日，邵武市有關(guān)部門居然將“張三豐原式太極拳”申報為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。出現(xiàn)如此鬧劇，本人作為陳式太極拳傳人，不得不正本清源，把我所知道的一切告知大家。無意中傷任何人，只想就事論事。
一：證據(jù)浮夸
張三豐在歷史上確有記載，不過沒有任何證據(jù)能證明張三豐會武術(shù)，也沒有任何證據(jù)證明張三豐和邵武有關(guān)。邵武市的那些文物，比如家譜，石雕，遺跡等等并不能證明張三豐是邵武人。這種遺跡全國很多地方都有。這是因為在明朝永樂年間，由于武當(dāng)山的神秘化宣傳，明成祖朱棣曾經(jīng)全國尋找張三豐，在這種風(fēng)氣之下，各地都說張三豐是自己這里的，以訛傳訛。這也是全國各地都說有張三豐遺跡的原因。就像南平九峰山上的陳友諒墓，其實是古代就搞錯了，那個墓主人叫陳友良，不是陳友諒。
二：不利養(yǎng)生
本人曾去邵武市參加過一次武術(shù)比賽，當(dāng)時賓館的老板娘也是練武的。她對我說，邵武市有關(guān)部門這些年一直在推廣“張三豐原式太極拳”，專門派教練和老師教。可是由于這個拳練了之后不舒服。只要有關(guān)部門推廣工作停一段時間，大家全都不練了。而后還是更愿意練陳式，楊式……這些傳統(tǒng)太極拳。我想說的是：但凡真功夫，都是由先人一代一代傳承改進(jìn)而來，才能幾近完善。只要跟著老師學(xué)，方法正確，對身體是非常好的。而練“張三豐原式太極拳”的廣大群眾卻出現(xiàn)了這樣那樣的不舒服，而且人數(shù)很廣。這就很說明問題了！
三：觀念現(xiàn)代
由于武夷學(xué)院中的武術(shù)協(xié)會曾經(jīng)去邵武學(xué)習(xí)過“張三豐原式太極拳”，所以本人來到武夷學(xué)院讀書學(xué)習(xí)期間接觸過張三豐太極拳。張三豐太極拳給我的整體感覺就是不像古拳，整個套路流程編排像是現(xiàn)代人的觀念，只停留在動作銜接的層次。
四：朋友之言
前段時間邵武市有關(guān)部門不惜血本，開展了又一輪的推廣。這次更狠，全部免費教。我在南平的一個朋友就被忽悠去邵武學(xué)習(xí)過“張三豐原式太極拳”。結(jié)果不到一個月就回來了，大罵張三豐太極拳是“怪胎”。他說張三豐太極拳就是吃激素長大的雞，看似很大，沒有營養(yǎng)。里面的教練基本上都是不懂太極拳的。他才剛剛記住套路的動作就可以當(dāng)教練去教新人了，還發(fā)了一件教練服給他。他覺得不靠譜，把衣服退了，回了南平。
五：嘉賓微妙
為了給“張三豐原式太極拳”奠定權(quán)威。前段時間邵武市有關(guān)部門請來了一些名家，據(jù)說重量級的是楊式太極拳的名家傅聲遠(yuǎn)、傅清泉父子和武當(dāng)山的一個道長叫游玄德的，搞得挺熱鬧。但細(xì)細(xì)一想就會發(fā)現(xiàn)其實來得嘉賓身份很微妙。因為在如今的楊式太極拳界有一個現(xiàn)象，那就是有一部分練楊式太極拳的拳友不愿意承認(rèn)楊式太極拳來源于陳式太極拳這個事實。想脫離與陳式太極拳的關(guān)系，其實就是想 把自己的拳派歷史說的更加悠久，攀仙附道，尊張三豐為祖師爺。這正好和邵武的“張三豐原式太極拳”達(dá)成了某種共識。而游玄德雖然是武當(dāng)山的，但是他是武當(dāng)玄武派的，而非武當(dāng)三豐派。也就是說他這派的祖師爺并不是張三豐，所以才會來。而普通人哪里會知道武當(dāng)山還有那么多分派。自然就會認(rèn)為，連武當(dāng)山都承認(rèn)了，這個“張三豐原式太極拳”應(yīng)該是正宗的，從而達(dá)到混淆視聽之目的。
六:憑空出現(xiàn)
武術(shù)這東西應(yīng)當(dāng)是傳承有序的?？墒?，邵武和平古鎮(zhèn)的村民在前幾年還沒宣傳前一個個都沒聽說過張三豐。對此，邵武市的一些專家給出的解釋是：張三豐原來很好賭，村里的人不認(rèn)他。我們姑且不說這說法有沒有根據(jù)。我只想問一個問題：既然村里的人都不認(rèn)他，最后發(fā)展到根本不認(rèn)識他。那這套拳怎么又突然憑空出現(xiàn)了？有的人說是張三豐傳給杜心武，杜心武傳給萬籟聲，萬籟聲再傳回邵武。萬籟聲在我們福建是很出名的，大家都知道萬籟聲是自然門的外家拳高手。我們姑且不說杜心武和萬籟聲會不會太極拳。就杜心武和張三豐之間數(shù)百年的傳承都還是空白的。就這么一個憑空出現(xiàn)的拳法居然要申遺，我的內(nèi)心是無語可笑加痛心。估計邵武市有關(guān)部門下一步就要“詳細(xì)”其歷代傳承人了。
七：一眼看穿
邵武“張三豐原式太極拳”鬧劇，其實只要是個明眼人一眼就能看出來。
1.“明史”載：張三豐，遼東懿州梁魚務(wù)人（今遼寧省黑山縣姜屯鎮(zhèn)土城村）。究竟是明史
的可信度高？還是邵武文獻(xiàn)可信度高？
2.那些所謂的歷史記載、家譜、摩崖石刻、遺跡、傳說等，文獻(xiàn)性和可信度究竟有多高？
而且上網(wǎng)搜索“張三豐故居”，就會發(fā)現(xiàn)國內(nèi)自稱是張三豐故居的地方非常多，都有“充足”的證據(jù)。所以，張三豐是邵武人這一說法，其實只是邵武市有關(guān)部門的一家之言。既然都不能確定張三豐一定是邵武人，那么，拳法何來？
3.從來沒有任何一個文獻(xiàn)能證明張三豐會武功，更不要說太極拳了。明成祖朱棣尋找的張三豐只是道人張三豐，而不是武林高手張三豐。說張三豐會武功，只是武林傳說和小說家言。
4.永樂年間，明成祖朱棣聽說了張三豐的傳說，于是開始全國尋找張三豐，可是一直難以找到。難道過了幾百年，幾個“專家”花了一兩年，反倒找到了？甚至連拳法都發(fā)掘出來了？這工作能力可真牛啊。
八：最后結(jié)言
太極拳發(fā)源地在哪兒？創(chuàng)始人是誰？已然是很明了之事?，F(xiàn)在草率地把“張三豐太極拳”列為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，必將人為制造認(rèn)知混亂，對太極拳的傳承和發(fā)展極為不利。
