愛華網(wǎng)先說最重要的：張鶴慈是真的！
新浪微博、網(wǎng)易微博、搜狐微博上的@張鶴慈 ，推特上的@zhangheci，都是張鶴慈本人。張鶴慈是我請到新浪微博來的。他的新浪微博是我替他注冊的，注冊完畢后便將用戶名和密碼用郵件發(fā)給他，由他自行使用。
（文后有郵件截圖為證。）
我最初的微博開在飯否，后來飯否被封，就去了墻外的推特。那時我是個活躍的民主人士，國內的博客被封了十幾個，沒奈何“流亡海外”，并以此自矜。
后來厭煩了民主圈那種整天熱血沸騰、縱論天下的作派，個個高燒39°，跟神經(jīng)病似的。跟這些人混久了，會“接不上地氣”，真實的中國，并不是推特眾人口中的那種滿目瘡痍、遍地白骨。我想換個環(huán)境，瞧瞧國內的網(wǎng)友們在說些什么。于是2010年底，試探著在新浪開了微博。
開了一陣，發(fā)現(xiàn)言論環(huán)境的寬松度還行，網(wǎng)友們什么話題都在說，言論的激進尖刻跟海外推特相比并無太大區(qū)別。連我這樣的人都能在國內網(wǎng)站生存？有些出乎意料。我很高興，覺得中國沒想象的那么可怕。便去慫恿張鶴慈和蘆笛也到國內網(wǎng)站來。
張鶴慈是我在海外的自由中國論壇上認識的。他很多觀點跟我差不多，而他年齡較長，閱歷豐富，我能從他身上學點新的東西。尤其是他那篇《正面評價“人權外交”的終結》，對我啟發(fā)很大。
張鶴慈經(jīng)常批評海外民運，這深獲我心。海外那幫人（這是我對海外 民 運的專用名詞）的特點就是“惟恐天下不亂”。我生活在國內，中國的政治經(jīng)濟環(huán)境越好，對我越有利。但海外那幫人則是中國越亂越好，最好天天都有血案冤案、群體性事件，他們就可以在海外表演“抗議”、“憤怒”，憑此得到關注，否則沒飯吃；順便刷存在感，免得被遺忘。我挺瞧不起那幫“吃人血饅頭”的人，看到張鶴慈寫帖子批評他們，我可高興了。
蘆笛則是對我的《喝茶記》寫了一篇評論文章，網(wǎng)友轉發(fā)后被我看到，因此知道了他。后來我在“蘆笛自治區(qū)”網(wǎng)站閱讀了一大堆蘆笛的文章，此人學識既廣博，文筆又犀利，讓我非常欣賞。
在海外的網(wǎng)站上溜了一圈兒，我最大的收獲就是發(fā)現(xiàn)了張鶴慈和蘆笛兩個人。所以，當我回到國內微博、決定長駐，馬上去慫恿他倆也過來。
我之動機，首先是因為我欣賞他們，但張鶴慈在自由中國論壇，蘆笛在蘆笛自治區(qū)論壇，而我以前主要在推特、如今在新浪。所以我希望大家都在同一個平臺上。
第二，蘆笛和張鶴慈都長期生活在國外，網(wǎng)上交往的多為海外華人。我覺得既然關心中國，應該與國內網(wǎng)友多多交往，了解現(xiàn)在年輕人的想法。我也想讓他們知道，中國還可以，你們這樣的敏感的人，照樣可以在中國的網(wǎng)站上生存。
第三，蘆笛和張鶴慈都年齡較長、閱歷豐富，都有很多犀利的政治觀點、以及對歷史事件的獨特見解，是我以前從沒接觸過的。我從他倆身上學到了很多東西，這些東西也值得國內的其他人學學。很多網(wǎng)友只有熱血沒有腦子，整天跟個神經(jīng)病似的；我希望蘆和張能過來，給年輕人以正面影響。
蘆笛表示不想來；張鶴慈則說他不懂怎么弄，讓我?guī)退浴Ｓ谑俏姨鎻堹Q慈注冊了新浪微博，用郵件把密碼告訴他，叫他修改密碼以后自己用，我就不管了。
張鶴慈在新浪的第一則微博是2011-2-16日所發(fā)，只有一句話：“被朋友介紹，到了這里，先打一個招呼?！?/p>
“朋友”當然就是我。他初來乍到，我就在自己微博推薦了他，特意介紹“是大右派張東蓀之孫”，把他的家門亮出來，這在右派圈子里還是管用的。漸漸的，他的觀點贏得很多人的關注，粉絲越來越多。
張鶴慈是澳洲公民，在海外網(wǎng)站說什么都可以，在國內網(wǎng)站就沒那么自由了。他到新浪之前還問過我：“不知道是否有什么忌諱。如是否有不能使用的關鍵詞?！蔽艺f：“我覺得現(xiàn)在新浪還是蠻寬松的，我什么話題都說。哪些是敏感詞我也不清楚，你自己看著辦。比如共產(chǎn)黨寫成‘老共’，曉波寫成‘曉.波’就沒問題了?！?/p>
（文后有郵件截圖為證。）
既然來了國內微博，一定程度的“妥協(xié)”是必要的。以妥協(xié)換生存，求得更大的空間。要議論中國的事兒，總不能躲在海外自說自話，總要說給國內的人聽呀。其實還是什么觀點都可以說，但言辭需要委婉一些，不能太直露。
不過我年紀輕、性氣剛，一不小心就中招，微博被封過好多次，封了我又開新的。張鶴慈問我為什么被封，他好避開雷區(qū)?？晌易约阂膊恢罏槭裁幢环?，自認倒霉。后來我不想再當轉世黨，只好實名認證。
我在新浪微博這兩年多，正是我思想轉變的關鍵時期。以前我是根正苗紅的民主派，從小就有民主思想；到新浪后，受到李子暘和鉛筆社其他人的影響，學了很多新東西，慢慢轉化為自由主義者了。
回首自己，發(fā)現(xiàn)以前很多觀點都錯了，比如對權利的理解有偏差，把自由與民主混同，什么事都認為是政府的責任，都呼吁“政府管一管”……如今我才知道，除了人身權和財產(chǎn)權，其它都不是“權利”；民主不但不能保證自由，相反，往往侵犯自由；什么事都要求政府管一管，結果會政府的權力越來越大、稅收越來越多……
我?guī)缀跞P推翻了以前的自己。重新塑造一個新的我。
張鶴慈仍然是根正苗紅的民主派。但他和很多民主派人士喜歡煽情夸張、推波助瀾的風格迥然不同，他對事實死較真，反對用謊言抹黑政府的方式來爭取民眾的支持。他認為“事實比謊言更有力量”，應該讓現(xiàn)在的年輕人看到真實的歷史和現(xiàn)狀，而不是用虛構編造使他們陷入困惑。張鶴慈說過，現(xiàn)在很多年輕人不相信文革真的發(fā)生過，就是因為關于文革的謊言太多，導致年輕人不相信。作為坐過十幾年牢的老右派，張鶴慈深感痛心。
很多人的思路是：凡是罵政府的就是正義，凡是為政府說話的就是五毛。張鶴慈遇到網(wǎng)上各種謠言，他會去質疑或者澄清；遇到不同意的觀點，他會去反駁。這可不得了啦，“你居然敢為政府說話？”于是他被一些人罵為五毛。
我自脫離民主派、轉為自由主義者之后，“政見”上跟張鶴慈的分歧加大了。但對事實真相的執(zhí)著，這一點我跟他完全一樣。我曾在微博說過：“真善美，真為首。”“先有事實，后有評論?！庇^點是建立在事實的基礎上的，離開了事實，哪里還談得上觀點的對和錯。
以我這兩年在新浪微博的經(jīng)歷來看，造謠傳謠最積極的就是民主派（其中的“公知”簡直成了公害），所以我經(jīng)常罵民主派。只因我是民主派出身，總有些桑梓之情，看見他們這個樣子，格外的恨鐵不成鋼。
當然，我也被一些人罵為“五毛”。幸虧我以前在民主派中還算有點根基，簽過縣長、喝過茶（本妖的《小昭喝茶第一回》可是喝茶文學的代表作，嗯，冉云飛說的），否則我早就被“民主后殺全家”了。
我跟張鶴慈在微博很少爭論。觀點相同的，不必爭論；觀點不同的，爭論也沒用，誰也說服不了誰。
我和他最大的觀點分歧是計生問題，我從07年受何亞福的影響，開始堅決反計生；如今變成自由主義者，對權利更加看重，反計生的態(tài)度更強硬。張鶴慈卻支持計劃生育，認為人口太多帶來很多社會問題。我跟他爭論過，說服不了他。
某次在網(wǎng)易，看到有人說起計生暴政帶來的悲劇，我一時激憤，想起總是為計生的張鶴慈，于是惡狠狠宣稱要“逼死張鶴慈”。連發(fā)幾則微博，句句直指張鶴慈，“不逼死張鶴慈不罷休”！我還說：“如@張鶴慈者，在計生問題上，你不開口會死嗎？澳洲人別來管我們中國人的事！”……
張鶴慈的脾氣非常好，我從沒見過他生氣。但這次他真的生氣了，發(fā)私信說要給我絕交。
我說：“1、我不想跟你絕交。雖然你在計生、動物問題上跟我有很大分歧，但你還是有很多地方是對的，我珍惜你的友誼。2、如果你真的要和我絕交，我尊重你的選擇?！?/p>
張鶴慈：“我沒有想絕交，只是不懂為什么你不能對我有一個起碼的尊重。如果你承認我們有交情，為什么不能私下交流，為什么那么隨便的惡言惡語？爭論再激烈，我歡迎，我真的希望有能夠爭論的朋友。但我不想聽和爭論無關的人身攻擊和侮辱?！?/p>
小昭：“好吧，人身攻擊是我不對，我認錯。我馬上把那幾條微博刪除?！?/p>
我的好處是肯認錯，只要有證據(jù)證明我錯了，我馬上認。這次都不用他“證明”，人身攻擊確實不對，所以我立刻將那幾條微博刪了。（但心里還是有點不服氣，于是在微博發(fā)了一頓牢騷。）
張鶴慈：“君子和而不同。小人同而不和。越是有思想的人就越會有分歧。因為有自己想法的自己，就意味可能不同于他人。你可以堅持自己的想法，要學會理解不同的聲音?！?/p>
（這次沖突，文后有私信截圖為證）
這是我和張鶴慈最大的一次沖突。從兩人的對話中，你能明顯看出兩人性格的不同；而各自的性格，和各自的微博風格是統(tǒng)一的。張鶴慈是真的張鶴慈，波斯小昭也是真的波斯小昭。
嗯，鋪墊已夠，切入正題。
5月4日晚上，我偶然看到一個叫@宋_嘉伊 的微博：
“我的看法就是這個@張鶴慈是假的，我注意到一個帖子，別人詢問他張東蓀之死的時候的那種冷漠狀態(tài)，仿佛死的是個不認識的路人。而且看照片長的也不象。真的張鶴慈可能70年代就死了?！?/p>
我大怒，怎么可以這樣造謠呢！還拿張家的悲慘往事來攻擊張鶴慈，簡直沒人性！我氣壞了，平時不說粗口的，這次忍不住用臟話罵道：
“滾你狗娘養(yǎng)的下流胚！張鶴慈先生是我親自請回國內微博的，他的微博最初就是我替他注冊的。博主之流猥瑣不是一般，整天拿人家長輩的悲劇來嚼舌頭，還希望人家痛哭流涕給你看？他祖父去世那么多年，前因后果都明了，早就該冷靜了。你家也有長輩死，我咋沒見你哭，一天哭24小時，一年哭365天？”
我怒猶未已，繼續(xù)寫道：
“每個派別中都有下流胚，但民主派中的下流胚真是下流得令人發(fā)指！張鶴慈好歹是你們自己人，他是老牌正派的老右派，跟你們這些急功近利、煽情作假的新右派不一樣。你們若有觀點之爭就該好好吵觀點，別他媽的整天揭別人的傷疤，整天拿人家家族的悲慘往事來嚼舌頭。你們這幫人就喜歡看血淋淋的傷口，賤！”
不知道那個宋混蛋（下文就用這三字做他的名字）是何許人。網(wǎng)上多的是匿名者，無名無姓，沒身份沒面目，誰知阿貓還是阿狗。
共×主義幽靈曾經(jīng)肆虐中國大地，經(jīng)過了農(nóng)村斗地主、城市斗資本家、四清、三反五反、三年大饑荒、文 化 大 革 命種種磨難，誰家沒有點兒傷心事？但那已經(jīng)成歷史，流光如水永向前，日子總要過下去，傷疤應該愈合了。
下流胚就是看不得人家過一天安穩(wěn)日子。他們就喜歡一把撕開別人已經(jīng)愈合的傷疤。譬如你在飯店里吃著飯，他們會沖過來叫道：“你爺爺死得那么慘，你還吃得下飯？！”譬如你在庭院里對著春花微笑，他們會沖過來叫道：“你爺爺死得那么慘，你還笑得出來？！”
@嚴鳳英之子王小英就經(jīng)常被下流胚們提醒：你媽媽死得有多慘，死后還被剖了腹……然后他們還罵你是不肖子孫，輕易忘記了父母之血仇。在他們看來，你不是你自己，你是你死去親人的奴隸；你不該有自己的生活，而該立刻沖出去跟老共拼命。有一次王小英在微博發(fā)了脾氣，把這幫下流胚狠狠罵了一頓。
我對這種下流胚極度厭惡。他們想利用你的苦難，作為他們攻擊政府的炮彈；所以你永遠不應該從苦難中脫身，你應該永遠沉浸在苦水中，越苦越好、越悲慘越好。張東蓀去世于1973年，至今已經(jīng)四十年，那個宋混蛋居然說“別人詢問他張東蓀之死的時候的那種冷漠狀態(tài)”。他媽的，人家用得著哭給你看嗎？！
我真的沒有辦法抑制對這種下流胚的痛恨。寫到這里，仍是“怒從腳下起，惡向膽邊生”的感覺。但愿上帝你發(fā)洪水，把他們全部淹死！全無心肝的東西，比蒼蠅的幼蟲更骯臟。
張鶴慈是我請到新浪微博來的。如今居 然有人說他是假的！居然“真的張鶴慈可能70年代就死了”。你他媽的才死了，你們全家都死了！
我怒火沖天，痛罵那個宋混蛋。有網(wǎng)友說“你在罵章立凡”。我很奇怪，我沒罵章立凡呀。難道章立凡也說張鶴慈是假的？到章立凡的微博一看，切，原來此人正在熱火朝天質疑@張鶴慈這個ID的真實身份呢！
（未完待續(xù)）
波斯小昭
2013-5-9 上海
（后注：證據(jù)截圖在微博發(fā)過，這里懶得再發(fā)。略。）
