愛華網(wǎng)“這是你愛的承諾，.......可是，我還是覺得幸福更多”，是王二妮感動了我。這首歌刀郎沒感動我，斯琴格日樂也沒感動我，可是陜北妹子王二妮感動了我。
1999年之前國有企業(yè)改革使我陷入了絕對的艱難，靠山山倒靠水水流，我是親身體驗了一遭，我的組織的許多人絕對不是東西，翻臉比脫褲子還快。組織靠不住。好在畢竟是改革年代，我舍棄了一切，包括公職、干部身份和級別等毅然決然投身民營企業(yè)當(dāng)起了打工仔。我找到了活路，那是浴火重生的感覺。在這段時間我時時反思，在文革時代僅一張介紹信和一個糧本子，就絕對控制了社會人員的流動，連乞丐討飯沒有大隊介紹信都不行。改革開放以來首先到處流動的是農(nóng)民，他們的杰出代表就是溫州人。而我們這些等級較高一點的城里人和國家干部在農(nóng)民面前惰性暴露的很完全很徹底。當(dāng)我加入到億萬打工仔的行列我才發(fā)現(xiàn)，自由遷徙，市場經(jīng)濟，這才是波瀾壯闊的人生，這才是跌宕起伏的命運交響曲，美麗壯觀，回味無窮，至尊至愛。所以我在倍感艱難的時候，還是感覺幸福更多。
能不能站直了說話？1949年的十月一日，一人站起來了，我們的祖輩全部跪下了。我看到一些人奴性十足地贊美一段黑暗時代，把那時候沒有布票做不了衣服，沒有糧票進(jìn)不了食堂，沒有檔案調(diào)不了工作，等等的缺乏人性的社會控制手段大加贊賞，我深深地嘆了一口氣。我現(xiàn)在總算是站直了說話，幾十年前你敢說嗎？有政治犯的國家一定是專制獨裁的國家。我們在互聯(lián)網(wǎng)上自由地爭論，盡管還有令人厭惡的網(wǎng)管。你完全不必?fù)?dān)心被打成“現(xiàn)反”，不再擔(dān)心像張志新那樣在走向刑場前被割破喉嚨，不再擔(dān)心像林昭那樣被槍斃后還向你的母親索要五分錢的子彈費，不再擔(dān)心像遇羅克那樣被活體取器官。不跪著說話，就憑這一點，我還是感覺到幸福更多。
你說到的那些不公平的事情我完全承認(rèn)。退休是雙軌制，價格是雙軌制，社會是城鄉(xiāng)兩立的雙軌制，國有企業(yè)和集體企業(yè)退休金都不一樣，黨政部門特權(quán)就是多，不公平事情多了去了，我也很憤慨。但是，消費物資不再是短缺型的，而是琳瑯滿目；農(nóng)民現(xiàn)在也逐步開始享受一點養(yǎng)老待遇了，在毛時代這是沒有的；農(nóng)民種地卻不能自由地銷售和享受自己的勞動果實，還大面積地餓死人，這在毛時代就是這樣，現(xiàn)在你是在自由地買賣，從強行征購到賣糧難，這是事實，盡管在毛時代就制定的價格體系現(xiàn)在還在起作用，但國家一直在努力調(diào)整；農(nóng)民的戶籍政策現(xiàn)在還在顯著地發(fā)揮作用，但經(jīng)濟上農(nóng)民開始顯現(xiàn)優(yōu)勢了，漂洋過海的溫州人都是農(nóng)民，這就是進(jìn)步呀。我一直在和農(nóng)民打交道，耳聞目睹時代的進(jìn)步，我還是感覺到幸福更多。
國家奴隸制，不管你承認(rèn)還是不承認(rèn)，都是事實，這就是改革開放前的三十年的事實。自由地出賣勞動力，只有在市場經(jīng)濟中才能實現(xiàn)，盡管在是否公正方面爭論不斷。是的，剩余價值理論告訴我們，出賣勞動力就是存在剝奪和被剝奪，但被國家或者某個強權(quán)組織剝奪，還是被資本家剝奪，卻很不一樣。前者導(dǎo)致的局面是共同貧窮，后者導(dǎo)致的局面是有窮有富，本身就是進(jìn)步。三十年前數(shù)以千萬計的青年人被強行送到農(nóng)村進(jìn)行狗屁廣闊天地大有作為，三十年后你想給農(nóng)民打工沒本事還不行，這就是進(jìn)步。勞動者掙開了鐵鏈，就是幸福。自由地經(jīng)營土地，自由地出賣勞動力，自由地經(jīng)營企業(yè)，自由地寫作，自由地在網(wǎng)上吵架，這就是幸福。做奴才只要沒腦子就行，但做人很艱難，盡管這樣我還是感覺到幸福更多。
